Dosbarthiadau Cymdeithasol yn yr Oesoedd Canol

Dosbarthiadau Cymdeithasol yn yr Oesoedd Canol
David Meyer

Yr Oesoedd Canol yn Ewrop yw'r cyfnod sy'n dyddio o gwymp yr Ymerodraeth Rufeinig Orllewinol yn y 5ed ganrif hyd at yr ail-ddeffro a brofwyd yn y Dadeni, y dywed rhai ysgolheigion wrthym ei fod yn y 14eg Ganrif, eraill yn y 15fed a'r 16eg Ganrif. .

O ran diwylliant, celfyddyd, a gwyddoniaeth, disgrifir y cyfnod fel un llonydd, a chyfeiriwyd at y rhan gynnar, na chofnodwyd fawr ddim ohono, fel yr Oesoedd Tywyll.

Roedd Cymdeithas yr Oesoedd Canol yn un o ddosbarthiadau cymdeithasol a ddiffiniwyd yn glir. Roedd y dosbarth uchaf yn cynnwys y gwahanol lefelau o freindal, y clerigwyr, a'r uchelwyr, tra bod gweithwyr proffesiynol, masnachwyr, a milwyr yn ffurfio'r dosbarth canol a gwerinwyr a gwasanaethwyr y dosbarth isaf.

Roedd yr Oesoedd Canol yn gyfnod o ffiwdaliaeth, pan oedd y strwythur cymdeithasol yn diffinio rôl pob aelod o gymdeithas. Yr oedd y rhai ar y brig yn berchen ar yr holl dir, a gelwid pawb oddi tanynt yn fassaliaid, y rhai oedd yn cael byw ar y wlad yn gyfnewid am eu teyrngarwch a'u llafur.

Roedd hyd yn oed y pendefigion yn fassaliaid y brenin, yn cael tir yn anrheg neu'n “fief.” Mae'n astudiaeth hynod ddiddorol, felly darllenwch ymlaen.

Tabl Cynnwys

    Geni Dosbarthiadau Cymdeithasol Yn Yr Oesoedd Canol

    Ar ôl y cwymp o'r Ymerodraeth Rufeinig yn 476 CE (mae CE yn sefyll am Gyfnod Cyffredin ac mae'n cyfateb i OC), nid oedd Ewrop fel yr ydym yn ei hadnabod heddiw.

    Nid oedd yr ardal a adwaenir gennym fel gorllewin Ewrop yn cynnwys hunan- hunangwledydd llywodraethol ond yn cael ei reoli gan yr Eglwys Gatholig. Yr oedd brenhinoedd ac arweinwyr ar drugaredd yr Eglwys, a dibynnai eu gallu i raddau helaeth ar eu teyrngarwch i'r Eglwys a'i hamddiffyniad.

    Y Dosbarth Uchaf yn yr Oesoedd Canol

    Brenin canoloesol gyda'i frenhines a'i farchogion ar warchod

    Roedd y dosbarth uchaf yn yr Oesoedd Canol yn cynnwys pedair haen:

      11> Brenhiniaeth , sef y brenin, brenhines, tywysogion, a thywysogesau
    • Roedd y clerigwyr, er eu bod yn cael eu hystyried mewn rhai ffyrdd wedi ysgaru oddi wrth gymdeithas, yn cael dylanwad aruthrol trwy’r Eglwys
    • Roedd uchelwyr, yn cynnwys yr arglwyddi, dugiaid, cyfreithwyr, a sgweieriaid, a oedd yn fassaliaid y frenhines
    • Marchogion yn cael eu hystyried fel y lefel isaf uchelwyr, ac o leiaf yn yr Oesoedd Canol cynnar, nid oeddent yn berchen ar dir. Nid oedd Ewrop o reidrwydd wedi'i geni i'r rôl ond mae'n bosibl ei bod wedi'i phenodi gan yr Eglwys o reng uchelwyr oherwydd ei chryfder milwrol, ei pherchnogaeth ar ddarnau mawr o dir, a'i grym gwleidyddol. Byddai deddfau olyniaeth wedyn yn cadw'r frenhiniaeth o fewn y teulu brenhinol.

      Y brenin oedd yn berchen ar yr holl wlad yn y deyrnas ac roedd ganddo bŵer diderfyn dros y wlad a'i holl bobl. Gyda'r pŵer hwnnw daeth cyfrifoldeb am les y wlad, amddiffyniad rhag ymosodiadau allanol, a heddwcha sefydlogrwydd ymhlith y boblogaeth.

      Roedd llawer o frenhinoedd, mewn gwirionedd, yn llywodraethwyr llesol ac yn benaethiaid gwladwriaeth hoffus, tra methodd eraill yn druenus a chael eu diarddel gan gystadleuwyr gwleidyddol.

      Rôl y frenhines oedd anaml yn un gwleidyddol. Roedd yn ofynnol iddi ddwyn etifeddion i'r orsedd, cynnal cysylltiadau agos â'r Eglwys, cyflawni dyletswyddau a ddirprwywyd gan y brenin, a gofalu am rediad effeithlon y teulu brenhinol.

      Roedd rhai breninesau canoloesol yn llywodraethu yn eu rhinwedd eu hunain, yn ogystal â'r rhai a oedd yn gynghorwyr dylanwadol iawn i'r brenin, ond nid oedd hyn yn wir yn gyffredinol.

      Rhoddwyd teitl y tywysog i lywodraethwyr tiriogaethau mwy di-nod ond hefyd i feibion ​​y brenin. Derbyniodd yr hynaf, yn etifedd yr orsedd, addysg a hyfforddiant o oedran cynnar i'w baratoi ar gyfer yr amser y byddai'n cymryd rôl y brenin.

      Byddai hyfforddiant milwrol, yn ogystal ag addysg academaidd, yn cael eu blaenoriaethu. Fel oedolyn, byddai'r tywysog yn cael dyletswyddau brenhinol i'w cyflawni ac yn aml rhanbarth o'r wlad i lywodraethu drosti ar ran y brenin.

      Cafodd tywysogesau addysg ragorol ond cawsant eu hyfforddi. i gymryd dyletswyddau brenhines yn hytrach na brenin oni bai nad oedd etifeddion gwrywaidd i'r orsedd. Yn yr achos hwn, byddent yn cael eu hyfforddi cymaint ag y byddai tywysog.

      Y Clerigwyr A'u Rôl Mewn Cymdeithas Yn Yr Oesoedd Canol

      Fel y crybwyllwyd, daeth yr Eglwys i fodolaeth.y corff llywodraethu amlycaf ar ôl cwymp yr Ymerodraeth Rufeinig. Bu’n ddylanwadol wrth lunio polisïau ac ymddygiad brenhinoedd a phob aelod o’r gymdeithas oddi tanynt.

      Gweld hefyd: Sut Bu farw'r Llychlynwyr?

      Rhoddwyd darnau helaeth o dir i’r Eglwys gan lywodraethwyr oedd yn ceisio cefnogaeth a theyrngarwch gan yr Eglwys. Roedd haenau uchaf y clerigwyr Catholig yn byw bywyd uchelwyr, ac yn cael eu hystyried yn uchelwyr.

      Arweiniodd cyfoeth a dylanwad yr Eglwys at lawer o deuluoedd bonheddig yn anfon o leiaf un aelod o’r teulu i wasanaeth yr Eglwys. O ganlyniad, roedd hunan-ddiddordeb seciwlar mewn rhai cylchoedd crefyddol ac yn aml gwrthdaro rhwng cyrff seciwlar a chrefyddol a oedd am ddylanwadu ar y llys brenhinol.

      Roedd ymddygiad cymdeithasol ar bob lefel, gan gynnwys y werin a’r taeogion, yn cael ei ddylanwadu’n gryf gan ddisgyblaeth a chosbau a roddwyd gan swyddogion crefyddol. Roedd crefydd yn ffactor mawr mewn addysg, yn ogystal â chelfyddyd a diwylliant y cyfnod. Cyfeirir at hyn fel y rheswm pam mai ychydig iawn o dwf a welodd yr Oesoedd Canol yn yr agweddau hyn ar ddiwylliant.

      Uchelwyr yr Oesoedd Canol

      Chwaraeodd uchelwyr yr Oesoedd Canol rôl surrogates ar gyfer y Brenin. Fel fassaliaid o'r teulu brenhinol, roedd uchelwyr yn cael rhoddion o dir gan y brenin, a elwir yn fiefs, ar ba rai yr oeddent yn byw, yn ffermio, ac yn cyflogi gweision i wneud yr holl lafur.

      Yn gyfnewid am y gymwynas hon, gwnaethant deyrngarwch i'r brenin,ei gynal mewn adeg o ryfel, a gweinyddodd rhedeg y wlad yn effeithiol.

      Roedd mwynhau llawer iawn o gyfoeth, byw mewn cestyll anferth ar stadau mawr, treulio amser yn hela, marchogaeth gyda’r helgwn, a difyrru’n moethus yn un agwedd ar fywyd uchelwr.

      Roedd ochr arall eu bywyd yn llai hudolus – rheoli’r gwaith ffermio, delio â, gofalu am, a gwarchod y werin oedd yn byw ar eu stad, a mynd i ryfel i amddiffyn eu brenin a’u gwlad pan oedd galw arnynt. i wneud hynny.

      Yr oedd teitl arglwydd, dug, neu beth bynnag a roddwyd iddynt gan y brenin yn etifeddol ac yn trosglwyddo o dad i fab. Mae llawer o deitlau bonheddig y cyfnod yn dal i fodoli heddiw, er nad yw llawer o'r dyletswyddau a'r breintiau sy'n gysylltiedig â'r teitl yn berthnasol mwyach.

      Daeth Marchogion yn Rhan O'r Dosbarth Uchaf

      Tra yn yr Oesoedd Canol Cynnar, y gellid ystyried unrhyw filwr ar gefn ceffyl yn farchog, ymddangosasant gyntaf fel aelodau o'r dosbarth uchaf pan ddefnyddiodd Siarlymaen filwyr ar fowntiaid. ar ei ymgyrchoedd a gwobrwyo eu cyfraniad amhrisiadwy i'w lwyddiant trwy roi tir iddynt yn y tiriogaethau gorchfygedig.

      Daeth llawer o uchelwyr yn farchogion, gyda'u cyfoeth yn cael ei ddefnyddio i brynu'r ceffylau, yr arfwisgoedd a'r arfau gorau.

      Bu llawer o wrthdaro rhwng y marchogion a'r Eglwys. Gwelsant hwy fel offer y diafol, yn ysbeilio,ysbeilio, a dryllio llanast ar y poblogaethau a orchfygasant, a hefyd herio pwerau a dylanwad yr Eglwys.

      Erbyn diwedd yr Oesoedd Canol, roedd marchogion wedi dod yn fwy na milwyr marchog, ac yn cael eu rheoli gan god sifalri, oedd ar flaen y gad yn y gymdeithas o ran ffasiwn, hudoliaeth, a statws. Erbyn diwedd yr Oesoedd Canol, roedd dulliau newydd o ryfela yn golygu bod marchogion traddodiadol wedi darfod, ond fe wnaethant barhau, trwy etifeddiaeth, yn uchelwyr tirfeddiannol ac yn aelodau o'r elitaidd.

      Y Dosbarth Canol Yn yr Oesoedd Canol

      Roedd y dosbarth canol yn Ewrop yn yr Oesoedd Canol cynnar yn rhan fach o'r boblogaeth nad oedd bellach yn gweithio'r tir, ond nad oeddent yn rhan o'r rhan uchaf dosbarth, gan nad oedd ganddynt fawr o gyfoeth ac nad oeddent yn dirfeddianwyr o unrhyw raddfa. Masnachwyr, masnachwyr, a chrefftwyr heb fawr o addysg oedd yn ffurfio y dosbarth canol hwn.

      Daeth y dosbarth canol i'r amlwg yn gryf ar ôl y Pla Du yng nghanol y 14eg Ganrif. Lladdodd y pla bubonig erchyll hwn hanner poblogaeth Ewrop yr adeg honno. Daeth i'r wyneb yn gyfnodol fel afiechyd trefol hyd 1665.

      Roedd yn ffafrio cynnydd y dosbarth canol oherwydd ei fod yn lleihau'r galw am dir, tra'n lleihau'r gweithlu oedd ar gael i weithio'r tir hwnnw. Cododd cyflogau, a lleihaodd dylanwad yr Eglwys. Ar yr un pryd, roedd dyfeisiadau fel y wasg argraffu yn sicrhau bod mwy o lyfrau ar gael, a ffynnodd addysg.

      Gweld hefyd: 23 Symbol Teyrngarwch Gorau & Eu Hystyron

      Y ffiwdaltorrwyd y system, a daeth y dosbarth canol, a oedd yn cynnwys masnachwyr, masnachwyr, meddygon, a phobl broffesiynol, yn adran fwyaf a mwyaf gweithgar yn economaidd y gymdeithas.

      Y Dosbarth Isaf Yn yr Oesoedd Canol

      Tra bod gan y dosbarth uchaf yn y gymdeithas Ewropeaidd reolaeth lwyr ar y tir, a'r gyfundrefn ffiwdal yn parhau i fod wedi gwreiddio, condemniwyd y rhan fwyaf o'r boblogaeth i fywyd o tlodi cymharol.

      Ni allai gweision fod yn berchen ar dir ac roeddent yn rhwym i'r faenor lle'r oeddent yn byw, gan weithio am hanner eu diwrnod ar orchwylion gwŷr ac fel llafurwyr yn gyfnewid am gartref ac amddiffyniad rhag ymosodiad.

      Yr oedd gwerinwyr ychydig yn well eu byd, gan eu bod yn berchen ar ddarn bychan o dir i'w drin, a rhai yn gweithio fel crefftwyr yn eu rhinwedd eu hunain tra'n talu trethi i'w harglwydd. Yr oedd yn rhaid i eraill weithio ar dir y faenor, am yr hon y derbyniasant gyflog. O'r swm prin hwn, yr oedd yn rhaid iddynt ddegwm cyfran i'r Eglwys a thalu trethi.

      Tra ei bod yn wir i'r dosbarthiadau isaf gael eu defnyddio gan y tirfeddianwyr, derbynnir hefyd fod llawer o arglwyddi'r faenor yn gymwynaswyr. ac roedd darparwyr, a'r werin a'r taeogion, er eu bod yn dlawd, yn byw bywydau diogel ac nid oeddent yn cael eu hystyried yn anodd.

      Wrth Gau

      Roedd y gyfundrefn ffiwdal yn nodweddu cymdeithas yn yr Oesoedd Canol ac yn ganlyniad cwymp yr Ymerodraeth Rufeinig. Tra y galwai haneswyr ran foreuol y cyfnod hwn yYr Oesoedd Tywyll, y farn gyfredol yw ei fod wedi creu cymdeithas ddeinamig a fu'n gweithredu am fil o flynyddoedd.

      Er efallai nad oedd wedi cynhyrchu llawer o gelf, llenyddiaeth a gwyddoniaeth, fe baratôdd Ewrop ar gyfer y Dadeni yn y dyfodol.

      Adnoddau

      • //www.thefinertimes.com/social-classes-in-the-middle-ages
      • //riseofthemiddleclass .weebly.com/the-middle-ages.html
      • //www.quora.com/In-medieval-society-how-did-the-middle-class-fit-in
      • //cy.wikipedia.org/wiki/Middle_Ages


    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, hanesydd ac addysgwr angerddol, yw'r meddwl creadigol y tu ôl i'r blog cyfareddol ar gyfer y rhai sy'n hoff o hanes, athrawon, a'u myfyrwyr. Gyda chariad dwfn at y gorffennol ac ymrwymiad diwyro i ledaenu gwybodaeth hanesyddol, mae Jeremy wedi sefydlu ei hun fel ffynhonnell wybodaeth ac ysbrydoliaeth y gellir ymddiried ynddi.Dechreuodd taith Jeremy i fyd hanes yn ystod ei blentyndod, wrth iddo lyffetheirio’n frwd bob llyfr hanes y gallai gael ei ddwylo arno. Wedi’i swyno gan straeon gwareiddiadau hynafol, eiliadau hollbwysig mewn amser, a’r unigolion a luniodd ein byd, gwyddai o oedran cynnar ei fod am rannu’r angerdd hwn ag eraill.Ar ôl cwblhau ei addysg ffurfiol mewn hanes, cychwynnodd Jeremy ar yrfa addysgu a ymestynnodd dros ddegawd. Roedd ei ymrwymiad i feithrin cariad at hanes ymhlith ei fyfyrwyr yn ddiwyro, ac roedd yn chwilio’n barhaus am ffyrdd arloesol o ennyn diddordeb a swyno meddyliau ifanc. Gan gydnabod potensial technoleg fel arf addysgiadol pwerus, trodd ei sylw at y byd digidol, gan greu ei flog hanes dylanwadol.Mae blog Jeremy yn dyst i'w ymroddiad i wneud hanes yn hygyrch ac yn ddeniadol i bawb. Trwy ei ysgrifennu huawdl, ei ymchwil manwl, ac adrodd straeon bywiog, mae'n anadlu bywyd i ddigwyddiadau'r gorffennol, gan alluogi darllenwyr i deimlo fel pe baent yn dyst i hanes yn datblygu o'r blaen.eu llygaid. Boed yn hanesyn na wyddys yn aml amdano, yn ddadansoddiad manwl o ddigwyddiad hanesyddol arwyddocaol, neu’n archwiliad o fywydau ffigurau dylanwadol, mae ei naratifau cyfareddol wedi ennyn dilynwyr ymroddedig.Y tu hwnt i'w flog, mae Jeremy hefyd yn cymryd rhan weithgar mewn amrywiol ymdrechion cadwraeth hanesyddol, gan weithio'n agos gydag amgueddfeydd a chymdeithasau hanesyddol lleol i sicrhau bod straeon ein gorffennol yn cael eu diogelu ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol. Yn adnabyddus am ei ymrwymiadau siarad deinamig a gweithdai i gyd-addysgwyr, mae'n ymdrechu'n gyson i ysbrydoli eraill i dreiddio'n ddyfnach i dapestri cyfoethog hanes.Mae blog Jeremy Cruz yn dyst i'w ymrwymiad diwyro i wneud hanes yn hygyrch, yn ddeniadol ac yn berthnasol yn y byd cyflym sydd ohoni. Gyda’i allu anhyfryd i gludo darllenwyr i ganol eiliadau hanesyddol, mae’n parhau i feithrin cariad at y gorffennol ymhlith selogion hanes, athrawon, a’u myfyrwyr eiddgar fel ei gilydd.