مواد جي جدول
يورپ ۾ وچين دور 5 صدي عيسويءَ ۾ مغربي رومن سلطنت جي زوال کان وٺي ريناسنس (Renaissance) ۾ ٻيهر جاڳڻ تائين جو دور آهي، جيڪو ڪجهه عالم ٻڌائين ٿا ته 14هين صديءَ ۾ هو، ٻيا 15هين ۽ 16هين صديءَ ۾. .
ثقافت، فن ۽ سائنس جي لحاظ کان، ان دور کي جامد طور بيان ڪيو ويو آهي، ۽ شروعاتي حصو، جنهن جو ٿورو ذڪر ڪيو ويو آهي، کي اونداهي دور سڏيو ويندو هو. وچين دور ۾ سماج واضح طور بيان ڪيل سماجي طبقن مان هڪ هو. مٿئين طبقي ۾ مختلف سطحن تي رائلٽي، پادري ۽ امير شامل هئا، جڏهن ته ماهرن، واپارين ۽ سپاهين ۾ وچولي طبقي ۽ هارين ۽ غلامن کي هيٺين طبقي ۾ شامل ڪيو ويو. وچين دور جاگيرداري جو دور هو، جنهن ۾ سماجي ڍانچي سماج جي هر ميمبر جي ڪردار جي وضاحت ڪئي هئي. جيڪي مٿي تي هئا، اهي سموري زمين جا مالڪ هئا، ۽ انهن جي هيٺان سڀني کي جاگير سڏيو ويندو هو، جن کي زمين تي رهڻ جي اجازت ڏني وئي هئي سندن وفاداري ۽ محنت جي بدلي ۾. بادشاھه جا وارث، زمين تحفي طور ڏني وئي يا "فيف." اهو هڪ دلچسپ مطالعو پيدا ڪري ٿو، تنهنڪري پڙهو.
مضمون جو جدول
وچين دور ۾ سماجي طبقن جو جنم
تباهه ٿيڻ کان پوءِ رومن ايمپائر جو 476 عيسوي ۾ (عيسويءَ جو مطلب عام دور آهي ۽ عيسوي جي برابر آهي)، يورپ اهڙو نه هو جهڙو اڄ اسان ڄاڻون ٿا.حڪومتي ملڪ پر ڪيٿولڪ چرچ جي ڪنٽرول هئي. رائلٽي ۽ اڳواڻ چرچ جي رحم ڪرم تي هئا، ۽ انهن جي طاقت گهڻو ڪري انهن جي وفاداري ۽ چرچ جي حفاظت تي منحصر هئي.
وچين دور ۾ مٿاهون طبقو
قرون وسطي جو بادشاهه پنهنجي راڻي ۽ نائيٽن سان گڏ نگهبانوچن دور ۾ مٿاهون طبقو چئن درجن تي مشتمل هو:
- 11> رائلٽي ، بادشاهه، راڻي، شهزادي ۽ شهزادي هجڻ جي ڪري
- پادري، جيتوڻيڪ ڪجهه طريقن سان سماج کان الڳ ٿي سمجهيا وڃن ٿا، چرچ جي ذريعي تمام گهڻو اثر و رسوخ استعمال ڪيو.
- شرافت، جنهن ۾ بادشاهن، بادشاهن، ڳڻن ۽ اسڪوائر شامل هئا، جيڪي بادشاهن جا جاگير هئا
- نائٽس سڀ کان هيٺين سطح تي سمجهيا ويندا هئا. شرافت جي لحاظ کان، ۽ گهٽ ۾ گهٽ وچين دور جي شروعات ۾، وٽن زمين جي مالڪي نه هئي.
رائلٽي ۽ ان جو ڪردار وچين دور جي سماج ۾
بادشاهه وچين دور ۾ يورپ لازمي طور تي ڪردار ۾ پيدا نه ٿيو هو، پر شايد چرچ طرفان هن جي فوجي طاقت، زمين جي وڏي حصي جي ملڪيت، ۽ سياسي طاقت جي ڪري اميرن جي صفن مان مقرر ڪيو ويو آهي. جانشين جا قانون وري شاهي خاندان ۾ بادشاهت برقرار رکندا.
بادشاهه بادشاهت ۾ سموري زمين جو مالڪ هو ۽ هن کي زمين ۽ ان جي سڀني ماڻهن تي لامحدود طاقت حاصل هئي. ان طاقت سان ملڪ جي ڀلائي، ٻاهرين حملن کان تحفظ ۽ امن امان جي ذميواري آئي۽ آبادي جي وچ ۾ استحڪام.
ڪيترائي بادشاهن، حقيقت ۾، مهربان حڪمران ۽ رياست جا تمام پيارا سربراه هئا، جڏهن ته ٻيا بُري طرح ناڪام ٿيا ۽ سياسي مخالفن جي هٿان تخت تان هٽي ويا.
راڻي جو ڪردار هو. گهٽ ۾ گهٽ هڪ سياسي. هن کي تخت جي وارثن کي کڻڻ، چرچ سان ويجهن لاڳاپن کي برقرار رکڻ، بادشاهه طرفان مقرر ڪيل فرائض انجام ڏيڻ، ۽ شاهي خاندان جي موثر هلائڻ کي ڏسڻ جي ضرورت هئي.
ڪجهه قرون وسطي جون راڻيون پنهنجي حق ۾ حڪومت ڪنديون هيون، ۽ گڏوگڏ اهي جيڪي بادشاهه جا ڏاڍا بااثر صلاحڪار هئا، پر عام طور تي ائين نه هو.
ڏسو_ پڻ: آسماني علامت (مٿين 8 معنيٰ)شهزادي جو لقب وڌيڪ غير اهم علائقن جي حڪمرانن کي ڏنو ويو پر بادشاهه جي پٽن کي پڻ. سڀ کان وڏو، تخت جو وارث هجڻ ڪري، ننڍي هوندي کان ئي تعليم ۽ تربيت حاصل ڪندو هو، ته جيئن هو ان وقت لاءِ تيار ٿئي، جنهن وقت هو بادشاهه جي عهدي تي فائز ٿئي.
فوجي تربيت، گڏوگڏ تعليمي تعليم، ترجيح ڏني ويندي. بالغ طور تي، شهزادي کي شاهي فرائض سرانجام ڏيڻ لاءِ ۽ اڪثر ڪري ملڪ جي هڪ علائقي تي بادشاهي جي طرفان حڪومت ڪرڻ لاءِ ڏنو ويندو هو.
شهزادي بهترين تعليم ڏني ويندي هئي پر انهن کي تربيت ڏني ويندي هئي. بادشاهيءَ جي بجاءِ راڻيءَ جا فرض نڀائڻ لاءِ، جيستائين تخت تي ڪو به مرد وارث نه هجي. انهي صورت ۾، انهن کي ايترو ئي تربيت ڏني ويندي جيترو هڪ شهزادي هوندو.
وچين دور ۾ پادري ۽ سماج ۾ انهن جو ڪردار
جيئن ذڪر ڪيو ويو آهي، چرچ بڻجي ويو.رومن سلطنت جي خاتمي کان پوءِ غالب گورننگ باڊي. اهو بادشاهن ۽ سماج جي هر فرد جي پاليسين ۽ رويي کي ترتيب ڏيڻ ۾ اثرائتو هو.
زمين جا وسيع خطا چرچ کي عطيا ڪيا ويا حڪمرانن طرفان چرچ کان مدد ۽ بيعت حاصل ڪرڻ. ڪيٿولڪ پادرين جي مٿئين عهديدارن جي زندگي گذاري، ۽ سمجهيا ويندا هئا، شرافت.
چرچ جي دولت ۽ اثر سبب ڪيترن ئي معزز خاندانن کي گهٽ ۾ گهٽ هڪ خاندان جي ميمبر کي چرچ جي خدمت ۾ موڪليو ويو. نتيجي طور، ڪجهه مذهبي حلقن ۾ سيڪيولر خود غرضي هئي ۽ اڪثر ڪري سيڪيولر ۽ مذهبي ادارن جي وچ ۾ تڪرار شاهي درٻار تي اثر انداز ٿيڻ جي ڪوشش ڪئي.
سماجي رويو هر سطح تي، جنهن ۾ هارين ۽ نوڪر شامل هئا، مذهبي عملدارن پاران ڏنل نظم و ضبط ۽ سزائن کان سخت متاثر ٿيا. مذهب، تعليم سان گڏو گڏ ان وقت جي فن ۽ ثقافت جو هڪ وڏو عنصر هو. اهو ئي سبب آهي جو وچين دور ۾ ثقافت جي انهن پهلوئن ۾ تمام گهٽ واڌارو نظر آيو.
وچين دور جا اشراف
وچن دور ۾ وڏيرن پنهنجي لاءِ سروگيٽس جو ڪردار ادا ڪيو. بادشاھ. شاهي خاندان جي مالڪن جي حيثيت ۾، اميرن کي بادشاهه طرفان زمين جا تحفا ڏنا ويندا هئا، جن کي فيف سڏيو ويندو هو، جنهن تي اهي رهندا هئا، پوکيندا هئا ۽ سڀني مزدورن کي ڪم ڪرڻ لاء نوڪر ٺاهيندا هئا.
هن احسان جي بدلي ۾، انهن بادشاهه جي بيعت ڪئي،جنگ جي وقت ۾ هن جي مدد ڪئي، ۽ مؤثر طريقي سان ملڪ کي هلائڻ جو انتظام ڪيو.
وڏي دولت سان لطف اندوز ٿيڻ، وڏين جاين تي وڏين قلعن ۾ رهڻ، شڪار ۾ وقت گذارڻ، شڪارين سان گڏ سواري ۽ تفريح ڪرڻ هڪ امير جي زندگيءَ جو هڪ پاسو هو.
انهن جي زندگيءَ جو ٻيو پاسو گهٽ دلڪش هو - زراعت جي ڪم جو انتظام ڪرڻ، انهن جي سار سنڀال ڪرڻ ۽ هارين جي حفاظت ڪرڻ جيڪي پنهنجي جائداد تي رهندا هئا، ۽ جنگ ۾ وڃڻ لاءِ پنهنجي بادشاهي ۽ ملڪ جي دفاع لاءِ جڏهن گهرايو ويندو هو. ائين ڪرڻ.
لارڊ، ڊيوڪ، يا جيڪو ڪجهه کين بادشاهه طرفان عطا ڪيو ويو هو، اهو موروثي هو ۽ پيء کان پٽ ڏانهن منتقل ڪيو ويو. ان وقت جا ڪيترائي عظيم لقب اڄ به موجود آهن، جيتوڻيڪ لقب سان لاڳاپيل ڪيترائي فرض ۽ مراعتون هاڻي لاڳو نه ٿيون ٿين.
نائيٽس اپر ڪلاس جو حصو بڻجي ويا
جڏهن ته ابتدائي وچين دور ۾، گهوڙي تي سوار ڪنهن به سپاهي کي نائيٽ سمجهي سگهجي ٿو، اهي پهريون ڀيرو مٿين طبقي جي ميمبرن جي طور تي ظاهر ٿيا جڏهن شارليمين سوار سپاهين کي استعمال ڪيو. هن جي مهمن تي ۽ فتح ڪيل علائقن ۾ کين زمينون ڏئي سندس ڪاميابيءَ ۾ سندن انمول تعاون جو بدلو ڏنو.
ڪيترائي امير ماڻهون نائيٽ بڻجي ويا، انهن جي دولت سان بهترين گهوڙا، هٿيار ۽ هٿيار خريد ڪرڻ لڳا.
ڏسو_ پڻ: هٽشيپسٽنائيٽن ۽ چرچ جي وچ ۾ ڪافي تڪرار ٿيو. انهن انهن کي شيطان جي اوزارن وانگر ڏٺو، ڦرلٽ،ڦرلٽ ڪرڻ، ۽ انهن آباديءَ تي تباهي مچائڻ، جن کي انهن فتح ڪيو، ۽ چرچ جي طاقتن ۽ اثر رسوخ کي به چيلينج ڪيو.
وچين دور جي آخر تائين، نائيٽ سوار سپاهين کان وڌيڪ ٿي چڪا هئا ۽، هڪ ضابطه اخلاق تحت، فيشن، گلمر ۽ حيثيت جي لحاظ کان سماج ۾ سڀ کان اڳيان هئا. وچين دور جي پڇاڙيءَ تائين، جنگ جا نوان طريقا روايتي نائيٽس کي ختم ڪري ڇڏيا، پر اهي وراثت جي ذريعي، زمين جي مالڪن ۽ اشرافيه جي ميمبرن جي حيثيت سان جاري رهيا.
وچين دور ۾ مڊل ڪلاس
شروع وچين دور ۾ يورپ ۾ وچولو طبقو آباديءَ جو هڪ ننڍڙو حصو هو، جيڪو هاڻي زمين تي ڪم نه ڪندو هو، پر مٿئين حصي جو حصو نه هو. طبقو، ڇاڪاڻ ته انهن وٽ ٿوري دولت هئي ۽ اهي ڪنهن به درجي جا زميندار نه هئا. واپارين، واپارين ۽ ڪاريگرن، جيڪي ٿوري تعليم سان گڏ هئا، انهن وچولي طبقي جو حصو بڻيو. 14 هين صدي جي وچ واري ڪاري موت کان پوءِ وچولو طبقو مضبوطيءَ سان اڀريو. هن خوفناڪ بوبونڪ طاعون ان وقت يورپ جي اڌ آبادي کي ماري ڇڏيو. اهو وقتي طور تي 1665 تائين شهري بيماري جي طور تي ظاهر ٿيو.
هن وچولي طبقي جي اڀار جي حمايت ڪئي ڇاڪاڻ ته ان زمين جي طلب کي گهٽائي ڇڏيو، جڏهن ته ان زمين تي ڪم ڪرڻ لاءِ موجود افرادي قوت کي گهٽايو. اجرت وڌي وئي، ۽ چرچ جو اثر گهٽجي ويو. ساڳئي وقت، ايجادن جهڙوڪ پرنٽنگ پريس ڪتابن کي وڌيڪ دستياب ڪيو، ۽ تعليم جي ترقي ڪئي.
جاگيردارنظام ٽٽي ويو، ۽ وچولو طبقو، جنهن ۾ واپارين، واپارين، ڊاڪٽرن ۽ پيشه ور ماڻهن شامل هئا، سماج جو سڀ کان وڏو ۽ معاشي طور سرگرم طبقو بڻجي ويو. وچين دور ۾ هيٺيون طبقو
جڏهن ته يورپي سماج ۾ مٿئين طبقي جو زمين تي مڪمل قبضو هو، ۽ جاگيرداري سرشتو قائم رهيو، تڏهن به اڪثريتي آباديءَ کي زندگيءَ جي سزا ڏني وئي. لاتعداد غربت.
غلام زمين جي مالڪي نه ڪري سگهندا هئا ۽ ان جاگير جا پابند هوندا هئا، جنهن تي هو رهندا هئا، اڌ ڏينهن ڪم ڪن ٿا ۽ مزدورن جي بدلي ۾ گهر جي بدلي ۾ ڪم ڪن ٿا ۽ حملي کان بچاءُ.
هاڻن کي ٿوري گهڻي بهتر هئي، ڇاڪاڻ ته انهن وٽ زمين جو هڪ ننڍڙو ٽڪرو پوکڻ لاءِ هوندو هو، ۽ ڪجهه پنهنجي مالڪ کي ٽيڪس ادا ڪندي پنهنجي حق ۾ ڪاريگر طور ڪم ڪندا هئا. ٻين کي جاگير جي زمين تي ڪم ڪرڻ جو پابند ڪيو ويو، جنهن لاء انهن کي اجرت ملي. ان ٿوري رقم مان کين ڏھون حصو چرچ کي ڏيڻو پوندو هو ۽ ٽيڪس ادا ڪرڻا پوندا هئا.
جيتوڻيڪ اهو سچ آهي ته هيٺين طبقي جو زميندار استحصال ڪندا هئا، پر اهو به مڃيو وڃي ٿو ته جاگير جا ڪيترائي مالڪ فائدي وارا هئا. ۽ مهيا ڪندڙ، ۽ هارين ۽ غلامن، جڏهن ته غريب، محفوظ زندگي گذاريندا هئا ۽ انهن کي سخت نه سمجهيو ويندو هو.
بند ٿيڻ ۾
جاگيرداري نظام وچين دور ۾ سماج جي خاصيت هئي ۽ رومن سلطنت جي خاتمي جو نتيجو هو. جڏهن ته مؤرخن هن دور جي شروعاتي حصي کياونداهي دور، موجوده راء اهو آهي ته اهو هڪ متحرڪ سماج پيدا ڪيو جيڪو هڪ هزار سالن تائين ڪم ڪيو.
جيتوڻيڪ هن گهڻو فن، ادب ۽ سائنس پيدا نه ڪيو هجي، پر هن يورپ کي مستقبل جي ريناسنس لاءِ تيار ڪيو.
وسيلا
- //www.thefinertimes.com/social-classes-in-the-middle-ages
- //riseofthemiddleclass .weebly.com/the-middle-ages.html
- //www.quora.com/In-medieval-society-how-did-the-middle-class-fit-in
- //en.wikipedia.org/wiki/Middle_Ages
