Sociālās šķiras viduslaikos

Sociālās šķiras viduslaikos
David Meyer

Viduslaiki Eiropā ir periods no Rietumromas impērijas sabrukuma 5. gadsimtā līdz renesanses atmodai, kas, pēc dažu zinātnieku domām, sākās 14. gadsimtā, bet pēc citu - 15. un 16. gadsimtā.

Kultūras, mākslas un zinātnes ziņā šis periods tiek raksturots kā stagnācijas periods, un tā sākumposms, par kuru ir maz liecību, tiek dēvēts par tumšajiem laikiem.

Viduslaikos sabiedrībā pastāvēja skaidri definētas sociālās šķiras. Augstāko šķiru veidoja dažādu līmeņu karaļnamu pārstāvji, garīdzniecība un muižniecība, vidusšķiru - profesionāļi, tirgotāji un karavīri, bet zemāko šķiru - zemnieki un kalpi.

Viduslaikos valdīja feodālisms, kurā sociālā struktūra noteica katra sabiedrības locekļa lomu. Augstāk stāvošajiem piederēja visa zeme, un visi zem viņiem bija vasaļi, kuriem apmaiņā pret uzticību un darbu bija atļauts dzīvot uz zemes.

Pat muižnieki bija karaļa vasaļi, kuriem zeme tika dāvināta jeb "lēņa" veidā. Tas ir aizraujošs pētījums, tāpēc lasiet tālāk.

Saturs

    Sociālo šķiru dzimšana viduslaikos

    Pēc Romas impērijas sabrukuma 476. gadā pēc Kristus ēras (CE nozīmē Common Era un ir ekvivalents AD) Eiropa vairs nebija tāda, kādu mēs to pazīstam šodien.

    Teritorija, ko mēs pazīstam kā Rietumeiropu, nesastāvēja no pašpārvaldes valstīm, bet to kontrolēja katoļu baznīca. Karaļnams un vadoņi bija baznīcas varā, un viņu vara lielā mērā bija atkarīga no viņu uzticības baznīcai un tās aizstāvības.

    Augstākais slānis viduslaikos

    Viduslaiku karalis ar karalieni un bruņiniekiem sardzē

    Viduslaikos augstāko kārtu veidoja četri slāņi:

    • Autoratlīdzība , kas ir karalis, karaliene, prinči un princeses.
    • Garīdzniecība, lai gan zināmā mērā tika uzskatīta par nošķirtu no sabiedrības, tai bija milzīga ietekme ar Baznīcas starpniecību.
    • dižciltība, kas sastāvēja no lordiem, hercogiem, grāfiem un grāfistiem, kuri bija monarha vasaļi.
    • Bruņinieki tika uzskatīti par zemākā līmeņa muižniekiem, un vismaz agrajos viduslaikos viņiem nepiederēja zeme.

    Karaliskums un tā loma viduslaiku sabiedrībā

    Viduslaiku Eiropā karalis ne vienmēr piedzima šajā amatā, bet, iespējams, to iecēla baznīca no dižciltīgo vidus, pateicoties viņa militārajam spēkam, īpašumtiesībām uz lieliem zemes gabaliem un politiskajai varai. Mantošanas likumi tādā gadījumā monarhiju saglabāja karaļa dzimtas ietvaros.

    Monarhs Viņam piederēja visa karalistes zeme, un viņam bija neierobežota vara pār zemi un visiem tās iedzīvotājiem. Līdz ar šo varu bija arī atbildība par valsts labklājību, aizsardzību pret ārējiem uzbrukumiem, mieru un stabilitāti iedzīvotāju vidū.

    Daudzi karaļi patiesībā bija labvēlīgi valdnieki un iemīļoti valsts vadītāji, bet citi cieta neveiksmi un tika gāzti no troņa politisko sāncenšu dēļ.

    Karalienes loma Viņai bija pienākums dzemdēt troņa mantiniekus, uzturēt ciešus sakarus ar Baznīcu, pildīt karaļa deleģētos pienākumus un rūpēties par efektīvu karaļa mājsaimniecības vadību.

    Dažas viduslaiku karalienes valdīja pašas par sevi, kā arī bija ļoti ietekmīgas karaļa padomnieces, taču parasti tā nebija.

    Prinča tituls Vecākais, kā troņa mantinieks, jau no agras bērnības saņēma izglītību un apmācību, lai sagatavotu viņu laikam, kad viņš uzņemsies karaļa lomu.

    Prioritāte bija militārajai apmācībai, kā arī akadēmiskajai izglītībai. Pieaugušam princim tika uzticēti karaļa pienākumi un bieži vien arī kāds valsts reģions, kurā valdīt karaļa uzdevumā.

    Princeses ieguva izcilu izglītību, taču tika apmācītas uzņemties karalienes, nevis karaļa pienākumus, ja vien nebija vīriešu kārtas troņa mantinieku. Šādā gadījumā viņas tika apmācītas tikpat labi kā princis.

    Skatīt arī: Reliģija Senajā Ēģiptē

    Garīdzniecība un tās loma sabiedrībā viduslaikos

    Kā jau minēts, pēc Romas impērijas sabrukuma Baznīca kļuva par dominējošo pārvaldes iestādi. Tā ietekmīgi veidoja karaļu un ikviena zem tiem esošā sabiedrības locekļa politiku un uzvedību.

    Valdnieki ziedoja Baznīcai plašus zemes gabalus, meklējot Baznīcas atbalstu un uzticību. Katoļu garīdzniecības augstākā kārta dzīvoja kā muižnieki un tika uzskatīta par viņiem.

    Baznīcas bagātība un ietekme noveda pie tā, ka daudzas dižciltīgās dzimtas sūtīja vismaz vienu ģimenes locekli kalpot Baznīcai. Tā rezultātā dažās reliģiskajās aprindās pastāvēja laicīgas savtīgas intereses un bieži vien konflikts starp laicīgajām un reliģiskajām struktūrām, kas centās ietekmēt karaļa galmu.

    Sabiedrības uzvedību visos līmeņos, arī zemnieku un kalpu vidū, spēcīgi ietekmēja disciplīna un sodi, ko noteica reliģiskās amatpersonas. Reliģija bija nozīmīgs faktors izglītībā, kā arī tā laika mākslā un kultūrā. Tas tiek minēts kā iemesls, kāpēc viduslaikos šajos kultūras aspektos bija vērojama ļoti maza izaugsme.

    Viduslaiku muižnieki

    Viduslaikos muižnieki pildīja karaļa aizvietotāju lomu. Kā karaļnama vasaļi muižnieki saņēma no karaļa dāvinājumus - lēņus, kuros viņi dzīvoja, saimniekoja un nodarbināja kalpus, kas veica visus darbus.

    Apmaiņā pret šo labvēlību viņi apsolīja uzticību karalim, atbalstīja viņu kara laikā un efektīvi pārvaldīja valsts vadību.

    Viens no muižnieku dzīves aspektiem bija liela bagātība, dzīvošana milzīgās pilīs lielos īpašumos, laika pavadīšana medībās, izjādes ar dzinējsuņiem un greznas izklaides.

    Otra viņu dzīves puse nebija tik krāšņa - saimniekošana zemnieku saimniecībā, darbs ar muižā dzīvojošajiem zemniekiem, viņu aprūpe un aizsardzība, kā arī karadarbība, lai aizstāvētu savu karali un valsti, kad tas bija nepieciešams.

    Lorda, hercoga vai kāds cits tituls, ko viņiem piešķīra karalis, bija mantojams un pārmantojams no tēva uz dēlu. Daudzi no tā laika dižciltīgo tituliem pastāv vēl šodien, lai gan daudzi ar titulu saistītie pienākumi un privilēģijas vairs nav spēkā.

    Bruņinieki kļuva par augstākās šķiras daļu

    Lai gan agrajos viduslaikos par bruņinieku varēja uzskatīt ikvienu karavīru, kas jāja uz zirga, pirmo reizi bruņinieki parādījās kā augstākās šķiras pārstāvji, kad Kārlis Lielais savās kampaņās izmantoja jātniekus un atalgoja viņu nenovērtējamo ieguldījumu savos panākumos, piešķirot viņiem zemi iekarotajās teritorijās.

    Daudzi muižnieki kļuva par bruņiniekiem, un viņu bagātības tika izmantotas, lai iegādātos labākos zirgus, bruņas un ieročus.

    Starp bruņiniekiem un Baznīcu pastāvēja liels konflikts. Viņi uzskatīja bruņiniekus par velna instrumentiem, kas laupa, izlaupa un nodara postu iekarotajiem iedzīvotājiem, kā arī izaicina Baznīcas varu un ietekmi.

    Līdz vēlajiem viduslaikiem bruņinieki bija kļuvuši par kaut ko vairāk nekā tikai jātnieku karavīriem un, vadoties pēc bruņniecības kodeksa, bija sabiedrības priekšgalā modes, glamūra un statusa ziņā. Līdz vēlajiem viduslaikiem jaunās kara metodes padarīja tradicionālos bruņiniekus novecojušus, taču, pateicoties iedzimtībai, viņi joprojām bija zemes īpašnieki, muižnieki un sabiedrības elites pārstāvji.

    Vidusslāņa viduslaikos

    Vidusslāņa pārstāvji Eiropā agrajos viduslaikos bija neliela iedzīvotāju daļa, kas vairs nestrādāja zemi, taču nepiederēja pie augstākās sabiedrības šķiras, jo viņiem bija maza bagātība un viņi nebija nekāda mēroga zemes īpašnieki. Šo vidusšķiru veidoja tirgotāji, tirgotāji un amatnieki ar zemu izglītību.

    Vidusslāņa spēcīgi attīstījās pēc melnās nāves 14. gadsimta vidū. 14. gadsimta vidū šī briesmīgā buboņu mēra dēļ tajā laikā Eiropā nomira puse iedzīvotāju. Līdz 1665. gadam tā periodiski parādījās kā pilsētās izplatīta slimība.

    Tas veicināja vidusšķiras veidošanos, jo samazināja pieprasījumu pēc zemes, vienlaikus samazinot darbaspēka skaitu, kas bija pieejams šīs zemes apstrādei. Palielinājās algas, un baznīcas ietekme samazinājās. Tajā pašā laikā tādi izgudrojumi kā iespiedmašīna padarīja grāmatas pieejamākas, un uzplauka izglītība.

    Skatīt arī: Zaļās krāsas simboliskās nozīmes literatūrā (6 populārākās interpretācijas)

    Feodālā sistēma tika sagrauta, un vidusšķira, ko veidoja amatnieki, tirgotāji, ārsti un profesionāļi, kļuva par sabiedrības lielāko un ekonomiski aktīvāko daļu.

    Zemākā šķira viduslaikos

    Lai gan Eiropas sabiedrības augstākais slānis pilnībā kontrolēja zemi un feodālā sistēma bija nostiprinājusies, lielākā daļa iedzīvotāju bija nolemti dzīvei relatīvā nabadzībā.

    Kalpiem nevarēja piederēt zeme, un viņi bija piesaistīti muižai, kurā dzīvoja, pusi dienas strādājot dažādus darbus un strādājot kā strādnieki apmaiņā pret mājokli un aizsardzību pret uzbrukumiem.

    Zemniekiem klājās nedaudz labāk, jo viņiem piederēja neliels zemes gabaliņš, ko apstrādāt, un daži strādāja kā amatnieki, maksājot nodokļus savam kungam. Citiem bija pienākums strādāt muižas zemi, par ko viņi saņēma algu. No šīs niecīgās summas viņiem nācās dot desmito daļu baznīcai un maksāt nodokļus.

    Lai gan ir taisnība, ka zemākās šķiras tika ekspluatētas no zemes īpašnieku puses, ir arī atzīts, ka daudzi muižu kungi bija labdari un apgādātāji, un zemnieki un kalpi, lai gan nabadzīgi, dzīvoja drošu dzīvi un netika uzskatīti par grūtībās nonākušiem cilvēkiem.

    Noslēgumā

    Viduslaiku sabiedrību raksturoja feodālā sistēma, kas bija Romas impērijas sabrukuma rezultāts. Lai gan vēsturnieki šī perioda sākumposmu dēvēja par tumšajiem laikiem, mūsdienās valda uzskats, ka tā izveidoja dinamisku sabiedrību, kas darbojās tūkstoš gadus.

    Lai gan tā, iespējams, nav radījusi daudz mākslas, literatūras un zinātnes, tā sagatavoja Eiropu nākotnes renesansei.

    Resursi

    • //www.thefinertimes.com/social-classes-in-the-middle-ages
    • //riseofthemiddleclass.weebly.com/the-middle-ages.html
    • //www.quora.com/In-medieval-society-how-did-the-middle-class-fit-in
    • //en.wikipedia.org/wiki/Middle_Ages



    David Meyer
    David Meyer
    Džeremijs Krūzs, kaislīgs vēsturnieks un pedagogs, ir radošais prāts aiz valdzinošā emuāra vēstures mīļotājiem, skolotājiem un viņu skolēniem. Ar dziļu mīlestību pret pagātni un nelokāmu apņemšanos izplatīt vēstures zināšanas, Džeremijs ir sevi pierādījis kā uzticamu informācijas un iedvesmas avotu.Džeremija ceļojums vēstures pasaulē aizsākās viņa bērnībā, kad viņš dedzīgi aprija katru vēstures grāmatu, ko vien varēja paņemt rokās. Aizraujoties ar stāstiem par senajām civilizācijām, izšķirošajiem laika mirkļiem un cilvēkiem, kas veidoja mūsu pasauli, viņš jau agrā bērnībā zināja, ka vēlas dalīties šajā aizraušanās ar citiem.Pēc formālās vēstures izglītības iegūšanas Džeremijs uzsāka skolotāja karjeru, kas ilga vairāk nekā desmit gadus. Viņa apņemšanās veicināt mīlestību pret vēsturi studentu vidū bija nelokāma, un viņš pastāvīgi meklēja novatoriskus veidus, kā iesaistīt un aizraut jaunos prātus. Atzīstot tehnoloģiju kā spēcīga izglītības instrumenta potenciālu, viņš pievērsa uzmanību digitālajai jomai, izveidojot savu ietekmīgo vēstures emuāru.Džeremija emuārs ir apliecinājums viņa centībai padarīt vēsturi pieejamu un saistošu visiem. Ar savu daiļrunīgo rakstīšanu, rūpīgo izpēti un dinamisko stāstu viņš iedveš pagātnes notikumos dzīvību, ļaujot lasītājiem justies tā, it kā viņi būtu liecinieki vēsturei, kas atklājas pirms tam.viņu acis. Neatkarīgi no tā, vai tā ir reti zināma anekdote, nozīmīga vēsturiska notikuma padziļināta analīze vai ietekmīgu personību dzīves izpēte, viņa valdzinošie stāsti ir guvuši īpašu sekotāju.Papildus savam emuāram Džeremijs arī aktīvi iesaistās dažādos vēstures saglabāšanas pasākumos, cieši sadarbojoties ar muzejiem un vietējām vēstures biedrībām, lai nodrošinātu, ka mūsu pagātnes stāsti tiek saglabāti nākamajām paaudzēm. Pazīstams ar savām dinamiskajām runām un semināriem kolēģiem pedagogiem, viņš pastāvīgi cenšas iedvesmot citus iedziļināties bagātīgajā vēstures gobelēnā.Džeremija Krūza emuārs kalpo kā apliecinājums viņa nelokāmai apņēmībai padarīt vēsturi pieejamu, saistošu un atbilstošu mūsdienu straujajā pasaulē. Ar savu neparasto spēju nogādāt lasītājus vēsturisko mirkļu centrā, viņš turpina veicināt mīlestību pret pagātni gan vēstures entuziastos, gan skolotājiem, gan viņu dedzīgajiem audzēkņiem.