ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئىجتىمائىي دەرسلەر

ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئىجتىمائىي دەرسلەر
David Meyer

مەزمۇن جەدۋىلى

ياۋروپادىكى ئوتتۇرا ئەسىر 5-ئەسىردىكى غەربىي رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ يىمىرىلىشىدىن گۈللىنىش دەۋرىدە باشتىن كەچۈرگەن قايتا ئويغىنىش دەۋرى بولۇپ ، بەزى ئالىملار بىزگە 14-ئەسىردە ، بەزىلىرى 15-ۋە 16-ئەسىرلەردە دەپ قارايدۇ. .

قاراڭ: مەنىسى بار 18 چوڭ ياپون بەلگىسى

مەدەنىيەت ، سەنئەت ۋە ئىلىم-پەن جەھەتتە ، بۇ دەۋر توختاپ قالغان دەپ تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئاز خاتىرىلەنگەن دەسلەپكى قىسمى قاراڭغۇ دەۋر دەپ ئاتالغان.

ئوتتۇرا ئەسىردىكى جەمئىيەت ئېنىق بېكىتىلگەن ئىجتىمائىي سىنىپلارنىڭ بىرى ئىدى. يۇقىرى قاتلامدىكىلەر خان جەمەتى ، دىنىي زاتلار ۋە ئالىيجانابلارنىڭ ھەر خىل قاتلاملىرىدىن تەركىب تاپقان ، كەسپىي خادىملار ، سودىگەرلەر ۋە ئەسكەرلەر ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە ۋە دېھقانلار ۋە تۆۋەن قاتلامدىكىلەرنى تەشكىل قىلغان.

ئوتتۇرا ئەسىر فېئودالىزم دەۋرى بولۇپ ، جەمئىيەت قۇرۇلمىسى جەمئىيەتنىڭ ھەر بىر ئەزاسىنىڭ رولىنى بەلگىلىگەن. يۇقىرىدىكىلەرنىڭ ھەممىسى بارلىق يەرلەرگە ئىگىدارچىلىق قىلاتتى ، ئۇلارنىڭ ئاستىدىكى بارلىق كىشىلەر ۋاسسال دەپ ئاتالدى ، ئۇلارنىڭ ساداقەتمەنلىكى ۋە ئەمگىكى بەدىلىگە بۇ يەردە ياشاشقا رۇخسەت قىلىندى.

ھەتتا ئاقسۆڭەكلەرمۇ پادىشاھنىڭ ۋاسساللىرى ، يەر سوۋغا ياكى «قورۇق» سۈپىتىدە بېرىلگەن. ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق تەتقىقات ئېلىپ بارىدۇ ، شۇڭا ئوقۇپ بېقىڭ.

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئىجتىمائىي سىنىپلارنىڭ بارلىققا كېلىشى مىلادىيە 476-يىلى رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ (مىلادىيە ئورتاق دەۋرنى كۆرسىتىدۇ ۋە مىلادىيە بىلەن باراۋەر) ، ياۋروپا بۈگۈن بىز بىلگەندەك ئەمەس ئىدى.

    بىز غەربىي ياۋروپا دەپ بىلىدىغان رايون ئۆزىدىن تەركىب تاپقان ئەمەس.دۆلەتلەرنى باشقۇرىدۇ ، ئەمما كاتولىك چېركاۋى تەرىپىدىن كونترول قىلىندى. خان جەمەتى ۋە رەھبەرلىرى چېركاۋنىڭ رەھىم-شەپقىتىگە ئېرىشتى ، ئۇلارنىڭ كۈچى ئاساسلىقى ئۇلارنىڭ چېركاۋغا بولغان ساداقىتى ۋە قوغدىشىغا باغلىق.

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى يۇقىرى قاتلامدىكىلەر

    ئوتتۇرا ئەسىر پادىشاھى خانىشى ۋە قاراۋۇللىرى بىلەن قاراۋۇللۇق قىلغان

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى يۇقىرى قاتلامدىكىلەر تۆت قاتلامدىن تەركىب تاپقان:

    • خان جەمەتى ، پادىشاھ ، خانىش ، شاھزادە ۋە مەلىكە بولۇش سۈپىتى بىلەن
    • ئاقسۆڭەك ، پادىشاھنىڭ ۋاسساللىرى بولغان خوجايىنلار ، دۇقلار ، ساناقچىلار ۋە كەركىدانلاردىن تەركىب تاپقان
    • چەۋەندازلار ئەڭ تۆۋەن سەۋىيە دەپ قارالدى ئاقسۆڭەكلەر ، ھېچ بولمىغاندا ئوتتۇرا ئەسىردە ئۇلارنىڭ زېمىنى يوق.

    خان جەمەتى ۋە ئۇنىڭ ئوتتۇرا ئەسىر جەمئىيىتىدىكى رولى

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى پادىشاھ ياۋروپانىڭ بۇ رولدا تۇغۇلۇشى ناتايىن ، ئەمما ئۇنىڭ ھەربىي كۈچى ، چوڭ يەرلەرنىڭ ئىگىدارلىق ھوقۇقى ۋە سىياسىي كۈچى سەۋەبىدىن چېركاۋ تەرىپىدىن ئېسىلزادىلەر قاتارىدىن تەيىنلەنگەن بولۇشى مۇمكىن. ۋارىسلىق قىلىش قانۇنى بۇنىڭدىن كېيىن خان جەمەتى ئىچىدە پادىشاھلىقنى ساقلاپ قالىدۇ.

    پادىشاھ پادىشاھلىقتىكى بارلىق يەرلەرگە ئىگىدارچىلىق قىلىپ ، بۇ زېمىن ۋە ئۇنىڭ خەلقىگە چەكسىز ھوقۇق بەردى. بۇ كۈچ بىلەن دۆلەتنىڭ بەخت-سائادىتى ، تاشقى ھۇجۇملاردىن قوغداش ۋە تىنچلىق مەسئۇلىيىتى كەلدىۋە نوپۇسنىڭ مۇقىملىقى.

    نۇرغۇن پادىشاھلار ئەمەلىيەتتە ئاقكۆڭۈل ھۆكۈمرانلار ۋە ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان دۆلەت باشلىقلىرى ئىدى ، يەنە بەزىلىرى مەغلۇب بولدى ۋە سىياسىي رەقىبلىرى تەرىپىدىن تەختتىن چۈشتى.

    ئايال پادىشاھنىڭ رولى ناھايىتى ئاز بىر سىياسىي. ئۇ تەختكە ۋارىسلىق قىلغۇچىلارنى ئېلىپ ، چېركاۋ بىلەن قويۇق ئالاقىنى ساقلاپ ، پادىشاھ تاپشۇرغان ۋەزىپىلەرنى ئورۇنداش ۋە خان جەمەتىنىڭ ئۈنۈملۈك يۈرۈشۈشىنى كۆرۈش تەلەپ قىلىنغان.

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى بەزى خانىشلار ، شۇنداقلا پادىشاھنىڭ تەسىرى كۈچلۈك مەسلىھەتچىلەر بولغانلار ئۆزلىرى ھۆكۈمرانلىق قىلدى ، ئەمما ئادەتتە ئۇنداق ئەمەس.

    شاھزادە ئۇنۋانى تېخىمۇ ئەھمىيەتسىز رايونلارنىڭ ھۆكۈمرانلىرىغا ، ئەمما پادىشاھنىڭ ئوغۇللىرىغا بېرىلدى. چوڭى تەختنىڭ ۋارىسى بولغاچقا ، كىچىكىدىن تارتىپلا پادىشاھلىق ۋەزىپىسىنى ئۆتەيدىغان ۋاقىتقا تەييارلىق قىلىش ئۈچۈن تەربىيە ۋە مەشىققە ئېرىشكەن.

    ھەربىي مەشىق ، شۇنداقلا ئىلمىي مائارىپ ئالدىنقى ئورۇنغا قويۇلدى. شاھزادە قۇرامىغا يەتكەندىن كېيىن پادىشاھقا ۋاكالىتەن پادىشاھلىق ۋەزىپىسىنى ئۆتەيدىغان ۋە دائىم دۆلەتنىڭ بىر رايونىنى باشقۇرىدىغان بىر رايوننى تاپشۇرۇۋالىدۇ. تەختتە ئەر ۋارىس بولمىسا ، پادىشاھنىڭ ئورنىغا ئايال پادىشاھنىڭ ۋەزىپىسىنى ئۈستىگە ئېلىش. بۇ خىل ئەھۋالدا ئۇلار شاھزادە بولغىنىدەك تەربىيىلىنىدۇ.

    دىنىي خادىملار ۋە ئۇلارنىڭ ئوتتۇرا ئەسىردىكى جەمئىيەتتىكى رولى

    تىلغا ئېلىنغاندەك ، چېركاۋ بولدىرىم ئىمپېرىيىسى يىمىرىلگەندىن كېيىن ھۆكۈمرانلىق قىلغۇچى ئورگان. ئۇ پادىشاھلارنىڭ ۋە ئۇلارنىڭ ئاستىدىكى جەمئىيەتنىڭ ھەربىر ئەزالىرىنىڭ سىياسىتى ۋە ھەرىكىتىنى شەكىللەندۈرۈشتە تەسىرى زور ئىدى.

    چېركاۋنىڭ قوللىشى ۋە ساداقەتمەنلىكىنى تەلەپ قىلغان ھۆكۈمرانلار تەرىپىدىن ناھايىتى كۆپ يەرلەر چېركاۋغا ئىئانە قىلىنغان. كاتولىك دىنىي زاتلىرىنىڭ يۇقىرى قاتلىمىدىكىلەر ھاياتىنى باشتىن كەچۈرگەن ۋە ئالىيجاناب دەپ قارالغان.

    چېركاۋنىڭ بايلىقى ۋە تەسىرى نۇرغۇن ئېسىل ئائىلىلەرنىڭ كەم دېگەندە بىر ئائىلە كىشىلىرىنى چېركاۋنىڭ خىزمىتىگە ئەۋەتىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. نەتىجىدە ، بىر قىسىم دىنىي چەمبىرەكلەردە دۇنياۋى ئۆز مەنپەئەتى پەيدا بولۇپ ، خان ئوردىسىغا تەسىر كۆرسەتمەكچى بولغان دۇنياۋى ۋە دىنىي ئورگانلار ئوتتۇرىسىدا دائىم توقۇنۇش يۈز بەردى.

    دېھقانلار ۋە سەرگەردانلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەر دەرىجىلىك جەمئىيەت ھەرىكىتى دىنىي خادىملار تەرىپىدىن بېرىلگەن ئىنتىزام ۋە جازانىڭ كۈچلۈك تەسىرىگە ئۇچرىغان. دىن مائارىپ ، شۇنداقلا ئەينى دەۋردىكى سەنئەت ۋە مەدەنىيەتتىكى ئاساسلىق ئامىل ئىدى. بۇ ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ مەدەنىيەتنىڭ بۇ تەرەپلىرىدە ناھايىتى ئاز ئۆسۈپ يېتىلىشىنىڭ سەۋەبى سۈپىتىدە كۆرسىتىلدى.

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئاقسۆڭەكلەر

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئاقسۆڭەكلەر ۋاكالىتەن ھامىلىدار بولۇش رولىنى ئوينىدى پادىشاھ. ئاقسۆڭەكلەر خان جەمەتىنىڭ بېقىندىلىرى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، پادىشاھ ئۇلار تەرىپىدىن ياشايدىغان ، دېھقانچىلىق قىلغان ۋە كەركىدانلارنى ئىشلىتىپ بارلىق ئەمگەكلەرنى قىلىش ئۈچۈن يەر سوۋغىسى دەپ ئاتالغان.

    قاراڭ: قايغۇغا سىمۋول قىلىنغان ئالدىنقى 5 گۈل

    بۇ ياخشىلىقنىڭ بەدىلىگە ئۇلار پادىشاھقا سادىق بولۇشقا ۋەدە بەردى ،ئۇرۇش مەزگىلىدە ئۇنى قوللاپ ، دۆلەتنىڭ باشقۇرۇشىنى ئۈنۈملۈك باشقۇردى.

    نۇرغۇن بايلىقلاردىن ھۇزۇرلىنىش ، چوڭ يەرلەردە چوڭ قەلئەلەردە ياشاش ، ۋاقىت ئوۋ ئوۋلاش ، ئوۋ ئوۋلاش ۋە ھەشەمەتلىك كۆڭۈل ئېچىش ئېسىلزادىلەرنىڭ ھاياتىنىڭ بىر تەرىپى ئىدى.

    ئۇلارنىڭ ھاياتىنىڭ يەنە بىر تەرىپى جەلپ قىلارلىق ئەمەس - دېھقانچىلىق تىجارىتىنى باشقۇرۇش ، ئۇلارنىڭ مىراسىدا ياشايدىغان دېھقانلارنى بىر تەرەپ قىلىش ، ئۇلارغا كۆڭۈل بۆلۈش ۋە قوغداش ، شۇنداقلا چاقىرىق قىلىنغاندا پادىشاھى ۋە دۆلىتىنى قوغداش ئۈچۈن ئۇرۇشقا قاتنىشىش. شۇنداق قىلىش.

    خوجايىن ، كىنەز ياكى پادىشاھ ئۇلارغا بەرگەن نەرسىلەرنىڭ ھەممىسى ۋارىسلىق قىلىپ ، دادىسىدىن ئوغلىغا ئۆتتى. ئۇنۋان بىلەن مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن ۋەزىپە ۋە ئىمتىيازلار ئەمدى قوللىنىلمىسىمۇ ، ئەينى ۋاقىتتىكى نۇرغۇن ئالىيجاناب ئۇنۋانلار ھازىرمۇ مەۋجۇت.

    چەۋەندازلار يۇقىرى تەبىقىنىڭ بىر قىسمىغا ئايلاندى سەپەرۋەرلىك پائالىيەتلىرىدە ۋە ئۇلارنىڭ بويسۇندۇرۇلغان رايونلارغا يەر بېرىش ئارقىلىق ئۇنىڭ مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشىدىكى بىباھا تۆھپىلىرىنى مۇكاپاتلىدى.

    نۇرغۇن ئاقسۆڭەكلەر چەۋەندازغا ئايلاندى ، ئۇلارنىڭ بايلىقى ئەڭ ئېسىل ئات ، ساۋۇت ۋە قوراللارنى سېتىۋېلىشقا ئىشلىتىلدى.

    چەۋەندازلار بىلەن چېركاۋ ئوتتۇرىسىدا نۇرغۇن توقۇنۇش يۈز بەردى. ئۇلار ئۇلارنى شەيتاننىڭ قورالى ، بۇلاڭچىلىق ،بۇلاڭ-تالاڭ قىلىش ۋە ئۇلار بويسۇندۇرغان ئاھالىلەرگە بۇزغۇنچىلىق قىلىش ، شۇنداقلا چېركاۋنىڭ كۈچى ۋە تەسىرىگە جەڭ ئېلان قىلىش. مودا ، جەلپكارلىق ۋە ئورنى جەھەتتە جەمئىيەتنىڭ ئالدىنقى سېپىدە ئىدى. ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىغا كەلگەندە ، يېڭى ئۇرۇش ئۇسۇللىرى ئەنئەنىۋى چەۋەندازلارنى كونىراپ كەتتى ، ئەمما ئۇلار ۋارىسلىق قىلىش ئارقىلىق ، يەر ئىگىسى ئاقسۆڭەكلەر ۋە سەرخىللارنىڭ ئەزاسى سۈپىتىدە داۋاملاشتى.

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى ياۋروپادىكى ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە نوپۇسنىڭ ئاز بىر قىسمى بولۇپ ، ئۇ يەر ئىشلىمەيتتى ، ئەمما يۇقىرىدىكىلەرنىڭ بىر قىسمى ئەمەس ئىدى. سىنىپ ، چۈنكى ئۇلارنىڭ بايلىقى ئاز بولغاچقا ، ھېچقانداق كۆلەمدىكى يەر ئىگىسى ئەمەس ئىدى. ئازغىنە تەربىيە ئالغان سودىگەرلەر ، سودىگەرلەر ۋە قول ھۈنەرۋەنلەر بۇ ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيەنى تەشكىل قىلدى.

    ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە 14-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدىكى قارا ئۆلۈمدىن كېيىن كۈچلۈك پەيدا بولدى. بۇ دەھشەتلىك كۆپۈكچە ۋابا ئەينى ۋاقىتتىكى ياۋروپا نوپۇسىنىڭ يېرىمىنى ئۆلتۈردى. ئۇ 1665-يىلغىچە شەھەر كېسەللىكى سۈپىتىدە پات-پات پەيدا بولۇپ كەلدى. ئىش ھەققى ئۆرلىدى ، چېركاۋنىڭ تەسىرى تۆۋەنلىدى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، مەتبەئە قاتارلىق كەشپىياتلار كىتابلارنى تېخىمۇ كۆپ تەمىنلەپ ، مائارىپ جۇش ئۇرۇپ راۋاجلاندى.

    فېئودالتۈزۈم بۇزۇلدى ، سودىگەرلەر ، سودىگەرلەر ، دوختۇرلار ۋە كەسپىي كىشىلەردىن تەركىب تاپقان ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە جەمئىيەتنىڭ ئەڭ چوڭ ، ئىقتىسادى ئەڭ ئاكتىپ بۆلىكىگە ئايلاندى.

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى تۆۋەن تەبىقىدىكى كىشىلەر

    ياۋروپا جەمئىيىتىدىكى يۇقىرى قاتلامدىكىلەر يەرنى پۈتۈنلەي كونترول قىلالىغان ، فېئوداللىق تۈزۈم يەنىلا مۇستەھكەملەنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئاھالىنىڭ كۆپىنچىسى بىر ئۆمۈر ئەيىبلەنگەن. نىسپىي نامراتلىق.

    دېھقانلار سەل ياخشىراق ئىدى ، چۈنكى ئۇلارنىڭ تېرىلىدىغان كىچىك يېرى بار ئىدى ، بەزىلىرى خوجايىنغا باج تاپشۇرۇش جەريانىدا ئۆزلىرى قول ھۈنەرۋەن بولۇپ ئىشلىدى. باشقىلار مائاش ئالغان مانورنىڭ يېرىدە ئىشلەش مەجبۇرىيىتى بار. بۇ ئازغىنە پۇلدىن ئۇلار چېركاۋغا ئوندىن بىر ئۈلۈشنى تاپشۇرۇشى ۋە باج تاپشۇرۇشى كېرەك ئىدى. تەمىنلىگۈچىلەر ، دېھقانلار ۋە كەركىدانلار نامرات بولسىمۇ ، بىخەتەر تۇرمۇش كەچۈردى ۋە جاپالىق ئىش دەپ قارالمىدى.

    يېپىلىشتا

    فېئوداللىق تۈزۈم ئوتتۇرا ئەسىردە جەمئىيەتنى خاراكتېرلەندۈردى ۋە رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ يىمىرىلىشىنىڭ نەتىجىسى ئىدى. تارىخچىلار بۇ دەۋرنىڭ دەسلەپكى قىسمىنى دەپ ئاتىغانقاراڭغۇ دەۋر ، ھازىرقى كۆز قاراش شۇكى ، ئۇ مىڭ يىل خىزمەت قىلىدىغان ھەرىكەتچان جەمئىيەت بەرپا قىلدى.

    گەرچە ئۇ نۇرغۇن سەنئەت ، ئەدەبىيات ۋە ئىلىم-پەن ئىشلەپچىقارمىغان بولۇشى مۇمكىن بولسىمۇ ، ئەمما ياۋروپانى كەلگۈسى گۈللىنىشكە تەييارلىق قىلدى.

    بايلىق

    • //www.thefinertimes.com/social-classes-in-the-middle-ages
    • // riseofthemiddleclass .weebly.com / ئوتتۇرا ياش دەۋرى. html
    • //www.quora.com/> // en.wikipedia.org/wiki/Middle_Ages



    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.