مہربانی کی سرفہرست 18 علامتیں & معانی کے ساتھ ہمدردی

پوری تاریخ میں، علامتوں نے بنی نوع انسان کے لیے ایک گاڑی کے طور پر کام کیا ہے تاکہ وہ اپنے اردگرد کی جنگلی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکیں۔

ہر تہذیب، ثقافت اور وقت کا دورانیہ اپنے ساتھ مختلف تصورات، نظریات اور قدرتی مظاہر کی نمائندگی کرنے والی اپنی علامتیں لے کر آیا ہے۔

ان میں وہ علامتیں ہیں جو مثبت انسانی خصلتوں سے وابستہ ہیں۔

اس مضمون میں، ہم نے تاریخ میں مہربانی اور ہمدردی کی 18 اہم ترین علامتوں کی ایک فہرست ایک ساتھ مرتب کی ہے۔

موضوعات کا جدول

1. وردا مدرا (بدھ مت)

دھرمک روایات میں، مدرا ایک قسم کا مقدس ہاتھ کا اشارہ ہے جو مراقبہ یا دعاؤں میں استعمال کیا جاتا ہے اور اس کا مطلب الہی یا روحانی اظہار کی علامت ہے۔

خاص طور پر بدھ مت کے تناظر میں پانچ مدرا ہیں جو آدی بدھ کے اہم پہلوؤں کی نمائندگی کرتے ہیں۔

جن میں سے ایک وردا مدرا ہے۔ عام طور پر بائیں ہاتھ پر بنایا جاتا ہے، اس مدرا میں، بازو کو قدرتی طور پر جسم کے ایک طرف لٹکایا جاتا ہے اور ہتھیلی کو آگے کی طرف رکھا جاتا ہے، اور انگلیاں بڑھائی جاتی ہیں۔

اس کا مقصد سخاوت اور ہمدردی کے ساتھ ساتھ انسانی نجات کے لیے کسی کی مکمل عقیدت کی علامت ہے۔ (1)

2. دل کا نشان (یونیورسل)

شایدجادو کے ساتھ مقبول طور پر منسلک، ٹیرو پہلی بار 15 ویں صدی میں یورپ میں مختلف تاش کے کھیل کھیلنے کے لیے استعمال ہونے والے تاش کے ڈیک کے طور پر ظاہر ہوا۔ 1><0

طاقت ٹیرو کی علامت ایک آٹھ نکاتی ستارے پر مشتمل ہے، جو مرکزی نقطہ سے نکلنے والے تیروں سے بنایا گیا ہے، جو مرضی اور کردار کی ہمہ گیر طاقت کو ظاہر کرتا ہے۔ (32) (33)

اختتامی نوٹ

کیا آپ رحم اور ہمدردی کی کسی اور اہم علامت کے بارے میں جانتے ہیں؟ نیچے دیئے گئے تبصروں میں ہمیں بتائیں، اور ہم انہیں اوپر کی فہرست میں شامل کرنے پر غور کریں گے۔

نیز، اس مضمون کو دوسروں کے ساتھ شیئر کرنا نہ بھولیں اگر آپ نے اسے پڑھا ہوا پایا۔

حوالہ جات

1. مدراس آف دی گریٹ بدھا - علامتی اشارے اور کرنسی۔ اسٹینفورڈ یونیورسٹی۔ [آن لائن] //web.stanford.edu/class/history11sc/pdfs/mudras.pdf.
2. دل۔ یونیورسٹی آف مشی گن۔ [آن لائن] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/H/heart.html.
3. قرون وسطی کے فن میں دل کو کس طرح رکھا گیا تھا۔ ونکن۔ s.l : دی لینسیٹ، 2001۔
4. Studholme، Alexander. Om Manipadme Hum کی ابتدا: Karandavyuha سترا کا ایک مطالعہ۔ s.l. : اسٹیٹ یونیورسٹی آف نیویارک پریس،2012.
5. راؤ، ٹی اے گوپیناتھا۔ ہندو آئیکنوگرافی کے عناصر۔ 1993۔
6. Studholme، Alexander. Om Manipadme Hum کی ابتدا۔ s.l. : اسٹیٹ یونیورسٹی آف نیویارک پریس، 2002۔
7. گووندا، لاما انگاریکا۔ تبتی تصوف کی بنیادیں۔ 1969۔
8. OBAATAN AWAAMU > ماں کا گرم گلے ملنا۔ Adinkrabrand. [آن لائن] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/obaatan-awaamu-warm-embrace-of-mother.
9. Gebo. علامت۔ [آن لائن] //symbolikon.com/downloads/gebo-norse-runes/.
10. Gebo – Rune کا مطلب۔ رن راز . [آن لائن] //runesecrets.com/rune-meanings/gebo.
11. Ingersoll. ڈریگن اور ڈریگن لور کی تصویری کتاب۔ 2013۔
12. چین کے ڈریگن پر شدید بحث۔ بی بی سی نیوز۔ [آن لائن] 12 12، 2006. //news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6171963.stm.
13. چینی ڈریگن کے رنگوں کا کیا مطلب ہے؟ کلاس روم۔ [آن لائن] //classroom.synonym.com/what-do-the-colors-of-the-chinese-dragons-mean-12083951.html.
14. Doré. چینی توہمات پر تحقیق۔ s.l. : Ch'eng-wen Publication Company، 1966.
15. 8 تبتی بدھ مت کی مبارک علامتیں۔ تبت کا سفر۔ [آن لائن] 11 26، 2019۔ //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html.
16. علامت ۔ Koru Aihe . [آن لائن] //symbolikon.com/downloads/koru-aihe-maori/.
17. Hyytiäinen. دیآٹھ شبھ علامتیں [کتاب کی تصنیف] واپریکی۔ تبت: منتقلی میں ایک ثقافت۔
18. بیئر، رونرٹ۔ تبتی بدھ مت کی علامتوں کی ہینڈ بک۔ s.l. : سرینڈیا پبلیکیشنز، 2003۔
19. لامتناہی ناٹ سمبل۔ مذہبی حقائق۔ [آن لائن] //www.religionfacts.com/endless-knot.
20. Fernández, M.A. Carrillo de Albornoz & ایم اے دی سمبولزم آف دی ریوین۔ نیو ایکروپولیس انٹرنیشنل آرگنائزیشن۔ [آن لائن] 5 22، 2014. //library.acropolis.org/the-symbolism-of-the-raven/.
21. Oliver, James R Lewis & ایولین ڈوروتھی۔ فرشتے A سے Z. s.l. : وزیبل انک پریس، 2008۔
22. جورڈن، مائیکل۔ خداؤں اور دیویوں کی لغت۔ s.l. : انفو بیس پبلشنگ، 2009۔
23. بدھ مت میں کنول کے پھول کا مطلب۔ بدھ مت کے ماننے والے۔ [آن لائن] //buddhists.org/the-meaning-of-the-lotus-flower-in-buddhism/.
24. بلدور۔ خدا اور دیوی [آن لائن] //www.gods-and-goddesses.com/norse/baldur.
25. Simek. شمالی افسانوں کی لغت۔ 2007۔
26. اناہتا - دل کا چکر۔ [آن لائن] //symbolikon.com/downloads/anahata-heart-chakra/.
27. ہل، M.A. بے نام کا ایک نام: 50 ذہنی بھنور کے ذریعے ایک تانترک سفر۔ 2014۔
28. بیئر۔ تبتی علامتوں اور نقشوں کا انسائیکلوپیڈیا۔ s.l. : سرینڈیا پبلیکیشنز، 2004۔
29. تعارف۔ سٹوپا۔ [آن لائن] //www.stupa.org.nz/stupa/intro.htm.
30. Idema, Wilt L.7 s.l. : یونیورسٹی آف ہوائی پریس، 2008۔
31. چینی ثقافتی مطالعہ: دی لیجنڈ آف میاؤ شان۔ [آن لائن] //web.archive.org/web/20141113032056///acc6.its.brooklyn.cuny.edu/~phalsall/texts/miao-sha.html.
32. طاقت ۔ علامت۔ [آن لائن] //symbolikon.com/downloads/strength-tarot/.
33. گرے، ایڈن۔ ٹیرو کے لیے مکمل گائیڈ۔ نیو یارک سٹی: کراؤن پبلشرز، 1970۔

ہیڈر تصویر بشکریہ: pikrepo.com

دل کی شکل کی علامتیں قدیم زمانے سے اور مختلف ثقافتوں میں استعمال ہوتی رہی ہیں، لیکن ان کی تصویر کشی زیادہ تر پودوں کی اقسام کی نمائندگی تک ہی محدود تھی۔

یہ اس وقت تک نہیں تھا جب قرون وسطی کے آخری دور میں علامت نے اپنے جدید معنی لینے شروع کیے تھے، شاید اس سلسلے میں اس کے استعمال کی پہلی مثال فرانسیسی رومانوی مخطوطہ میں ہے، Le Roman de la poire. (3)

3. اوم (تبت)

اوم کو بہت سی دھرمک روایات میں ایک مقدس علامت سمجھا جاتا ہے اور اس کا تعلق مختلف روحانی یا کائناتی پہلوؤں جیسے سچائی، الوہیت، علم اور حتمی حقیقت کے جوہر سے ہے۔

اوم منتر اکثر عبادت سے پہلے اور اس کے دوران، مذہبی متن کی تلاوت، اور اہم تقریبات میں کیے جاتے ہیں۔ (4) (5)

خاص طور پر تبتی بدھ مت کے تناظر میں، یہ سب سے مشہور منتر کا پہلا حرف بناتا ہے - اوم منی پدمے ہم ۔

4. اوباتن آوامو (مغربی افریقہ)

Adinkra کی علامتیں مغربی افریقی ثقافت کا ایک ہر جگہ حصہ بنتی ہیں، ان کے ساتھ لباس، آرٹ ورک اور عمارتوں پر دکھائے جاتے ہیں۔

تتلی کی شکل میں موٹے طور پر علامت، ہمدردی کے لیے اڈینکرا کی علامت کو Obaatan Awaamu (ماں کی گرم گلے) کہا جاتا ہے۔

اپنی پیاری ماں کے گلے لگنے سے جو سکون، یقین دہانی اور راحت محسوس ہوتی ہے، اس علامت کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ ایک پریشان حال روح کے دل میں سکون پیدا کرنے اور انہیں ان کے کچھ بھاری بوجھوں سے نجات دلانے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ . (8)

5. Gebo (Norse)

سے زیادہ صرف خطوط، جرمن لوگوں کے لیے، رن اوڈن کی طرف سے ایک تحفہ تھے، اور ہر ایک اپنے ساتھ گہری علم اور جادوئی طاقت رکھتا تھا۔

Gebo/Gyfu (ᚷ) کا مطلب ہے 'تحفہ' ایک رون ہے جو سخاوت، رشتوں کی مضبوطی، اور دینے اور وصول کرنے کے درمیان توازن کی علامت ہے۔

یہ انسانوں اور دیوتاؤں کے درمیان تعلق کو بھی ظاہر کرتا ہے۔ (9)

لوری کے مطابق، یہ بادشاہوں اور اس کے پیروکاروں کے درمیان رشتہ داری اور اس ربط کی بھی نمائندگی کر سکتا ہے جس کے ذریعے وہ اپنے اختیارات ان کے ساتھ بانٹ سکتا ہے۔ (10)

6. Azure ڈریگن(چین)

اپنے مغربی ہم منصبوں کے مقابلے میں، مشرقی ایشیا میں ڈریگن ایک خوش قسمتی، سامراجی اتھارٹی، طاقت، اور عام خوشحالی کے ساتھ منسلک ہونے سے کہیں زیادہ مثبت تصویر۔ (11) (12)

چینی فنون میں، دیگر خصوصیات کے علاوہ، ڈریگن کو کس رنگ میں دکھایا گیا ہے وہ بھی اس کی اہم خصوصیات کی نشاندہی کرتا ہے۔

مثال کے طور پر، Azure ڈریگن مشرقی مرکزی سمت، بہار کی آمد، پودوں کی نشوونما، شفا یابی اور ہم آہنگی کی نشاندہی کرتا ہے۔ (13)

ماضی میں، Azure ڈریگن چینی ریاست کی علامت کے طور پر کام کرتے رہے ہیں اور انہیں "سب سے زیادہ رحم دل بادشاہوں" کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ (14)

7. پیرسول (بدھ مت)

بدھ مت میں پیرسول (چتر) کو سمجھا جاتا ہے۔ مہاتما بدھ کے اشٹامنگلا (شخص علامات) میں سے ایک۔

تاریخی طور پر شاہی اور تحفظ کی علامت، پیرسول بدھ کی حیثیت کو "عالمگیر بادشاہ" کے طور پر ظاہر کرتا ہے اور اسے مصائب، لالچ، رکاوٹوں، بیماریوں اور منفی قوتوں سے محفوظ رکھا جاتا ہے۔

اس کے علاوہ، پیراسول کا گنبد حکمت کی علامت ہے جبکہ اس کا لٹکا ہوا اسکرٹ ہمدردی کے مختلف طریقوں کو ظاہر کرتا ہے۔ 8symbolikon.com

ماؤری ثقافت میں سمندری زندگی کو خاص اہمیت حاصل تھی، ان کا معاشرہ اپنے بہت سے کھانے اور برتنوں کے لیے اس پر منحصر تھا۔

ماؤری میں، ڈولفن کو ایک قابل احترام جانور سمجھا جاتا تھا۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ دیوتا اپنی شکلیں لیں گے تاکہ ملاحوں کو غدار پانیوں سے گزرنے میں مدد ملے۔

دوستانہ فطرت سے متاثر ہو کر، Koru Aihe کی علامت مہربانی، ہم آہنگی اور چنچل پن کی نمائندگی کرتی ہے۔ (16)

9. لامتناہی گرہ (بدھ مت)

لامتناہی گرہ بدھ کی ایک اور اچھی علامت ہے۔ اس کے مختلف معنی ہیں، سمسارا (لامتناہی چکر) کے بدھ مت کے تصور کی علامتی نمائندگی کے طور پر، ہر چیز کا حتمی اتحاد، اور روشن خیالی میں حکمت اور ہمدردی کا اتحاد۔ (17)

اس علامت کی ابتدا دراصل مذہب سے بہت پہلے کی ہے، جس کی ظاہری شکل وادی سندھ کی تہذیب میں 2500 قبل مسیح تک ہے۔ (18)

کچھ مورخین کا قیاس ہے کہ لامتناہی گرہ کی علامت دو اسٹائلائزڈ سانپوں والی قدیم ناگا علامت سے تیار ہوئی ہوگی۔ (19)

10. ریوین (جاپان)

کوے ایک عام چیز بناتا ہے متعدد ثقافتوں کے افسانوں میں ظہور۔

اس کی ساکھ ملی جلی رہتی ہے، کچھ کے نزدیک اس کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔بدگمانی، جادو اور چالاکی، جبکہ دوسروں کے لیے یہ حکمت اور تحفظ کی علامت ہے اور ساتھ ہی ساتھ الہی کے پیغامبر ہیں۔

جاپان میں، کوّا خاندانی پیار کا اظہار کرتا ہے، اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ بالغ ہونے والی اولاد اکثر اپنے والدین کی اپنے نئے بچوں کی پرورش میں مدد کرتی ہے۔ (20)

11. خنجر (ابراہیمی مذاہب)

ابراہیمک میں روایات کے مطابق، Zadkiel آزادی، احسان، اور رحم کا مہذب فرشتہ ہے.

اس ایسوسی ایشن کی وجہ سے، شبیہ سازی میں، اسے عام طور پر اپنی علامت کے طور پر خنجر یا چاقو پکڑے ہوئے دکھایا جاتا ہے۔ (21)

12. راجدھانی (روم)

رومن افسانوں میں ، کلیمینشیا رحم، ہمدردی، اور معافی کی دیوی ہے۔

اس کی تعریف جولیس سیزر کی ایک مشہور فضیلت کے طور پر کی گئی تھی، جو اپنی بردباری کے لیے جانا جاتا تھا۔

اس کے یا اس کے فرقے کے بارے میں زیادہ کچھ معلوم نہیں ہے۔ رومن آئیکنوگرافی میں، اسے عام طور پر ایک عصا پکڑے ہوئے دکھایا گیا ہے، جو اس کی سرکاری علامت کے طور پر کام کر سکتا ہے۔ (22)

13. ریڈ کمل (بدھ مت)

گدلے پانیوں کی تاریک گہرائیوں سے اٹھنا اور اس کی نجاست کو استعمال کرناپرورش کے طور پر، کمل کا پودا سطح کو توڑ دیتا ہے اور ایک شاندار پھول کو ظاہر کرتا ہے۔

بدھ مت کی تصویر نگاری میں، کنول کے پھول کو کس رنگ میں دکھایا گیا ہے، اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ بدھ کے کس معیار پر زور دیا جا رہا ہے۔

مثال کے طور پر، اگر ایک سرخ کنول کا پھول دکھایا گیا ہے، تو یہ محبت اور شفقت کی خصوصیات کو ظاہر کرتا ہے۔ (23)

14. Hringhorni (Norse)

نارس کے افسانوں میں، بالڈور اوڈین اور اس کی بیوی فریگ کا بیٹا تھا۔ وہ سب سے خوبصورت، مہربان اور دیوتاؤں میں سب سے زیادہ محبوب سمجھا جاتا تھا۔

اس کی مرکزی علامت ہرنگورنی تھی، جسے اب تک بنائے گئے "تمام بحری جہازوں میں سب سے بڑا" کہا جاتا ہے۔

بالڈور تقریباً ہر چیز کے لیے ناقابل تسخیر تھا کیونکہ اس کی ماں نے تمام مخلوق سے وعدہ کیا تھا کہ وہ اسے تکلیف نہ دیں گے، سوائے مسٹلٹو کے، جس کے بارے میں اس کے خیال میں حلف لینے کے لیے وہ بہت کم عمر ہے۔ 1><0

اس کی موت کے بعد، ہرنگورنی کے عرشے پر ایک زبردست آگ لگائی گئی، جہاں اسے سپرد خاک کر دیا گیا۔ (24) (25)

15. اناہتا چکر (ہندو مت)

تانترک روایات میں، چکر جسم کے مختلف فوکل پوائنٹس ہیں جن کے ذریعے زندگی کی قوت توانائی بہتی ہے۔ ایک شخص.

اناہتا (ناقابل شکست) چوتھا بنیادی چکر ہے اور دل کے قریب واقع ہے۔

یہ مثبت جذباتی کیفیتوں کی علامت ہے جیسے توازن، سکون، محبت، ہمدردی، پاکیزگی، مہربانی اور ہمدردی۔

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ اناہتا کے ذریعے ہی ہے کہ ایک شخص کو کرما کے دائرے سے باہر فیصلے کرنے کی صلاحیت فراہم کی جاتی ہے - یہ فیصلے کسی کے دل کے بعد کیے جاتے ہیں۔ (26) (27)

16. اسٹوپا اسپائر (بدھ مت)

بدھ اسٹوپا کے الگ ڈیزائن میں بڑی علامتی قدر ہے۔ بنیاد سے لے کر سب سے اوپر تک، ہر ایک مہاتما بدھ کے جسم کے ایک حصے اور اس کی صفات کی نمائندگی کرتا ہے۔

مثلاً مخروطی اسپائر اس کے تاج اور ہمدردی کی صفت کو ظاہر کرتا ہے۔ (28) (29)

17. سفید طوطا (چین)

مشرقی ایشیائی افسانوں میں، ایک سفید طوطا گوان ین کے وفادار شاگردوں میں سے ایک ہے اور علامت نگاری میں، اسے عام طور پر اس کے دائیں جانب منڈلاتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ (30)

کوان ین Avalokiteśvara کا چینی ورژن ہے، جو مہاتما بدھ کا ایک پہلو ہے جو ہمدردی سے وابستہ ہے۔

تاہم، اسے راضی کرنے کی اپنی بہترین کوششوں کے باوجود، میاوشان نے شادی سے انکار جاری رکھا۔

آخرکار، اس نے اسے ایک مندر میں راہب بننے کی اجازت دی لیکن وہاں کی راہباؤں کو ڈرایا کہ وہ اسے مشکل ترین کام سونپیں اور اس کے ساتھ سختی سے پیش آئیں تاکہ اس کا ذہن بدل سکے۔

پھر بھی اپنا ارادہ بدلنے سے انکار کرتے ہوئے، غصے سے بھرے بادشاہ نے اپنے سپاہیوں کو مندر جانے، راہباؤں کو قتل کرنے اور میاوشان کو واپس لینے کا حکم دیا۔ تاہم، ان کے پہنچنے سے پہلے ہی ایک روح میاوشان کو خوشبودار پہاڑ نامی ایک دور دراز مقام پر لے جا چکی تھی۔

وقت گزرتا گیا اور بادشاہ بیمار ہوگیا۔ میاوشان نے، یہ جان کر، ہمدردی اور مہربانی سے، علاج کی تخلیق کے لیے اپنی ایک آنکھ اور بازو عطیہ کر دیا۔

دینے والے کی حقیقی شناخت سے بے خبر، بادشاہ نے ذاتی طور پر اس کا شکریہ ادا کرنے کے لیے پہاڑ کی طرف سفر کیا۔ یہ دیکھ کر کہ یہ اس کی اپنی بیٹی ہے، وہ رو پڑا اور معافی مانگنے لگا۔

ابھی، میاوشان کو ہزار مسلح گوان ین میں تبدیل کر دیا گیا اور سنجیدگی سے رخصت ہو گیا۔

بادشاہ اور اس کے باقی خاندان نے اس جگہ پر خراج تحسین کے طور پر ایک اسٹوپا بنایا۔ (31)

18. طاقت ٹیرو کی علامت (یورپ)

اب مزید