Top 18 Symbolen van Vriendelijkheid & Mededogen met Betekenissen

Door de geschiedenis heen hebben symbolen gediend als een middel voor de mensheid om de wildere wereld om hen heen beter te begrijpen.

Elke beschaving, cultuur en tijdsperiode heeft zijn eigen symbolen die verschillende concepten, ideologieën en natuurverschijnselen vertegenwoordigen.

Hiertoe behoren de symbolen die geassocieerd worden met positieve menselijke eigenschappen.

In dit artikel hebben we een lijst samengesteld van de 18 belangrijkste symbolen van vriendelijkheid en medeleven in de geschiedenis.

Inhoudsopgave

1. Varada Mudra (Boeddhisme)

In Dharmische tradities is een mudra een soort heilig handgebaar dat gebruikt wordt in meditaties of gebeden en bedoeld is om goddelijke of spirituele manifestatie te symboliseren.

Specifiek in de context van het boeddhisme zijn er vijf mudra's die de belangrijkste aspecten van Adi Boeddha vertegenwoordigen.

Een daarvan is de Varada Mudra. In deze mudra, die meestal met de linkerhand wordt gedaan, hangt de arm op natuurlijke wijze naar de zijkant van het lichaam met de palm naar voren en de vingers uitgestrekt.

Het is bedoeld om vrijgevigheid en medeleven te symboliseren, evenals iemands volledige toewijding aan de redding van de mens. (1)

2. Hartteken (Universeel)

Het hartteken is waarschijnlijk een van de meest herkende symbolen voor liefde, genegenheid, vriendelijkheid en medeleven en heeft een metaforische betekenis: het menselijk hart is het centrum van emotie. (2)

Hartvormige symbolen worden al sinds de oudheid en in verschillende culturen gebruikt, maar de afbeeldingen ervan beperkten zich grotendeels tot het voorstellen van soorten gebladerte.

Pas in de late Middeleeuwen begon het symbool zijn moderne betekenis aan te nemen. Waarschijnlijk werd het voor het eerst in dit verband gebruikt in het Franse romantische manuscript, De poire. (3)

3. Om (Tibet)

De Om wordt in veel dharmische tradities beschouwd als een heilig symbool dat wordt geassocieerd met verschillende spirituele of kosmologische aspecten zoals de waarheid, goddelijkheid, kennis en de essentie van de ultieme realiteit.

Om-incantaties worden vaak gedaan voor en tijdens aanbiddingen, het reciteren van religieuze teksten en bij belangrijke ceremonies. (4) (5)

Met name in de context van het Tibetaans boeddhisme vormt het de eerste lettergreep van de populairste mantra - Om mani padme hum .

Dit is de mantra die geassocieerd wordt met Avalokiteśvara, het bodhisattva aspect van Boeddha dat geassocieerd wordt met mededogen. (6) (7)

4. Obaatan Awaamu (West-Afrika)

Adinkra-symbolen vormen een alomtegenwoordig onderdeel van de West-Afrikaanse cultuur. Ze zijn te zien op kleding, kunstwerken en gebouwen.

Elk individueel adinkra-symbool heeft een diepe betekenis en staat vaak voor een abstract concept of een idee.

Ruwweg gesymboliseerd in de vorm van een vlinder, heet het adinkra symbool voor mededogen Obaatan Awaamu (warme omhelzing van moeder).

Het symbool, dat staat voor de troost, zekerheid en ontspanning die iemand voelt in de omhelzing van zijn liefhebbende moeder, zou vrede kunnen brengen in het hart van een onrustige ziel en hem kunnen verlossen van een aantal zware lasten. (8)

5. Gebo (Noors)

Voor de Germanen waren de runen meer dan alleen maar letters: ze waren een geschenk van Odin en elk van hen droeg een diepe overlevering en magische kracht met zich mee.

Gebo/Gyfu (ᚷ) wat 'geschenk' betekent is een rune die vrijgevigheid, het versterken van relaties en de balans tussen geven en ontvangen symboliseert.

Het vertegenwoordigt ook de verbinding tussen mensen en de goden. (9)

Volgens de overlevering kan het ook staan voor de band van verwantschap tussen koningen en zijn volgelingen en de band waardoor hij zijn krachten met hen kon delen. (10)

6. Azure Dragon (China)

Vergeleken met hun westerse tegenhangers hebben draken in Oost-Azië een veel positiever imago en worden ze geassocieerd met geluk, keizerlijk gezag, kracht en algemene welvaart. (11) (12)

In Chinese kunst betekent de kleur waarin een draak wordt afgebeeld onder andere ook zijn belangrijkste attributen.

De Azuurblauwe draak staat bijvoorbeeld voor de oostelijke kardinale richting, de komst van de lente, plantengroei, genezing en harmonie. (13)

In het verleden dienden Azure draken als symbool voor de Chinese staat en werden ze heilig verklaard als de "meest barmhartige koningen." (14)

7. Parasol (Boeddhisme)

In het boeddhisme wordt de parasol (chattra) beschouwd als een van de Ashtamangala (gunstige tekenen) van Boeddha.

Historisch gezien is de Parasol een symbool van koningschap en bescherming. Hij vertegenwoordigt zowel de status van Boeddha als de "universele vorst" als zijn bescherming tegen lijden, verleiding, hindernissen, ziekten en negatieve krachten.

Bovendien staat de koepel van de Parasol voor wijsheid, terwijl de ophanging ervan de verschillende methoden van mededogen omhult. (15)

8.Koru Aihe (Maori)

Zeedieren waren bijzonder belangrijk in de Maori-cultuur, omdat hun samenleving er afhankelijk van was voor veel van hun voedsel en gebruiksvoorwerpen.

Bij de Maori werden dolfijnen als een vereerd dier beschouwd. Men geloofde dat de goden hun gedaante aannamen om zeelieden te helpen door verraderlijk water te navigeren.

Geïnspireerd door de vriendelijke natuur, staat het Koru Aihe symbool voor vriendelijkheid, harmonie en speelsheid. (16)

9. Eindeloze knoop (boeddhisme)

De Eindeloze Knoop is een ander veelbelovend teken van Boeddha. Het heeft verschillende betekenissen en dient als symbolische weergave van het boeddhistische concept van samsara (eindeloze cycli), de uiteindelijke eenheid van alles en de vereniging van wijsheid en mededogen in verlichting (17).

De oorsprong van het symbool gaat veel verder terug dan de religie, want het verscheen al 2500 voor Christus in de beschaving van de Indusvallei. (18)

Sommige historici vermoeden dat het symbool van de Eindeloze Knoop is voortgekomen uit een oud Naga-symbool met twee gestileerde slangen. (19)

10. Raven (Japan)

De raaf komt vaak voor in de mythologieën van verschillende culturen.

Voor sommigen wordt het gezien als een symbool van slechte voortekenen, hekserij en sluwheid, terwijl het voor anderen een symbool is van wijsheid en bescherming en boodschappers van het goddelijke.

In Japan krijgt de raaf de uitdrukking van familiale genegenheid, aangezien volwassen nakomelingen hun ouders vaak helpen met het grootbrengen van hun nieuw uitgekomen jongen. (20)

11. Dolk (Abrahamitische godsdiensten)

In de Abrahamitische tradities is Zadkiel de aartsengel van vrijheid, welwillendheid en barmhartigheid.

Sommige teksten beweren dat hij de engel is die door God werd neergezonden om Abraham ervan te weerhouden zijn zoon te offeren.

Vanwege deze associatie wordt hij in de iconografie meestal afgebeeld met een dolk of mes als symbool. (21)

12. Scepter (Rome)

In de Romeinse mythologie is Clementia de godin van clementie, medeleven en vergeving.

Ze werd gedefinieerd als een gevierde deugd van Julius Caesar, die bekend stond om zijn verdraagzaamheid.

Er is verder niet veel bekend over haar of haar cultus. In de Romeinse iconografie wordt ze meestal afgebeeld met een scepter in haar hand, die mogelijk als haar officiële symbool diende. (22)

13. Rode lotus (boeddhisme)

Oprijzend uit de donkere diepte van troebel water en de onzuiverheden gebruikend als voeding om te groeien, breekt de lotusplant de oppervlakte en onthult een prachtige bloem.

Deze observatie draagt een zware symboliek in zich in het boeddhisme en vertegenwoordigt hoe iemand, door zijn eigen lijden en negatieve ervaringen, spiritueel groeit en verlichting ervaart.

In de boeddhistische iconografie geeft de kleur van een lotusbloem aan op welke kwaliteit van Boeddha de nadruk wordt gelegd.

Als er bijvoorbeeld een rode lotusbloem wordt getoond, verwijst dit naar de kwaliteiten van liefde en mededogen. (23)

14. Hringhorni (Noors)

In de Noorse mythologie was Baldur de zoon van Odin en zijn vrouw Frigg. Hij werd beschouwd als een van de mooiste, vriendelijkste en meest geliefde goden.

Zijn belangrijkste symbool was de Hringhorni, naar verluidt het "grootste van alle schepen" ooit gebouwd.

Baldur was onkwetsbaar voor bijna alles, want zijn moeder had de hele schepping gevraagd te beloven hem geen kwaad te doen, behalve de maretak, waarvan ze dacht dat die te jong was om de eed af te leggen.

Loki, de God van het Onheil, zou deze zwakte uitbuiten door zijn broer Hodur te benaderen om een pijl op Baldur af te schieten, gemaakt van de maretak, die hem op slag doodde.

Na zijn dood werd er een groot vuur gemaakt op het dek van Hringhorni, waar hij te rusten werd gelegd en gecremeerd. (24) (25)

15. Anahata Chakra (hindoeïsme)

In Tantrische tradities zijn Chakra's verschillende brandpunten op het lichaam waardoor de levenskrachtenergie door een persoon stroomt.

De Anahata (ongebroken) is de vierde primaire chakra en bevindt zich vlakbij het hart.

Het symboliseert positieve emotionele toestanden zoals evenwicht, kalmte, liefde, empathie, zuiverheid, vriendelijkheid en mededogen.

Men gelooft dat iemand door de Anahata het vermogen krijgt om beslissingen te nemen buiten het rijk van Karma - dit zijn beslissingen die genomen worden vanuit het hart. (26) (27)

16. Stupa torenspits (boeddhisme)

Het opvallende ontwerp van de boeddhistische stoepa heeft een grote symbolische waarde. Van de basis tot het bovenste gedeelte stelt elk een deel van Boeddha's lichaam en zijn attributen voor.

De kegelvormige spits stelt bijvoorbeeld zijn kroon en het attribuut mededogen voor. (28) (29)

17. Witte papegaai (China)

In de Oost-Aziatische mythologie is een witte papegaai een van de trouwe discipelen van Guan Yin en in de iconografie wordt hij meestal rechts van haar afgebeeld. (30)

Quan Yin is de Chinese versie van Avalokiteśvara, een aspect van Boeddha dat geassocieerd wordt met mededogen.

Volgens de legende heette Guan Yin oorspronkelijk Miaoshan en was ze een dochter van een wrede koning die wilde dat ze met een rijke maar onverschillige man trouwde.

Maar ondanks zijn beste pogingen om haar te overtuigen, bleef Miaoshan het huwelijk weigeren.

Uiteindelijk stond hij haar toe om monnik te worden in een tempel, maar intimideerde hij de nonnen daar om haar de zwaarste taken te geven en haar hard te behandelen om haar op andere gedachten te brengen.

De woedende koning weigert nog steeds om van gedachten te veranderen en beveelt zijn soldaten om naar de tempel te gaan, de nonnen te doden en Miaoshan terug te halen. Maar voordat ze daar aankwamen, had een geest Miaoshan al meegenomen naar een verre plek genaamd Fragrant Mountain.

De tijd verstreek en de koning werd ziek. Miaoshan, die hiervan hoorde, schonk uit mededogen en vriendelijkheid een van haar ogen en arm voor het maken van de genezing.

Zich niet bewust van de ware identiteit van de gever, reisde de koning naar de berg om hem persoonlijk te bedanken. Toen hij zag dat het zijn eigen dochter was, barstte hij in tranen uit en smeekte om vergiffenis.

Op dat moment veranderde Miaoshan in de duizendarmige Guan Yin en vertrok plechtig.

De koning en de rest van haar familie bouwden vervolgens een stupa als eerbetoon op de plek. (31)

18. Sterkte Tarot Symbool (Europa)

Tarot wordt nu meer geassocieerd met het occulte, maar verscheen voor het eerst in de 15e eeuw in Europa als een kaartspel dat werd gebruikt voor het spelen van verschillende kaartspellen.

Met een vrouw die de leeuw aait of erop zit, vertegenwoordigt de rechtopstaande kracht tarot het temmen van wilde passie door de zuiverheid van de geest en, in het verlengde daarvan, kwaliteiten als moed, overtuiging, liefde en mededogen.

Het symbool van de kracht tarot bestaat uit een achtpuntige ster, gecreëerd door pijlen die uit het centrale punt komen, die de allround kracht van de wil en karakter laten zien. (32) (33)

Slotopmerking

Ken jij nog andere belangrijke symbolen van vriendelijkheid en medeleven? Vertel het ons hieronder in de reacties en we zullen overwegen om ze aan de bovenstaande lijst toe te voegen.

Vergeet ook niet om dit artikel met anderen te delen als je het de moeite waard vond om te lezen.

Referenties

1. Mudra's van de Grote Boeddha - Symbolische gebaren en houdingen. Universiteit van Stanford . [Online] //web.stanford.edu/class/history11sc/pdfs/mudras.pdf.
2. Hart . Universiteit van Michigan . [Online] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/H/heart.html.
3. Hoe het hart werd vastgehouden in de middeleeuwse kunst. Vinken. s.l. : The Lancet , 2001.
4. Studholme, Alexander. De oorsprong van Om Manipadme Hum: een studie van de Karandavyuha Soetra. s.l. : State University of New York Press, 2012.
5. Rao, T. A. Gopinatha. Elementen van hindoeïstische iconografie. 1993.
6. Studholme, Alexander. De oorsprong van Om Manipadme Hum. s.l. : State University of New York Press, 2002.
7. Govinda, Lama Anagarika. Grondslagen van Tibetaanse mystiek. 1969.
8. OBAATAN AWAAMU> WARM EMBRACE OF MOTHER. Adinkrabrand. [Online] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/obaatan-awaamu-warm-embrace-of-mother.
9. Gebo. Symbolikon. [Online] //symbolikon.com/downloads/gebo-norse-runes/.
10. Gebo - Rune Betekenis. Runengeheimen . [Online] //runesecrets.com/rune-meanings/gebo.
11. Ingersoll. Het Geïllustreerde Boek van Draken en Drakenoverlevering. 2013.
12. Vurig debat over de draak van China. BBC News . [Online] 12 12, 2006. //news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6171963.stm.
13. Wat betekenen de kleuren van de Chinese draken? Klaslokaal. [Online] //classroom.synonym.com/wat-doen-de-kleuren-van-de-chinese-draken-betekenen-12083951.html.
14. Doré. Onderzoek naar Chinees bijgeloof. s.l. : Ch'eng-wen Publication Company, 1966.
15. 8 Gelukbrengende symbolen van het Tibetaans boeddhisme. Reizen Tibet . [Online] 11 26, 2019. //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html.
16. Symbolikon . Koru Aihe . [Online] //symbolikon.com/downloads/koru-aihe-maori/.
17. Hyytiäinen. De acht gelukbrengende symbolen [boekauth.] Vapriikki. Tibet: een cultuur in overgang.
18. Bier, Ronert. Het Handboek Tibetaans Boeddhistische Symbolen. s.l. : Serindia Publications, 2003.
19. Symbool van eindeloze knoop. Religie Feiten . [Online] //www.religionfacts.com/endless-knot.
20. Fernández, M.A. Carrillo de Albornoz & M.A. De symboliek van de raaf. Internationale organisatie New Acropolis . [Online] 5 22, 2014. //library.acropolis.org/the-symbolism-of-the-raven/.
21. Oliver, James R Lewis & Evelyn Dorothy. Engelen A tot Z. s.l. : Visible Ink Press, 2008.
22. Jordan, Michael. Woordenboek van goden en godinnen. s.l. : Uitgeverij Infobase, 2009.
23. DE BETEKENIS VAN DE LOTUSBLOEM IN HET BOEDDHISME. Boeddhisten . [Online] //buddhists.org/the-meaning-of-the-lotus-flower-in-buddhism/.
24. Baldur. God en Godinnen . [Online] //www.gods-and-goddesses.com/norse/baldur.
25. Simek. Woordenboek van de noordelijke mythologie. 2007.
26. Anahata - het hartchakra [Online] //symbolikon.com/downloads/anahata-hartchakra/.
27. Hill, M.A. Een naam voor de naamlozen: een tantrische reis door de 50 mentale vortexen. 2014.
28. Bier. De encyclopedie van Tibetaanse symbolen en motieven. s.l. : Serindia Publications , 2004.
29. Inleiding. Stupa . [Online] //www.stupa.org.nz/stupa/intro.htm.
30. Idema, Wilt L. Persoonlijke verlossing en kinderlijke vroomheid: twee verhalen over Guanyin en haar volgelingen. s.l. : University of Hawaii Press, 2008.
31. Chinese Culturele Studies:De Legende van Miao-shan. [Online] //web.archive.org/web/20141113032056//acc6.its.brooklyn.cuny.edu/~phalsall/texts/miao-sha.html.
32. De kracht . Symbolikon . [Online] //symbolikon.com/downloads/sterkte-tarot/.
33. Gray, Eden. Complete gids voor de Tarot. New York City : Crown Publishers, 1970.

Afbeelding header met dank aan: pikrepo.com