Top 18 familiesymboler gennem historien

Der findes ikke et mere oprigtigt bånd eller en mere udtalt kærlighed end den, en person har til sin familie.

Familiens institution var lige så vigtig før i tiden, som den er i dag, for at børn kan udvikle sig til velfungerende voksne, for at kulturen kan overføres, og for at den menneskelige arts kontinuitet kan sikres - forudsigelighed, struktur, sikkerhed og omsorg giver det perfekte miljø for opdragelse.

I denne artikel tager vi et kig på de 18 vigtigste symboler på familie gennem historien.

Indholdsfortegnelse

1. stamtræ (Europa)

Det er ikke så svært at forstå, hvorfor man har valgt et træ som metafor for ens slægt. I gamle dage kom der typisk flere afkom (grene) fra en enkelt familie (stamme).

Nogle døde, før de kunne give deres slægt videre (svarende til en død gren), mens andre udvidede antallet af bærere af deres blod (undergrene).

Overraskende nok er brugen af stamtræer i historiske sammenhænge meget ny, og den første brug var i middelalderens kristne kunst til at illustrere Kristi slægtshistorie.

Den første ikke-bibelske brug kan muligvis dateres til 1360 fra den italienske forfatter og humanist Giovanni Boccaccios værker. (1) (2)

2. seksbladet roset (slavisk religion)

I den tidlige slaviske religions panteon var Rod den øverste guddom. I modsætning til andre herskende guder og gudinder i de fleste hedenske religioner var Rod knyttet til mere personlige begreber som familie, forfædre og åndelig kraft snarere end naturens elementer.

Blandt hans vigtigste symboler var den seksbladede roset. (3)

Med tiden ville Rod-kulten dog miste sin betydning, og i det 10. århundrede ville den helt være blevet overtaget af Perun-kulten, guden for himlen, torden, krig og frugtbarhed. (4)

3. elefanter (Vestafrika)

Med deres størrelse og styrke er det ikke overraskende, at elefanter i flere afrikanske kulturer er ærværdige dyr. Elefantsymboler er forbundet med visdom, royalitet og familie.

Visdom på grund af dyrets høje intelligens, og at det aldrig glemmer, kongelighed, fordi det blev betragtet som dyrenes konge, og familie, fordi de er meget familieorienterede dyr.

Nogle Ashanti-stammer plejede også at give døde elefanter en ordentlig begravelse, da de troede, at dyrene var en reinkarnation af deres døde høvdinge. (5)

4. Rhyton og Patera (det gamle Rom)

I det romerske samfund mente man, at alle steder blev bevogtet af deres egne mindre guddomme, der blev kaldt Lares (herrer). (6) Det gjaldt også familiens hjem.

Hver romersk familie havde deres unikke Lares, som de tilbad.

De blev kaldt Lares Familiares, og et fælles træk i deres afbildninger var, at de holdt en rhyton (drikkehorn) i den ene arm og en patera (lavt fad) i den anden, mens de drak (7).

Lares-kulten var en af de sidste rester af romerske hedenske traditioner, der overlevede, efter at kristendommen blev imperiets officielle religion og efterfølgende forfølgelse af alle andre trosretninger.

Det var først i begyndelsen af det 5. århundrede e.Kr., at Lares-kulten endelig forsvandt (8).

5. familiekredsen (indfødte amerikanere)

I det indianske samfund var familien og stammen det centrale omdrejningspunkt i ens liv, og beslutninger og handlinger blev ofte ikke taget for ens egen skyld, men for helhedens skyld.

Derfor er det ikke overraskende, at man kan finde symboler forbundet med begrebet.

Et af disse symboler var familiekredsen, der viser en figur af en mand, en kvinde og børn omgivet af en cirkel. Ud over at repræsentere familiebånd symboliserede den også nærhed, beskyttelse og livets cykliske natur.

Der var også mange varianter af dette grundsymbol, der skulle repræsentere andre familierelationer. For eksempel kunne en figur af en kvinde og to cirkelbørn i en cirkel fortolkes som en bedstemor og hendes to børnebørn. (9)

6. beskyttelsescirkel (indianere)

Et andet familiesymbol, der blev brugt af de indianske stammer, var beskyttelsescirklen. Den repræsenteres af to pile inde i en cirkel, der peger mod en prik, og den symboliserer beskyttelse, nærhed og familiebånd.

Pile spillede en særlig vigtig rolle i de indfødte amerikanske kulturer - de fungerede både som våben i konflikter og som redskaber til jagt.

Stammer brugte forskellige pilesymboler til at formidle budskaber. I forbindelse med dette eksempel betyder pilene forsvaret af prikken (livet), og den ydre cirkel antyder, at den er ubrydelig og evig. (10)

7. Dragon og Phenix (Kina)

I den kinesiske tradition for Feng Shui kan man ofte se en drage (Long) og en føniks (Fenghuang) afbildet sammen i kunstværker.

Den betragtes som et ultimativt symbol på ægteskabelig lykke, kærlighed og tosomhed. Fugl Føniks (Yin) betegner henholdsvis feminine kvaliteter og dragen (Yang) maskuline kvaliteter.

Tilsammen repræsenterer de således det kinesiske ideal om et perfekt par, der er villige til at blive sammen, uanset hvad der sker - deres bånd styrkes af deres evige kærlighed til hinanden.

I Kina er det en almindelig tradition, at et nygift par hænger symbolet op i deres hjem, da man mener, at det vil give dem held og lykke.

Det er heller ikke ualmindeligt, at singler også hænger symbolet op i håb om, at det hjælper dem med at finde deres eneste ene. (11) (12) (13)

8. Abusua Pa (Vestafrika)

Adinkra-symboler udgør en vigtig del af Akan-kulturen. Det er almindeligt at se sådanne symboler på tøj, kunstværker, keramik og arkitektur.

Disse symboler tjener dog mere end blot et dekorativt formål, idet de hver især repræsenterer et abstrakt koncept eller en kompleks idé (14).

Abusua Pa er et adinkra-symbol for familien og ser ud som fire personer, der er samlet omkring et bord. Det repræsenterer det stærke og kærlige bånd, som familiemedlemmer deler.

I vestafrikanske kulturer anses familieenhedens trivsel for at være vigtig for samfundet som helhed.

Sammenbruddet af familieenheden ses som en forløber for samfundets sammenbrud. Derfor lægges der særlig vægt på at besidde og opretholde stærke familieværdier. (15)

9. Hearth (Europa)

Mange europæiske kulturer havde ånder eller guder forbundet med ildstedet, som i gamle dage ofte var det centrale og vigtigste element i et hus.

I det førkristne baltiske samfund blev ildstedet betragtet som hjemsted for Gabija, ildånden, der fungerede som beskytter af hjem og familie. (16)

Det var en tradition, at kvinderne i husstanden dækkede ildstedets trækul med aske for at lave en "seng" til hende. Nogle gange blev der også stillet en skål med rent vand i nærheden, så Gabija kunne vaske sig.

Det blev anset for tabu at trampe, spytte eller urinere på ildstedet, da det ville gøre Gabija vred, og som et resultat ville ulykke snart følge lovovertræderen. (17)

Længere mod syd i den græsk-romerske verden var ildstedet symbol på Hestia-Vesta, gudinden for hjem og familie.

Det var en skik at præsentere det første offer ved hvert offer i huset til hende. Ildstedet blev holdt tændt til enhver tid. Hvis ildstedet blev slukket på grund af forsømmelse eller ved et uheld, blev det opfattet som et svigt af den huslige og religiøse omsorg for familien. (18) (19) (20)

10. rangle (det gamle Egypten)

I den gamle egyptiske religion var Bes en beskyttende guddom, der var forbundet med hjemmet og familien. Han havde til opgave at beskytte huset mod alle former for farer - fysiske eller overnaturlige.

Til forskel fra ikonografien for andre egyptiske guddomme blev Bes altid vist i et portræt af hele ansigtet. Det er sandsynligt, at det er sket, fordi det får ham til at se ud, som om han er klar til at angribe uvelkomne ånder og dæmoner.

Typisk blev han afbildet som en vred dværg, der rækker tunge og holder en rangle, som han brugte til at skræmme onde ånder væk.

I senere tider blev Bes' domæne udvidet til at repræsentere nydelse og glæde. I Det Nye Rige var det almindeligt at se dansere, musikere og tjenestepiger med en tatovering af Bes eller iført hans kostume eller maske. (21) (22)

Interessant nok har Bes måske ikke været en original egyptisk skabelse, men kan snarere være blevet importeret fra udlandet - sandsynligvis fra det, der i dag er Somalia (23).

11. køkkenkomfur (Kina)

I Kina er komfuret symbolet på Zao Shen, den mest fremtrædende af de kinesiske husguder, og han fungerer som beskytter af køkkenet og familien.

Guddommens oprindelseshistorie er ikke fastlagt, men som med de mytologiske fortællinger om mange andre kinesiske guder, kan Zao Shen engang have været en dødelig, der døde på tragisk vis for derefter at blive reinkarneret som en gud.

Det menes, at på den 23. dag i den 12. kinesiske månemåned forlader køkkenguden jorden for at give rapporter om hver husstand til Jadekejseren. Baseret på rapporterne bliver familierne enten belønnet eller straffet i overensstemmelse hermed.

I nogle traditioner ville honning eller anden sød mad blive smurt ceremonielt over læberne på hans billede før dagen for hans afrejse.

Dette gøres i håb om, at der kun kommer behagelige ord fra hans mund, når han giver sin rapport om husholdningen. (24) (25) (26)

12. Heraldik (vest)

Heraldik er en udpræget europæisk innovation, der opstod som et middel til at identificere de forskellige adelige familier.

Men i den sene middelalder ville de rigere dele af borgerskabet også tage systemet til sig. (27) I et analfabetisk samfund var de meget nyttige symboler på anerkendelse.

Mens brugen af dekorationer som en personlig identifikation havde været anvendt siden antikken, begyndte man først at knytte et symbol til ens familie og efterkommere i det 12. århundrede. (28)

En af de første optegnelser om dens brug kommer fra det engelske Plantagenet-dynasti, som adopterede de tre løver passant-guardant Det fungerer stadig som Englands kongelige våbenskjold i dag. (29)

13. Mon (Japan)

På samme tid som heraldikken opstod i Europa, opstod der i Japan et meget lignende system kaldet Mon (紋).

Ligesom sit europæiske modstykke blev det oprindeligt kun taget i brug af de aristokratiske familier, men blev senere også brugt af almindelige mennesker. I dag har næsten alle familier i Japan deres eget mons. (30)

14. Red Triangle (Universal)

Lige så meget som Røde Kors er et symbol for lægehjælp internationalt, er den omvendte røde trekant et symbol for familieplanlægning.

Symbolet opstod i Indien i 60'erne på et tidspunkt, hvor landet led under en hurtig befolkningstilvækst. (31)

I dag er det især udbredt i lande med høj vækst, hvor det kan ses uden for klinikker, planlægnings- og præventionsprodukter og relaterede NGO-bygninger.

15. Triquetra (kelterne)

Der var ingen direkte symboler for en familie i den keltiske kultur, men Triquetra-symbolet, også kendt som treenighedsknuden, har en vis grad af association.

Symbolet symboliserede de tre hovedaspekter af det åndelige liv - sindet, sjælen og hjertet. Men det blev også brugt til at antyde familiens enhed og det evige kærlighedsbånd mellem dem. (32)

16. othala (nordisk)

Runer var oprindeligt de bogstaver, som de germanske sprog blev skrevet med, før de blev erstattet af det latinske alfabet.

Blandt nordboerne var runerne dog mere end blot symboler. De blev set som en gave fra Odin, og det blev sagt, at de bar stor kraft og energi i sig. (33)

Runen Othala (ᛟ) var et symbol, der var knyttet til familien. Runen, der betyder "arv", siges at styre familiens ejendom, forfædre og arv.

Derudover symboliserede den også kærligheden til ens hjem, frigørelse og transcendens fra selvet og forfædrenes velsignelser (34).

Desværre blev runen i begyndelsen af det 20. århundrede, sammen med mange andre symboler, overtaget af ekstremistiske bevægelser, og dens oprindelige betydning blev forvrænget (35).

17. Khadga (Maharashtra)

En khadga/khanda er en form for våbensværd, der stammer fra det indiske subkontinent. Det er et af de primære symboler for den hinduistiske guddom, Khandoba (selve navnet er en afledning af Khadga).

Khandoba er blandt de mest populære Kuladaivat, der tilbedes i staten Maharashtra. En Kuladaivat er en type hinduistisk beskyttelsesguddom, der siges at våge over ens familie og børn og beskytte dem mod sandsynlig ulykke. (36) (37)

18. påfugl (det antikke Grækenland)

I den græske mytologi var Hera gudinde for kvinder, ægteskab, familie og moderskab. Som Zeus' hustru regerede hun over de andre guder som deres dronning.

Hun var både protektor og beskytter af gifte kvinder. Det blev også sagt, at Zeus, som normalt er frygtløs, stadig var bange for sin kones vrede.

Hera spillede en afgørende rolle i Trojas fald og hjalp grækerne i deres kamp mod byen. Årsagen til dette var, at den trojanske prins valgte Afrodite som den smukkeste gudinde i stedet for hende, hvilket resulterede i, at hun straffede dem som et resultat. (38)

I græsk ikonografi er hun normalt afbildet sammen med en påfuglelignende fugl. Interessant nok var påfuglen ikke et kendt dyr for grækerne før tiden for Alexanders erobringer mod øst. (39) (40)

Over til dig

Hvilke af de ovenstående symboler fandt du mest interessante? Kender du til andre symboler på familie i historien? Del dine tanker og meninger i kommentarerne nedenfor. Hvis du fandt vores artikel informativ og sjov at læse, skal du huske at dele den med andre i din omgangskreds.

Se også her: Top 8 blomster, der symboliserer familie

Referencer

1. Genealogien af de genealogiske træer i "Genealogia Deorum. Wilkins, Ernest H. Moderne filologi, vol. 23.
2. Schiller, G. Ikonografi i kristen kunst. 1971.
3. Ivanits. Russisk folketro. 1989.
4. Wilson. Ukrainerne: En uventet nation, fjerde udgave. s.l. : Yale University Press, 2015.
5. Dr, Patricia Ann Lynch & Jeremy Robert. Afrikansk mytologi fra A til Z. s.l. : Chelsea House Publications;.
6. Keightley. Mytologi i det antikke Grækenland og Italien. London: Whittaker & Co, 1838.
7. Plutarch. Romerske spørgsmål. Rom: s.n.
8. Beard, North J. Roms religioner. s.l. : Cambridge University Press, 1998.
9. Familiesymbol. Indfødte amerikanske kulturer . [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/family-symbol.htm.
10. Beskyttelsessymbol. Indfødte amerikanske kulturer . [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/protection-symbol.htm.
11. HVAD SYMBOLISERER DRAGEN OG FØNIKSEN I FENG SHUI. The Crabby Nook. [Online] //thecrabbynook.com/what-does-the-dragon-and-phoenix-symbolize-in-feng-shui/.
12. Tchi, Rodika: Feng Shui-symboler med drage og føniks til fremme af et harmonisk ægteskab. The Spruce . [Online] //www.thespruce.com/dragon-and-phoenix-harmonious-marriage-symbol-1274729.
13. Et par fra Paradis: Betydningen af 'Drage og Føniks' i Feng Shui. Kærlighedsbånd . [Online] //lovebondings.com/the-meaning-of-dragon-phoenix-in-feng-shui.
14. Appiah, Kwame Anthony. I min fars hus: Afrika i kulturens filosofi. s.l. : Oxford University Press, 1993.
15. ABUSUA PA>GOD FAMILIE. Adinkra-mærke . [Online] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/abusua-pa-good-family/.
16. Gimbutas. De levende gudinder. s.l.: University of California, 2001.
17. Trinkūnas, Jonas. Af guder og helligdage: Den baltiske arv. 1999.
18. Graves, Robert. Græske guder og helte. 1960s.
19. Pausanias. Beskrivelse af Grækenland.
20. Hestia - ildsted, gudinde og kult. Kajava, Mika. 2004, Harvard Studies in Classical Philology .
21. Bes. Det gamle Egypten online . [Online] //ancientegyptonline.co.uk/bes/.
22. Bes. Encyklopædi om oldtidens historie. [Online] //www.ancient.eu/Bes/.
23. Mackenzie. Egyptiske myter og legender, med historisk fortælling, noter om raceproblemer, komparative, etc. 1907.
24. Zao Shen. Encyclopedia Britannica. [Online] //www.britannica.com/topic/Zao-Shen.
25. Køkkengud. Nations Online . [Online] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/Kitchen_God.htm.
26. Knapp, Ronald. Kinas levende huse: folketro, symboler og husets udsmykning. s.l.: University of Hawaii Press, 1999.
27. Fox-Davies. En komplet guide til heraldik.
28. Robinson, Thomas Woodcock & John Martin. Oxford Guide to Heraldry. s.l. : Oxford University Press, 1988.
29. Jamieson, Andrew. Våbenskjolde. 1998.
30. Kort oversigt over det japanske familievåben "Kamon" [online] //doyouknowjapan.com/symbols/.
31. Fra regering til græsrodsreformer: Ford Foundations befolkningsprogrammer i Sydasien. Kathleen. 1995, International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations.
32. Hvad er det keltiske symbol for familie? Irish Central . [Online] 5 21, 2020. //www.irishcentral.com/roots/irish-celtic-symbol-family.
33. ODINS OPDAGELSE AF RUNERNE. Nordisk mytologi . [Online] //norse-mythology.org/tales/odins-discovery-of-the-runes/.
34. Othala - Rune Betydning. Runehemmeligheder . [Online] //runesecrets.com/rune-meanings/othala.
35. Othala Rune. ADL. [Online] //www.adl.org/education/references/hate-symbols/othala-rune.
36. Mandal, H. K. Indiens befolkning. s.l.: Anthropological Survey of India, 1993.
37. Sontheimer, Gud som konge for alle: Sanskritværket Malhari Mahatmya og dets kontekst [forfatter] Hans Bakker. Historien om hellige steder i Indien som afspejlet i traditionel litteratur. 1990.
38. Homer. Illiaden .
39. Parin, D'Aulaire og Edgar. D'Aulaires' bog om græske myter. s.l. : Delacorte Books for Young Readers, 1992.
40. Staples, Carl A. Ruck og Danny. Den klassiske mytes verden. 1994.

Overskriftsbillede med tilladelse: piqsels.com