Die 18 wichtigsten Familiensymbole im Laufe der Geschichte

Es gibt keine aufrichtigere Bindung und keine ausgeprägtere Liebe als die, die ein Mensch für seine Familie empfindet.

Damals wie heute ist die Institution der Familie ein wesentlicher Bestandteil der Entwicklung von Kindern zu funktionierenden Erwachsenen, der Weitergabe von Kultur und der Gewährleistung des Fortbestands der menschlichen Spezies - die Vorhersehbarkeit, die Struktur, die Sicherheit und die Fürsorge, die das perfekte Umfeld für die Erziehung bieten.

In diesem Artikel werfen wir einen Blick auf die 18 wichtigsten Familiensymbole der Geschichte.

Inhaltsübersicht

1. der Stammbaum (Europa)

Es ist nicht schwer zu verstehen, warum ein Baum als Metapher für die eigene Abstammung gewählt wurde: In alten Zeiten gingen aus einer einzigen Familie (Stamm) in der Regel mehrere Nachkommen (Äste) hervor.

Einige starben, bevor sie ihre Abstammung weitergeben konnten (ähnlich wie ein toter Zweig), während andere die Zahl ihrer Blutsverwandten (Unterzweige) vergrößerten.

Überraschenderweise ist die Verwendung von Stammbäumen in historischer Hinsicht sehr jung, wobei die erste Verwendung in der mittelalterlichen christlichen Kunst zur Darstellung der Genealogie Christi erfolgte.

Die erste nichtbiblische Verwendung stammt möglicherweise aus dem Jahr 1360 aus den Werken des italienischen Schriftstellers und Humanisten Giovanni Boccaccio (1) (2).

2. sechsblättrige Rosette (slawische Religion)

Im Gegensatz zu anderen herrschenden Göttern und Göttinnen in den meisten heidnischen Religionen war Rod eher mit persönlichen Konzepten wie Familie, Vorfahren und spiritueller Macht verbunden als mit den Elementen der Natur.

Eines seiner wichtigsten Symbole war die sechsblättrige Rosette (3).

Im Laufe der Zeit verlor der Rod-Kult jedoch an Bedeutung und wurde im 10. Jahrhundert vollständig vom Kult des Perun, dem Gott des Himmels, des Donners, des Krieges und der Fruchtbarkeit, verdrängt (4).

3. die Elefanten (Westafrika)

Aufgrund ihrer Größe und Stärke ist es nicht verwunderlich, dass Elefanten in vielen afrikanischen Kulturen verehrte Tiere sind. Elefanten-Symbole werden mit Weisheit, Königtum und Familie in Verbindung gebracht.

Weisheit wegen der hohen Intelligenz des Tieres und weil es nie vergisst, Königtum, weil es als König der Tiere galt, und Familie, weil es sehr familienorientierte Tiere sind.

Einige Ashanti-Stämme pflegten auch tote Elefanten gebührend zu bestatten, da sie glaubten, die Tiere seien die Reinkarnation ihrer toten Häuptlinge. (5)

4 Rhyton und Patera (Altes Rom)

In der römischen Gesellschaft glaubte man, dass jeder Ort von eigenen kleinen Gottheiten bewacht wurde, die als Lares (Herren) bezeichnet wurden (6), so auch das Haus der Familie.

Jede römische Familie hatte ihre eigenen Laren, die sie verehrten.

Sie wurden Lares Familiares genannt und ein gemeinsames Merkmal ihrer Darstellungen war, dass sie in einem erhobenen Arm ein Rhyton (Trinkhorn) und in dem anderen eine Patera (flache Schale) hielten, um ein Trankopfer zu bringen (7).

Der Lares-Kult war eines der letzten Überbleibsel heidnischer römischer Traditionen, die überlebten, nachdem das Christentum zur offiziellen Religion des Reiches wurde und alle anderen Religionen verfolgt wurden.

Erst im frühen 5. Jahrhundert nach Christus sollte der Lares-Kult endgültig verschwinden (8).

5. der Familienkreis (Ureinwohner Amerikas)

In der Gesellschaft der amerikanischen Ureinwohner standen die Familie und der Stamm im Mittelpunkt des Lebens, wobei Entscheidungen und Handlungen oft nicht zum Wohle des Einzelnen, sondern des Ganzen getroffen wurden.

Daher ist es nicht verwunderlich, dass Sie Symbole finden, die mit dem Begriff verbunden sind.

Ein solches Symbol war der Familienkreis, der einen Mann, eine Frau und Kinder in einem Kreis zeigt und nicht nur die familiären Bindungen, sondern auch Nähe, Schutz und die zyklische Natur des Lebens symbolisiert.

Es gab auch viele Varianten dieses Basissymbols, die andere familiäre Beziehungen darstellen sollten: Die Figur einer Frau und zweier Kinder in einem Kreis könnte beispielsweise als Großmutter mit ihren beiden Enkeln interpretiert werden. (9)

6. der Schutzkreis (Ureinwohner Amerikas)

Ein weiteres Familiensymbol der amerikanischen Ureinwohner war der Schutzkreis, der aus zwei Pfeilen innerhalb eines Kreises besteht, die auf einen Punkt zeigen, und der Schutz, Nähe und Familienbande symbolisiert.

Pfeile spielten in den Kulturen der amerikanischen Ureinwohner eine besonders wichtige Rolle - sie dienten sowohl als Waffen für Konflikte als auch als Werkzeuge für die Jagd.

Die Stämme verwendeten verschiedene Pfeilsymbole, um Botschaften zu übermitteln. In diesem Beispiel bedeuten die Pfeile die Verteidigung des Punktes (Leben) und der äußere Kreis impliziert, dass er unzerbrechlich und ewig ist. (10)

7. dragon und Phenix (China)

In der chinesischen Tradition des Feng Shui sieht man in Kunstwerken oft einen Drachen (Long) und einen Phönix (Fenghuang) zusammen abgebildet.

Er gilt als ultimatives Symbol für Eheglück, Liebe und Zusammengehörigkeit, wobei der Phönix (Yin) für weibliche und der Drache (Yang) für männliche Qualitäten steht.

Zusammen repräsentieren sie das chinesische Ideal eines perfekten Paares, das bereit ist, unter allen Umständen zusammenzubleiben - ihre Bindung wird durch ihre ewige Liebe füreinander gestärkt.

In China ist es bei frisch verheirateten Paaren üblich, das Symbol in ihrem Haus aufzuhängen, da man glaubt, dass es ihnen Glück und Freude bringen wird.

Es ist auch nicht ungewöhnlich, dass Singles das Symbol aufhängen, in der Hoffnung, dass es ihnen hilft, den einen, wahren Partner zu finden. (11) (12) (13)

8. abusua pa (Westafrika)

Adinkra-Symbole sind ein wichtiger Bestandteil der Akan-Kultur und werden häufig auf Kleidung, Kunstwerken, Töpferwaren und in der Architektur verwendet.

Diese Symbole dienen jedoch nicht nur dekorativen Zwecken, sondern stellen jeweils ein abstraktes Konzept oder eine komplexe Idee dar. (14)

Das Abusua Pa ist ein Adinkra-Symbol für die Familie, das in etwa die Form von vier um einen Tisch versammelten Personen hat und für die starke und liebevolle Bindung zwischen den Familienmitgliedern steht.

In westafrikanischen Kulturen wird das Wohlergehen der Familie als wichtig für die gesamte Gesellschaft angesehen.

Der Zusammenbruch der Familie wird als Vorläufer des gesellschaftlichen Zusammenbruchs angesehen, weshalb der Besitz und die Aufrechterhaltung starker familiärer Werte besonders betont werden. (15)

9. der Herd (Europa)

In vielen europäischen Kulturen gab es Geister oder Gottheiten, die mit dem Herd in Verbindung gebracht wurden, der in alten Zeiten oft das zentrale und wichtigste Element eines Hauses war.

In der vorchristlichen baltischen Gesellschaft galt der Herd als Sitz der Gabija, des Feuergeistes, der als Beschützer von Haus und Familie diente. (16)

Es war Tradition, dass die Frauen des Haushalts die Holzkohle des Kamins mit Asche bedeckten, um ein "Bett" für sie zu machen. Manchmal wurde auch eine Schale mit sauberem Wasser in der Nähe aufgestellt, damit Gabija sich waschen konnte.

Es galt als Tabu, auf die Feuerstelle zu stampfen, zu spucken oder zu urinieren, da dies Gabija verärgern würde, und infolgedessen würde dem Übeltäter bald Unglück widerfahren. (17)

Weiter südlich, in der griechisch-römischen Welt, war der Herd das Symbol von Hestia-Vesta, der Göttin des Hauses und der Familie.

Es war Brauch, ihr bei jedem Opfer im Haus die erste Opfergabe darzubringen. Das Herdfeuer musste immer brennen. Wenn das Herdfeuer durch Vernachlässigung oder einen Unfall erlosch, wurde dies als Versagen der häuslichen und religiösen Fürsorge für die Familie angesehen. (18) (19) (20)

10. rasseln (Altes Ägypten)

In der altägyptischen Religion war Bes eine Schutzgottheit, die mit Haus und Familie assoziiert wurde und die Aufgabe hatte, das Haus gegen alle Arten von Gefahren - physischer oder übernatürlicher Art - zu schützen.

Im Gegensatz zur Ikonographie anderer ägyptischer Gottheiten wurde Bes immer mit einem Ganzgesichtsporträt dargestellt, was ihn wahrscheinlich dazu veranlasst hat, einen Angriff auf unliebsame Geister und Dämonen zu wagen.

Typischerweise wird er als wütender Zwerg dargestellt, der seine Zunge herausstreckt und eine Rassel in der Hand hält, mit der er böse Geister vertreibt.

In späteren Zeiten wurde Bes's Herrschaftsbereich erweitert, um Genuss und Vergnügen zu repräsentieren. Zur Zeit des Neuen Reiches war es üblich, Tänzer, Musiker und Dienerinnen mit einer Tätowierung von Bes oder mit seinem Kostüm oder seiner Maske zu sehen. (21) (22)

Interessanterweise war Bes möglicherweise keine ursprünglich altägyptische Kreation, sondern wurde aus dem Ausland importiert - wahrscheinlich aus dem heutigen Somalia. (23)

11. küchenherd (China)

In China ist der Herd das Symbol des Zao Shen, der bedeutendsten chinesischen Hausgottheit, und er dient als Beschützer der Küche und der Familie.

Die Entstehungsgeschichte der Gottheit bleibt ungeklärt, aber wie bei den mythologischen Erzählungen vieler anderer chinesischer Gottheiten könnte Zao Shen einst ein Sterblicher gewesen sein, der auf tragische Weise starb, um dann als Gott wiedergeboren zu werden.

Man glaubt, dass der Küchengott am 23. Tag des 12. chinesischen Mondmonats die Erde verlässt und in den Himmel aufsteigt, um dem Jadekaiser über jeden Haushalt Bericht zu erstatten. Auf der Grundlage dieser Berichte werden die Familien entweder belohnt oder bestraft.

In einigen Traditionen wird seinem Bildnis vor dem Tag seiner Abreise Honig oder eine andere süße Speise feierlich auf die Lippen gestrichen.

Dies geschieht in der Hoffnung, dass nur angenehme Worte aus seinem Mund kommen, wenn er seinen Bericht über den Haushalt abgibt. (24) (25) (26)

12. die Heraldik (West)

Die Heraldik ist eine typisch europäische Neuerung, die als Identifikationsmerkmal der verschiedenen Adelsfamilien entstanden ist.

Im Spätmittelalter übernahmen jedoch auch die wohlhabenderen Teile des Bürgertums dieses System (27) In einer analphabetischen Gesellschaft waren sie sehr nützliche Symbole der Anerkennung.

Während die Verwendung von Orden als persönliches Erkennungsmerkmal schon in der Antike üblich war, wurde das Symbol für die eigene Familie und die Nachkommenschaft erst im 12. (28)

Einer der ersten Belege für seine Verwendung stammt von der englischen Plantagenet-Dynastie, die die drei Löwen übernahm passant-guardant Es ist auch heute noch das königliche Wappen von England. (29)

13. mon (Japan)

Zur gleichen Zeit, als die Heraldik in Europa aufkam, hatte sich in Japan ein sehr ähnliches System namens Mon (紋) entwickelt.

Wie sein europäisches Pendant wurde er zunächst nur von den aristokratischen Familien verwendet, später aber auch von den einfachen Leuten. Heute haben fast alle Familien in Japan ihren eigenen Mons. (30)

14. rotes Dreieck (Universal)

So wie das Rote Kreuz ein Symbol für medizinische Dienste auf internationaler Ebene ist, ist das umgedrehte Rote Dreieck ein Symbol für Familienplanung.

Das Symbol entstand in Indien in den 60er Jahren, als das Land unter einem raschen Bevölkerungswachstum litt. (31)

Heute ist sie vor allem in Ländern mit hohem Wachstum weit verbreitet und wird vor Kliniken, Planungs- und Verhütungsmitteln sowie vor Gebäuden von NROs angebracht.

15. triquetra (Kelten)

Zwar gab es in der keltischen Kultur keine direkten Symbole für eine Familie, doch das Triquetra-Symbol, das auch als Dreifaltigkeitsknoten bekannt ist, lässt eine gewisse Assoziation zu.

Das Symbol steht für die drei Hauptaspekte des spirituellen Lebens - den Verstand, die Seele und das Herz. Es wurde aber auch verwendet, um die Einheit der Familie und das ewige Band der Liebe zwischen ihnen zu symbolisieren. (32)

16. othala (nordisch)

Runen waren ursprünglich die Buchstaben, mit denen die germanischen Sprachen geschrieben wurden, bevor sie durch das lateinische Alphabet ersetzt wurden.

Bei den Norwegerinnen und Norweger waren die Runen jedoch mehr als nur Symbole: Sie galten als Geschenk von Odin und sollten große Kraft und Energie in sich tragen. (33)

Die Rune Othala (ᛟ) war ein Symbol, das mit der Familie verbunden war: Sie bedeutete "Erbe" und sollte den Familienbesitz, die Abstammung und das Erbe regeln.

Darüber hinaus symbolisierte er auch die Liebe zur Heimat, die Befreiung und die Abkehr vom Selbst und den Segnungen der Vorfahren (34).

Leider wurde die Rune um die Wende zum 20. Jahrhundert, wie viele andere Symbole auch, von extremistischen Bewegungen vereinnahmt und ihre ursprüngliche Bedeutung entstellt. (35)

17. khadga (Maharashtra)

Ein Khadga/Khanda ist eine Art Waffenschwert, das seinen Ursprung auf dem indischen Subkontinent hat und eines der Hauptsymbole der Hindu-Gottheit Khandoba ist (der Name selbst ist eine Ableitung des Khadga).

Khandoba gehört zu den beliebtesten Kuladaivat, die im Bundesstaat Maharashtra verehrt werden. Ein Kuladaivat ist eine Art hinduistische Schutzgottheit, von der gesagt wird, dass sie über die Familie und die Kinder wacht und sie vor möglichem Unglück beschützt. (36) (37)

18. der Pfau (altes Griechenland)

In der griechischen Mythologie war Hera die Göttin der Frauen, der Ehe, der Familie und der Mutterschaft. Als Ehefrau von Zeus herrschte sie als Königin über die anderen Götter.

Sie war die Schutzherrin und Beschützerin der verheirateten Frauen, und es hieß, dass Zeus, der sonst so furchtlos war, immer noch Angst vor dem Zorn seiner Frau hatte.

Hera spielte eine entscheidende Rolle beim Fall Trojas, indem sie den Griechen im Kampf gegen die Stadt half. Der Grund dafür war, dass die trojanischen Prinzen Aphrodite als schönste Göttin wählten und deshalb von ihr bestraft wurden. (38)

In der griechischen Ikonographie wird sie gewöhnlich zusammen mit einem pfauenähnlichen Vogel dargestellt. Interessanterweise war der Pfau den Griechen bis zur Zeit von Alexanders Eroberungen im Osten kein bekanntes Tier. (39) (40)

Sie sind dran

Welches der oben genannten Symbole fanden Sie am interessantesten? Kennen Sie noch andere Familiensymbole in der Geschichte? Teilen Sie Ihre Gedanken und Meinungen in den Kommentaren unten mit. Wenn Sie unseren Artikel informativ und unterhaltsam fanden, sollten Sie ihn auch mit anderen in Ihrem Umfeld teilen.

Siehe auch: Top 8 Blumen, die die Familie symbolisieren

Referenzen

1. Die Genealogie der Stammbäume der "Genealogia Deorum". Wilkins, Ernest H. Moderne Philologie, Bd. 23.
2. Schiller, G. Ikonographie der christlichen Kunst. 1971.
3. Iwaniten. Russischer Volksglaube. 1989.
4. Wilson. Die Ukrainer: Unerwartete Nation, Vierte Ausgabe. s.l. : Yale University Press, 2015.
5. Dr, Patricia Ann Lynch & Jeremy Robert. Afrikanische Mythologie von A bis Z. s.l. : Chelsea House Publications;.
6. Keightley. Die Mythologie des antiken Griechenlands und Italiens. London: Whittaker & Co, 1838.
7. Plutarch. Römische Fragen. Rom : s.n.
8. Beard, North J. Religionen in Rom. s.l. : Cambridge University Press, 1998.
9. Familiensymbol. Amerikanische Ureinwohner-Kulturen . [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/family-symbol.htm.
10. Schutzsymbol. Amerikanische Ureinwohner-Kulturen . [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/protection-symbol.htm.
11. WAS SYMBOLISIEREN DER DRACHE UND DER PHÖNIX IM FENG SHUI? Die Krabben-Ecke. [Online] //thecrabbynook.com/what-does-the-dragon-and-phoenix-symbolize-in-feng-shui/.
12. Tchi, Rodika: Drachen- und Phönix-Feng-Shui-Symbole zur Förderung einer harmonischen Ehe. Die Fichte . [Online] //www.thespruce.com/dragon-and-phoenix-harmonious-marriage-symbol-1274729.
13. Ein Paar aus dem Paradies: Die Bedeutung von "Drache und Phönix" im Feng Shui. Liebesbande . [Online] //lovebondings.com/die-bedeutung-des-drachen-phoenix-in-feng-shui.
14. Appiah, Kwame Anthony. Im Haus meines Vaters: Afrika in der Philosophie der Kultur. s.l. : Oxford University Press, 1993.
15. ABUSUA PA>GUTE FAMILIE. Adinkra Marke . [Online] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/abusua-pa-good-family/.
16. Gimbutas. Die lebenden Göttinnen. s.l. : Universität von Kalifornien, 2001.
17. Trinkūnas, Jonas. Of Gods & Holidays: Das baltische Erbe. 1999.
18. Graves, Robert. Griechische Götter und Helden. 1960s.
19. Pausanias. Beschreibung von Griechenland.
20. Hestia Herd, Göttin und Kult. Kajava, Mika. 2004, Harvard Studies in Classical Philology .
21. Bes. Altes Ägypten Online . [Online] //ancientegyptonline.co.uk/bes/.
22. Bes. Enzyklopädie der Alten Geschichte. [Online] //www.ancient.eu/Bes/.
23. Mackenzie. Ägyptische Mythen und Legenden, mit historischer Darstellung, Anmerkungen zu Rassenproblemen, vergleichend, usw. 1907.
24. Zao Shen. Encyclopedia Britannica. [Online] //www.britannica.com/topic/Zao-Shen.
25. Küchengott. Nationen Online . [Online] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/Kitchen_God.htm.
26. Knapp, Ronald. Chinas lebende Häuser: Volksglaube, Symbole und Haushaltsdekoration. s.l. : University of Hawaii Press, 1999.
27. Fox-Davies. Ein umfassender Leitfaden zur Heraldik.
28. Robinson, Thomas Woodcock & John Martin. Der Oxford-Führer zur Heraldik. s.l. : Oxford University Press, 1988.
29. Jamieson, Andrew. Wappen. 1998.
30. Kurzer Überblick über das japanische Familienwappen "Kamon", [Online] //doyouknowjapan.com/symbols/.
31. Von der Regierung zur Reform an der Basis: Die Bevölkerungsprogramme der Ford Foundation in Südasien. Kathleen. 1995, International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations.
32. Was ist das keltische Symbol für Familie? Irish Central . [Online] 5 21, 2020. //www.irishcentral.com/roots/irish-celtic-symbol-family.
33. ODINS ENTDECKUNG DER RUNEN. Nordische Mythologie . [Online] //norse-mythology.org/tales/odins-discovery-of-the-runes/.
34. Othala - Runenbedeutung. Runen-Geheimnisse . [Online] //runesecrets.com/rune-meanings/othala.
35. Othala-Rune. ADL. [Online] //www.adl.org/education/references/hate-symbols/othala-rune.
36. Mandal, H. K. Menschen in Indien. s.l. : Anthropologische Untersuchung von Indien, 1993.
37. Sontheimer, Gott als König für alle: Das Sanskritbuch Malhari Mahatmya und sein Kontext, [Autor] Hans Bakker. Die Geschichte der heiligen Stätten in Indien, wie sie sich in der traditionellen Literatur widerspiegelt. 1990.
38. Homer. Illiade .
39. Parin, D'Aulaire und Edgar. D'Aulaires' Buch der griechischen Mythen. s.l. : Delacorte Books for Young Readers, 1992.
40. Staples, Carl A. Ruck und Danny. Die Welt des Klassischen Mythos. 1994.

Kopfzeilenbild mit freundlicher Genehmigung: piqsels.com