Ընտանիքի 18 լավագույն խորհրդանիշները ողջ պատմության ընթացքում

Չկա ավելի անկեղծ կամ ավելի ընդգծված սեր, քան այն, ինչ մարդը կրում է իր ընտանիքի համար:

Ընտանիքի ինստիտուտը, ինչպես նախկինում, այնպես էլ այսօր, անբաժանելի է երեխաների պատշաճ զարգացման համար՝ դառնալով գործող չափահաս, փոխանցող մշակույթ և երաշխավորում է մարդկային տեսակի շարունակականությունը՝ կանխատեսելիությունը, կառուցվածքը: , անվտանգություն և խնամք՝ տրամադրելով կատարյալ միջավայր դաստիարակության համար:

Այս հոդվածում մենք կանդրադառնանք պատմության ընթացքում ընտանիքի ամենակարևոր 18 խորհրդանիշներին:

Բովանդակություն

1. Տոհմածառ (Եվրոպա)

Այնքան էլ դժվար չէ հասկանալ, թե ինչու է ծառն ընտրվել որպես փոխաբերություն սեփական տոհմի համար: Հին ժամանակներում միայնակ ընտանիքից (ճյուղ) սովորաբար ավելի շատ սերունդներ (ճյուղեր) էին գալիս:

Ոմանք մահանում էին նախքան իրենց տոհմը անցնելը (նման էր մեռած ճյուղին), իսկ մյուսներն ընդլայնում էին իրենց տոհմերը: արյուն (ենթաճյուղեր):

Զարմանալիորեն, տոհմածառերի օգտագործումը պատմական առումով շատ նոր է, և դրա առաջին կիրառումը միջնադարյան քրիստոնեական արվեստում է՝ Քրիստոսի ծագումնաբանությունը լուսաբանելու համար:

Առաջին ոչ աստվածաշնչյան օգտագործումը, հավանաբար, թվագրվում է 1360 թվականին՝ իտալացի գրող և հումանիստ Ջովանի Բոկաչչոյի ստեղծագործություններից: (1) (2)

2. Վեց ծաղկաթերթ (Սլավոնական կրոն)խորհրդանիշը նշանակում էր հոգևոր կյանքի երեք հիմնական կողմերը՝ միտքը, հոգին և սիրտը: Այնուամենայնիվ, այն նաև օգտագործվում էր որպես այլընտրանքային տարբերակ՝ ենթադրելու ընտանեկան միասնություն և նրանց միջև կիսված սիրո հավերժական կապը: (32)

16. Othala (սկանդինավյան)

Ռունաներն ի սկզբանե այն տառերն էին, որոնցով գրվում էին գերմանական լեզուները՝ նախքան լատինական այբուբենով փոխարինելը:

Սկանդինավյանների շրջանում ռունագրերը ավելին էին, քան պարզապես խորհրդանիշներ: Որպես Օդինի նվեր դիտվելով՝ ասում էին, որ նրանք իրենց մեջ մեծ ուժ և էներգիա են կրում: (33)

Օտալա ռունան (ᛟ) ընտանիքի հետ կապված խորհրդանիշներից մեկն էր: Նշանակելով «ժառանգություն», ասվում էր, որ ռունը ղեկավարում է ընտանեկան ունեցվածքը, ծագումն ու ժառանգությունը:

Բացի այդ, այն նաև խորհրդանշում էր սերը դեպի սեփական տունը, ազատագրումը և ինքնությունից և նախնյաց օրհնություններից ազատվելը: (34)

Ցավոք, 20-րդ դարի սկզբին, բազմաթիվ այլ խորհրդանիշների հետ մեկտեղ, ռունը կյուրացվի ծայրահեղական շարժումների կողմից և կխեղաթյուրվի դրա սկզբնական իմաստը: (35)

17. Khadga (Maharashtra)

Խադգան/խանդան զինվող սրի տեսակ է, որն առաջացել է Հնդկական թերակղզում: Դա գլխավոր խորհրդանիշներից մեկն էՀինդու աստվածություն՝ Խանդոբա (անունն ինքնին Խադգայի ածանցյալն է):

Խանդոբան ամենահայտնի Կուլադաիվատներից է, որը պաշտում են Մահարաշտրա նահանգում: Կուլադաիվատը հինդուական պաշտպան աստվածության տեսակ է, որն ասում են, որ հսկում է ընտանիքի և երեխաներին և պաշտպանում նրանց հավանական դժբախտությունից: (36) (37)

18. Սիրամարգ (Հին Հունաստան)

Հունական դիցաբանության մեջ Հերան կանանց, ամուսնության, ընտանիքի և մայրության աստվածուհին էր: Որպես Զևսի կին՝ նա իշխում էր մյուս աստվածների վրա՝ որպես նրանց թագուհի։

Նա եղել է ամուսնացած կանանց և՛ հովանավորը, և՛ պաշտպանը: Ասում էին նաև, որ Զևսը, սովորաբար անվախ, դեռ վախենում էր իր կնոջ զայրույթից:

Հերան վճռորոշ դեր է խաղացել Տրոյայի անկման գործում՝ օգնելով հույներին քաղաքի դեմ նրանց ճակատամարտում: Դրա պատճառն այն էր, որ տրոյացի արքայազնն ընտրել է Աֆրոդիտեին որպես ամենագեղեցիկ աստվածուհի, քան նրան, ինչի արդյունքում նա պատժել է նրանց: (38)

Հունական պատկերագրության մեջ նա սովորաբար պատկերվում է սիրամարգի նման թռչնի կողքին։ Հետաքրքիր է, որ սիրամարգը հույներին հայտնի կենդանի չէր մինչև Ալեքսանդրի արևելյան նվաճումների ժամանակները: (39) (40)

Over to You

Վերոհիշյալ նշաններից ո՞րն է ձեզ համար ամենահետաքրքիրը: Դուք տեղյա՞կ եք պատմության մեջ ընտանիքի որևէ այլ խորհրդանիշի մասին: Կիսվեք ձեր մտքերով և կարծիքներով ստորև բերված մեկնաբանություններում:Եթե ​​ձեզ համարեց, որ մեր հոդվածը տեղեկատվական և զվարճալի է կարդալու համար, համոզվեք, որ այն կիսեք նաև ձեր շրջապատի մյուսների հետ:

Տե՛ս նաև. Ընտանիքը խորհրդանշող 8 լավագույն ծաղիկները

Հղումներ

1. The Genealogy of the Genealogical Trees of the “Genealogia Deorum. Wilkins, Ernest H. Modern Philology, Vol. 23.
2. Schiller, G. Iconography of Christian Art. 1971.
3. Իվանից. Ռուսական ժողովրդական հավատք. 1989 թ.
4. Վիլսոն. Ուկրաինացիները. անսպասելի ազգ, չորրորդ հրատարակություն: ս.լ. Յեյլի համալսարանի հրատարակչություն, 2015թ.:
5. Դոկտոր, Պատրիսիա Էն Լինչ & Ջերեմի Ռոբերտ. Աֆրիկյան դիցաբանություն Ա-ից Զ. ս.լ. Chelsea House Publications;.
6. Քեյթլի. Հին Հունաստանի և Իտալիայի դիցաբանությունը: Լոնդոն : Whittaker & Co, 1838.
7. Պլուտարք. Հռոմեական հարցեր. Հռոմ՝ s.n.
8. Beard, North J. Religions of Roma. ս.լ. : Cambridge University Press, 1998.
9. Ընտանեկան խորհրդանիշ. Բնիկ Ամերիկայի մշակույթները. [Առցանց] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/family-symbol.htm.
10. Պաշտպանության նշան: Բնիկ Ամերիկայի մշակույթները. [Առցանց] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/protection-symbol.htm.
11. Ի՞ՆՉ ԵՆ ՍԻՄԲՈԼԻԶՈՒՄ ՎԻՇԱՊՆ ՈՒ ՓԵՆԻՔՍԸ ՖԵՆԳ ՇՈՒԻՈՒՄ: Crabby Nook. [Առցանց] //thecrabbynook.com/what-does-the-dragon-and-phoenix-symbolize-in-feng-shui/.
12. Tchi, Rodika. Վիշապ և ՖենիքսՖենգ Շուիի խորհրդանիշները ներդաշնակ ամուսնությունը խթանելու համար: Սփրուս. [Առցանց] //www.thespruce.com/dragon-and-phoenix-harmonious-marriage-symbol-1274729.
13. Զույգ դրախտից. «Վիշապի և Ֆենիքսի» իմաստը Ֆենգ Շուիում: Սիրո կապեր. [Առցանց] //lovebondings.com/the-meaning-of-dragon-phoenix-in-feng-shui.
14. Appiah, Kwame Anthony. Իմ հայրական տանը. Աֆրիկան ​​մշակույթի փիլիսոփայության մեջ: ս.լ. Օքսֆորդի համալսարանի հրատարակչություն, 1993 թ.
15. ԱԲՈՒՍՈՒԱ ՊԱ >ԼԱՎ ԸՆՏԱՆԻՔ: Ադինկրա ապրանքանիշը. [Առցանց] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/abusua-pa-good-family/.
16. Gimbutas. Կենդանի աստվածուհիները. ս.լ. Կալիֆորնիայի համալսարան, 2001 թ.
17. Trinkūnas, Jonas. Աստվածների մասին & Արձակուրդներ. Բալթյան ժառանգություն. 1999 թ.
18. Գրեյվս, Ռոբերտ. Հունական աստվածներ և հերոսներ. 1960-ական թթ.
19. Պավսանիա. Հունաստանի նկարագրությունը.
20. Հեստիայի օջախ, աստվածուհի և պաշտամունք. Քաջավա, Միկա. 2004թ., Հարվարդի ուսումնասիրություններ դասական բանասիրության մեջ:
21. Բես. Հին Եգիպտոս առցանց. [Առցանց] //ancientegyptonline.co.uk/bes/.
22. Բես. Հին պատմության հանրագիտարան. [Առցանց] //www.ancient.eu/Bes/.
23. Mackenzie. Եգիպտական ​​առասպել և լեգենդ. Պատմական պատմվածքով, ռասայական խնդիրների վերաբերյալ նշումներ, համեմատական ​​և այլն: 1907 թ.
24. Զաո Շեն. Բրիտանիկա հանրագիտարան. [Առցանց] //www.britannica.com/topic/Zao-Shen.
25. Խոհանոցի Աստված. Ազգերն առցանց: [Առցանց] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/Kitchen_God.htm:
26. Knapp, Ռոնալդ. Չինաստանի կենդանի տներ. ժողովրդական հավատալիքներ, խորհրդանիշներ և կենցաղային զարդեր: ս.լ. Հավայի համալսարանի հրատարակչություն, 1999 թ.
27. Ֆոքս-Դեյվիս: Ամբողջական ուղեցույց հերալդիկայի համար:
28. Ռոբինսոն, Թոմաս Վուդքոք & AMP; Ջոն Մարտին. Հերալդիկայի Օքսֆորդի ուղեցույցը: ս.լ. Օքսֆորդի համալսարանի հրատարակչություն, 1988թ.
29. Ջեյմիսոն, Էնդրյու. Զինանշաններ. 1998 թ.
30. Ճապոնական ընտանիքի Crest «Kamon»-ի համառոտ ակնարկ: [Առցանց] //doyouknowjapan.com/symbols/.
31. Կառավարությունից մինչև ժողովրդական բարեփոխումներ. Ford Foundation-ի բնակչության ծրագրերը Հարավային Ասիայում: Քեթլին. 1995թ., Կամավոր և ոչ առևտրային կազմակերպությունների միջազգային հանդես:
32. Ի՞նչ է կելտական ​​խորհրդանիշը ընտանիքի համար: Իռլանդական կենտրոն. [Առցանց] 5 21, 2020. //www.irishcentral.com/roots/irish-celtic-symbol-family.
33. ՕԴԻՆԻ ԲԱՑԱՀԱՅՏՈՒՄԸ ՌՈՒՆՆԵՐԻ. Սկանդինավյան դիցաբանություն. [Առցանց] //norse-mythology.org/tales/odins-discovery-of-the-runes/.
34. Othala – Ռունայի իմաստը: Ռունայի գաղտնիքները. [Առցանց] //runesecrets.com/rune-meanings/othala.
35. Օտալա ռուն. ՌԱԿ. [Առցանց] //www.adl.org/education/references/hate-symbols/othala-rune:
36. Mandal, H. K. Հնդկաստանի ժողովուրդ: ս.լ. Հնդկաստանի մարդաբանական հետազոտություն, 1993:
37. Sontheimer. Աստված որպես թագավոր բոլորի համար. սանսկրիտ Մալհարի Մահաթմիան և դրա համատեքստը: [գիրքհեղինակ.] Հանս Բակեր. Հնդկաստանի սուրբ վայրերի պատմությունը, որն արտացոլված է ավանդական գրականության մեջ: 1990.
38. Հոմեր. Իլիադա.
39. Պարին, Դ’Օլերը և Էդգարը։ D'Aulaires-ի հունական առասպելների գիրքը: ս.լ. Դելակորտի գրքեր երիտասարդ ընթերցողների համար, 1992 թ.
40. Սթեյփլս, Կարլ Ա. Ռակ և Դենի: Դասական առասպելի աշխարհը. 1994 թ.

Վերագլխի պատկերը տրամադրված է՝ piqsels.com

Սլավոնական կրոնի վաղ պանթեոնում Ռոդը գերագույն աստվածն էր: Ի տարբերություն հեթանոսական կրոնների մեծ մասի այլ իշխող աստվածների և աստվածուհիների, Ռոդը կապված էր ավելի անձնական հասկացությունների հետ, ինչպիսիք են ընտանիքը, նախնիները և հոգևոր ուժը, քան բնության տարրերը:

Նրա գլխավոր խորհրդանիշներից էր վեց թերթիկ վարդազարդը: (3)

Ժամանակի ընթացքում, սակայն, Ռոդի պաշտամունքը կկորցնի իր կարևորությունը, և մինչև 10-րդ դարը ամբողջովին կզրկվեր իր դիրքից Պերունի` երկնքի աստված, ամպրոպի պաշտամունքից: , պատերազմ և պտղաբերություն։ (4)

3. Փղեր (Արևմտյան Աֆրիկա)

Իրենց չափերով և ուժով զարմանալի չէ, որ աֆրիկյան մի քանի մշակույթներում փղերը հարգված կենդանիներ են: Փղերի խորհրդանիշները կապված են իմաստության, թագավորության և ընտանիքի հետ:

Իմաստություն՝ կենդանու բարձր խելքի պատճառով, և որ նա երբեք չի մոռանում, թագավորություն, որովհետև այն համարվում էր կենդանիների և ընտանիքի թագավորը, քանի որ նրանք շատ ընտանեկան կողմնորոշված ​​կենդանիներ էին:

Աշանտիի որոշ ցեղեր նույնպես սովորաբար թաղում էին սատկած փղերին, քանի որ կարծում էին, որ կենդանիները իրենց մահացած պետերի վերամարմնավորումն են: (5)

4. Ռիտոն և Պատերա (Հին Հռոմ)

Հռոմեական հասարակության մեջ ենթադրվում էր, որ յուրաքանչյուր վայր պահպանվում է իրենց փոքր աստվածների կողմից, որոնք կոչվում են Լարես (տերեր): (6) Սա ներառում էր ընտանեկան տունը:

Յուրաքանչյուր հռոմեական ընտանիք ուներ իր յուրահատուկ Լարերը, որոնց նրանք երկրպագում էին:

Կանչվում էին Lares Familiares, նրանց պատկերների ընդհանուր առանձնահատկությունն այն էր, որ նրանք մի ձեռքից բարձրացրած ռիթոն էին (խմելու եղջյուր), իսկ մյուսում` պատերա (ծանծաղ ուտեստ), որպես լիբացիա կատարելիս (7)

Լարեսի պաշտամունքը հռոմեական հեթանոսական ավանդույթների վերջին մնացորդներից մեկն էր, որը գոյատևեց այն բանից հետո, երբ քրիստոնեությունը դարձավ կայսրության պաշտոնական կրոնը և հետագա հալածանքները մյուս բոլոր դավանանքների նկատմամբ:

Միայն մ.թ. 5-րդ դարի սկզբին Լարեսի պաշտամունքը վերջնականապես կվերանա: (8)

5. Ընտանիքի շրջանակը (բնիկ ամերիկացիներ)

Բնիկ ամերիկյան հասարակության մեջ ընտանիքը և ցեղը կենտրոնն էին սեփական կյանքի կենտրոնացումը, որոշումներով և գործողություններով, որոնք հաճախ արվում են ոչ թե իր, այլ ամբողջի օգտին:

Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ դուք կարող եք գտնել հայեցակարգի հետ կապված խորհրդանիշներ:

Այդպիսի խորհրդանիշներից մեկն ընտանեկան շրջանակն էր, որը ցույց է տալիս տղամարդու, կնոջ և երեխաների կերպարանք՝ շրջապատված շրջանով: Բացի ընտանեկան կապերը ներկայացնելուց, այն նաև խորհրդանշում էր մտերմությունը, պաշտպանությունը և կյանքի ցիկլային բնույթը:

Կայիննաև այս բազային խորհրդանիշի բազմաթիվ տարբերակներ, որոնք նախատեսված են ընտանեկան այլ հարաբերություններ ներկայացնելու համար: Օրինակ, կնոջ և երկու շրջանաձեւ երեխաների կերպարը կարող է մեկնաբանվել որպես տատիկի և նրա երկու թոռների կերպարը: (9)

6. Պաշտպանության շրջան (բնիկ ամերիկացիներ)

Բնիկ ամերիկացի ցեղերի կողմից օգտագործվող մեկ այլ ընտանեկան խորհրդանիշ էր. պաշտպանական շրջան. Ներկայացված երկու սլաքներով շրջանագծի ներսում, որոնք ուղղված են դեպի կետը, այն խորհրդանշում է պաշտպանությունը, մտերմությունը և ընտանեկան կապերը:

Սլաքները հատկապես կարևոր դեր են խաղացել բնիկ ամերիկյան մշակույթներում. դրանք ծառայել են և որպես կոնֆլիկտների զենք, և որպես որսի գործիք:

Ցեղերը հաղորդագրություններ փոխանցելու համար օգտագործում էին սլաքների տարբեր նշաններ: Այս օրինակի համատեքստում սլաքները նշանակում են կետի (կյանքի) և արտաքին շրջանի պաշտպանությունը, ինչը նշանակում է, որ այն անկոտրում և հավերժ է: (10)

7. Dragon and Phenix (Չինաստան)

Չինական Ֆենգ Շուիի ավանդույթում հաճախ կարելի է տեսնել վիշապին (երկար) և փյունիկին (Ֆենհուանգ) միասին պատկերված արվեստի գործերում:

Այն համարվում է ամուսնական երջանկության, սիրո և միասնության վերջնական խորհրդանիշ: Փյունիկը (Յին) նշանակում է կանացի հատկություններ, իսկ վիշապը (Յանգ) արական հատկությունները համապատասխանաբար:

Այսպիսով, վերցվածմիասին նրանք ներկայացնում են կատարյալ զույգի չինական իդեալը, որը պատրաստ է միասին մնալ, ինչ էլ որ լինի, նրանց կապն ամրապնդվել է միմյանց հանդեպ հավերժական սիրով:

Չինաստանում նոր ամուսնացած զույգերի մեջ սովորական ավանդույթ է խորհրդանիշը տանը կախելը, քանի որ կարծում են, որ դա նրանց հաջողություն և երջանկություն կպարգևի:

Հազվադեպ չէ նաև, որ միայնակները նույնպես կախում են խորհրդանիշը՝ հույս ունենալով, որ դա կօգնի նրանց գտնել իրենց մեկին, իսկական նշանակալից մյուսին: (11) (12) (13)

8. Աբուսուա Պա (Արևմտյան Աֆրիկա)

Ադինկրայի խորհրդանիշները կազմում են Ականի մշակույթի կարևոր մասը։ Նման խորհրդանիշները սովորական են տեսնել հագուստի, արվեստի գործերի, խեցեղենի և ճարտարապետության վրա։

Սակայն այս խորհրդանիշները ծառայում են ավելին, քան պարզապես դեկորատիվ նպատակ, որոնցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է վերացական հայեցակարգ կամ բարդ գաղափար: (14)

Մոտավորապես հայտնվելով չորս հոգով հավաքված սեղանի շուրջ՝ Աբուսուա Պաը ընտանիքի համար ադինկրայի խորհրդանիշն է: Այն ներկայացնում է ամուր և սիրառատ կապը, որը կիսում են ընտանիքի անդամները:

Արևմտյան Աֆրիկայի մշակույթներում ընտանիքի միավորի բարեկեցությունը կարևոր է համարվում ամբողջ հասարակության համար:

Ընտանեկան միավորի փլուզումը դիտվում է որպես հասարակության փլուզման նախակարապետ: Ահա թե ինչու հատկապես կարևորվում է ընտանեկան ամուր արժեքների տիրապետումը և պահպանումը:(15)

9. Օջախ (Եվրոպա)

Շատերը Եվրոպական մշակույթները ունեին ոգիներ կամ աստվածություններ, որոնք կապված էին օջախի հետ, որը հին ժամանակներում հաճախ տան կենտրոնական և ամենակարևոր հատկանիշն էր:

Նախաքրիստոնեական բալթյան հասարակության մեջ օջախը համարվում էր Գաբիջայի նստավայրը, կրակի ոգին, որը ծառայում էր որպես տան և ընտանիքի պաշտպան: (16)

Ընտանիքի կանանց համար ավանդույթ էր բուխարի փայտածուխը մոխիրով ծածկել՝ նրա համար «մահճակալ» պատրաստելու համար: Երբեմն մոտակայքում կարող է դրվել նաև մաքուր ջրի գունդ, որպեսզի Գաբիջան կարողանա լվանալ իրեն:

Տաբու էր համարվում բուխարի վրա թքելը, թքելը կամ միզելը, քանի որ դա կբարկացնի Գաբիջային, և արդյունքում դժբախտությունը շուտով կհետևեր վիրավորողին: (17)

Հունահռոմեական աշխարհում ավելի հարավ՝ օջախը տան և ընտանիքի աստվածուհու՝ Հեստիա-Վեստայի խորհրդանիշն էր:

Սովորություն էր նրան մատուցել առաջին ընծան տան յուրաքանչյուր զոհաբերության ժամանակ: Օջախի կրակը միշտ վառ էր պահվում։ Եթե ​​օջախի հրդեհը մարվում էր անտեսման կամ պատահականության պատճառով, ապա դա ընկալվում էր որպես ընտանիքի հանդեպ տնային և կրոնական հոգածության ձախողում: (18) (19) (20)

10. Չխկչխկոց (Հին Եգիպտոս)

Հին եգիպտերենկրոնը, Բեսը պաշտպան աստվածություն էր, որը կապված էր տան և ընտանիքի հետ: Նրան մեղադրանք է առաջադրվել տունը բոլոր տեսակի վտանգներից պաշտպանելու համար՝ ֆիզիկական կամ գերբնական:

Եգիպտական ​​այլ աստվածների պատկերագրությունից տարբերվող Բեսը միշտ ցուցադրվել է ամբողջ դեմքով դիմանկարով: Հավանաբար, դա այդպես է վարվել, քանի որ նրան ստիպում է թվալ, որ պատրաստ է հարձակում սկսել անցանկալի ոգիների և դևերի դեմ։

Սովորաբար, նրան պատկերում են որպես զայրացած թզուկ, որը դուրս է հանում լեզուն և բռնում է չախչախ, որը նա օգտագործում էր չար ոգիներին վախեցնելու համար:

Հետագայում Բեսի տիրույթը կընդլայնվի՝ ներկայացնելու վայելքն ու հաճույքը: Նոր Թագավորության ժամանակ սովորական էր տեսնել պարուհիներին, երաժիշտներին և սպասուհիներին Բեսի դաջվածքով կամ նրա զգեստներով կամ դիմակներով։ (21) (22)

Հետաքրքիր է, որ Բեսը չի կարող լինել հին եգիպտական ​​բնօրինակ ստեղծագործություն, այլ կարող է ներմուծվել արտասահմանից, հավանաբար ներկայիս Սոմալիից: (23)

11. Խոհանոցային վառարան (Չինաստան)

Չինաստանում վառարանը Զաո Շենի խորհրդանիշն է՝ չինական տնային աստվածություններից ամենահայտնիը, և նա ծառայում է որպես խոհանոցի և ընտանիքի պաշտպան:

Աստվածության ծագման պատմությունը մնում է անորոշ, բայց ինչպես շատ այլ չինական աստվածների առասպելական հեքիաթների դեպքում, Զաո Շենը կարող է ժամանակին մահկանացու լինել։ողբերգականորեն միայն վերամարմնավորվել որպես աստված:

Ենթադրվում է, որ Չինաստանի 12-րդ լուսնային ամսվա 23-ին խոհանոցի աստվածը հեռանում է Երկիր մոլորակից դեպի երկինք, որպեսզի յուրաքանչյուր ընտանիքի մասին հաշվետվություններ ներկայացնի Նեֆրիտի կայսրին: Զեկույցների հիման վրա ընտանիքները կա՛մ պարգևատրվում են, կա՛մ համապատասխան պատժվում։

Որոշ ավանդույթների համաձայն, մեղրը կամ այլ քաղցր ուտելիքները ծիսականորեն քսում էին նրա պատկերի շուրթերին մինչև նրա մեկնման օրը:

Սա արվում է այն հույսով, որ նրա բերանից միայն հաճելի խոսքեր են դուրս գալիս ընտանիքի մասին իր հաշվետվությունը ներկայացնելիս: (24) (25) (26)

12. Հերալդիա (Արևմուտք)

Հերալդիկան հատուկ եվրոպական նորամուծություն է, որը ի հայտ եկավ որպես տարբեր ազնվական ընտանիքների նույնականացման միջոց:

Սակայն ուշ միջնադարյան ժամանակաշրջանում հասարակ դասի ավելի հարուստ հատվածները նույնպես կսկսեն ընդունել համակարգը: (27) Անգրագետ հասարակության մեջ դրանք ճանաչման շատ օգտակար խորհրդանիշներ էին:

Չնայած դեկորացիաների օգտագործումը որպես անձնական նույնացուցիչ օգտագործվել էր դեռևս հնագույն ժամանակներից, իր ընտանիքին և ժառանգներին խորհրդանիշ կցելը միայն սկսեց երևալ 12-րդ դար։ (28)

Դրա օգտագործման առաջին գրառումների թվում գալիս են անգլիական Պլանտագենետների դինաստիան, որը որպես զինանշան ընդունել է երեք առյուծներին պահապան : Այնմինչ օրս Անգլիայի թագավորական զենքն է: (29)

13. Երկուշաբթի (Ճապոնիա)

Միևնույն ժամանակ, երբ հերալդիկան ի հայտ էր գալիս Եվրոպայում՝ Ճապոնիայում, ի հայտ էր եկել շատ նման համակարգ, որը կոչվում էր Mon (紋):

Ինչպես իր եվրոպական գործընկերը, այն սկզբում ընդունվել է միայն արիստոկրատ ընտանիքների համար, սակայն հետագայում օգտագործվելու է նաև հասարակ մարդկանց կողմից: Այսօր Ճապոնիայի գրեթե բոլոր ընտանիքները ներկայացնում են իրենց մոնոները: (30)

14. Կարմիր եռանկյուն (համընդհանուր)

Որքան էլ Կարմիր Խաչը միջազգային բժշկական ծառայությունների խորհրդանիշ է, շրջված Կարմիր եռանկյունին ընտանիքի պլանավորման խորհրդանիշ է:

Սիմվոլը ծագել է Հնդկաստանում 60-ականներին, այն ժամանակ, երբ երկիրը տառապում էր բնակչության արագ աճից: (31)

Այսօր այն կարող է տարածված լինել հատկապես բարձր աճ ունեցող երկրներում՝ ցուցադրվելով կլինիկաներից դուրս, պլանավորման և հակաբեղմնավորիչ միջոցներից և հարակից ՀԿ-ների շենքերից:

15. Triquetra (Celts)

Մինչ ուղիղ չկային Կելտական ​​մշակույթում ընտանիքի խորհրդանիշները, Triquetra խորհրդանիշը, որը նաև հայտնի է որպես Երրորդության հանգույց, կրում է որոշակի ասոցիացիա:

Այն