تارىختىكى 18 چوڭ ئائىلە بەلگىسى

تارىختىكى 18 چوڭ ئائىلە بەلگىسى
David Meyer

مەزمۇن جەدۋىلى

ئادەمنىڭ ئائىلىسى ئۈچۈن ئېلىپ يۈرگىنىدىنمۇ سەمىمىي ياكى مۇھەببەت تېخىمۇ روشەن باغلىنىش يوق.

ئۆتمۈشتىكىگە ئوخشاش ، بۈگۈنكىگە ئوخشاش ، ئائىلە تۈزۈمى بالىلارنىڭ ھەرىكەتچان چوڭلارغا مۇۋاپىق يېتىلىشى ، مەدەنىيەتنىڭ تارقىلىشى ۋە ئىنسان تۈرلىرىنىڭ داۋاملىشىشىغا كاپالەتلىك قىلىشتا كەم بولسا بولمايدۇ. ، بىخەتەرلىك ۋە پەرۋىش قىلىش ئۈچۈن ياخشى مۇھىت ھازىرلاپ بېرىدۇ.

بۇ ماقالىدە بىز تارىختىكى ئائىلىنىڭ ئەڭ مۇھىم 18 مۇھىم بەلگىسىنى كۆرۈپ ئۆتىمىز.

مەزمۇن جەدۋىلى

    1. ئائىلە دەرىخى (ياۋروپا)

    ۋالدبۇرگ ئاخنېتافېلنىڭ ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئائىلە دەرىخى ، ئاممىۋى ساھە ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    دەرەخنىڭ نېمە ئۈچۈن بىر نەسەب ئۈچۈن تاللانغانلىقىنى چۈشىنىش ئۇنچە تەس ئەمەس. قەدىمكى دەۋرلەردە ، بىر ئائىلىدىن (غول) ئادەتتە تېخىمۇ كۆپ ئەۋلاد (شاخ) بارلىققا كەلگەن. قېنى (تارماق شاخ).

    ئەجەبلىنەرلىك يېرى شۇكى ، ئائىلىۋى دەرەخلەرنى تارىخىي جەھەتتىن ئىشلىتىش ناھايىتى يېقىن بولۇپ ، تۇنجى قېتىم ئوتتۇرا ئەسىردىكى خىرىستىيان سەنئىتىدە مەسىھنىڭ نەسەبنامىسىنى تەسۋىرلەشتە قوللىنىلغان.

    ئىنجىلدىن باشقا تۇنجى ئىشلىتىش بەلكىم ئىتالىيە يازغۇچىسى ۋە ئىنسانپەرۋەرلىك گىيوۋاننى بوككاكيونىڭ ئەسەرلىرىدىن 1360-يىللارغا تۇتىشىدۇ. (1).سىمۋول مەنىۋى ھاياتنىڭ ئەقىل ، روھ ۋە يۈرەكتىن ئىبارەت ئۈچ ئاساسلىق تەرىپىنى بىلدۈرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ يەنە ئائىلە ئىتتىپاقلىقى ۋە ئۇلار ئوتتۇرىسىدىكى ئورتاق مۇھەببەتنىڭ مەڭگۈلۈك رىشتىسىنى بىلدۈرۈش ئۈچۈن قوللىنىلدى. (32)

    16. ئوتالا (نورۇز)

    رۇنېس ئەسلىدە لاتىن ئېلىپبەسىنىڭ ئورنىغا گېرمان تىللىرى يېزىلغان ھەرپلەر ئىدى.

    نورۇزنىڭ ئىچىدە ، يۈگۈرۈش پەقەت سىمۋوللا ئەمەس. ئودىننىڭ سوۋغىسى دەپ قارالغان ، ئۇلاردا زور كۈچ ۋە كۈچ ئېلىپ كېلىدۇ دېيىلگەن. (33)

    رۇنا Othala (ᛟ) ئائىلىگە باغلانغان بىر بەلگە ئىدى. «مىراس» دېگەن مەنىدە ، رۇن ئائىلە مىراسلىرى ، ئەجدادلىرى ۋە مىراسلىرىنى باشقۇرىدۇ دېيىلگەن.

    بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ يەنە ئۆزىنىڭ ئۆيىگە بولغان مۇھەببەت ، ئازادلىق ۋە ئۆزى ۋە ئەجدادلىرىنىڭ بەخت-سائادىتىدىن ھالقىغانلىقىغا سىمۋول قىلىنغان. (34)

    بەختكە قارشى ، 20-ئەسىرنىڭ بېشىدا ، باشقا نۇرغۇن بەلگىلەر بىلەن بىللە ، رۇنا ئاشقۇن ھەرىكەتلەر تەرىپىدىن ئىگىلىۋېلىندى ۋە ئۇنىڭ ئەسلى مەنىسى بۇرمىلانغان. (35)

    17. خادگا (ماخاراشتىرا)

    بىر خادا / خاندا ھىندىستان قۇرۇقلۇقىدا بارلىققا كەلگەن قوراللىق قىلىچنىڭ بىر تۈرى. ئۇ ئاساسلىق بەلگىلەرنىڭ بىرىھىندى ئىلاھى ، خاندوبا (بۇ ئىسىمنىڭ ئۆزى خادگانىڭ تۇغۇندى ئىسمى). كۇلادايۋات ھىندى قوغدىغۇچى ئىلاھنىڭ بىر تۈرى بولۇپ ، ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئۇلارنىڭ ئائىلىسى ۋە بالىلىرىنى كۆزىتىپ ، ئۇلارنى بەختسىزلىكتىن ساقلايدىكەن. (36) (37)

    18. پاقلان (قەدىمكى گرېتسىيە)> گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، ھېرا ئاياللار ، نىكاھ ، ئائىلە ۋە ئانىلارنىڭ ئىلاھى ئىدى. زېۋۇسنىڭ ئايالى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇ باشقا ئىلاھلارغا ئۇلارنىڭ خانىشى سۈپىتىدە ھۆكۈمرانلىق قىلدى.

    ئۇ ھەم توي قىلغان ئاياللارنىڭ ھىمايىچىسى ۋە قوغدىغۇچىسى ئىدى. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، زېۋۇس ئادەتتە قورقماي ، ئايالىنىڭ ئاچچىقىدىن يەنىلا قورقىدىكەن.

    ھېرا تروينىڭ يىقىلىشىدا ھەل قىلغۇچ رول ئويناپ ، گرېتسىيەلىكلەرنىڭ شەھەرگە قارشى ئۇرۇشىدا ياردەم بەردى. بۇنىڭدىكى سەۋەب ترويا شاھزادىسى ئافرودىتېنى ئۇنىڭدىن كۆرە ئەڭ گۈزەل ئىلاھ قىلىپ تاللىغان ، نەتىجىدە ئۇ ئۇلارنى جازالىغان. (38)

    گرېتسىيە سىنبەلگىسىدە ، ئۇ ئادەتتە پاقلانغا ئوخشايدىغان قۇش بىلەن بىللە تەسۋىرلەنگەن. قىزىقارلىق يېرى ، پاقلان ئالېكساندىرنىڭ شەرقنى بويسۇندۇرغۇچە گرېتسىيەلىكلەرگە تونۇلمىغان ھايۋان ئەمەس. (39). ئائىلىدىكى باشقا بەلگىلەرنى بىلەمسىز؟ ئويلىغانلىرىڭىزنى ۋە پىكىرلىرىڭىزنى تۆۋەندىكى ئىنكاسلارغا ھەمبەھىرلەڭ.ماقالىمىزنى مەزمۇنلۇق ۋە ئوقۇشقا قىزىقارلىق دەپ قارىغان بولسىڭىز ، ئۇنى چەمبىرىكىڭىزدە باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا كاپالەتلىك قىلىڭ.

    يەنە كۆرۈڭ: ئائىلىنى سىمۋول قىلغان 8 چوڭ گۈل

    پايدىلانما

    1. نەسەبنامە نەسەبنامىسىنىڭ نەسەبنامىسى ۋىلكىنس ، ئېرنېست H. زامانىۋى فىلولوگىيە ، 1-توم. 23.
    2. شىللېر ، گ. خىرىستىيان سەنئىتىنىڭ سىنبەلگىسى. 1971.
    3. ئىۋانت. روسىيە خەلق ئېتىقادى. 1989.
    4. ۋىلسون. ئۇكرائىنالىقلار: ئويلىمىغان دۆلەت ، تۆتىنچى نەشرى. s.l. : يالې ئۇنىۋېرسىتېتى نەشرىياتى ، 2015.
    5. دوكتور ، پاترىسىيا ئەن لىنچ & amp; Jeremy Robert. ئافرىقا ئەپسانىلىرى A دىن Z. s.l. : چېلسى ئۆيى نەشرىياتى ؛.
    6. كەيتلېي. قەدىمكى گرېتسىيە ۋە ئىتالىيە ئەپسانىلىرى. لوندون: Whittaker & amp; Co, 1838.
    7. Plutarch. رىم سوئاللىرى. رىم: س.
    8. ساقال ، شىمالىي ج. رىم دىنلىرى. s.l. : كامبرىج ئۇنىۋېرسىتېتى نەشرىياتى ، 1998.
    9. ئائىلە بەلگىسى. يەرلىك ئامېرىكا مەدەنىيىتى. [توردا] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/family-symbol.htm. يەرلىك ئامېرىكا مەدەنىيىتى. [توردا] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/protection-symbol.htm. قىسقۇچپاقا نومۇرى. [توردىكى] Dragon and Phoenixفېڭ شۇينىڭ ئىناق نىكاھنى ئىلگىرى سۈرىدىغان سىمۋوللىرى. چامغۇر. [توردا] //www.thespruce.com/dragon-and-phoenix-harmonious-marriage-symbol-1274729. مۇھەببەت باغلىنىشى. [توردا] // سۆيگۈ-مۇھەببەت تورى دادامنىڭ ئۆيىدە: مەدەنىيەت پەلسەپىسىدىكى ئافرىقا. s.l. : ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتى نەشرىياتى ، 1993.
    10. ABUSUA PA & gt; ياخشى ئائىلە. Adinkra ماركىسى. [توردا] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/abusua-pa-good-family/. تىرىك ئىلاھلار. s.l. : كالىفورنىيە ئۇنۋېرسىتىتى ، 2001.
    11. Trinkūnas, Jonas. ئىلاھلار & amp; دەم ئېلىش كۈنلىرى: بالتىق مىراسلىرى. 1999.
    12. قەبرىلەر ، روبېرت. گرېتسىيە ئىلاھلىرى ۋە قەھرىمانلىرى. 1960-يىللار.
    13. پاۋسانىيا. گرېتسىيەنىڭ چۈشەندۈرۈشى.
    14. Hestia Hearth ، ئىلاھ ۋە مەدەنىيەت. كاجاۋا ، مىكا. 2004-يىلى ، خارۋارد كلاسسىك فىلولوگىيە تەتقىقاتى.
    15. Bes. قەدىمكى مىسىر توردا. [توردا] //ancientegyptonline.co.uk/bes/.
    16. Bes. قەدىمكى تارىخ ئېنسىكلوپېدىيىسى. [توردا] //www.ancient.eu/Bes/.
    17. ماكېنزى. مىسىر ئەپسانىلىرى ۋە رىۋايەتلىرى. تارىخىي رىۋايەتلەر بىلەن ، ئىرق مەسىلىسىدىكى خاتىرىلەر ، سېلىشتۇرۇش قاتارلىقلار 1907.
    18. زاۋ شېن. ئېنسىكلوپېدىيە برىتانىكا. [توردا] //www.britannica.com/topic/Zao-Shen. مىللەتلەر توردا. [توردىكى] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/Kitchen_God.htm.
    19. جۇڭگونىڭ تۇرالغۇ ئۆيلىرى: خەلق ئېتىقادى ، بەلگە ۋە ئائىلە زىننەتلىرى. s.l. : ھاۋاي ئۇنۋېرسىتىتى نەشرىياتى ، 1999-يىل.
    20. تۈلكە-داۋىس. خەۋەرچىلەرنىڭ تولۇق قوللانمىسى.
    21. روبىنسون ، توماس ۋۇدكوك & amp; John Martin. ئۇ Heraldry نىڭ ئوكسفورد يېتەكچىسى. s.l. : ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتى نەشرىياتى ، 1988.
    22. جەمىسون ، ئاندرېۋ. گېربى. 1998.
    23. ياپون ئائىلىسى Crest «كامون» نىڭ قىسقىچە مەزمۇنى. [توردا] //doyouknowjapan.com/symbols/. Kathleen. 1995-يىلى ، خەلقئارالىق پىدائىيلار ۋە پايدا ئالمايدىغان تەشكىلاتلار ژۇرنىلى.
    24. كېلتىكلارنىڭ ئائىلە بەلگىسى نېمە؟ ئىرېلاندىيە مەركىزى. [توردا] 2020-يىل 21-ئاينىڭ 21-كۈنى. نورۇز ئەپسانىلىرى. [توردا] //norse-mythology.org/tales/odins-discovery-of-the-runes/. مەخپىيەتلىكنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش. [توردا] //runesecrets.com/rune-meanings/othala.
    25. <29 ADL. [توردا] //www.adl.org/education/references/hate-symbols/othala-rune.
    26. ماندال ، H. K. ھىندىستان خەلقى. s.l. : ھىندىستاننىڭ ئىنسانشۇناسلىق تەكشۈرۈشى ، 1993.
    27. Sontheimer. تەڭرى ھەممەيلەننىڭ پادىشاھى: سانسكرىتچە مالخارى ماھاتميا ۋە ئۇنىڭ مەزمۇنى. [كىتابئاپتور.] Hans Bakker. ئەنئەنىۋى ئەدەبىياتتا ئەكس ئەتتۈرۈلگەن ھىندىستاندىكى مۇقەددەس جايلارنىڭ تارىخى. 1990.
    28. گومېر. Illiad.
    29. پارىن ، D'Aulaire ۋە Edgar. D'Aulaires نىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرى كىتابى. s.l. : ياش ئوقۇرمەنلەر ئۈچۈن Delacorte كىتابلىرى ، 1992.
    30. Staples, Carl A. Ruck and Danny. كلاسسىك ئەپسانىلەر دۇنياسى. 1994.

    بەت سۈرىتى: piqsels.com

    رودنىڭ سىمۋولى ئەڭ ئالىي ئىلاھ ئىدى. كۆپىنچە بۇتپەرەس دىنلاردىكى باشقا ھۆكۈمران ئىلاھلار ۋە ئىلاھلارغا سېلىشتۇرغاندا ، رود تەبىئەتنىڭ ئېلېمېنتلىرىغا ئەمەس ، بەلكى ئائىلە ، ئەجداد ۋە مەنىۋى كۈچ قاتارلىق تېخىمۇ كۆپ شەخسىي ئۇقۇملار بىلەن باغلانغان.

    ئۇنىڭ ئاساسلىق سىمۋوللىرى ئىچىدە ئالتە يوپۇرماقلىق روزېتكا بار. . ، ئۇرۇش ۋە تۇغۇش. (4)

    3. پىللار (غەربىي ئافرىقا) ئۇلارنىڭ ھەجىمى ۋە كۈچى بىلەن ، بىر قانچە ئافرىقا مەدەنىيىتىدە پىللارنىڭ ھۆرمەتكە سازاۋەر ھايۋان بولۇشى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس. پىلنىڭ سىمۋوللىرى ئەقىل-پاراسەت ، خان جەمەتى ۋە ئائىلە بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

    ھايۋاننىڭ ئەقىل-پاراسىتى يۇقىرى بولغاچقا ، ئۇنى ھەرگىز ئۇنتۇپ قالمايدۇ ، خان جەمەتى ھايۋانلار ۋە ئائىلىنىڭ پادىشاھى دەپ قارالغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇلار ئائىلىنى ئاساس قىلغان ھايۋانلار.

    بەزى ئاشانتى قەبىلىلىرىمۇ ھايۋانلارنى ئۆلۈك باشلىقلىرىنىڭ قايتا تىرىلىشى دەپ قارىغانلىقتىن ، ئۆلۈك پىللارغا مۇۋاپىق دەپنە قىلاتتى. (5)

    4. رىتون ۋە پاتېرا (قەدىمكى رىم)رىتون ۋە پاتېرا

    پارلامېنت بىناسى مۇزېيى ، CC BY 2.5 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    رىم جەمئىيىتىدە ، ھەر بىر ئورۇننى ئۆزىنىڭ لارېس (خوجايىنلار) دەپ ئاتىلىدىغان كىچىك ئىلاھلىرى قوغدايدۇ دەپ قارالغان. (6) بۇ ئائىلە ئۆيىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    ھەر بىر رىم ئائىلىسىدە ئۆزىگە چوقۇنىدىغان ئۆزگىچە لارېس بار ئىدى.

    Lares Familiares دەپ ئاتىلىدۇ ، ئۇلارنىڭ تەسۋىرىدىكى بىر ئورتاق ئالاھىدىلىك شۇكى ، ئۇلار بىر كۆتۈرۈلگەن قولىنى رىتون (ئىچىدىغان مۈڭگۈزى) ، يەنە بىرىدە پاتېرا (تېيىز تاماق) نى ئازاد قىلىش (7)

    لارېس چوقۇنىشى رىم بۇتپەرەسلىك ئەنئەنىسىنىڭ ئەڭ ئاخىرقى ئىزنالىرىنىڭ بىرى بولۇپ ، خىرىستىئان دىنى ئىمپېرىيەنىڭ رەسمىي دىنىغا ئايلانغاندىن كېيىن ۋە باشقا بارلىق ئېتىقادلارغا زىيانكەشلىك قىلىنغان.

    قاراڭ: دېڭىز ساھىلىنىڭ سىمۋولى (ئالدىنقى 9 مەنىسى)

    مىلادىيە 5-ئەسىرنىڭ باشلىرىغىچە لارېس چوقۇنىشى ئاخىرى يوقىلىدۇ. (8)

    5. ئائىلە چەمبىرىكى (يەرلىك ئامېرىكىلىقلار) ئادەمنىڭ ھاياتىنىڭ مۇھىم نۇقتىسى ، قارار ۋە ھەرىكەتلەر ھەمىشە ئۆزى ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى پۈتكۈل مەنپەئەت ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىدۇ.

    شۇڭلاشقا ، بۇ ئۇقۇم بىلەن مۇناسىۋەتلىك بەلگىلەرنى تېپىشىڭىز ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس.

    بۇنداق بەلگىلەرنىڭ بىرى ئائىلە چەمبىرىكى بولۇپ ، چەمبەر بىلەن قورشالغان ئەر ، ئايال ۋە بالىلارنىڭ سۈرىتى كۆرسىتىلدى. ئۇ ئائىلە مۇناسىۋەتلىرىگە ۋەكىللىك قىلىشتىن باشقا ، يەنە يېقىنلىق ، قوغداش ۋە ھاياتنىڭ دەۋرىيلىك خاراكتېرىگە سىمۋول قىلىنغان.

    بار ئىدىبۇ ئاساسى بەلگىلەرنىڭ نۇرغۇن ۋارىيانتلىرى باشقا ئائىلە مۇناسىۋەتلىرىگە ۋەكىللىك قىلىشنى مەقسەت قىلىدۇ. مەسىلەن ، بىر چەمبىرەكتىكى بىر ئايال ۋە ئىككى چەمبىرەك بالىنىڭ سۈرىتىنى موماي ۋە ئۇنىڭ ئىككى نەۋرىسىگە ۋەكىللىك قىلىش دەپ ئىزاھلاشقا بولىدۇ. (9)

    6. قوغداش چەمبىرىكى (يەرلىك ئامېرىكىلىقلار) قوغداش چەمبىرىكى. چەمبەر ئىچىدىكى ئىككى ئوق بىلەن چېكىتكە قارايدىغان بولۇپ ، ئۇ قوغداش ، يېقىنلىق ۋە ئائىلە رىشتىسىگە سىمۋول قىلىنغان.

    ئوقلار ئامېرىكىنىڭ يەرلىك مەدەنىيىتىدە ئالاھىدە مۇھىم رول ئوينىدى - ئۇلار ھەم توقۇنۇش قوراللىرى ، ھەم ئوۋ قوراللىرى سۈپىتىدە خىزمەت قىلدى.

    قەبىلىلەر ھەر خىل ئوق بەلگىلەرنى ئىشلىتىپ ئۇچۇر يەتكۈزدى. بۇ مىسالنىڭ ئارقا كۆرۈنۈشىدە ، ئوقلار چېكىت (ھايات) ۋە تاشقى چەمبىرەكنىڭ بۇزۇلماس ۋە مەڭگۈلۈك بولىدىغانلىقىنى بىلدۈرىدۇ. (10)

    7. ئەجدىھا ۋە فىنكىس (جۇڭگو)>

    جۇڭگونىڭ فېڭ شۇي ئەنئەنىسىدە ، سەنئەت ئەسەرلىرىدە بىللە تەسۋىرلەنگەن ئەجدىھا (ئۇزۇن) ۋە فىنكىس (فېڭخۇاڭ) نى دائىم كۆرگىلى بولىدۇ.

    ئۇ نىكاھ بەخت ، مۇھەببەت ۋە ئىتتىپاقلىقنىڭ ئاخىرقى سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ. فىنكىس (يىن) ئايرىم-ئايرىم ھالدا ئاياللار خۇسۇسىيىتى ۋە ئەجدىھا (ياڭ) ئەرلىك سۈپىتىنى بىلدۈرىدۇ.

    شۇنداق قىلىپ ئېلىندىئۇلار بىر جۈپ ئەر-ئايالنىڭ جۇڭگو غايىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇلار قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر بىللە تۇرۇشنى خالايدۇ - ئۇلارنىڭ رىشتىسى بىر-بىرىگە بولغان مەڭگۈلۈك مۇھەببىتى بىلەن كۈچەيدى.

    جۇڭگودا ، يېڭى توي قىلغان بىر جۈپلەر ئارىسىدا سىمۋولنى ئۆيىگە ئېسىپ قويۇش ئادەتكە ئايلانغان ، چۈنكى ئۇ ئۇلارغا بەخت ۋە خۇشاللىق ئاتا قىلىدۇ.

    بويتاقلارنىڭمۇ ئۇلارنىڭ ھەقىقىي ، ئەھمىيەتلىك يەنە بىرىنى تېپىشىغا ياردەم قىلىشىنى ئۈمىد قىلىپ ، بەلگە ئېسىلىشىمۇ ئاز ئەمەس. (11) (12) (13)

    8. ئابۇسۇئا پا (غەربىي ئافرىقا) ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    Adinkra بەلگىسى Akan مەدەنىيىتىنىڭ مۇھىم تەركىبىي قىسمىنى تەشكىل قىلىدۇ. كىيىم-كېچەك ، سەنئەت ئەسەرلىرى ، ساپال بۇيۇملار ۋە بىناكارلىق قۇرۇلۇشلىرىدا بۇنداق بەلگىلەرنى كۆرسىتىش كۆپ ئۇچرايدۇ.

    قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ بەلگىلەر زىننەتلەش مەقسىتىدىن باشقا ، ھەر بىرى ئابستراكت ئۇقۇم ياكى مۇرەككەپ ئىدىيىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. . ئۇ ئائىلە ئەزالىرى ئورتاقلاشقان كۈچلۈك ۋە سۆيگۈ رىشتىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    غەربىي ئافرىقا مەدەنىيىتىدە ، ئائىلە بىرلىكىنىڭ بەخت-سائادىتى پۈتكۈل جەمئىيەت ئۈچۈن مۇھىم دەپ قارىلىدۇ.

    ئائىلە بىرلىكىنىڭ يىمىرىلىشى جەمئىيەتنىڭ بۇزۇلۇشىنىڭ ئالدىن بېشارىتى دەپ قارىلىدۇ. شۇڭلاشقا كۈچلۈك ئائىلە قىممەت قارىشىغا ئىگە بولۇش ۋە ئۇنى قوغداش ئالاھىدە تەكىتلىنىدۇ.(15)

    9. ئوت (ياۋروپا) ياۋروپا مەدەنىيىتىدە ئوچاق بىلەن مۇناسىۋەتلىك روھ ياكى ئىلاھلار بار بولۇپ ، كونا دەۋرلەردە دائىم ئۆينىڭ مەركىزى ۋە ئەڭ مۇھىم ئالاھىدىلىكى ئىدى.

    خىرىستىيان دىنىدىن ئىلگىرىكى بالتىق جەمئىيىتىدە ، ئوچاق ئۆي ۋە ئائىلىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولغان ئوت روھى گابيانىڭ تۇرالغۇسى دەپ قارالغان. 16) بەزىدە ، بىر قاچا پاكىز سۇمۇ يېقىن ئەتراپقا قويۇلۇشى مۇمكىن ، شۇنداق بولغاندا گابيا ئۆزىنى يۇيالايدۇ.

    گابيانىڭ غەزىپىنى كەلتۈرىدىغان بولغاچقا ، ئوچاققا دەسسىتىش ، تۈكۈرۈش ياكى سۈيدۈك سېلىش چەكلەنگەن ، نەتىجىدە بەختسىزلىك پات يېقىندا جىنايەتچىگە ئەگىشىدۇ. (17)

    گرېتسىيە-رىم دۇنياسىنىڭ جەنۇبىدا ، ئوچاق ئۆي ۋە ئائىلىنىڭ ئىلاھى Hestia-Vesta نىڭ بەلگىسى ئىدى.

    ئۆيدىكى ھەربىر قۇربانلىقتا تۇنجى قۇربانلىقنى ئۇنىڭغا سۇنۇش ئادەت ئىدى. ئوچاق ئوتى ھەر ۋاقىت يورۇتۇلدى. ئەگەر ئوچاق ئوتى سەل قاراش ياكى تاسادىپىيلىق سەۋەبىدىن ئۆچۈرۈلسە ، ئائىلە ۋە دىنىي غەمخورلۇقنىڭ ئائىلىگە بولغان مەغلۇبىيىتى دەپ قارىلىدۇ. (18) (19) (20)

    قاراڭ: پادىشاھلار ۋادىسى

    10. راتېل (قەدىمكى مىسىر) Wikimedia Commons

    قەدىمكى مىسىردادىن ، بېس ئۆي ۋە ئائىلە بىلەن مۇناسىۋەتلىك قوغدىغۇچى ئىلاھ ئىدى. ئۇ ئۆينى جىسمانىي ياكى خاسىيەتلىك ھەر خىل خەتەرلەردىن قوغداش بىلەن ئەيىبلەنگەن.

    باشقا مىسىر ئىلاھلىرىنىڭ سىنبەلگىسى بىلەن پەرقلىنىدۇ ، بېس ھەمىشە تولۇق يۈز سۈرىتىدە كۆرسىتىلدى. بەلكىم ئۇ ئۇنى قارشى ئېلىنمايدىغان روھ ۋە جىنلارغا قارشى ھۇجۇم قوزغاشقا تەييارلانغاندەك قىلغان بولۇشى مۇمكىن.

    ئادەتتە ، ئۇ يامان روھلارنى قورقۇتۇش ئۈچۈن ئاچچىق تىلەكنى تىلىنى چىقىرىپ ، قوڭغۇراق تۇتقاندەك تەسۋىرلىنىدۇ.

    كېيىنكى ۋاقىتلاردا ، Bes نىڭ دائىرىسى كېڭەيتىلىپ ھۇزۇرلىنىش ۋە ھۇزۇرلىنىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. يېڭى پادىشاھلىق دەۋرىگە كەلگەندە ، ئۇسسۇلچى ، مۇزىكانت ۋە خىزمەتچى قىزلارنى بېس چەكمە چېكىۋالغان ياكى كىيىم-كېچەك ياكى ماسكا تاقىۋالغان. (21) (22)

    قىزىقارلىق يېرى ، بېس بەلكىم قەدىمكى مىسىر ئىجادىيىتى بولماسلىقى مۇمكىن ، بەلكى چەتئەلدىن ئىمپورت قىلىنغان بولۇشى مۇمكىن - بۈگۈنكى سومالىدىن بولۇشى مۇمكىن. (23)

    11. ئاشخانا ئوچاق (جۇڭگو)> جۇڭگودا ، ئوچاق جۇڭگو ئائىلە ئىلاھلىرىنىڭ ئەڭ كۆزگە كۆرۈنگەن زاۋ شېننىڭ سىمۋولى ، ئۇ ئاشخانا ۋە ئائىلىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولىدۇ.

    ئىلاھنىڭ ئەسلى ھېكايىسى تېخى ئېنىقلانمىدى ، ئەمما باشقا نۇرغۇن جۇڭگو ئىلاھلىرىنىڭ ئەپسانىۋى ھېكايىلىرىگە ئوخشاش ، زاۋ شېن ئىلگىرى ئۆلۈپ كەتكەن ئادەم بولۇشى مۇمكىنئېچىنىشلىق پەقەت ئىلاھ سۈپىتىدە قايتا جانلىنىش.

    12-ئاينىڭ 12-كۈنىنىڭ 23-كۈنى ، ئاشخانا ئىلاھى يەرشارىدىن ئاسمانغا چىقىپ ، ھەر بىر ئائىلىنىڭ دوكلاتىنى قاشتېشى ئىمپېراتورىغا بېرىدۇ دەپ قارىلىدۇ. دوكلاتقا ئاساسەن ، ئائىلىلەر مۇكاپاتلىنىدۇ ياكى مۇناسىپ جازالىنىدۇ.

    بەزى ئەنئەنىلەردە ھەسەل ياكى باشقا تاتلىق يېمەكلىكلەر ئۇ يولغا چىقىشتىن بۇرۇن ئۇنىڭ ئوبرازىنىڭ لەۋلىرىگە مۇراسىم بىلەن پۈركۈلىدۇ.

    بۇ ئائىلە دوكلاتىنى بەرگەندە پەقەت ئۇنىڭ ئاغزىدىن يېقىملىق سۆزلەرنىڭ كېلىشىنى ئۈمىد قىلىپ قىلىنغان. (24) (25) (26)

    12. خەۋەرچىلەر (غەرب) Wikimedia Commons ئارقىلىق

    Heraldry ياۋروپادىكى ئالاھىدە يېڭىلىق بولۇپ ، ئۇ ھەر خىل ئېسىل ئائىلىلەرنى پەرقلەندۈرۈشنىڭ ۋاستىسى سۈپىتىدە بارلىققا كەلگەن.

    قانداقلا بولمىسۇن ، ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرقى مەزگىللىرىگە كەلگەندە ، ئادەتتىكى تەبىقىدىكى باي بۆلەكلەرمۇ بۇ سىستېمىنى قوللىنىشقا كېلىدۇ. (27) ساۋاتسىز جەمئىيەتتە ، ئۇلار تونۇلۇشنىڭ ئىنتايىن پايدىلىق سىمۋوللىرى ئىدى. 12-ئەسىر. . Itھازىرمۇ ئەنگىلىيەنىڭ خان جەمەتى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. (29)

    13. مون (ياپونىيە) Wikimedia Commons

    بۇ خەۋەر ياۋروپادا ، ياپونىيىدە بارلىققا كېلىش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، مون (called) دەپ ئاتىلىدىغان ناھايىتى ئوخشىشىپ كېتىدىغان سىستېما بارلىققا كەلگەن.

    ياۋروپادىكى كەسىپداشلىرىغا ئوخشاش ، ئۇ دەسلەپتە ئاقسۆڭەك ئائىلىلەر ئۈچۈنلا قوبۇل قىلىنغان ، ئەمما كېيىن ئادەتتىكى كىشىلەر تەرىپىدىنمۇ ئىشلىتىلىدۇ. بۈگۈنكى كۈندە ، ياپونىيىدىكى ئائىلىلەرنىڭ ھەممىسىدە دېگۈدەك ئۆزلىرىنىڭ ئايلىرى بار. (30)

    14. قىزىل ئۈچبۇلۇڭ (ئۇنىۋېرسال) 0> قىزىل كرېست خەلقئارا داۋالاش مۇلازىمىتىنىڭ سىمۋولى بولغىنىدەك ، تەتۈر قىزىل ئۈچبۇلۇڭ پىلانلىق تۇغۇتنىڭ سىمۋولى.

    بۇ بەلگە ھىندىستاندا 60-يىللاردا بارلىققا كەلگەن ، ئەينى ۋاقىتتا بۇ دۆلەت نوپۇسنىڭ تېز كۆپىيىشىگە دۇچ كەلگەن. .

    15. تىرىكېترا (كېلتلار) كېلتىك مەدەنىيىتىدىكى بىر ئائىلىنىڭ سىمۋولى ، تىرىكېترا سىمۋولى ، ئۈچ ئىلاھ دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، مەلۇم دەرىجىدە ئۇيۇشۇش كۈچىگە ئىگە.

    The




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.