Top 18 des symboles familiaux à travers l'histoire

Il n'existe pas de lien plus sincère ni d'amour plus prononcé que celui qu'une personne porte à sa famille.

Aussi valable dans le passé qu'aujourd'hui, l'institution de la famille fait partie intégrante du bon développement des enfants en adultes fonctionnels, transmet la culture et garantit la continuité de l'espèce humaine - la prévisibilité, la structure, la sécurité et les soins garantissant l'environnement parfait pour l'éducation des enfants.

Dans cet article, nous examinons les 18 symboles les plus importants de la famille à travers l'histoire.

Table des matières

1. arbre généalogique (Europe)

Il n'est pas difficile de comprendre pourquoi un arbre a été choisi comme métaphore de la lignée. Autrefois, d'une seule famille (le tronc) naissaient généralement plusieurs descendants (les branches).

Certains sont morts avant d'avoir pu transmettre leur lignée (comme une branche morte) tandis que d'autres ont élargi le nombre de ceux qui portaient leur sang (sous-branches).

Étonnamment, l'utilisation d'arbres généalogiques en termes historiques est très récente, sa première utilisation ayant eu lieu dans l'art chrétien médiéval pour illustrer la généalogie du Christ.

La première utilisation non biblique date probablement de 1360, d'après les œuvres de l'écrivain et humaniste italien Giovanni Boccaccio. (1) (2)

2. rosette à six pétales (religion slave)

Contrairement aux autres dieux et déesses de la plupart des religions païennes, Rod était lié à des concepts plus personnels tels que la famille, les ancêtres et le pouvoir spirituel, plutôt qu'aux éléments de la nature.

L'un de ses principaux symboles était la rosette à six pétales. (3)

Au fil du temps, cependant, le culte de Rod a perdu de son importance et, au 10e siècle, il a été entièrement usurpé par le culte de Perun, le dieu du ciel, du tonnerre, de la guerre et de la fertilité (4).

3. éléphants (Afrique de l'Ouest)

Avec leur taille et leur force, il n'est pas surprenant que dans plusieurs cultures africaines, les éléphants soient des animaux vénérés. Les symboles de l'éléphant sont liés à la sagesse, à la royauté et à la famille.

La sagesse en raison de la grande intelligence de l'animal et du fait qu'il n'oublie jamais, la royauté parce qu'il était considéré comme le roi des animaux et la famille en raison du fait qu'il s'agit d'un animal très orienté vers la famille.

Certaines tribus Ashanti avaient également l'habitude d'enterrer les éléphants morts, car elles pensaient que ces animaux étaient la réincarnation de leurs chefs décédés (5).

4) Rhyton et Patera (Rome antique)

Dans la société romaine, on croyait que chaque lieu était gardé par ses propres divinités mineures appelées Lares (seigneurs) (6), y compris la maison familiale.

Chaque famille romaine avait son propre Lares qu'elle vénérait.

Appelés Lares Familiares, ils étaient souvent représentés tenant d'un bras levé un rhyton (corne à boire) et de l'autre une patera (assiette creuse) pour faire des libations (7).

Le culte de Lares était l'un des derniers vestiges des traditions païennes romaines à survivre après que le christianisme soit devenu la religion officielle de l'empire et que toutes les autres religions aient été persécutées.

Ce n'est qu'au début du Ve siècle après J.-C. que le culte de Lares disparaîtra définitivement (8).

5. le cercle de famille (Amérindiens)

Dans la société amérindienne, la famille et la tribu étaient au centre de la vie de chacun, les décisions et les actions étant souvent prises non pas dans l'intérêt de chacun mais dans celui de l'ensemble.

Il n'est donc pas surprenant de trouver des symboles associés à ce concept.

Le cercle de famille, qui représente un homme, une femme et des enfants entourés d'un cercle, symbolise non seulement les liens familiaux, mais aussi la proximité, la protection et la nature cyclique de la vie.

Il existe également de nombreuses variantes de ce symbole de base, destinées à représenter d'autres relations familiales. Par exemple, la figure d'une femme et de deux enfants dans un cercle peut être interprétée comme représentant une grand-mère et ses deux petits-enfants (9).

6. le cercle de protection (Amérindiens)

Un autre symbole familial utilisé par les tribus amérindiennes est le cercle de protection, représenté par deux flèches à l'intérieur d'un cercle pointant vers un point, qui symbolise la protection, la proximité et les liens familiaux.

Les flèches ont joué un rôle particulièrement important dans les cultures amérindiennes : elles servaient à la fois d'armes pour les conflits et d'outils pour la chasse.

Les tribus utilisaient divers symboles de flèches pour transmettre des messages. Dans le contexte de cet exemple, les flèches signifient la défense du point (la vie) et le cercle extérieur implique qu'il est incassable et éternel (10).

7) Dragon et Phenix (Chine)

Dans la tradition chinoise du Feng Shui, un dragon (Long) et un phénix (Fenghuang) sont souvent représentés ensemble dans les œuvres d'art.

Le phénix (Yin) représente les qualités féminines et le dragon (Yang) les qualités masculines.

Ensemble, ils représentent l'idéal chinois du couple parfait, celui qui est prêt à rester ensemble quoi qu'il arrive, leur lien étant renforcé par l'amour éternel qu'ils éprouvent l'un pour l'autre.

En Chine, la tradition veut que les jeunes mariés accrochent le symbole à leur domicile, car on pense qu'il leur apportera chance et bonheur.

Il n'est pas rare non plus que des célibataires accrochent le symbole dans l'espoir qu'il les aide à trouver leur unique et véritable moitié. (11) (12) (13)

8. Abusua Pa (Afrique de l'Ouest)

Les symboles Adinkra constituent une partie importante de la culture Akan et sont souvent représentés sur des vêtements, des œuvres d'art, des poteries et des éléments d'architecture.

Cependant, ces symboles ont une fonction plus que décorative, chacun d'entre eux représentant un concept abstrait ou une idée complexe (14).

Représentant quatre personnes réunies autour d'une table, l'Abusua Pa est un symbole adinkra de la famille qui symbolise le lien fort et affectueux entre les membres d'une même famille.

Dans les cultures d'Afrique de l'Ouest, le bien-être de la cellule familiale est considéré comme important pour la société dans son ensemble.

L'effondrement de la cellule familiale est considéré comme un précurseur de l'effondrement de la société. C'est pourquoi la possession et le maintien de valeurs familiales fortes sont particulièrement mis en avant. (15)

9. le foyer (Europe)

Dans de nombreuses cultures européennes, des esprits ou des divinités étaient associés à l'âtre qui, autrefois, était souvent l'élément central et le plus important de la maison.

Dans la société balte préchrétienne, le foyer était considéré comme la résidence de Gabija, l'esprit du feu qui protégeait le foyer et la famille (16).

La tradition voulait que les femmes de la maison recouvrent de cendres le charbon de bois de la cheminée pour en faire un "lit" pour Gabija. Parfois, un bol d'eau propre était également placé à proximité pour que Gabija puisse se laver.

Il était tabou de piétiner, de cracher ou d'uriner sur la cheminée, car cela mettait Gabija en colère et, par conséquent, le malheur s'abattait sur le contrevenant (17).

Plus au sud, dans le monde gréco-romain, le foyer était le symbole d'Hestia-Vesta, la déesse du foyer et de la famille.

Il était de coutume de lui présenter la première offrande lors de chaque sacrifice à la maison. Le feu de l'âtre était maintenu allumé en permanence. Si le feu de l'âtre s'éteignait par négligence ou par accident, cela était perçu comme un manquement aux soins domestiques et religieux de la famille. (18) (19) (20)

10. hochet (Égypte ancienne)

Dans l'ancienne religion égyptienne, Bès était une divinité protectrice associée au foyer et à la famille, chargée de garder la maison contre toutes les formes de danger, qu'il soit physique ou surnaturel.

Contrairement à l'iconographie des autres divinités égyptiennes, Bès est toujours représenté de face, probablement parce qu'il semble prêt à lancer une attaque contre les esprits et les démons indésirables.

Il est généralement représenté comme un nain en colère tirant la langue et tenant un hochet, qu'il utilise pour faire fuir les mauvais esprits.

Plus tard, le domaine de Bès sera étendu pour représenter la jouissance et le plaisir. À l'époque du Nouvel Empire, il était courant de voir des danseuses, des musiciennes et des servantes avec un tatouage de Bès ou portant son costume ou son masque. (21) (22)

Il est intéressant de noter que Bes n'est peut-être pas une création originale de l'Égypte ancienne, mais qu'il a peut-être été importé de l'étranger, probablement de ce qui est aujourd'hui la Somalie (23).

11. fourneau de cuisine (Chine)

En Chine, la cuisinière est le symbole du Zao Shen, la plus importante des divinités domestiques chinoises, qui joue le rôle de protecteur de la cuisine et de la famille.

L'histoire de l'origine de la divinité reste indéterminée, mais comme dans les récits mythologiques de nombreuses autres divinités chinoises, Zao Shen a peut-être été un mortel qui est mort tragiquement avant de se réincarner en dieu.

Selon la croyance, le 23e jour du 12e mois lunaire chinois, le dieu de la cuisine quitte la Terre pour le ciel afin de remettre à l'empereur de Jade un rapport sur chaque foyer. En fonction de ce rapport, les familles sont récompensées ou punies en conséquence.

Dans certaines traditions, du miel ou d'autres aliments sucrés sont étalés sur les lèvres de son image avant le jour de son départ.

Ceci dans l'espoir que seules des paroles agréables sortiront de sa bouche lorsqu'il fera son rapport sur le ménage. (24) (25) (26)

12. héraldique (ouest)

L'héraldique est une innovation typiquement européenne qui est apparue comme un moyen d'identification des différentes familles nobles.

Toutefois, à la fin du Moyen Âge, les couches les plus aisées de la classe roturière finiront également par adopter le système. (27) Dans une société analphabète, ils constituaient des symboles de reconnaissance très utiles.

Si l'utilisation de décorations comme identifiant personnel remonte à l'Antiquité, l'association d'un symbole à la famille et à la descendance n'est apparue qu'au XIIe siècle (28).

L'une des premières traces de son utilisation provient de la dynastie anglaise des Plantagenêt, qui adopta les trois lions passant-guardant Il s'agit encore aujourd'hui des armoiries royales de l'Angleterre. (29)

13. mon (Japon)

Parallèlement à l'émergence de l'héraldique en Europe, un système très similaire, appelé Mon (紋), a vu le jour au Japon.

Comme son homologue européen, il a d'abord été adopté par les familles aristocratiques avant d'être utilisé par les roturiers. Aujourd'hui, presque toutes les familles japonaises possèdent leur propre mons (30).

14. triangle rouge (universel)

Autant la Croix-Rouge est le symbole des services médicaux internationaux, autant le triangle rouge inversé est le symbole du planning familial.

Le symbole est né en Inde dans les années 60, à une époque où le pays souffrait d'une croissance démographique rapide (31).

Aujourd'hui, on le retrouve surtout dans les pays à forte croissance, à l'extérieur des cliniques, des produits de planification et de contraception et des bâtiments des ONG concernées.

15. triquetra (Celtes)

Bien qu'il n'y ait pas de symbole direct de la famille dans la culture celtique, le symbole de la Triquetra, également connu sous le nom de nœud de la Trinité, y est associé dans une certaine mesure.

Ce symbole représentait les trois principaux aspects de la vie spirituelle - l'esprit, l'âme et le cœur - mais il était également utilisé pour évoquer l'unité de la famille et le lien d'amour éternel qui les unissait (32).

16. othala (nordique)

Les runes étaient à l'origine les lettres dans lesquelles les langues germaniques étaient écrites avant d'être remplacées par l'alphabet latin.

Chez les Nordiques, les runes étaient plus que de simples symboles : considérées comme un cadeau d'Odin, elles étaient censées porter en elles un grand pouvoir et une grande énergie (33).

La rune Othala (ᛟ) est un symbole lié à la famille : signifiant "héritage", elle est censée régir le patrimoine familial, les ancêtres et l'héritage.

En outre, il symbolise également l'amour du foyer, la libération et la transcendance du moi et des bénédictions ancestrales (34).

Malheureusement, au tournant du 20e siècle, comme beaucoup d'autres symboles, la rune sera détournée par des mouvements extrémistes et son sens originel déformé (35).

17) Khadga (Maharashtra)

Le khadga/khanda est un type d'épée d'armement originaire du sous-continent indien, l'un des principaux symboles de la divinité hindoue Khandoba (le nom lui-même est un dérivé du khadga).

Khandoba est l'un des Kuladaivat les plus populaires dans l'État du Maharashtra. Un Kuladaivat est un type de divinité protectrice hindoue qui est censée veiller sur la famille et les enfants et les protéger contre tout malheur probable. (36) (37)

18. paon (Grèce antique)

Dans la mythologie grecque, Héra est la déesse des femmes, du mariage, de la famille et de la maternité. En tant qu'épouse de Zeus, elle régnait sur les autres dieux en tant que reine.

Elle était à la fois la patronne et la protectrice des femmes mariées. On disait aussi que Zeus, habituellement sans peur, était toujours effrayé par la colère de sa femme.

Héra a joué un rôle crucial dans la chute de Troie, en aidant les Grecs dans leur bataille contre la ville. La raison en est que le prince troyen a choisi Aphrodite comme la plus belle déesse plutôt qu'elle, ce qui a eu pour conséquence qu'elle les a punis (38).

Dans l'iconographie grecque, elle est généralement représentée à côté d'un oiseau ressemblant à un paon. Il est intéressant de noter que le paon n'était pas un animal connu des Grecs avant l'époque des conquêtes orientales d'Alexandre. (39) (40)

À vous de jouer

Lequel de ces symboles avez-vous trouvé le plus intéressant ? Connaissez-vous d'autres symboles de la famille dans l'histoire ? Partagez vos pensées et vos opinions dans les commentaires ci-dessous. Si vous avez trouvé notre article instructif et amusant à lire, n'oubliez pas de le partager avec d'autres personnes de votre entourage.

Voir aussi Top 8 des fleurs qui symbolisent la famille

Références

1. La généalogie des arbres généalogiques de la "Genealogia Deorum". Wilkins, Ernest H. Philologie moderne, Vol. 23.
2. Schiller, G. Iconographie de l'art chrétien. 1971.
3. Ivanits. Les croyances populaires russes. 1989.
4. Wilson. Les Ukrainiens : une nation inattendue, quatrième édition. s.l. : Yale University Press, 2015.
5. Dr, Patricia Ann Lynch & ; Jeremy Robert. Mythologie africaine de A à Z. s.l. : Chelsea House Publications ;.
6. Keightley. La mythologie de la Grèce et de l'Italie antiques. Londres : Whittaker & ; Co, 1838.
7. Plutarque. Questions romaines. Rome : s.n.
8. Beard, North J. Religions de Rome. s.l. : Cambridge University Press, 1998.
9. Symbole familial. Cultures amérindiennes . [En ligne] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/family-symbol.htm.
10. Symbole de protection. Cultures amérindiennes . [En ligne] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/protection-symbol.htm.
11. QUE SYMBOLISENT LE DRAGON ET LE PHÉNIX DANS LE FENG SHUI. Le Crabby Nook. [En ligne] //thecrabbynook.com/what-does-the-dragon-and-phoenix-symbolize-in-feng-shui/.
12. Tchi, Rodika, Dragon and Phoenix Feng Shui Symbols to Promote Harmonious Marriage (Symboles Feng Shui du dragon et du phénix pour promouvoir un mariage harmonieux). The Spruce . [En ligne] //www.thespruce.com/dragon-and-phoenix-harmonious-marriage-symbol-1274729.
13. Une paire du paradis : signification du "dragon et du phénix" dans le Feng Shui. Liens d'amour . [En ligne] //lovebondings.com/the-meaning-of-dragon-phoenix-in-feng-shui.
14. Appiah, Kwame Anthony. Dans la maison de mon père : l'Afrique dans la philosophie de la culture. s.l. : Oxford University Press, 1993.
15. ABUSUA PA>BONNE FAMILLE. Marque Adinkra . [En ligne] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/abusua-pa-good-family/.
16. Gimbutas. Les déesses vivantes. s.l. : University of California, 2001.
17. Trinkūnas, Jonas. Of Gods & ; Holidays : The Baltic Heritage (Des dieux et des vacances : l'héritage de la Baltique). 1999.
18. Graves, Robert. Dieux et héros grecs. 1960s.
19. Pausanias. Description de la Grèce.
20. Hestia Foyer, déesse et culte. Kajava, Mika. 2004, Harvard Studies in Classical Philology .
21. Bes. Égypte ancienne en ligne . [En ligne] //ancientegyptonline.co.uk/bes/.
22. Bes. Encyclopédie de l'histoire ancienne. [En ligne] //www.ancient.eu/Bes/.
23. Mackenzie. Mythes et légendes égyptiens, avec un récit historique, des notes sur les problèmes raciaux, des comparaisons, etc. 1907.
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26. Knapp, Ronald. China's Living Houses : Folk beliefs, symbols and household Ornamentation (Maisons vivantes de Chine : croyances populaires, symboles et ornementation domestique). s.l. : University of Hawaii Press, 1999.
27. Fox-Davies. Guide complet de l'héraldique.
28. Robinson, Thomas Woodcock & ; John Martin. e Guide d'héraldique d'Oxford. s.l. : Oxford University Press, 1988.
29. Jamieson, Andrew. Armoiries. 1998.
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31. Du gouvernement à la réforme locale : les programmes de population de la Fondation Ford en Asie du Sud. Kathleen. 1995, International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations.
32. Quel est le symbole celtique de la famille ? Irish Central . [En ligne] 5 21, 2020. //www.irishcentral.com/roots/irish-celtic-symbol-family.
33. LA DÉCOUVERTE DES RUNES PAR ODIN. Mythologie nordique . [En ligne] //norse-mythology.org/tales/odins-discovery-of-the-runes/.
34. Othala - Signification de la rune. Secrets runiques . [En ligne] //runesecrets.com/rune-meanings/othala.
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37. Sontheimer, God as King for All : The Sanskrit Malhari Mahatmya and its context [auteur du livre] Hans Bakker. L'histoire des lieux sacrés en Inde telle qu'elle se reflète dans la littérature traditionnelle. 1990.
38. Homère. Illiade .
39. Parin, D'Aulaire et Edgar. Le livre des mythes grecs de D'Aulaires. s.l. : Delacorte Books for Young Readers, 1992.
40. Staples, Carl A. Ruck et Danny. Le monde des mythes classiques. 1994.

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