வரலாற்றில் முதல் 18 குடும்பச் சின்னங்கள்

ஒரு நபர் தனது குடும்பத்திற்காக எடுத்துச் செல்வதைக் காட்டிலும் அதிக நேர்மையான அல்லது அன்பான பிணைப்பு எதுவும் இல்லை.

கடந்த காலத்தில் செல்லுபடியாகும், இன்று போலவே, குடும்பம் என்ற நிறுவனம் குழந்தைகளை செயல்படும் பெரியவர்களாக மாற்றுவதற்கும், கலாச்சாரத்தை கடத்துவதற்கும், மனித இனத்தின் தொடர்ச்சிக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதற்கும் ஒருங்கிணைந்ததாகும் - முன்கணிப்பு, கட்டமைப்பு , பாதுகாப்பு மற்றும் கவனிப்பு வளர்ப்பதற்கான சரியான சூழலை வழங்குகிறது.

இந்தக் கட்டுரையில், வரலாற்றின் மூலம் குடும்பத்தின் மிக முக்கியமான 18 சின்னங்களைப் பார்ப்போம்.

உள்ளடக்க அட்டவணை

1. குடும்ப மரம் (ஐரோப்பா)

ஒருவரின் பரம்பரைக்கு ஒரு மரம் ஏன் உருவகமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவ்வளவு கடினம் அல்ல. பழைய காலத்தில், ஒற்றைக் குடும்பத்திலிருந்து (தண்டு) பொதுவாக அதிக சந்ததிகள் (கிளைகள்) வந்தன.

சிலர் தங்கள் பரம்பரையை (இறந்த கிளையைப் போல) கடந்து செல்வதற்கு முன்பே இறந்துவிட்டனர், மற்றவர்கள் தங்கள் எண்ணிக்கையை விரிவுபடுத்தினர். இரத்தம் (துணை கிளைகள்).

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, வரலாற்று அடிப்படையில் குடும்ப மரங்களின் பயன்பாடு மிகவும் சமீபத்தியது, கிறிஸ்துவின் வம்சாவளியை விளக்குவதற்கு இடைக்கால கிறிஸ்தவ கலைகளில் அதன் முதல் பயன்பாடு பயன்படுத்தப்பட்டது.

இத்தாலிய எழுத்தாளரும் மனிதநேயவாதியுமான ஜியோவானி போக்காசியோவின் படைப்புகளில் இருந்து பைபிள் அல்லாத முதல் பயன்பாடு 1360 இல் இருந்திருக்கலாம். (1) (2)

2. ஆறு இதழ் ரொசெட் (ஸ்லாவிக் மதம்)சின்னம் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மூன்று முக்கிய அம்சங்களைக் குறிக்கிறது - மனம், ஆன்மா மற்றும் இதயம். இருப்பினும், குடும்ப ஒற்றுமை மற்றும் அவர்களுக்கிடையில் பகிரப்பட்ட அன்பின் நித்திய பிணைப்பைக் குறிக்கவும் இது மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. (32)

16. ஒதலா (நார்ஸ்)

ரூன்கள் முதலில் ஜெர்மானிய மொழிகள் லத்தீன் எழுத்துக்களால் மாற்றப்படுவதற்கு முன்பு எழுதப்பட்ட எழுத்துக்களாகும்.

நார்ஸ் மத்தியில், ரூன்கள் வெறும் குறியீடுகளை விட அதிகமாக இருந்தன. ஒடினின் பரிசாகப் பார்க்கப்பட்ட அவர்கள், பெரும் சக்தியையும் ஆற்றலையும் எடுத்துச் செல்வதாகக் கூறப்படுகிறது. (33)

ஓதலா (ᛟ) என்பது குடும்பத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு சின்னமாகும். "பரம்பரை" என்று பொருள்படும், ரூன் குடும்ப எஸ்டேட், வம்சாவளி மற்றும் பரம்பரை ஆகியவற்றை நிர்வகிக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.

கூடுதலாக, இது ஒருவரின் வீட்டின் மீதான நேசம், விடுதலை மற்றும் சுய மற்றும் மூதாதையரின் ஆசீர்வாதங்களிலிருந்து தாண்டுதல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. (34)

துரதிர்ஷ்டவசமாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பல சின்னங்களுடன், ரூன் தீவிரவாத இயக்கங்களால் கையகப்படுத்தப்பட்டு அதன் அசல் அர்த்தம் சிதைந்துவிடும். (35)

17. கட்கா (மகாராஷ்டிரா)

கட்கா/கந்தா என்பது இந்திய துணைக் கண்டத்தில் உருவான ஒரு வகை ஆயுத வாள் ஆகும். இது முதன்மையான அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்இந்து தெய்வம், கண்டோபா (இந்தப் பெயரே கட்காவின் வழித்தோன்றலாகும்).

மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தில் வழிபடப்படும் மிகவும் பிரபலமான குலதெய்வத்தில் கண்டோபாவும் உள்ளது. குலதெய்வத் என்பது ஒருவரின் குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகளைக் கண்காணிப்பதாகவும், சாத்தியமான துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாப்பதாகவும் கூறப்படும் ஒரு வகை இந்துப் பாதுகாவலர் தெய்வம். (36) (37)

18. மயில் (பண்டைய கிரீஸ்)

கிரேக்க புராணங்களில், ஹீரா பெண்கள், திருமணம், குடும்பம் மற்றும் தாய்மை ஆகியவற்றின் தெய்வம். ஜீயஸின் மனைவியாக, அவர் மற்ற கடவுள்களை அவர்களின் ராணியாக ஆட்சி செய்தார்.

அவர் திருமணமான பெண்களின் புரவலராகவும் பாதுகாவலராகவும் இருந்தார். பொதுவாக அச்சமில்லாத ஜீயஸ், தன் மனைவியின் கோபத்தைக் கண்டு இன்னும் பயப்படுகிறார் என்றும் கூறப்பட்டது.

டிராய் வீழ்ச்சியில் ஹெரா முக்கிய பங்கு வகித்தார், நகரத்திற்கு எதிரான போரில் கிரேக்கர்களுக்கு உதவினார். இதற்குக் காரணம், ட்ரோஜன் இளவரசர் அப்ரோடைட்டைக் காட்டிலும் மிக அழகான தெய்வமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார், இதன் விளைவாக அவர் அவர்களைத் தண்டித்தார். (38)

கிரேக்க உருவப்படத்தில், அவள் பொதுவாக மயில் போன்ற பறவையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். சுவாரஸ்யமாக, அலெக்சாண்டரின் கிழக்கு நோக்கிய வெற்றிகளின் காலம் வரை மயில் கிரேக்கர்களுக்குத் தெரிந்த விலங்கு அல்ல. (39) (40)

உங்கள் மீது

மேலே உள்ள சின்னங்களில் எது உங்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது? வரலாற்றில் குடும்பத்தின் வேறு ஏதேனும் சின்னங்கள் உங்களுக்குத் தெரியுமா? கீழே உள்ள கருத்துகளில் உங்கள் எண்ணங்களையும் கருத்துக்களையும் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.எங்கள் கட்டுரையைப் படிப்பதில் தகவல் மற்றும் வேடிக்கையாக நீங்கள் கண்டால், அதை உங்கள் வட்டத்தில் உள்ள மற்றவர்களுடனும் பகிர்ந்து கொள்ள மறக்காதீர்கள்.

மேலும் பார்க்கவும்: குடும்பத்தை அடையாளப்படுத்தும் சிறந்த 8 மலர்கள்

குறிப்புகள்

1. “Genealogia Deorum” மரபியல் மரங்களின் மரபியல். வில்கின்ஸ், எர்னஸ்ட் எச். மாடர்ன் பிலாலஜி, தொகுதி. 23.
2. ஷில்லர், ஜி. கிறிஸ்டியன் கலையின் உருவப்படம். 1971.
3. இவானிட்ஸ். ரஷ்ய நாட்டுப்புற நம்பிக்கை. 1989.
4. வில்சன். உக்ரேனியர்கள்: எதிர்பாராத தேசம், நான்காவது பதிப்பு. எஸ்.எல். : யேல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2015.
5. Dr, Patricia Ann Lynch & ஜெர்மி ராபர்ட். ஆப்பிரிக்க புராணம் A முதல் Z. s.l. : செல்சியா ஹவுஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ்;.
6. கெய்ட்லி. பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் இத்தாலியின் தொன்மவியல். லண்டன் : விட்டேக்கர் & கோ, 1838.
7. புளூடார்ச். ரோமன் கேள்விகள். ரோம் : s.n.
8. தாடி, வடக்கு ஜே. ரோமின் மதங்கள். எஸ்.எல். : கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1998.
9. குடும்பச் சின்னம். பூர்வீக அமெரிக்க கலாச்சாரங்கள் . [ஆன்லைன்] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/family-symbol.htm.
10. பாதுகாப்பு சின்னம். பூர்வீக அமெரிக்க கலாச்சாரங்கள் . [ஆன்லைன்] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/protection-symbol.htm.
11. FENG SHUI இல் டிராகன் மற்றும் பீனிக்ஸ் என்ன அடையாளப்படுத்துகிறது. தி க்ராபி நூக். [ஆன்லைன்] //thecrabbynook.com/what-does-the-dragon-and-phoenix-symbolize-in-feng-shui/.
12. Tchi, Rodika. டிராகன் மற்றும் பீனிக்ஸ்இணக்கமான திருமணத்தை ஊக்குவிக்க ஃபெங் சுய் சின்னங்கள். தளிர் . [ஆன்லைன்] //www.thespruce.com/dragon-and-phoenix-harmonious-marriage-symbol-1274729.
13. சொர்க்கத்தில் இருந்து ஒரு ஜோடி: ஃபெங் சுய்யில் 'டிராகன் மற்றும் பீனிக்ஸ்' என்பதன் அர்த்தம். காதல் பிணைப்புகள் . [ஆன்லைன்] //lovebondings.com/the-meaning-of-dragon-phoenix-in-feng-shui.
14. Appiah, Kwame Anthony. என் தந்தையின் வீட்டில்: கலாச்சாரத்தின் தத்துவத்தில் ஆப்பிரிக்கா. எஸ்.எல். : ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1993.
15. அபுசுவா பா &ஜிடி;குட் ஃபேமிலி. அடின்க்ரா பிராண்ட். [ஆன்லைன்] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/abusua-pa-good-family/.
16. Gimbutas. வாழும் தெய்வங்கள். எஸ்.எல். : கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், 2001.
17. டிரிங்குனாஸ், ஜோனாஸ். கடவுளின் & விடுமுறை நாட்கள்: பால்டிக் பாரம்பரியம். 1999.
18. கிரேவ்ஸ், ராபர்ட். கிரேக்க கடவுள்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள். 1960கள்.
19. பௌசானியாஸ். கிரீஸ் பற்றிய விளக்கம்.
20. ஹெஸ்டியா ஹார்த், தெய்வம் மற்றும் வழிபாட்டு முறை. கஜாவா, மிகா. 2004, கிளாசிக்கல் பிலாலஜியில் ஹார்வர்ட் ஆய்வுகள் .
21. Bes. பண்டைய எகிப்து ஆன்லைன். [ஆன்லைன்] //ancientegyptonline.co.uk/bes/.
22. Bes. பண்டைய வரலாறு என்சைக்ளோபீடியா. [ஆன்லைன்] //www.ancient.eu/Bes/.
23. Mackenzie. எகிப்திய புராணம் மற்றும் புராணக்கதை. வரலாற்றுக் கதையுடன், இனப் பிரச்சனைகள், ஒப்பீட்டு, முதலியன பற்றிய குறிப்புகள். 1907.
24. சாவோ ஷென். என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா. [ஆன்லைன்] //www.britannica.com/topic/Zao-Shen.
25. சமையலறை கடவுள். நாடுகள் ஆன்லைன். [ஆன்லைன்] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/Kitchen_God.htm.
26. நாப், ரொனால்ட். சீனாவின் வாழ்க்கை வீடுகள்: நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள், சின்னங்கள் மற்றும் வீட்டு அலங்காரம். எஸ்.எல். : ஹவாய் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1999.
27. ஃபாக்ஸ்-டேவிஸ். ஹெரால்ட்ரிக்கு ஒரு முழுமையான வழிகாட்டி.
28. ராபின்சன், தாமஸ் உட்காக் & ஜான் மார்ட்டின். ஹெரால்ட்ரிக்கு ஆக்ஸ்போர்டு வழிகாட்டி. எஸ்.எல். : ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1988.
29. ஜேமிசன், ஆண்ட்ரூ. கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ். 1998.
30. ஜப்பானிய குடும்ப க்ரெஸ்ட் “கமோன்” பற்றிய சுருக்கமான கண்ணோட்டம். [ஆன்லைன்] //doyouknowjapan.com/symbols/.
31. அரசாங்கத்திலிருந்து அடிமட்ட சீர்திருத்தம் வரை: தெற்காசியாவில் ஃபோர்டு அறக்கட்டளையின் மக்கள்தொகை திட்டங்கள். கேத்லீன். 1995, தன்னார்வ மற்றும் இலாப நோக்கற்ற நிறுவனங்களின் சர்வதேச இதழ்.
32. குடும்பத்திற்கான செல்டிக் சின்னம் என்ன? ஐரிஷ் மத்திய. [ஆன்லைன்] 5 21, 2020. //www.irishcentral.com/roots/irish-celtic-symbol-family.
33. ஓடினின் ரன்களின் கண்டுபிடிப்பு. நார்ஸ் புராணம். [ஆன்லைன்] //norse-mythology.org/tales/odins-discovery-of-the-runes/.
34. ஓதலா – ரூன் பொருள். ரூன் ரகசியங்கள் . [ஆன்லைன்] //runesecrets.com/rune-meanings/othala.
35. ஓதலா ரூன். ஏடிஎல். [ஆன்லைன்] //www.adl.org/education/references/hate-symbols/othala-rune.
36. மண்டல், எச். கே. இந்திய மக்கள். எஸ்.எல். : இந்திய மானுடவியல் ஆய்வு, 1993.
37. Sontheimer. கடவுள் அனைவருக்கும் ராஜா: சமஸ்கிருத மல்ஹாரி மகாத்மியா மற்றும் அதன் சூழல். [நூல்auth.] ஹான்ஸ் பேக்கர். பாரம்பரிய இலக்கியத்தில் பிரதிபலிக்கும் வகையில் இந்தியாவில் உள்ள புனித இடங்களின் வரலாறு. 1990.
38. ஹோமர். இலியட்.
39. பாரின், டி'ஆலெய்ர் மற்றும் எட்கர். D'Aulaires' Book of Greek Myths. எஸ்.எல். : இளம் வாசகர்களுக்கான டெலகார்ட் புக்ஸ், 1992.
40. ஸ்டேபிள்ஸ், கார்ல் ஏ. ரக் மற்றும் டேனி. கிளாசிக்கல் மித் உலகம். 1994.

தலைப்பு படம் நன்றி: piqsels.com

ஸ்லாவிக் மதத்தின் ஆரம்பகால தேவாலயத்தில், ராட் உயர்ந்த தெய்வமாக இருந்தது. பெரும்பாலான பேகன் மதங்களில் உள்ள மற்ற ஆளும் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு மாறாக, ராட் இயற்கையின் கூறுகளைக் காட்டிலும் குடும்பம், மூதாதையர்கள் மற்றும் ஆன்மீக சக்தி போன்ற தனிப்பட்ட கருத்துகளுடன் இணைக்கப்பட்டார்.

அவரது முக்கிய சின்னங்களில் ஆறு இதழ்கள் கொண்ட ரொசெட் இருந்தது. (3)

இருப்பினும், காலப்போக்கில், ராட் வழிபாட்டு முறை அதன் முக்கியத்துவத்தை இழக்கும், மேலும் 10 ஆம் நூற்றாண்டில், வானத்தின் கடவுளான பெருனின் வழிபாட்டு முறையால் அதன் நிலையிலிருந்து முற்றிலுமாக அபகரிக்கப்பட்டிருக்கும். , போர் மற்றும் கருவுறுதல். (4)

3. யானைகள் (மேற்கு ஆப்ரிக்கா)

அவற்றின் அளவு மற்றும் வலிமையுடன், பல ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரங்களில், யானைகள் மதிக்கப்படும் விலங்குகள் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. யானை சின்னங்கள் ஞானம், அரச குடும்பம் மற்றும் குடும்பத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

விலங்கின் அதிக புத்திசாலித்தனம் மற்றும் அது ஒருபோதும் மறக்க முடியாத ஞானம், ராயல்டி, ஏனெனில் அது விலங்குகள் மற்றும் குடும்பத்தின் ராஜாவாகக் கருதப்பட்டது, ஏனெனில் அவை மிகவும் குடும்பம் சார்ந்த விலங்குகள்.

சில அஷாந்தி பழங்குடியினரும் இறந்த யானைகளுக்கு முறையான அடக்கம் செய்து வந்தனர், ஏனெனில் விலங்குகள் தங்கள் இறந்த தலைவர்களின் மறுபிறவி என்று அவர்கள் நம்பினர். (5)

4. ரைட்டன் மற்றும் படேரா (பண்டைய ரோம்)

ரோமானிய சமுதாயத்தில், ஒவ்வொரு இடமும் லாரெஸ் (லார்ட்ஸ்) என குறிப்பிடப்படும் அவர்களின் சொந்த சிறு தெய்வங்களால் பாதுகாக்கப்படுவதாக நம்பப்பட்டது. (6) இதில் குடும்ப வீடும் அடங்கும்.

ஒவ்வொரு ரோமானியக் குடும்பமும் அவர்கள் வழிபடும் தனித்துவமான லார்ஸ்களைக் கொண்டிருந்தன.

Lares Familiares என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், அவர்களின் சித்தரிப்புகளில் ஒரு பொதுவான அம்சம் என்னவென்றால், அவர்கள் ஒரு கையை உயர்த்தி ஒரு ரைட்டனையும் (குடிக்கும் கொம்பு) மற்றொன்றில் ஒரு படேராவை (மேலோட்டமான டிஷ்) பிடித்துக்கொண்டு லிபேஷன் செய்கிறார்கள் (7)

லாரெஸ் வழிபாட்டு முறை, கிறித்துவம் பேரரசின் உத்தியோகபூர்வ மதமாக மாறிய பின்னர் மற்றும் பிற அனைத்து நம்பிக்கைகளின் துன்புறுத்தலுக்குப் பிறகு, ரோமானிய பேகன் மரபுகளின் கடைசிச் சின்னங்களில் ஒன்றாகும்.

கி.பி. 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை லாரெஸ் வழிபாட்டு முறை மறைந்துவிடும். (8)

5. குடும்ப வட்டம் (பூர்வீக அமெரிக்கர்கள்)

பூர்வீக அமெரிக்க சமூகத்தில், குடும்பம் மற்றும் பழங்குடியினர் மையமாக இருந்தனர் ஒருவரின் வாழ்க்கையின் கவனம், முடிவுகள் மற்றும் செயல்கள் பெரும்பாலும் தனக்காக அல்ல, முழு நன்மைக்காக எடுக்கப்படுகின்றன.

எனவே, கருத்துடன் தொடர்புடைய குறியீடுகளை நீங்கள் கண்டறிவது ஆச்சரியமல்ல.

அத்தகைய ஒரு சின்னம் குடும்ப வட்டம் ஆகும், இது ஒரு வட்டத்தால் சூழப்பட்ட ஆண், பெண் மற்றும் குழந்தைகளின் உருவத்தைக் காட்டுகிறது. குடும்ப உறவுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதைத் தவிர, இது நெருக்கம், பாதுகாப்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் சுழற்சி இயல்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

இருந்தனஇந்த அடிப்படை சின்னத்தின் பல வகைகள், மற்ற குடும்ப உறவுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்காக. உதாரணமாக, ஒரு பெண் மற்றும் இரண்டு வட்டக் குழந்தைகளின் உருவம் ஒரு பாட்டி மற்றும் அவரது இரண்டு பேரக்குழந்தைகளைக் குறிக்கும். (9)

6. பாதுகாப்பு வட்டம் (பூர்வீக அமெரிக்கர்கள்)

பூர்வீக அமெரிக்க பழங்குடியினரால் பயன்படுத்தப்படும் மற்றொரு குடும்ப சின்னம் பாதுகாப்பு வட்டம். ஒரு புள்ளியை நோக்கி ஒரு வட்டத்திற்குள் இரண்டு அம்புகளால் குறிக்கப்படுகிறது, இது பாதுகாப்பு, நெருக்கம் மற்றும் குடும்ப உறவுகளை குறிக்கிறது.

அம்புகள் பூர்வீக அமெரிக்க கலாச்சாரங்களில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தன - அவை மோதலுக்கான ஆயுதங்களாகவும் வேட்டையாடுவதற்கான கருவிகளாகவும் செயல்பட்டன.

பழங்குடியினர் செய்திகளை தெரிவிக்க பல்வேறு அம்புக்குறிகளை பயன்படுத்தினர். இந்த எடுத்துக்காட்டின் பின்னணியில், அம்புகள் புள்ளியின் (உயிர்) பாதுகாப்பைக் குறிக்கின்றன மற்றும் வெளிப்புற வட்டம் உடைக்க முடியாதது மற்றும் நித்தியமானது என்பதைக் குறிக்கிறது. (10)

7. டிராகன் மற்றும் ஃபீனிக்ஸ் (சீனா)

பெங் சுய் சீன பாரம்பரியத்தில், ஒரு டிராகன் (நீளம்) மற்றும் ஒரு பீனிக்ஸ் (ஃபெங்குவாங்) கலைப்படைப்புகளில் ஒன்றாக சித்தரிக்கப்படுவதை அடிக்கடி காணலாம்.

இது திருமண இன்பம், அன்பு மற்றும் ஒற்றுமையின் இறுதி அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. ஃபீனிக்ஸ் (யின்) முறையே பெண் குணங்களையும் டிராகன் (யாங்) ஆண்பால் குணங்களையும் குறிக்கிறது.

இவ்வாறு, எடுக்கப்பட்டதுஒன்றாக, அவர்கள் ஒரு சரியான ஜோடியின் சீன இலட்சியத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், எது வந்தாலும் ஒன்றாக இருக்க தயாராக இருக்கிறார்கள் - அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நித்திய அன்பினால் அவர்களின் பிணைப்பு பலப்படுத்தப்படுகிறது.

சீனாவில், புதிதாக திருமணமான தம்பதிகள் தங்கள் வீட்டில் சின்னத்தை தொங்கவிடுவது ஒரு பொதுவான பாரம்பரியம், அது அவர்களுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது.

சிங்கிள்கள் தங்களுடைய ஒரு, உண்மையான குறிப்பிடத்தக்க மற்றொன்றைக் கண்டறிய உதவும் என்ற நம்பிக்கையில், அந்தச் சின்னத்தைத் தொங்கவிடுவதும் அசாதாரணமானது அல்ல. (11) (12) (13)

8. அபுசுவா பா (மேற்கு ஆப்பிரிக்கா)

அடின்க்ரா சின்னங்கள் அகான் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பகுதியாகும். ஆடைகள், கலைப்படைப்புகள், மட்பாண்டங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றில் இத்தகைய குறியீடுகள் காட்டப்படுவது பொதுவானது.

இருப்பினும், இந்த குறியீடுகள் ஒரு அலங்கார நோக்கத்தை விட அதிகமாக சேவை செய்கின்றன, ஒவ்வொன்றும் ஒரு சுருக்கமான கருத்தை அல்லது ஒரு சிக்கலான யோசனையை பிரதிபலிக்கிறது. (14)

தோராயமாக நான்கு பேர் ஒரு மேசையைச் சுற்றிக் கூடி இருப்பது போல் தோன்றும், அபுசுவா பா என்பது குடும்பத்தின் ஆதிக்ரா சின்னமாகும். இது குடும்ப உறுப்பினர்களால் பகிரப்பட்ட வலுவான மற்றும் அன்பான பிணைப்பைக் குறிக்கிறது.

மேற்கு ஆபிரிக்க கலாச்சாரங்களில், குடும்ப அமைப்பின் நல்வாழ்வு ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

குடும்பப் பிரிவின் சரிவு சமூகச் சிதைவுக்கு முன்னோடியாகக் கருதப்படுகிறது. அதனால்தான் வலுவான குடும்ப மதிப்புகளை வைத்திருப்பது மற்றும் பராமரிப்பது குறிப்பாக வலியுறுத்தப்படுகிறது.(15)

9. ஹார்த் (ஐரோப்பா)

பல ஐரோப்பிய கலாச்சாரங்கள் அடுப்புடன் தொடர்புடைய ஆவிகள் அல்லது தெய்வங்களைக் கொண்டிருந்தன, இது பழைய காலங்களில் பெரும்பாலும் வீட்டின் மைய மற்றும் மிக முக்கியமான அம்சமாக இருந்தது.

கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய பால்டிக் சமுதாயத்தில், அடுப்பு கபிஜாவின் வசிப்பிடமாகக் கருதப்பட்டது, இது வீடு மற்றும் குடும்பத்தின் பாதுகாவலராக செயல்பட்ட நெருப்பு ஆவி. (16)

வீட்டுப் பெண்கள் அவளுக்கு ‘படுக்கை’ போடுவதற்காக நெருப்பிடம் கரியை சாம்பலால் மூடுவது மரபாக இருந்தது. சில சமயங்களில், ஒரு கிண்ணம் சுத்தமான தண்ணீரும் அருகில் வைக்கப்படலாம், அதனால் கபீஜா தன்னைக் கழுவிக்கொள்ளலாம்.

கபீஜாவைக் கோபப்படுத்தும் என்பதால், நெருப்பிடம் மிதிப்பது, துப்புவது அல்லது சிறுநீர் கழிப்பது தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது, அதன் விளைவாக, குற்றவாளியை விரைவில் துன்பம் தொடரும். (17)

கிரேக்க-ரோமன் உலகில் மேலும் தெற்கே, அடுப்பு ஹெஸ்டியா-வெஸ்டாவின் சின்னமாக இருந்தது, இது வீடு மற்றும் குடும்பத்தின் தெய்வம்.

ஒவ்வொரு யாகத்தின்போதும் முதல் காணிக்கையை அவளிடம் கொடுப்பது வழக்கம். அடுப்பு நெருப்பு எப்பொழுதும் எரிந்து கொண்டே இருந்தது. அலட்சியம் அல்லது தற்செயலாக அடுப்பு நெருப்பு அணைக்கப்பட்டால், அது குடும்பத்திற்கான உள்நாட்டு மற்றும் மத கவனிப்பின் தோல்வியாக கருதப்பட்டது. (18) (19) (20)

10. ராட்டில் (பண்டைய எகிப்து)

பண்டைய எகிப்தில்மதம், பெஸ் வீடு மற்றும் குடும்பத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு பாதுகாவலர் தெய்வம். உடல் அல்லது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்து வகையான ஆபத்துகளுக்கும் எதிராக வீட்டைக் காத்ததாக அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது.

பிற எகிப்திய தெய்வங்களின் உருவப்படத்தில் இருந்து வேறுபட்டு, பெஸ் எப்போதும் முழு முக உருவப்படத்தில் காட்டப்படுகிறார். விரும்பத்தகாத ஆவிகள் மற்றும் பேய்களுக்கு எதிராகத் தாக்குதலை நடத்தத் தயாராக இருப்பதாகத் தோன்றுவதால் இது அவ்வாறு செய்திருக்கலாம்.

பொதுவாக, அவர் ஒரு கோபமான குள்ளமாகச் சித்தரிக்கப்படுவார், அவர் தனது நாக்கை வெளியே நீட்டிக்கொண்டும், தீய ஆவிகளை விரட்டுவதற்குப் பயன்படுத்திய சத்தத்தை பிடிப்பவராகவும் சித்தரிக்கப்படுவார்.

பிந்தைய காலங்களில், இன்பம் மற்றும் இன்பத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த பெஸின் களம் விரிவாக்கப்படும். புதிய இராச்சியத்தின் காலத்தில், நடனக் கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் பணிப்பெண்கள் பெஸ் என்ற பச்சை குத்திய அல்லது அவரது ஆடை அல்லது முகமூடியை அணிந்திருப்பதைப் பார்ப்பது பொதுவாக இருந்தது. (21) (22)

சுவாரஸ்யமாக, பெஸ் ஒரு அசல் பண்டைய எகிப்திய படைப்பு அல்ல, மாறாக வெளிநாட்டில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டிருக்கலாம் - இன்றைய சோமாலியாவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டிருக்கலாம். (23)

11. சமையலறை அடுப்பு (சீனா)

சீனாவில், அடுப்பு என்பது சீன வீட்டு தெய்வங்களில் மிக முக்கியமான ஜாவோ ஷெனின் சின்னமாகும், மேலும் அவர் சமையலறை மற்றும் குடும்பத்தின் பாதுகாவலராக பணியாற்றுகிறார்.

தெய்வத்தின் தோற்றக் கதை இன்னும் தீர்மானிக்கப்படவில்லை, ஆனால் பல சீன தெய்வங்களின் புராணக் கதைகளைப் போலவே, ஜாவோ ஷென் ஒரு காலத்தில் இறந்த மனிதனாக இருந்திருக்கலாம்.துரதிர்ஷ்டவசமாக ஒரு கடவுளாக மறுபிறவி எடுக்க வேண்டும்.

12வது சீன சந்திர மாதத்தின் 23வது நாளில், சமையலறை கடவுள் ஜேட் பேரரசருக்கு ஒவ்வொரு வீட்டின் அறிக்கைகளையும் வழங்குவதற்காக பூமியை விட்டு வானத்திற்கு செல்கிறார் என்று நம்பப்படுகிறது. அறிக்கைகளின் அடிப்படையில், குடும்பங்களுக்கு வெகுமதி அல்லது அதற்கேற்ப தண்டிக்கப்படுகிறது.

சில மரபுகளில், அவர் புறப்படும் நாளுக்கு முன் அவரது உருவத்தின் உதடுகளில் தேன் அல்லது பிற இனிப்பு உணவுகள் சம்பிரதாயப்படி தடவப்படும்.

அவரது வீட்டு அறிக்கையை அளிக்கும் போது அவரது வாயிலிருந்து இனிமையான வார்த்தைகள் மட்டுமே வரும் என்ற நம்பிக்கையில் இது செய்யப்படுகிறது. (24) (25) (26)

12. ஹெரால்ட்ரி (மேற்கு)

ஹெரால்ட்ரி என்பது ஒரு தனித்துவமான ஐரோப்பிய கண்டுபிடிப்பு ஆகும், இது பல்வேறு உன்னத குடும்பங்களை அடையாளம் காணும் வழிமுறையாக உருவானது.

இருப்பினும், இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில், சாமானிய வர்க்கத்தின் செல்வந்த பிரிவினரும் இந்த முறையை ஏற்றுக்கொண்டனர். (27) படிப்பறிவில்லாத சமூகத்தில், அவை மிகவும் பயனுள்ள அங்கீகார அடையாளங்களாக இருந்தன.

பழங்காலத்திலிருந்தே தனிப்பட்ட அடையாளங்காட்டியாக அலங்காரங்களைப் பயன்படுத்துவது பயன்படுத்தப்பட்டு வந்தாலும், ஒருவரின் குடும்பம் மற்றும் சந்ததியினருக்கு ஒரு சின்னத்தை இணைப்பது மட்டுமே தோன்றத் தொடங்கியது. 12 ஆம் நூற்றாண்டு. (28)

இதன் பயன்பாட்டின் முதல் பதிவுகளில் ஆங்கில பிளாண்டாஜெனெட் வம்சத்தில் இருந்து வந்தது, இது மூன்று சிங்கங்களை பாசண்ட்-கார்டன்ட் தனது கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸாக ஏற்றுக்கொண்டது. அதுஇன்றும் இங்கிலாந்தின் அரச கரங்களாக விளங்குகிறது. (29)

13. திங்கட்கிழமை (ஜப்பான்)

ஐரோப்பாவில் ஹெரால்ட்ரி தோன்றிய அதே நேரத்தில், ஜப்பானில், Mon (紋) எனப்படும் மிகவும் ஒத்த அமைப்பு உருவானது.

அதன் ஐரோப்பிய எண்ணைப் போலவே, இது ஆரம்பத்தில் உயர்குடி குடும்பங்களுக்காக மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் சாமானியர்களாலும் பயன்படுத்தப்படும். இன்று, ஜப்பானில் உள்ள அனைத்து குடும்பங்களும் தங்கள் சொந்த மான்களைக் கொண்டுள்ளன. (30)

14. சிவப்பு முக்கோணம் (யுனிவர்சல்)

சர்வதேச அளவில் மருத்துவச் சேவைகளுக்கு செஞ்சிலுவைச் சங்கம் எவ்வளவு அடையாளமாக இருக்கிறதோ, அதே அளவுக்கு தலைகீழ் சிவப்பு முக்கோணம் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக்கான அடையாளமாக இருக்கிறது.

இந்தச் சின்னம் 60-களில் இந்தியாவில் மக்கள் தொகைப் பெருக்கத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்த சமயத்தில் உருவானது. (31)

இன்று, இது குறிப்பாக உயர்-வளர்ச்சி நாடுகளில் பரவலாகக் காணப்படுகிறது, இது கிளினிக்குகள், திட்டமிடல் மற்றும் கருத்தடை பொருட்கள் மற்றும் தொடர்புடைய NGO கட்டிடங்களுக்கு வெளியே இடம்பெறுகிறது.

15. டிரிக்வெட்ரா (செல்ட்ஸ்)

நேரடியாக யாரும் இல்லை செல்டிக் கலாச்சாரத்தில் ஒரு குடும்பத்திற்கான சின்னங்கள், டிரினிட்டி நாட் என்றும் அழைக்கப்படும் ட்ரைக்வெட்ரா சின்னம், ஒரு அளவிலான தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது.

தி