Pensaernïaeth yr Hen Aifft

Am 6,000 o flynyddoedd yn rhychwantu’r Cyfnod Cyn-Ddynastig (c. 6000 – 3150 BCE) hyd at orchfygiad y Brenhinllin Ptolemaidd (323 – 30 BCE) ac anecsiad yr Aifft gan Rufain, gosododd penseiri Eifftaidd eu hewyllys dan gyfarwyddyd eu Pharoiaid. ar y dirwedd. Fe wnaethant drosglwyddo etifeddiaeth syfrdanol o byramidau eiconig, henebion mawreddog a chyfadeiladau teml enfawr.

Pan fyddwn yn meddwl am bensaernïaeth hynafol yr Aifft, mae delweddau o byramidau anferth a'r sffincs yn dod i'r meddwl. Dyma symbolau mwyaf grymus yr hen Aifft.

Hyd yn oed ar ôl miloedd o flynyddoedd, mae'r pyramidau ar lwyfandir Giza yn parhau i ysbrydoli parchedig ofn ymhlith y miliynau o ymwelwyr sy'n tyrru atynt yn flynyddol. Ychydig o amser i ystyried sut y cafodd y sgiliau a'r mewnwelediadau a aeth i adeiladu'r campweithiau tragwyddol hyn eu cronni dros ganrifoedd o brofiad adeiladu.

Tabl Cynnwys

Ffeithiau am Bensaernïaeth yr Hen Aifft

• Am 6,000 o flynyddoedd bu penseiri’r hen Aifft yn gosod eu hewyllys ar dirlun garw’r anialwch
• Eu hetifeddiaeth yw pyramidau eiconig Giza a’r Sffincs enigmatig, henebion anferth a chyfadeiladau temlau mawreddog
• >Roedd eu cyflawniadau pensaernïaeth yn gofyn am ddealltwriaeth o fathemateg, dylunio a pheirianneg ynghyd â'r sgiliau logistaidd i ysgogi a chynnal criwiau adeiladu enfawr
• Mae llawer o strwythurau hynafol yr Aifft wedi'u halinioCyflawniadau adeiladu Amenhotep III. Enillodd dinas Ramesses II Per-Ramesses neu “Dinas Ramesses” yn yr Aifft Isaf ganmoliaeth eang tra bod ei deml yn Abu Simbal yn cynrychioli ei gampwaith nodedig. Wedi'i dorri o glogwyni creigiau byw, mae'r deml yn 30 metr (98 troedfedd) o uchder a 35 metr (115 troedfedd) o hyd. Ei huchafbwyntiau yw'r pedwar colossi eistedd 20 metr (65 troedfedd) o uchder, dau i bob ochr yn gwarchod ei fynedfa. Mae'r colossi hyn yn dangos Ramesses II ar ei orsedd. O dan y ffigurau anferth hyn mae cerfluniau llai yn portreadu gelynion gorchfygedig Ramesses, yr Hethiaid, y Nubians a Libyans. Mae cerfluniau eraill yn dangos aelodau'r teulu a duwiau amddiffynnol ynghyd â'u symbolau pŵer. Mae tu mewn y deml wedi'i ysgythru â golygfeydd yn darlunio Ramesses a Nefertari yn talu gwrogaeth i'w duwiau.

  Fel gyda llawer o adeiladau mawr eraill yr Aifft, mae Abu Simbel wedi'i alinio'n union i'r dwyrain. Ddwywaith y flwyddyn ar 21 Chwefror a 21 Hydref, mae'r haul yn tywynnu'n uniongyrchol i gysegr mewnol y deml, gan oleuo delwau o Ramesses II a'r duw Amun.

  Dirywiad Cyfnod Hwyr Ac Eginiad y Brenhinllin Ptolemaidd

  Gwelodd gwawr Cyfnod Hwyr yr Aifft oresgyniadau olynol gan yr Asyriaid, y Persiaid a'r Groegiaid. Ar ôl goresgyn yr Aifft yn 331 cynlluniodd Alecsander Fawr ei phrifddinas newydd, Alecsandria. Ar ôl marwolaeth Alecsander, roedd y Brenhinllin Ptolemaidd yn rheoli'r Aifft rhwng 323 a 30 CC oGwelodd Alecsandria ar arfordir Môr y Canoldir a’i phensaernïaeth odidog ei gweld yn ganolfan diwylliant a dysg.

  Ptolemy I (323 – 285 BCE) a gychwynnodd Lyfrgell fawr Alecsandria a theml Serapeum. Cwblhaodd Ptolemy II (285 – 246 BCE) y rhyfeddodau uchelgeisiol hyn, sydd bellach wedi diflannu, a hefyd adeiladodd Pharos enwog Alecsandria, goleudy anferth ac un o Saith Rhyfeddod y Byd.

  Gyda marwolaeth brenhines olaf yr Aifft , Cleopatra VII (69 – 30 BCE) Cafodd yr Aifft ei hatodi gan Rufain imperialaidd.

  Fodd bynnag, parhaodd etifeddiaeth y penseiri Eifftaidd yn yr henebion anferth a adawsant ar eu hôl. Parhaodd y llwyddiannau pensaernïol hyn i ysbrydoli a swyno ymwelwyr hyd heddiw. Cyflawnodd y prif bensaer Imhotep a’i olynwyr eu breuddwydion o gael eu coffáu mewn carreg, gan herio treigl amser a chadw eu cof yn fyw. Mae poblogrwydd parhaus pensaernïaeth yr hen Aifft heddiw yn dyst i ba mor dda y cyflawnwyd eu huchelgeisiau.

  Myfyrio ar y Gorffennol

  Wrth adolygu pensaernïaeth yr Aifft, a ydym yn canolbwyntio gormod ar y pyramidiau anferth. , temlau a chyfadeiladau corffdy ar draul archwilio ei agweddau llai, mwy agos atoch?

  Delwedd pennawd trwy garedigrwydd: Cezzare via pixabay

  Dwyrain-Gorllewin yn adlewyrchu genedigaeth ac adnewyddiad yn y Dwyrain a dirywiad a marwolaeth yn y Gorllewin
• Cynlluniwyd Teml Ramses II yn Abu Simbel i oleuo ddwywaith y flwyddyn, ar ddyddiad ei goroni a'i ben-blwydd
• Cafodd Pyramid Mawr Giza ei orchuddio i ddechrau â chalchfaen gwyn caboledig gan wneud iddo ddisgleirio a disgleirio yng ngolau'r haul
• Mae'n parhau i fod yn ddirgelwch faint o strwythurau anferthol yr hen Aifft fel y Pyramid Mawr a adeiladwyd a pha mor hynafol gweithwyr adeiladu wedi symud y cerrig anferth hyn yn eu lle
• Adeiladau crwn neu hirgrwn oedd cartrefi'r Eifftiaid cynnar wedi'u hadeiladu o gyrs a ffyn wedi'u gorchuddio â mwd a thoeau gwellt amlwg
• Adeiladau oedd yn cynnwys beddrodau cyn-Dynastig gan ddefnyddio mwd wedi'i sychu yn yr haul. -brics
• adlewyrchodd pensaernïaeth yr Hen Aifft eu credoau crefyddol mewn ma'at, y cysyniad o gydbwysedd a harmoni a ddaeth yn fyw trwy gymesuredd eu dyluniadau strwythurol, eu haddurniadau mewnol cywrain a'u harysgrifau naratif cyfoethog

Sut y Rhoddwyd Llais i Fythau'r Greadigaeth Eifftaidd Gan Eu Pensaernïaeth

Yn ôl diwinyddiaeth Eifftaidd, ar ddechrau amser, roedd y cyfan yn anhrefn chwyrlïol. Yn y pen draw, daeth bryncyn y ben-ben i'r amlwg o'r dyfroedd rhuthro primordial hyn. Glaniodd y duw Atum ar y twmpath. Wrth syllu allan ar y dyfroedd tywyll, chwyrn, teimlai'n unig felly dechreuodd gylch y greadigaeth gan eni'r bydysawd anadnabyddadwy, o'r awyruwchben i'r ddaear isod i'r bodau dynol cyntaf, ei blant.

Anrhydeddodd yr hen Eifftiaid eu duwiau yn eu bywyd beunyddiol ac yn eu gwaith. Nid yw'n syndod bod llawer o bensaernïaeth yr hen Eifftiaid yn adlewyrchu eu system gredo. O'r cymesuredd a ymgorfforwyd yn eu dyluniad strwythurol i'w haddurniadau mewnol cywrain, hyd at eu harysgrifau naratif, mae pob manylyn pensaernïol yn adlewyrchu'r cysyniad Eifftaidd o gytgord a chydbwysedd (ma'at), a oedd wrth wraidd system werthoedd hynafol yr Aifft.

Pensaernïaeth Gyn-Ddynastig A Dynastig Gynnar yr Aifft

Mae codi strwythurau enfawr yn gofyn am arbenigedd mewn mathemateg, dylunio, peirianneg ac yn anad dim arall wrth symud a chynnal poblogaeth trwy gyfarpar y llywodraeth. Nid oedd gan Gyfnod Cyn-Dynastig yr Aifft y manteision hyn. Roedd cartrefi Eifftaidd cynnar yn strwythurau hirgrwn neu gylchol gyda waliau cyrs wedi'u gorchuddio â mwd a thoeau gwellt. Adeiladwyd beddrodau Cyn-Dynastig o frics llaid a sychwyd yn yr haul.

Wrth i ddiwylliant yr Aifft ddatblygu, felly hefyd ei phensaernïaeth. Ymddangosodd fframiau drysau a ffenestri pren. Trawsnewidiwyd tai brics mwd hirgrwn yn dai hirsgwar gyda thoeau cromennog, buarthau a gardd. Daeth beddrodau'r Cyfnod Dynastig Cynnar hefyd yn fwy cywrain o ran cynllun a'u haddurno'n gywrain. Yn dal i gael eu hadeiladu o frics llaid, roedd penseiri'r mastabas cynnar hyn yn dechrau temlau ffasiwnanrhydeddu eu duwiau o garreg. Yn yr Aifft, dechreuodd stelae carreg ymddangos, ynghyd â'r temlau hyn yn ystod cyfnod yr Ail Frenhinllin (tua 2890 – tua 2670 CC).

Daeth obelisgau carreg taprog pedair ochr enfawr i'r amlwg yn Heliopolis tua'r cyfnod hwn. Roedd chwarela, cludo, cerfio a chodi'r obelisgau hyn yn gofyn am fynediad i gronfa lafur a chrefftwyr medrus. Roedd y sgiliau gwaith carreg modern hyn yn paratoi'r ffordd ar gyfer yr esblygiad mawr nesaf ym mhensaernïaeth yr Aifft, ymddangosiad y pyramid.

Dyluniwyd “pyramid cam” Djoser yn Saqqara gan un o bolymatau cofnodedig cyntaf yr Aifft, Imhotep (c. 2667 – tua 2600 CC), a feichiogodd o'r syniad o feddrod mastaba carreg anferth i'w frenin. Roedd pentyrru cyfres o mastabas cynyddol lai ar ben ei gilydd yn creu “pyramid cam Djoser.”

Roedd beddrod Djoser wedi’i osod ar waelod siafft 28-metr (92 troedfedd) o dan y pyramid. Wynebwyd y siambr hon mewn gwenithfaen. Er mwyn treiddio i'r pwynt hwnnw roedd angen croesi labyrinth o gynteddau wedi'u paentio'n llachar. Roedd y neuaddau hyn wedi'u haddurno â cherfwedd a'u gosod â theils. Yn anffodus, ysbeiliodd lladron bedd y beddrod yn hynafol.

Pan gafodd ei orffen o’r diwedd, tyrodd Pyramid Cam Imhotep 62 metr (204 troedfedd) i’r awyr gan ei wneud yn strwythur talaf y byd hynafol. Roedd y deml gwasgarog o'i chwmpas yn cynnwys teml, cysegrfeydd, cyrtiau a'rchwarteri offeiriad.

Mae Pyramid Cam Djoser yn nodweddu themâu nodweddiadol pensaernïaeth yr Aifft, ysblander, cydbwysedd a chymesuredd. Roedd y themâu hyn yn adlewyrchu gwerth canolog diwylliant yr Aifft, sef ma’at neu harmoni a chydbwysedd. Adlewyrchwyd y ddelfryd hon o gymesuredd a chydbwysedd wrth adeiladu palasau gyda dwy ystafell orsedd, dwy fynedfa, dwy neuadd dderbyn yn cynrychioli'r Aifft Uchaf ac Isaf yn y bensaernïaeth.

Pensaernïaeth Gyn-Ddynastig A Dynastig Gynnar yr Aifft

Mabwysiadodd brenhinoedd 4edd Brenhinllin yr Hen Deyrnas syniadau arloesol Imhotep a'u datblygu ymhellach. Comisiynodd y 4ydd Brenhinllin brenin cyntaf, Sneferu (c. 2613 – 2589 BCE) ddau byramid yn Dahshur. Pyramid cyntaf Sneferu oedd y “pyramid cwympo” ym Meidum. Roedd addasiadau i ddyluniad pyramid gwreiddiol Imhotep yn angori ei gasin allanol ar sylfaen tywod yn hytrach na chreigwely, gan achosi iddo gwympo yn y pen draw. Heddiw, mae'r casin allanol hwnnw wedi'i wasgaru o'i gwmpas mewn pentwr graean enfawr.

Comisiynwyd Pyramid Mawr eiconig Giza, yr olaf o Saith Rhyfeddod yr Hen Fyd gwreiddiol, gan Khufu (2589 – 2566 BCE) a ddysgodd o brofiad adeiladu ei dad Sneferu ym Meidum. Hyd at gwblhau Tŵr Eifel yn 1889 CE, y Pyramid Mawr oedd y strwythur talaf ar y ddaear.

Adeiladodd olynydd Khufu, Khafre (2558 – 2532 BCE) yr ail byramid yn Giza. Mae Khafre hefyd yn cael ei gredydu erdadleuol gydag adeiladu'r Sffincs Mawr. Adeiladwyd y trydydd pyramid yng nghyfadeilad Giza gan olynydd Khafre, Menkaure (2532 - 2503 BCE).

Mae llwyfandir Giza heddiw yn dra gwahanol i gyfnod yr Hen Deyrnas. Yna roedd y safle ysgubol yn cynnwys necropolis eang o demlau, henebion, tai, marchnadoedd, siopau, ffatrïoedd a gerddi cyhoeddus. Roedd y Pyramid Mawr ei hun yn disgleirio yn yr haul diolch i'w gasin allanol disglair o galchfaen gwyn.

Cyfnod Canolradd Cyntaf yr Aifft A Phensaernïaeth y Deyrnas Ganol

Ar ôl i rym a chyfoeth cynyddol yr offeiriaid a'r llywodraethwyr ddod ag ef. ynghylch cwymp yr Hen Deyrnas, plymiodd yr Aifft i gyfnod a adnabyddir gan Eifftolegwyr fel y Cyfnod Canolradd Cyntaf (2181 - 2040 BCE). Yn ystod y cyfnod hwn, tra bod brenhinoedd aneffeithiol yn dal i deyrnasu o Memphis, roedd rhanbarthau'r Aifft yn llywodraethu eu hunain.

Er mai ychydig o henebion cyhoeddus mawr a godwyd yn ystod y Cyfnod Canolradd Cyntaf rhoddodd erydiad y llywodraeth ganolog gyfle i benseiri rhanbarthol archwilio gwahanol arddulliau a strwythurau.

Ar ôl i Mentuhotep II (c. 2061 – 2010 BCE) uno'r Aifft dan reolaeth Thebes, dychwelodd nawdd brenhinol pensaernïaeth. Ceir tystiolaeth o hyn yng nghanolfan marwdy mawreddog Mentuhotep yn Deir el-Bahri. Ymdrechodd yr arddull hon o bensaernïaeth y Deyrnas Ganol ar unwaith i greu ymdeimlad o'r mawreddog a'r personol.

Dan freninDechreuwyd adeiladu Senusret I (c. 1971 - 1926 BCE) ar Deml fawr Amun-Ra yn Karnak gyda strwythur cymedrol. Fel pob un o demlau’r Deyrnas Ganol, adeiladwyd Amun-Ra gyda chwrt allanol a chyrtiau colofnog yn arwain drwodd i neuaddau a siambrau defodol a noddfa fewnol yn gartref i gerflun y duw. Adeiladwyd cyfres o lynnoedd cysegredig hefyd gyda'r effaith gyfan yn cynrychioli'n symbolaidd greadigaeth y byd a harmoni a chydbwysedd y bydysawd.

Roedd colofnau yn ddargludyddion symbolaeth pwysig o fewn cyfadeilad teml. Roedd rhai o'r dyluniadau'n cynrychioli bwndel o gyrs papyrws, y cynllun lotws, gyda chyfalaf yn darlunio blodyn lotws agored, y golofn blagur gyda chyfalaf yn dynwared blodyn heb ei agor. Mae colofn Djed, sy'n symbol hynafol o'r Aifft am sefydlogrwydd, sy'n enwog am ei defnydd treiddiol yng Nghwrt Heb Sed yng nghymhlyg pyramidaidd Djoser i'w gweld ledled y wlad.

Parhaodd cartrefi ac adeiladau eraill i fod yn adeiladwaith brics llaid yn ystod y Deyrnas Ganol gyda chalchfaen, tywodfaen neu wenithfaen yn cael ei gadw ar gyfer temlau a henebion. Un o gampweithiau'r Deyrnas Ganol a gollwyd ers amser maith oedd cyfadeilad pyramidaidd Amenemhat III (c. 1860 – 1815 BCE) yn Hawara.

Roedd y cyfadeilad anferth hwn yn cynnwys deuddeg o lysoedd enfawr yn wynebu ei gilydd ar draws ystod o gynteddau mewnol a neuaddau colofnog . Disgrifiodd Herodotus y labyrinth hwn yn barchus felyn fwy trawiadol nag unrhyw un o’r rhyfeddodau a welsai.

Roedd rhwydwaith o lonydd cefn a drysau ffug wedi’u selio â phlygiau cerrig anferth yn drysu ac yn drysu ymwelwyr gan ychwanegu at yr amddiffyniad a fwynhawyd gan siambr gladdu ganolog y brenin. Wedi'i gerfio o un bloc gwenithfaen, adroddir bod y siambr hon yn pwyso 110 tunnell.

Ail Gyfnod Canolradd yr Aifft Ac Ymddangosiad Y Deyrnas Newydd

Yr Ail Gyfnod Canolradd (c. 1782 – 1570 BCE ) gwelwyd goresgyniadau gan yr Hyksos yn yr Aifft Isaf a'r Nubians yn y de. Fe wnaeth yr aflonyddwch hyn i bŵer y pharaoh fygu pensaernïaeth yr Aifft. Fodd bynnag, yn dilyn diarddeliad Ahmose I (c. 1570 - 1544 BCE) o'r Hyksos, gwelodd y Deyrnas Newydd (1570 - 1069 BCE) flodeuo ym mhensaernïaeth yr Aifft. Gwelodd adnewyddu Teml Amun yn Karnak, cyfadeilad angladdol rhyfeddol Hatshepsut a phrosiectau adeiladu Ramesses II yn Aby Simbal bensaernïaeth yn ôl ar raddfa fawr.

Gorchuddio mwy na 200 erw mae Teml Amun-Ra yn Karnak yn efallai y mwyaf mawreddog. Roedd y deml yn anrhydeddu'r duwiau ac yn adrodd hanes gorffennol yr Aifft, gan ddod yn waith anferth ar y gweill gan bob brenin o'r Deyrnas Newydd yr ychwanegwyd ato. temlau, neuaddau a chyrtiau. Mae'r peilon cyntaf yn agor i gwrt eang. Mae'r ail yn agor i'r Llys Hypostyle sy'n mesur 103metr (337 troedfedd) wrth 52 metr (170 troedfedd) s wedi'u cynnal gan 134 o golofnau 22 metr (72 troedfedd) o daldra a 3.5 metr (11 troedfedd) mewn diamedr. Yn yr un modd â phob temlau eraill, mae pensaernïaeth Karnak yn adlewyrchu obsesiwn yr Aifft gyda chymesuredd

Hatshepsut (1479 - 1458 BCE) hefyd wedi cyfrannu at Karnak. Fodd bynnag, roedd ei ffocws ar sefydlu adeiladau mor hardd a godidog fel bod brenhinoedd diweddarach yn eu hawlio ar gyfer eu rhai eu hunain. Efallai mai teml marwdy Hatshepsut yn Deir el-Bahri ger Luxor yw ei chyflawniad mwyaf mawreddog. Mae ei phensaernïaeth yn cwmpasu pob elfen o bensaernïaeth teml y Deyrnas Newydd ar raddfa epig yn unig. Mae'r deml wedi'i hadeiladu mewn tair haen gan gyrraedd 29.5 metr (97 troedfedd) o uchder. Heddiw, mae ymwelwyr yn dal i gael eu syfrdanu gan ei lanfa ar ymyl y dŵr, cyfres o staff fflagiau, peilonau, cyrtiau blaen, neuaddau hypostyle, i gyd yn arwain at noddfa fewnol.

Comisiynwyd Amenhotep III (1386 – 1353 BCE) mwy na 250 o adeiladau, temlau, stele a henebion. Gwarchododd ei gorff marwdy gyda'r Colossi of Memnon, cerfluniau deuol yn eistedd 21.3 metr (70 troedfedd) o uchder yn pwyso 700 tunnell yr un. Ymledodd palas Amenhotep III o'r enw Malkata, dros 30 hectar (30,000 metr sgwâr) ac roedd wedi'i addurno a'i ddodrefnu'n gywrain drwy ei gymysgedd o ystafelloedd gorsedd, neuaddau gŵyl, fflatiau, ystafelloedd cynadledda, llyfrgelloedd a cheginau.

Y diweddaraf rhagorodd pharaoh Ramesses II (1279 – 1213 BCE) yr eilrif