Староегипатска архитектура

Током 6000 година које обухватају преддинастички период (око 6000 – 3150 п.н.е.) до пораза династије Птолемеј (323–30 п.н.е.) и анексије Египта од стране римских египатских архитеката под вођством својих фараона које су наметнули на пејзажу. Они су пренели заоставштину која одузима дах култних пирамида, импозантних споменика и огромних храмских комплекса.

Када размишљамо о староегипатској архитектури, на памет нам падају слике монументалних пирамида и сфинге. Ово су најснажнији симболи древног Египта.

Чак и након хиљада година, пирамиде на висоравни Гизе настављају да изазивају страхопоштовање међу милионима посетилаца који их посећују годишње. Неколико заустављања да би размотрили како су вештине и увиди који су ушли у изградњу ових вечних ремек-дела акумулирани током векова грађевинског искуства.

Садржај

Чињенице о староегипатској архитектури

• Већ 6.000 година архитекте старог Египта наметали су своју вољу суровом пустињском пејзажу
• Њихово наслеђе су легендарне пирамиде у Гизи и загонетна Сфинга, колосални споменици и величанствени комплекси храмова
• Њихова архитектонска достигнућа захтевала су разумевање математике, дизајна и инжењеринга заједно са логистичким вештинама за мобилизацију и издржавање огромних грађевинских екипа
• Многе древне египатске структуре су усклађенеГрађевинска достигнућа Аменхотепа ИИИ. Рамзес ИИ, град Пер-Рамесес или „Град Рамзеса“ у Доњем Египту, стекао је широко признање, док његов храм у Абу Симбалу представља његово ремек дело. Изсечен од живих стеновитих литица, храм је висок 30 метара (98 стопа) и 35 метара (115 стопа). Његови врхунци су четири 20 метара (65 стопа) висока седећа колоса, по два са сваке стране који чувају улаз. Ови колоси приказују Рамзеса ИИ на његовом трону. Испод ових монументалних фигура постављене су мање статуе које приказују Рамзесове поражене непријатеље, Хетите, Нубијце и Либијце. Друге статуе приказују чланове породице и богове заштитнике заједно са њиховим симболима моћи. Унутрашњост храма је угравирана сценама које приказују Рамзеса и Нефертарија како одају почаст својим боговима.

  Као и код многих других великих египатских грађевина, Абу Симбел је прецизно поравнат према истоку. Двапут сваке године, 21. фебруара и 21. октобра, сунце сија директно у унутрашње светиште храма, осветљавајући статуе Рамзеса ИИ и бога Амона.

  Пропадање касног периода и појава династије Птоломеја

  У зору касног египатског периода су узастопне инвазије Асираца, Персијанаца и Грка. Након освајања Египта 331. године Александар Велики је дизајнирао своју нову престоницу, Александрију. Након Александрове смрти, династија Птолемеја владала је Египтом од 323. до 30. пре нове ере.Александрија на обали Средоземног мора и њена величанствена архитектура довели су до тога да се појавила као центар културе и учења.

  Птоломеј И (323 – 285 пне) је покренуо велику Александријску библиотеку и храм Серапеум. Птоломеј ИИ (285 – 246. п. н. е.) завршио је ова амбициозна, а сада ишчезла чуда, а такође је саградио чувени Александријски Фарос, монументални светионик и једно од седам светских чуда.

  Са смрћу последње египатске краљице , Клеопатра ВИИ (69 – 30. п.н.е.) Египат је припојен царском Риму.

  Међутим, наслеђе египатских архитеката опстало је у колосалним споменицима које су оставили за собом. Ови архитектонски тријумфи наставили су да инспиришу и плене посетиоце до данашњих дана. Главни архитекта Имхотеп и његови наследници остварили су своје снове да буду обележени у камену, пркосећи протоку времена и одржавајући своје сећање живим. Трајна популарност древне египатске архитектуре данас је сведочанство о томе колико су добро остварили своје амбиције.

  Размишљање о прошлости

  Када разматрамо египатску архитектуру, да ли се превише фокусирамо на монументалне пирамиде , храмове и комплексе мртвачница на рачун истраживања његових мањих, интимнијих аспеката?

  Заглавље слике љубазношћу: Цеззаре виа пикабаи

  Исток-Запад одражава рађање и обнову на Истоку и опадање и смрт на Западу
• Храм Рамзеса ИИ у Абу Симбелу је дизајниран да осветли два пута сваке године, на датум његовог крунисања и његов рођендан
• Велика пирамида у Гизи је првобитно била обложена углачаним белим кречњаком, што је чинило да блиста и блиста на сунчевој светлости
• Остаје мистерија колико је колосалних грађевина старог Египта, попут Велике пирамиде, изграђено и колико је древно грађевински радници су поставили ово огромно камење на своје место
• Рани египатски домови су биле кружне или овалне структуре изграђене од трске и штапова премазаних блатом и са сламнатим крововима
• Прединастичке гробнице су грађене од блата осушеног на сунцу -цигле
• Древна египатска архитектура одражавала је њихова религиозна веровања у маат, концепт равнотеже и хармоније који је оживео кроз симетрију њихових структуралних дизајна, њихове сложене унутрашње декорације и њихове богате наративне натписе

Како су египатски митови о стварању добили глас својом архитектуром

Према египатској теологији, на самом почетку времена све је био ковитлајући хаос. На крају, брдо бен-бен изронило је из ових исконских усковитланих вода. Бог Атум је слетео на хумку. Гледајући у тамне, узбуркане воде, осећао се усамљено па је започео циклус стварања рађајући непознати универзум, са небаизнад главе на земљу доле до првих људи, његове деце.

Древни Египћани су поштовали своје богове у свом свакодневном животу и раду. Није изненађујуће да је архитектура многих старих Египћана одражавала њихов систем веровања. Од симетрије уграђене у њихов структурални дизајн до разрађене унутрашње декорације, до њихових наративних натписа, сваки архитектонски детаљ одражава египатски концепт хармоније и равнотеже (ма'ат), који је лежао у срцу староегипатског система вредности.

Преддинастичка и рана династичка архитектура Египта

Подизање масивних структура захтева стручност у математици, дизајну, инжењерингу и изнад свега у мобилизацији и одржавању становништва преко владиног апарата. Египатском преддинастичком периоду недостајале су ове предности. Ране египатске куће биле су овалне или кружне структуре са зидовима од трске прекривеним блатом и сламнатим крововима. Преддинастичке гробнице су грађене од цигли од блата осушених на сунцу.

Како се египатска култура развијала, тако се развијала и њена архитектура. Појавили су се дрвени оквири врата и прозора. Овалне куће од блата претворене у правоугаоне куће са засвођеним крововима, двориштима и баштом. Гробнице из раног династичког периода такође су постале сложеније у дизајну и замршено украшене. Још увек изграђени од цигле од блата, архитекте ових раних мастаба су почели да праве храмовепоштујући своје богове од камена. У Египту су камене стеле почеле да се појављују заједно са овим храмовима у време 2. династије (око 2890. – око 2670. пре нове ере).

Огромни четворострани конусни камени обелисци појавили су се у Хелиополису отприлике у то време. Вађење камена, транспорт, резбарење и постављање ових обелиска захтевали су приступ радној бази и веште занатлије. Ове свеже избрушене вештине обраде камена припремиле су пут за следећу велику еволуцију у египатској архитектури, изглед пирамиде.

Дјосерову „степенасту пирамиду“ у Сакари дизајнирао је један од првих забележених египатских полиматичара Имхотеп (ц. 2667. – око 2600. пре нове ере), који је замислио монументалну камену мастабу гробницу за свог краља. Слагање серије прогресивно мањих мастаба једна на другу створило је Ђосерову „степенасту пирамиду“.

Ђосерова гробница била је постављена на дну отвора од 28 метара (92 стопе) испод пирамиде. Ова одаја је била обложена гранитом. Продирање до те тачке захтевало је пролазак кроз лавиринт ведро обојених ходника. Ове сале су биле украшене рељефима и интарзиране плочицама. Нажалост, пљачкаши гробова су опљачкали гробницу у антици.

Када је коначно завршена, Имхотепова степенаста пирамида уздизала се 62 метра (204 стопе) у ваздух, чинећи је највишом грађевином у древном свету. Пространи храмски комплекс који га окружује укључивао је храм, светилишта, дворишта исвештеничке конаке.

Дјосерова степеница пирамида представља типичне теме египатске архитектуре, сјај, равнотежу и симетрију. Ове теме одражавале су централну вредност египатске културе маат или хармонију и равнотежу. Овај идеал симетрије и равнотеже огледао се у палатама које су изграђене са две престоне собе, два улаза, две сале за пријеме које представљају и Горњи и Доњи Египат у архитектури.

Преддинастичка и ранодинастичка архитектура Египта

Краљеви из 4. династије Старог краљевства усвојили су Имхотепове иновативне идеје и даље их развијали. Први краљ из 4. династије, Снеферу (око 2613 – 2589. п.н.е.) наручио је две пирамиде у Дашшуру. Снеферуова прва пирамида била је „срушена пирамида“ у Меидуму. Модификације Имхотеповог оригиналног дизајна пирамиде усидриле су његово спољно кућиште на пешчаној подлози, а не на каменој стијени, што је довело до њеног коначног колапса. Данас, то спољашње кућиште лежи разбацано око њега у масивној гомили шљунка.

Куфу (2589. – 2566. п.н.е.) је наручио Куфу (2589 – 2566. п. н. е.) иконичну Велику пирамиду у Гизи, последње од оригиналних седам светских чуда античког света. из грађевинског искуства његовог оца Снеферуа у Меидуму. До завршетка Ајфелове куле 1889. године н.е., Велика пирамида је била највиша грађевина на земљи.

Куфуов наследник Хафре (2558. – 2532. пре нове ере) саградио је другу пирамиду у Гизи. Кхафре је такође заслужан иакоконтроверзно са конструисањем Велике Сфинге. Трећу пирамиду у комплексу Гизе саградио је Кафреов наследник Менкауре (2532 – 2503. п.н.е.).

Плато Гизе данас се драматично разликује од времена Старог краљевства. Затим се на пространом локалитету налазила пространа некропола храмова, споменика, станова, пијаца, продавница, фабрика и јавних башта. Сама Велика пирамида је блистала на сунцу захваљујући свом блиставом спољашњем омотачу од белог кречњака.

Први средњи период Египта и архитектура средњег краљевства

Након растуће моћи и богатства свештеника и гувернера донели су о колапсу Старог краљевства, Египат је запао у еру познато египтолозима као Први прелазни период (2181 – 2040. п.н.е.). Током овог времена, док су неефикасни краљеви још увек владали из Мемфиса, египатски региони су сами себи управљали.

Иако је неколико великих јавних споменика подигнуто током Првог прелазног периода, ерозија централне власти дала је регионалним архитектима прилику да истраже различите стилове и структуре.

Након што је Ментухотеп ИИ (око 2061 – 2010. п.н.е.) ујединио Египат под влашћу Тебе, вратило се краљевско покровитељство архитектуре. Ово је доказано у Ментухотеповој великој мртвачници у Деир ел-Бахрију. Овај стил архитектуре Средњег краљевства истовремено је тежио да створи осећај величанственог и личног.

Под краљемСенусрет И (око 1971 – 1926. п. н. е.) изградња великог храма Амун-Ра у Карнаку започета је скромном структуром. Као и сви храмови Средњег краљевства, Амун-Ра је изграђен са спољним двориштем и двориштима са стубовима који воде до дворана и ритуалних одаја и унутрашњег светилишта у којем се налази статуа бога. Низ светих језера је такође изграђен са целим ефектом да симболично представља стварање света и хармонију и равнотежу универзума.

Стубови су били важни проводници симболике унутар храмског комплекса. Неки од дизајна су представљали сноп папирусне трске, дизајн лотоса, са капителом који приказује отворени лотосов цвет, стуб пупољака са капителом који опонаша неотворени цвет. Стуб Дјед, древни египатски симбол стабилности познат по својој свеприсутној употреби у двору Хеб Сед у комплексу Ђосерових пирамида, може се видети широм земље.

Куће и друге зграде и даље су биле конструкције од цигле од блата током Средњег краљевства при чему су кречњак, пешчар или гранит резервисани за храмове и споменике. Једно од ремек-дела Средњег краљевства које је сада давно изгубљено био је комплекс пирамида Аменемхата ИИИ (око 1860. – 1815. пре нове ере) у Хавари.

Овај монументални комплекс се састојао од дванаест огромних дворова окренутих један према другом преко низа унутрашњих ходника и сала са колонама . Херодот је овај лавиринт с поштовањем описао каоимпресивније од било ког чуда које је видео.

Мрежа уличица и лажних врата запечаћених масивним каменим чеповима дезоријентисала је и збунила посетиоце додајући заштиту коју је уживала краљева централна погребна комора. Изрезана од једног гранитног блока, ова комора је наводно тешка 110 тона.

Други прелазни период у Египту и настанак Новог краљевства

Други прелазни период (око 1782 – 1570. п.н.е. ) видео инвазије Хикса у Доњем Египту и Нубијаца на југу. Ови поремећаји у моћи фараона угушили су египатску архитектуру. Међутим, након протеривања Хикса од стране Ахмоса И (око 1570. – 1544. пре нове ере), Ново краљевство (1570. – 1069. пре нове ере) доживљава процват египатске архитектуре. Реновирање Амонова храма у Карнаку, Хатшепсутиног феноменалног погребног комплекса и грађевински пројекти Рамзеса ИИ у Аби Симбалу довели су до враћања архитектуре у великом обиму.

Покривајући више од 200 хектара, храм Амун-Ра у Карнаку је можда најимпозантнији. Храм је одавао почаст боговима и причао причу о прошлости Египта, постајући монументално дело у току коме је сваки краљ Новог Краљевства додао.

Храм се састоји од низа монументалних капија или стубова који воде у мрежу мањих храмова, сала и дворишта. Први пилон излази на широк судски простор. Други се отвара ка Хипостилном суду величине 103метара (337 стопа) са 52 метра (170 стопа) с ослоњеним на 134 стуба висине 22 метра (72 стопе) и пречника 3,5 метара (11 стопа). Као и код свих других храмова, Карнакова архитектура одражава египатску опсесију симетријом

Хатшепсут (1479 – 1458. п.н.е.) је такође допринела Карнаку. Међутим, њен фокус је био на подстицању тако лепих и величанствених зграда да су их каснији краљеви прогласили за своје. Хатшепсутин посмртни храм у Деир ел-Бахрију у близини Луксора је можда њено највеће достигнуће. Његова архитектура обухвата сваки елемент храмске архитектуре Новог Краљевства само у епским размерама. Храм је изграђен у три нивоа и достижу висину од 29,5 метара (97 стопа). Данас су посетиоци и даље задивљени његовом пристаништем на ивици воде, низом штапова, пилона, предворја, хипостилних дворана, који воде у унутрашње светилиште.

Аменхотеп ИИИ (1386 – 1353. п.н.е.) наручио више од 250 зграда, храмова, стела и споменика. Чувао је свој комплекс мртвачнице са Мемноновим колосима, статуама близанаца високим 21,3 метра (70 стопа) и тежим 700 тона свака. Палата Аменхотепа ИИИ позната као Малката, простирала се на 30 хектара (30.000 квадратних метара) и била је украшена и детаљно опремљена кроз своју мешавину престоних соба, фестивалских сала, станова, конференцијских сала, библиотека и кухиња.

Касније. фараон Рамзес ИИ (1279 – 1213 п.н.е.) премашио чак