Архітэктура Старажытнага Егіпта

Архітэктура Старажытнага Егіпта
David Meyer

На працягу 6000 гадоў, якія ахопліваюць дадынастычны перыяд (каля 6000 – 3150 гг. да н. э.) да паражэння дынастыі Пталемеяў (323 – 30 гг. да н. э.) і анексіі Егіпта Рымам, егіпецкія архітэктары пад кіраўніцтвам сваіх фараонаў навязвалі сваю волю на пейзаж. Яны перадалі ў спадчыну захапляльную дух спадчыну знакавых пірамід, вялізных помнікаў і вялізных храмавых комплексаў.

Калі мы думаем пра старажытнаегіпецкую архітэктуру, у памяці ўсплываюць выявы манументальных пірамід і сфінкса. Гэта самыя магутныя сімвалы старажытнага Егіпта.

Нават праз тысячы гадоў піраміды на плато Гіза працягваюць выклікаць трапятанне ў мільёнаў наведвальнікаў, якія штогод сцякаюцца да іх. Нешматлікія задумваюцца над тым, як навыкі і разуменне, якія ўвайшлі ў стварэнне гэтых вечных шэдэўраў, назапашваліся на працягу стагоддзяў будаўнічага вопыту.

Глядзі_таксама: 8 лепшых кветак, якія сімвалізуюць сям'ю

Змест

    Факты аб старажытнаегіпецкай архітэктуры

    • На працягу 6000 гадоў архітэктары Старажытнага Егіпта навязвалі сваю волю суровым пустынным ландшафтам
    • Іх спадчынай з'яўляюцца знакавыя піраміды Гізы і загадкавы Сфінкс, каласальныя помнікі і велічныя храмавыя комплексы
    • Іх архітэктурныя дасягненні патрабавалі разумення матэматыкі, дызайну і інжынерыі разам з матэрыяльна-тэхнічнымі навыкамі для мабілізацыі і падтрымання вялізных будаўнічых брыгад
    • Многія старажытнаегіпецкія збудаванні выраўнаваныБудаўнічыя дасягненні Аменхатэпа III. Горад Рамзеса II Пер-Рамзес або «Горад Рамзеса» ў Ніжнім Егіпце атрымаў шырокае прызнанне, а яго храм у Абу-Сімбале ўяўляе сабой яго фірмовы шэдэўр. Высечаны з жывых скальных скал, храм мае 30 метраў (98 футаў) у вышыню і 35 метраў (115 футаў) у даўжыню. Яго асноўныя моманты - чатыры сядзячыя калосы вышынёй 20 метраў (65 футаў), па два з кожнага боку, якія ахоўваюць ўваход. Гэтыя калосы паказваюць Рамзеса II на троне. Пад гэтымі манументальнымі фігурамі размешчаны меншыя статуі, якія адлюстроўваюць заваяваных ворагаў Рамсеса, хетаў, нубійцаў і лівійцаў. Іншыя статуі паказваюць членаў сям'і і багоў-ахоўнікаў разам з іх сімваламі ўлады. Інтэр'ер храма выгравіраваны сцэнамі, якія адлюстроўваюць Рамзеса і Нефертары, якія аддаюць даніну пашаны сваім багам.

      Як і ў многіх іншых буйных егіпецкіх будынках, Абу-Сімбел дакладна выраўнаваны на ўсход. Двойчы ў год 21 лютага і 21 кастрычніка сонца свеціць прама ва ўнутранае святыню храма, асвятляючы статуі Рамзеса II і бога Амона.

      Заняпад позняга перыяду і з'яўленне дынастыі Пталамеяў

      На світанку позняга перыяду Егіпта адбываліся паслядоўныя ўварванні асірыйцаў, персаў і грэкаў. Пасля заваявання Егіпта ў 331 годзе Аляксандр Македонскі спраектаваў яго новую сталіцу, Александрыю. Пасля смерці Аляксандра дынастыя Пталемеяў кіравала Егіптам з 323 па 30 гг.Александрыя на ўзбярэжжы Міжземнага мора і яе цудоўная архітэктура сталі цэнтрам культуры і навукі.

      Пталамей I (323 – 285 гг. да н. э.) заснаваў вялікую Александрыйскую бібліятэку і храм Серапеум. Пталамей II (285 – 246 гг. да н.э.) завяршыў гэтыя амбіцыйныя, хоць цяпер зніклыя цуды, а таксама пабудаваў знакаміты Александрыйскі Фарос, манументальны маяк і адно з сямі цудаў свету.

      Са смерцю апошняй царыцы Егіпта , Клеапатра VII (69 – 30 гг. да н. э.) Егіпет быў анэксаваны імператарскім Рымам.

      Аднак спадчына егіпецкіх архітэктараў захавалася ў каласальных помніках, якія яны пакінулі пасля сябе. Гэтыя архітэктурныя трыумфы працягваюць натхняць і захапляць наведвальнікаў да нашых дзён. Майстар-архітэктар Імхатэп і яго пераемнікі здзейснілі свае мары аб захаванні мемарыялаў у камені, кідаючы выклік часу і захоўваючы памяць аб іх. Нязменная папулярнасць старажытнаегіпецкай архітэктуры сёння з'яўляецца сведчаннем таго, наколькі добра яны дасягнулі сваіх амбіцый.

      Разважаючы пра мінулае

      Аглядаючы егіпецкую архітэктуру, ці не засяроджваемся мы занадта шмат увагі на манументальных пірамідах , храмы і пахавальныя комплексы за кошт вывучэння меншых, больш інтымных аспектаў?

      Выява загалоўка прадастаўлена: Cezzare праз pixabay

      Усход-Захад адлюстроўвае нараджэнне і абнаўленне на Усходзе і заняпад і смерць на Захадзе
    • Храм Рамзеса II у Абу-Сімбеле быў распрацаваны так, каб загарацца два разы на год, у дзень яго каранацыі і дзень нараджэння
    • Вялікая піраміда ў Гізе першапачаткова была апранута паліраваным белым вапняком, дзякуючы чаму яна зіхацела і зіхацела на сонечным святле
    • Застаецца загадкай, колькі каласальных збудаванняў старажытнага Егіпта, такіх як Вялікая піраміда, былі пабудаваны і наколькі старажытныя будаўнікі паставілі гэтыя гіганцкія камяні на месца
    • Раннія егіпецкія дамы ўяўлялі сабой круглыя ​​або авальныя збудаванні, пабудаваныя з чароту і дубцоў, змазаных граззю, і мелі саламяныя дахі
    • Дадынастычныя магілы будаваліся з высушанай на сонцы гразі -цэгла
    • Старажытнаегіпецкая архітэктура адлюстроўвала іх рэлігійныя вераванні ў мааце, канцэпцыю раўнавагі і гармоніі, ажыўленую праз сіметрыю іх структурных канструкцый, іх складаныя ўнутраныя ўпрыгажэнні і іх багатыя апавядальныя надпісы

    Як егіпецкія міфы аб стварэнні атрымалі голас дзякуючы сваёй архітэктуры

    Згодна з егіпецкай тэалогіяй, на самым пачатку часоў усё віравала ў хаосе. У рэшце рэшт, узгорак бэн-бэн вынырнуў з гэтых спрадвечных бурлівых вод. На курган прызямліўся бог Атум. Гледзячы на ​​цёмныя бурлівыя воды, ён адчуваў сябе адзінокім, таму пачаў цыкл стварэння, нараджаючы неспазнаны сусвет з небанад галавой да зямлі ўнізе да першых людзей, яго дзяцей.

    Глядзі_таксама: Ці быў Гільгамеш сапраўдным?

    Старажытныя егіпцяне шанавалі сваіх багоў у паўсядзённым жыцці і ў сваёй працы. Нядзіўна, што многія з архітэктуры старажытных егіпцян адлюстроўвалі іх сістэму вераванняў. Кожная архітэктурная дэталь адлюстроўвае егіпецкую канцэпцыю гармоніі і раўнавагі (маат), якая ляжала ў цэнтры старажытнаегіпецкай сістэмы каштоўнасцей, ад сіметрыі, уключанай у іх канструкцыю, да вытанчаных убранства інтэр'еру і да апавядальных надпісаў.

    Дадынастычная і раннедынастычная архітэктура Егіпта

    Узвядзенне масіўных збудаванняў патрабуе ведаў у галіне матэматыкі, праектавання, інжынерыі і, перш за ўсё, у мабілізацыі і падтрыманні насельніцтва праз дзяржаўны апарат. Дадынастычны перыяд Егіпта не меў гэтых пераваг. Раннія егіпецкія дамы ўяўлялі сабой авальныя або круглыя ​​збудаванні са сценамі з трыснягу, абмазанымі глінай, і саламянымі дахамі. Дадынастычныя грабніцы былі пабудаваны з гліняных цаглін, высушаных на сонцы.

    Па меры развіцця егіпецкай культуры змянялася і яе архітэктура. З'явіліся драўляныя дзвярныя і аконныя рамы. Авальныя гліняныя дамы ператварыліся ў прастакутныя дамы са скляпеністымі дахамі, унутранымі дварамі і садам. Грабніцы ранняга дынастычнага перыяду таксама сталі больш складанымі па дызайне і мудрагеліста ўпрыгожанымі. Па-ранейшаму пабудаваныя з глінянай цэглы, архітэктары гэтых ранніх мастаб пачалі будаваць храмышануючы сваіх багоў з каменя. У Егіпце каменныя стэлы пачалі з'яўляцца разам з гэтымі храмамі ў часы 2-й дынастыі (каля 2890 - каля 2670 да н. э.).

    Вялізныя чатырохгранныя канічныя каменныя абеліскі з'явіліся ў Геліёпалісе прыкладна ў гэты час. Здабыча, транспарціроўка, выразанне і ўзвядзенне гэтых абеліскаў патрабавалі доступу да рабочай сілы і кваліфікаваных майстроў. Гэтыя толькі што адточаныя навыкі апрацоўкі каменя падрыхтавалі шлях для наступнай вялікай эвалюцыі ў егіпецкай архітэктуры, з'яўлення пірамід.

    Ступеністая піраміда Джосера ў Саккары была спраектавана адным з першых егіпецкіх навукоўцаў Імхатэпам (каля 2667 - каля 2600 да н.э.), які задумаў пабудаваць манументальную каменную грабніцу-мастабу для свайго караля. Накладванне шэрагу паступова меншых мастаб адна на адну стварыла «ступенчатую піраміду» Джосера.

    Магіла Джосера была ўсталявана на дне 28-метровай (92 футаў) шахты пад пірамідай. Гэтая камера была абліцаваная гранітам. Каб пранікнуць туды, трэба было прайсці лабірынт ярка размаляваных калідораў. Гэтыя залы былі ўпрыгожаны рэльефамі і інкруставаны кафляй. На жаль, рабаўнікі магіл разрабавалі грабніцу ў старажытнасці.

    Калі яна была нарэшце скончана, ступеньчатая піраміда Імхатэпа ўзвышалася на 62 метры (204 футы) у паветра, што зрабіла яе самым высокім збудаваннем у старажытным свеце. Разгалісты храмавы комплекс, які атачае яго, уключае ў сябе храм, святыні, унутраныя двары і іншпамяшканні святара.

    Ступеністая піраміда Джосера ўвасабляе характэрныя тэмы егіпецкай архітэктуры, пышнасць, баланс і сіметрыю. Гэтыя тэмы адлюстроўваюць галоўную каштоўнасць егіпецкай культуры маат або гармонію і раўнавагу. Гэты ідэал сіметрыі і раўнавагі знайшоў адлюстраванне ў будаўніцтве палацаў з дзвюма троннымі заламі, двума ўваходамі, дзвюма прыёмнымі заламі, якія прадстаўлялі Верхні і Ніжні Егіпет у архітэктуры.

    Дадынастычная і раннедынастычная архітэктура Егіпта

    Каралі 4-й дынастыі Старога Каралеўства перанялі наватарскія ідэі Імхатэпа і развілі іх далей. Першы кароль 4-й дынастыі Снеферу (каля 2613 – 2589 гг. да н. э.) замовіў дзве піраміды ў Дахшуры. Першай пірамідай Снеферу была «разбураная піраміда» ў Мейдуме. Мадыфікацыі арыгінальнай канструкцыі піраміды Імхатэпа замацавалі яе знешнюю абалонку на пясчаным падмурку, а не на скале, што прывяло да яе канчатковага калапсу. Сёння гэтая знешняя абалонка ляжыць раскіданая вакол яе ў масіўнай кучы жвіру.

    Вялікая Вялікая піраміда Гізы, апошняе з сямі цудаў старажытнага свету, была пабудавана па замове Хуфу (2589 – 2566 гг. да н.э.), які даведаўся з вопыту будаўніцтва яго бацькі Снеферу ў Мейдуме. Да завяршэння будаўніцтва Эйфелевай вежы ў 1889 г. н. э. Вялікая піраміда была самым высокім збудаваннем на зямлі.

    Пераемнік Хуфу Хефр (2558 – 2532 гг. да н. э.) пабудаваў другую піраміду ў Гізе. Хафрэн таксама прыпісваеццавыклікала спрэчкі з пабудовай Вялікага Сфінкса. Трэцяя піраміда ў комплексе Гізы была пабудавана пераемнікам Хефрена Менкаурам (2532 - 2503 гг. да н.э.).

    Сённяшняе плато Гіза рэзка адрозніваецца ад часоў Старога Царства. Затым на шырокім участку быў шырокі некропаль з храмамі, помнікамі, жыллём, рынкамі, крамамі, заводамі і скверамі. Сама Вялікая піраміда зіхацела на сонцы дзякуючы сваёй асляпляльнай вонкавай абалонцы з белага вапняка.

    Першы прамежкавы перыяд Егіпта і архітэктура Сярэдняга царства

    Пасля росту магутнасці і багацця святароў і губернатараў прывялі аб краху Старога Царства Егіпет пагрузіўся ў эпоху, вядомую егіптолагам як Першы прамежкавы перыяд (2181 – 2040 гг. да н. э.). У гэты час, пакуль неэфектыўныя каралі ўсё яшчэ кіравалі з Мемфіса, рэгіёны Егіпта кіравалі самі сабой.

    У той час як у Першы прамежкавы перыяд было ўзведзена некалькі вялікіх грамадскіх помнікаў, эрозія цэнтральнага ўрада дала рэгіянальным архітэктарам магчымасць даследаваць розныя стылі і структуры.

    Пасля таго, як Ментухатэп II (каля 2061 – 2010 гг. да н. э.) аб’яднаў Егіпет пад уладай з Фіваў, каралеўская апека над архітэктурай вярнулася. Пра гэта сведчыць вялікі пахавальны комплекс Ментухатэпа ў Дэйр-эль-Бахры. Гэты стыль архітэктуры Сярэдняга Каралеўства адначасова імкнуўся стварыць адчуванне велічнага і асабістага.

    Пры царыСенусрэт I (каля 1971 – 1926 гг. да н. э.) будаўніцтва вялікага храма Амона-Ра ў Карнаку было пачата са сціплай канструкцыі. Як і ўсе храмы Сярэдняга Каралеўства, Амон-Ра быў пабудаваны з вонкавым дваром і судамі з калонамі, якія вядуць да залаў і рытуальных пакояў і ўнутранага святыні, дзе знаходзіцца статуя бога. Серыя святых азёр таксама была пабудавана з мэтай сімвалічнага адлюстравання стварэння свету і гармоніі і раўнавагі сусвету.

    Калоны былі важнымі праваднікамі сімвалізму ў храмавым комплексе. Некаторыя малюнкі ўяўлялі сабой пучок чаротаў папірусу, малюнак лотаса з капітэллю, якая адлюстроўвае раскрытую кветку лотаса, слупок бутонаў з капітэллю, якая імітуе нераскрытую кветку. Калону Джэд, старажытнаегіпецкі сімвал стабільнасці, вядомую дзякуючы яе паўсюднаму выкарыстанню ў судзе Хэб Сед у комплексе пірамід Джосера, можна ўбачыць па ўсёй краіне.

    Дамы і іншыя будынкі працягвалі будавацца з глінянай цэглы ў эпоху Сярэдняга Каралеўства вапняк, пяшчанік або граніт прызначаны для храмаў і помнікаў. Адным з даўно страчаных шэдэўраў Сярэдняга Каралеўства быў комплекс пірамід Аменемхета III (каля 1860 – 1815 гг. да н. э.) у Хавары.

    Гэты манументальны комплекс уключаў дванаццаць велізарных двароў, якія стаялі адзін супраць аднаго праз паласу ўнутраных калідораў і залаў з калонамі . Герадот з глыбокай павагай апісваў гэты лабірынтбольш уражвае, чым любыя цуды, якія ён бачыў.

    Сетка завулкаў і фальшывых дзвярэй, зачыненых масіўнымі каменнымі заглушкамі, дэзарыентавала і збівала з панталыку наведвальнікаў, узмацняючы абарону, якой карыстаецца цэнтральная пахавальная камера караля. Паведамляецца, што гэтая камера, высечаная з аднаго гранітнага блока, важыць 110 тон.

    Другі прамежкавы перыяд Егіпта і ўзнікненне Новага царства

    Другі прамежкавы перыяд (каля 1782 – 1570 гг. да н.э. ) бачылі ўварванні гіксосаў у Ніжні Егіпет і нубійцаў на поўдні. Гэтыя парушэнні ўлады фараона задушылі егіпецкую архітэктуру. Аднак пасля выгнання гіксосаў Яхмасам I (каля 1570 - 1544 гг. да н. э.) Новае царства (1570 - 1069 гг. да н. э.) убачыла росквіт егіпецкай архітэктуры. Рэканструкцыя храма Амона ў Карнаку, фенаменальнага пахавальнага комплексу Хатшэпсут і будаўнічых праектаў Рамзеса II у Абі Сімбале прывялі да маштабнага вяртання архітэктуры.

    Храм Амона-Ра ў Карнаку займае больш за 200 гектараў мабыць, найбольш уражлівы. Храм ушаноўваў багоў і апавядаў пра мінулае Егіпта, стаўшы манументальным незавершаным творам, які дапаўнялі ўсе каралі Новага Каралеўства.

    Храм складаецца з шэрагу манументальных варот або пілонаў, якія вядуць у сетку меншых храмы, залы і падворкі. Першы пілон выходзіць на шырокую прастору корта. Другі адкрываецца на Гіпастыльны двор памерам 103метры (337 футаў) на 52 метры (170 футаў) і падтрымліваюцца 134 калонамі вышынёй 22 метры (72 футы) і дыяметрам 3,5 метра (11 футаў). Як і ва ўсіх іншых храмах, архітэктура Карнака адлюстроўвае егіпецкую апантанасць сіметрыяй

    Хатшэпсут (1479 – 1458 да н.э.) таксама ўнесла свой уклад у Карнак. Аднак яна засяродзілася на будаўніцтве такіх прыгожых і пышных будынкаў, якія пазнейшыя каралі прызналі іх сваімі. Храм-пакой Хатшэпсут у Дэйр-эль-Бахры каля Луксора, бадай, яе найвялікшае дасягненне. Яго архітэктура ахоплівае ўсе элементы храмавай архітэктуры Новага Каралеўства толькі ў эпічных маштабах. Храм пабудаваны ў тры ярусы вышынёй 29,5 метраў (97 футаў). Сёння наведвальнікаў па-ранейшаму здзіўляе яго дэбаркадэр на беразе вады, шэраг флагштокаў, пілонаў, перадворкаў, гіпастыльных залаў, якія вядуць ва ўнутранае свяцілішча.

    Аменхатэп III (1386 – 1353 да н. э.) па замове больш за 250 будынкаў, храмаў, стэлаў і помнікаў. Ён ахоўваў свой пахавальны комплекс з Калосамі Мемнана, двума сядзячымі статуямі вышынёй 21,3 метра (70 футаў) і вагой 700 тон кожная. Палац Аменхатэпа III, вядомы як Малката, займаў 30 гектараў (30 000 квадратных метраў) і быў упрыгожаны і абстаўлены вытанчана ў спалучэнні тронных залаў, фестывальных залаў, кватэр, канферэнц-залаў, бібліятэк і кухняў.

    Пазнейшы фараона Рамзеса ІІ (1279 – 1213 гг. да н.э.) перавысіў нават




    David Meyer
    David Meyer
    Джэрэмі Круз, захоплены гісторык і педагог, з'яўляецца творчым розумам, які стаіць за захапляльным блогам для аматараў гісторыі, выкладчыкаў і іх студэнтаў. З глыбока ўкаранёнай любоўю да мінулага і непахіснай прыхільнасцю да распаўсюджвання гістарычных ведаў, Джэрэмі зарэкамендаваў сябе як надзейная крыніца інфармацыі і натхнення.Падарожжа Джэрэмі ў свет гісторыі пачалося ў яго дзяцінстве, калі ён прагна паглынаў кожную кнігу па гісторыі, якая траплялася яму ў рукі. Захапляючыся гісторыямі старажытных цывілізацый, ключавымі момантамі часу і людзьмі, якія сфарміравалі наш свет, ён з ранняга дзяцінства ведаў, што хоча падзяліцца гэтым захапленнем з іншымі.Пасля заканчэння фармальнай гістарычнай адукацыі Джэрэмі пачаў выкладчыцкую кар'еру, якая доўжылася больш за дзесяць гадоў. Яго прыхільнасць да выхавання любові да гісторыі сярод студэнтаў была непахіснай, і ён пастаянна шукаў наватарскія спосабы прыцягнуць і захапіць маладыя розумы. Усведамляючы патэнцыял тэхналогій як магутнага адукацыйнага інструмента, ён звярнуў увагу на лічбавую сферу, стварыўшы свой уплывовы гістарычны блог.Блог Джэрэмі з'яўляецца сведчаннем яго імкнення зрабіць гісторыю даступнай і цікавай для ўсіх. Сваім красамоўным пісьмом, дбайным даследаваннем і яркім апавяданнем ён удыхае жыццё ў падзеі мінулага, дазваляючы чытачам адчуць сябе сведкамі гісторыі, якая адбывалася раней.іх вочы. Няхай гэта будзе рэдка вядомы анекдот, глыбокі аналіз значнай гістарычнай падзеі або даследаванне жыцця ўплывовых асоб, яго захапляльныя апавяданні сабралі адданых прыхільнікаў.Акрамя свайго блога, Джэрэмі таксама актыўна ўдзельнічае ў розных намаганнях па захаванні гісторыі, цесна супрацоўнічаючы з музеямі і мясцовымі гістарычнымі таварыствамі, каб гарантаваць захаванне гісторый нашага мінулага для будучых пакаленняў. Вядомы сваімі дынамічнымі выступленнямі і майстар-класамі для калег-педагогаў, ён пастаянна імкнецца натхніць іншых глыбей паглыбіцца ў багаты габелен гісторыі.Блог Джэрэмі Круза з'яўляецца сведчаннем яго непахіснай прыхільнасці зрабіць гісторыю даступнай, прывабнай і актуальнай у сучасным імклівым свеце. Дзякуючы сваёй дзіўнай здольнасці пераносіць чытачоў у самае сэрца гістарычных момантаў, ён працягвае выхоўваць любоў да мінулага сярод аматараў гісторыі, выкладчыкаў і іх жадаючых студэнтаў.