Fornegypskur arkitektúr

Í 6.000 ár sem spannar tímabilið fyrir keisaraveldið (um 6000 - 3150 f.Kr.) til ósigurs Ptólemaíuættarinnar (323 - 30 f.Kr.) og innlimun Egyptalands af Róm. Egypskir arkitektar undir stjórn faraóa þeirra settu vilja sinn. á landslagið. Þeir sendu frá sér stórkostlega arfleifð helgimynda pýramída, glæsilegra minnisvarða og víðfeðma musterissamstæða.

Þegar við hugsum um fornegypskan byggingarlist koma upp í hugann myndir af stórkostlegum pýramídum og sfinxanum. Þetta eru öflugustu tákn Egyptalands til forna.

Jafnvel eftir þúsundir ára halda pýramídarnir á Giza hásléttunni áfram að vekja lotningu meðal þeirra milljóna gesta sem streyma til þeirra árlega. Fáir staldra við til að íhuga hvernig kunnáttan og innsýnin sem fór í byggingu þessara eilífu meistaraverka safnaðist saman í gegnum aldalanga byggingarreynslu.

Efnisyfirlit

Staðreyndir um fornegypskan arkitektúr.

• Í 6.000 ár þröngvuðu arkitektar Egyptalands til forna vilja sínum á hið harka eyðimerkurlandslag
• Arfleifð þeirra er helgimynda pýramídarnir í Giza og dularfulla sfinxinn, risastórar minnisvarða og tignarlegar musterissamstæður
• Afrek þeirra í arkitektúr kröfðust skilnings á stærðfræði, hönnun og verkfræði ásamt skipulagsfærni til að virkja og halda uppi gríðarstórum byggingaráhöfnum
• Mörg fornegypsku mannvirkin eru samræmdByggingarafrek Amenhotep III. Ramesses II borg Per-Ramesses eða „City of Ramesses“ í Neðra-Egyptalandi vakti víðtæka viðurkenningu á meðan musteri hans í Abu Simbal táknar meistaraverk hans. Hofið er skorið úr lifandi klettum og er 30 metrar á hæð og 35 metrar á lengd. Hápunktar þess eru fjórir 20 metra (65 fet) háir sitjandi kolossar, tveir á hvorri hlið sem gæta inngangs þess. Þessir stórmyndir sýna Ramesses II á hásæti sínu. Undir þessum stórkostlegu fígúrum eru settar minni styttur sem sýna sigraða óvini Ramesses, Hettíta, Nubía og Líbíumenn. Aðrar styttur sýna fjölskyldumeðlimi og verndandi guði ásamt valdatáknum sínum. Innrétting musterisins er grafin tjöldin sem sýna Ramesses og Nefertari þar sem þeir heiðra guði sína.

  Eins og með margar aðrar helstu egypskar byggingar er Abu Simbel nákvæmlega í austurátt. Tvisvar á ári, 21. febrúar og 21. október, skín sólin beint inn í innri helgidóm musterisins og lýsir upp styttur af Ramses II og guðinum Amun.

  Hnignun seint tímabils og tilkoma Ptólemaíuættarinnar

  Í upphafi síðari tíma Egyptalands réðust Assýringar, Persar og Grikkir inn í röð. Eftir að hafa sigrað Egyptaland árið 331 hannaði Alexander mikli nýja höfuðborg sína, Alexandríu. Eftir dauða Alexanders réði Ptólemaeska ættarveldið Egyptalandi frá 323 - 30 f.Kr.Alexandría á Miðjarðarhafsströndinni og stórkostlegur arkitektúr hennar sá það koma fram sem miðstöð menningar og fræða.

  Ptolemaios I (323 – 285 f.Kr.) hóf hið mikla bókasafn í Alexandríu og Serapeum musterið. Ptolemaios II (285 – 246 f.Kr.) lauk þessum metnaðarfullu ef nú horfin undrum og smíðaði einnig hinn fræga Pharos frá Alexandríu, stórkostlegan vita og eitt af sjö undrum veraldar.

  Með dauða síðustu drottningar Egyptalands. , Cleopatra VII (69 – 30 f.Kr.) Egyptaland var innlimað af keisaraveldinu Róm.

  Arfleifð egypsku arkitektanna var hins vegar viðvarandi í hinum risastóru minnismerkjum sem þeir skildu eftir sig. Þessir byggingarlistarsigrar héldu áfram að hvetja og töfra gesti til dagsins í dag. Meistaraarkitektinn Imhotep og arftakar hans náðu draumum sínum um að vera minnst í stein, ögra tímanum og halda minningu þeirra á lofti. Viðvarandi vinsældir fornegypsks byggingarlistar í dag eru til marks um hversu vel þeir náðu metnaði sínum.

  Hugleiðing um fortíðina

  Þegar við skoðum egypskan byggingarlist, einblínum við of mikið á hina stórkostlegu pýramídana. , musteri og líkhúsasamstæður á kostnað þess að kanna smærri, innilegri hlið þeirra?

  Höfuðmynd með leyfi: Cezzare via pixabay

  Austur-vestur sem endurspeglar fæðingu og endurnýjun í austri og hnignun og dauða í vestri
• Musteri Ramses II í Abu Simbel var hannað til að lýsa upp tvisvar á hverju ári, á krýningardegi hans og afmælisdegi
• Pýramídinn mikli í Giza var upphaflega klæddur fáguðum hvítum kalksteini sem gerir það að verkum að hann glitraði og glitraði í sólarljósinu
• Það er enn ráðgáta hversu mörg af risastórum mannvirkjum forn Egyptalands eins og pýramídinn mikli voru byggð og hversu forn byggingarstarfsmenn stýrðu þessum risastóru steinum á sinn stað
• Snemma egypsk heimili voru hringlaga eða sporöskjulaga mannvirki byggð úr reyr og spýtum sem voru dúkuð með leðju og með stráþökum
• Grafirnar frá fyrri ættarveldinu voru byggðar með sólþurrkuðum leðju -múrsteinar
• Fornegypskur arkitektúr endurspeglaði trúarskoðanir þeirra á ma'at, hugmyndina um jafnvægi og sátt sem vaknaði til lífs með samhverfu byggingarhönnunar þeirra, vandaðra innréttinga og ríkulegra frásagnaráletrana þeirra

Hvernig egypskum sköpunargoðsögnum var gefið rödd með arkitektúr þeirra

Samkvæmt egypskri guðfræði var allt í þyrlandi ringulreið í upphafi tímans. Að lokum kom hæð Ben-Ben upp úr þessum frumbylgjuvötnum. Guðinn Atum lenti á haugnum. Þegar hann horfði út á dimmt, iðandi vatnið, fann hann fyrir einmanaleika svo hann hóf sköpunarhringinn sem fæddi hinn óþekkjanlega alheim, af himniyfir höfuð til jarðar fyrir neðan til fyrstu mannanna, barna hans.

Fornegyptar heiðruðu guði sína í daglegu lífi og starfi. Það kom ekki á óvart að margir af byggingarlist fornegypta endurspegluðu trúarkerfi þeirra. Allt frá samhverfunni sem er felld inn í byggingarhönnun þeirra til vandaðra skreytinga innanhúss, upp í frásagnaráletranir, endurspegla öll byggingarlistaratriði hina egypsku hugmynd um sátt og jafnvægi (ma'at), sem var kjarninn í fornegypska verðmætakerfinu.

Arkitektúr Egyptalands fyrir keisaraveldið og snemma ættarveldisins

Að hækka gríðarstór mannvirki krefst sérfræðiþekkingar í stærðfræði, hönnun, verkfræði og umfram allt annað í því að virkja og viðhalda íbúa í gegnum stjórnkerfi. Tímabil Egyptalands fyrir ættarveldið skorti þessa kosti. Snemma egypsk heimili voru sporöskjulaga eða hringlaga mannvirki með reyrveggjum klæddir leðju og stráþökum. Grafhýsi fyrir ættarveldið voru smíðaðar úr moldarmúrsteinum sem þurrkaðir voru í sólinni.

Eins og egypsk menning þróaðist, þróaðist arkitektúr hennar líka. Viðarhurð og gluggakarmar komu fram. Sporöskjulaga leirmúrsteinshús breytt í rétthyrnd hús með hvelfdum þökum, húsgörðum og garði. Grafhýsi frá fyrri ættarveldinu urðu einnig vandaðri í hönnun og flókinna skreytingar. Arkitektar þessara fyrstu mastabasa voru enn byggðir úr leðjumúrsteinum og voru farnir að tísku musteriheiðra guði sína úr steini. Í Egyptalandi tóku steinstelur að birtast ásamt þessum musterum á tímum 2. keisaraveldisins (um 2890 – um 2670 f.Kr.).

Gífurlegir fjórhliða mjókkandi óbeliskar úr steini komu fram í Heliopolis um þetta leyti. Grjótnám, flutningur, útskurður og uppsetning þessara obelisks krafðist aðgangs að vinnuafli og hæfum handverksmönnum. Þessi nýsnipnuðu kunnátta í grjótsmíði undirbjó leiðina fyrir næstu miklu þróun í egypskum byggingarlist, útliti pýramídans.

„skrefapýramídi“ Djosers í Saqqara var hannaður af einum af fyrstu skráðum fjölfræðingum Egyptalands Imhotep (c. 2667 - um 2600 f.Kr.), sem fékk hugmyndina um að vera stórkostleg steinn mastaba gröf fyrir konung sinn. Með því að stafla röð sífellt smærri mastaba ofan á hvorn annan skapaðist „stigapýramída“ Djosers.

Graf Djosers var sett neðst á 28 metra (92 feta) skafti undir pýramídanum. Þetta hólf var með graníti. Til að komast í gegn til þess tímapunkts þurfti að fara yfir völundarhús af skærmáluðum göngum. Salirnir voru skreyttir lágmyndum og innfelldir með flísum. Því miður rændu grafarræningjar grafhýsið í fornöld.

Þegar henni var loksins lokið gnæfði Imhotep's Step Pyramid 62 metra (204 fet) upp í loftið og gerði hana að hæsta mannvirki fornaldar heims. Hið víðfeðma musterissamstæða sem umlykur það innihélt musteri, helgidóma, húsagarða ogprestsbústað.

Djoser's Step Pyramid er dæmigert fyrir egypskan byggingarlist, prýði, jafnvægi og samhverfu. Þessi þemu endurspegluðu aðalgildi egypskrar menningar ma'at eða sátt og jafnvægi. Þessi hugsjón um samhverfu og jafnvægi endurspeglaðist í höllum sem voru reistar með tveimur hásætisherbergjum, tveimur inngangum, tveimur móttökusölum sem tákna bæði Efri og Neðra Egyptaland í byggingarlistinni.

Arkitektúr Egyptalands fyrir ættarveldið og snemma ættarveldið

Konungar 4. konungsættarinnar í Gamla konungsríkinu tóku upp nýstárlegar hugmyndir Imhotep og þróuðu þær áfram. Fyrsti 4. konungsættin, Sneferu (um 2613 – 2589 f.Kr.) tók tvo pýramída í notkun í Dahshur. Fyrsti pýramídinn í Sneferu var „hrundi pýramídinn“ í Meidum. Breytingar á upprunalegri pýramídahönnun Imhotep festu ytri hlífina á sandgrunn frekar en berggrunni, sem olli að lokum hruni hans. Í dag liggur þessi ytri hlíf á víð og dreif í gríðarstórum malarhaug.

Hinn táknræni mikli pýramídi í Giza, síðasta af upprunalegu sjö undrum fornaldarheimsins, var pantaður af Khufu (2589 – 2566 f.Kr.) sem lærði frá byggingarreynslu föður síns Sneferu í Meidum. Þar til Eifel-turninn var fullgerður árið 1889 var pýramídinn mikli hæsta mannvirkið á jörðinni.

Arftaki Khufu, Khafre (2558 – 2532 f.Kr.) byggði annan pýramídann í Giza. Khafre er líka metinn að vísuumdeilt með smíði sfinxans mikla. Þriðji pýramídinn í Giza-samstæðunni var byggður af eftirmanni Khafre, Menkaure (2532 – 2503 f.Kr.).

Gísa-hásléttan í dag er verulega frábrugðin tímum Gamla konungsríkisins. Síðan var umfangsmikil staður með víðfeðmri kirkjugarði með musterum, minnismerkjum, húsnæði, mörkuðum, verslunum, verksmiðjum og almenningsgörðum. Pýramídinn mikli sjálfur ljómaði í sólinni þökk sé töfrandi ytri hlífinni úr hvítum kalksteini.

Fyrsta millitímabil Egyptalands og miðríkisarkitektúr

Eftir vaxandi völd og auður prestanna og landstjóranna komu með um hrun Gamla konungsríkisins, hljóp Egyptaland inn í tímabil sem Egyptafræðingar þekkja sem fyrsta millitímabilið (2181 - 2040 f.Kr.). Á þessum tíma, meðan áhrifalausir konungar réðu enn frá Memphis, réðu héruð Egyptalands sjálfum sér.

Þó að fáir stórir opinberir minnisvarðar hafi verið reistir á fyrsta millitímabilinu gaf veðrun miðstjórnarinnar svæðisarkitektum tækifæri til að kanna mismunandi stíla og mannvirki.

Eftir að Mentuhotep II (um 2061 – 2010 f.Kr.) sameinaði Egyptaland undir stjórn Þebu, sneri konunglegt verndarvæng byggingarlistar aftur. Þetta kemur fram í stóru líkhúsi Mentuhotep í Deir el-Bahri. Þessi stíll arkitektúrs Miðríkis lagði sig fram um að skapa tilfinningu fyrir hinu tignarlega og persónulega.

Under kingSenusret I (um 1971 - 1926 f.Kr.) byggingu á hinu mikla musteri Amun-Ra í Karnak var hafin með hóflegri byggingu. Eins og öll musteri í Miðríkinu var Amun-Ra byggð með ytri garði og dálkuðum dómstólum sem leiddu í gegnum sali og helgisiðaherbergi og innri helgidóm sem hýsir styttu guðsins. Röð af helgum vötnum voru einnig smíðuð með öll áhrifin til að tákna sköpun heimsins á táknrænan hátt og sátt og jafnvægi alheimsins.

Súlur voru mikilvægir táknrænir leiðarar innan musterissamstæðu. Sumar teikninganna táknuðu búnt af papýrusreyfum, lótushönnunin, með höfuðstaf sem sýnir opið lótusblóm, brumsúlan með hástöfum sem líkir eftir óopnuðu blómi. Djed-súlan, fornegypskt tákn fyrir stöðugleika sem frægt er af víðtækri notkun hans í Heb Sed-dómstólnum í pýramídasamstæðu Djosers, má sjá um allt landið.

Hús og aðrar byggingar héldu áfram að vera leirsteinsbyggingar á Miðríkinu. þar sem kalksteinn, sandsteinn eða granít er frátekið fyrir musteri og minnisvarða. Eitt af meistaraverkum Miðríkisins sem nú er löngu týnt var pýramídasamstæða Amenemhat III (um 1860 – 1815 f.Kr.) í Hawara.

Þessi stórkostlega samstæða var með tólf víðáttumikla dómstóla sem stóðu andspænis hver öðrum, þvert yfir innri göngum og dálkasölum. . Heródótos lýsti þessu völundarhúsi með lotningu semáhrifameiri en nokkur undur sem hann hafði séð.

Net af húsasundum og fölskum hurðum innsigluð með gríðarstórum steintöppum ruglaði og ruglaði gesti og bætti við þá vernd sem miðgrafarherbergi konungs nýtur. Greint er frá því að þetta hólf, skorið úr einni granítblokk, sé 110 tonn að þyngd.

Anna millitímabilið í Egyptalandi og tilkoma hins nýja konungsríkis

Anna millitímabilið (um 1782 – 1570 f.Kr. ) sáu innrásir Hyksos í Neðra-Egyptalandi og Nubía í suðri. Þessar truflanir á valdi faraósins kæfðu egypskan byggingarlist. Hins vegar, eftir að Ahmose I (um 1570 - 1544 f.Kr.) var rekinn úr Hyksos, varð nýja konungsríkið (1570 - 1069 f.Kr.) að blómstra í egypskum byggingarlist. Endurbæturnar á musteri Amun í Karnak, stórkostlegri útfararsamstæðu Hatshepsut og byggingarframkvæmdir Ramesses II í Aby Simbal urðu til þess að arkitektúr skilaði sér aftur á stórum skala.

Tekki meira en 200 hektara musteri Amun-Ra í Karnak er. kannski það áhrifamesta. Musterið heiðraði guðina og sagði söguna af fortíð Egyptalands og varð að stórkostlegu verki í vinnslu sem hver konungur Nýja konungsríkisins bættist við.

Musterið samanstendur af röð stórkostlegra gátta eða pyla sem leiða inn í net smærri ríkja. hof, salir og húsagarða. Fyrsti mastur opnast út í breitt dómrými. Annað opnast inn á Hypostyle Court sem mælist 103metrar (337 fet) x 52 metrar (170 fet) s studdir af 134 súlum 22 metra (72 fet) á hæð og 3,5 metrar (11 fet) í þvermál. Eins og með öll önnur musteri, endurspeglar arkitektúr Karnak hina egypsku þráhyggju fyrir samhverfu

Hatshepsut (1479 - 1458 f.Kr.) stuðlaði einnig að Karnak. Hins vegar var áhersla hennar á að koma á fót svo fallegum og stórfenglegum byggingum að síðari konungar gerðu tilkall til þeirra. Líkhúshof Hatshepsut í Deir el-Bahri nálægt Luxor er ef til vill hennar stórkostlegasta afrek. Arkitektúr þess nær yfir alla þætti musterisarkitektúrs Nýja konungsríkisins aðeins á epískum mælikvarða. Musterið er byggt í þremur hæðum sem ná 29,5 metra (97 fetum) hæð. Í dag eru gestir enn undrandi yfir lendingarstaðnum við vatnsbrúnina, röð fánastanga, mastra, forgarða, halla, allt sem leiðir inn í innri helgidóm.

Amenhotep III (1386 – 1353 f.Kr.) tekinn í notkun. meira en 250 byggingar, musteri, stele og minnisvarða. Hann gætti líkhúss síns með Memnon-kólossunum, tveggja sæta styttum 21,3 metra (70 fet) háar og vógu 700 tonn hvor. Höll Amenhotep III, þekkt sem Malkata, dreifð yfir 30 hektara (30.000 fermetra) og var skreytt og vandað innréttingum í blöndu sinni af hásætisherbergjum, hátíðasalum, íbúðum, ráðstefnuherbergjum, bókasöfnum og eldhúsum.

Hið síðara. Faraó Ramses II (1279 - 1213 f.Kr.) fór yfir jafnvel