प्राचीन मिस्र वास्तुकला

पूर्व-वंशीय काल (c. 6000 - 3150 BCE) सम्म फैलिएको 6,000 वर्षसम्म, Ptolemaic राजवंश (323 - 30 BCE) को पराजय र इजिप्टको रोम इजिप्शियन वास्तुकारहरूले तिनीहरूको फिरऊनको निर्देशनमा लागू गरेको इजिप्टको विलयसम्म। परिदृश्य मा। तिनीहरूले प्रतिष्ठित पिरामिडहरू, भव्य स्मारकहरू र विशाल मन्दिर परिसरहरूको एक लुभावनी विरासत दिए।

जब हामी पुरातन इजिप्टियन वास्तुकला, स्मारक पिरामिडहरू र स्फिन्क्स वसन्तको बारेमा सोच्दछौं। यी प्राचीन इजिप्टका सबैभन्दा शक्तिशाली प्रतीकहरू हुन्।

हजारौं वर्षपछि पनि, गिजा पठारमा रहेका पिरामिडहरूले वार्षिक रूपमा लाखौं आगन्तुकहरूका बीचमा विस्मय जगाउन जारी राख्छन्। शताब्दीयौंको निर्माण अनुभवमा यी शाश्वत उत्कृष्ट कृतिहरू निर्माण गर्नका सीप र अन्तरदृष्टिहरू कसरी सञ्चित भए भनेर विचार गर्न केही रोक्नुहोस्।

सामग्रीको तालिका

प्राचीन इजिप्टियन वास्तुकलाको बारेमा तथ्यहरू

• 6,000 वर्षसम्म पुरातन इजिप्टका वास्तुकारहरूले कठोर मरुभूमि परिदृश्यमा आफ्नो इच्छा लागू गरे
• तिनीहरूको विरासत गिजाको प्रतिष्ठित पिरामिड र रहस्यमय स्फिंक्स, विशाल स्मारकहरू र भव्य मन्दिर परिसरहरू हुन्
• तिनीहरूको वास्तुकला उपलब्धिहरूले गणित, डिजाइन र ईन्जिनियरिङ्को बुझाइको माग गर्‍यो र विशाल निर्माण टोलीहरूलाई परिचालन गर्न र दिगो बनाउनको लागि तार्किक सीपहरूको साथसाथै
• प्राचीन इजिप्टका धेरै संरचनाहरू पङ्क्तिबद्ध छन्।Amenhotep III को निर्माण उपलब्धिहरु। तल्लो इजिप्टको पर-रेमेसेसको रामेसिस II शहर वा "रामेसेसको शहर" ले व्यापक प्रशंसा पाएको छ जबकि अबु सिम्बलमा रहेको उनको मन्दिरले उनको हस्ताक्षर उत्कृष्ट कृति प्रतिनिधित्व गर्दछ। जीवित चट्टान चट्टानबाट काटिएको, मन्दिर 30 मिटर (98 फिट) उचाई र 35 मिटर (115 फिट) लामो छ। यसको हाइलाइटहरू चार 20 मिटर (65 फिट) अग्लो सिटेड कोलोसी हुन्, प्रत्येक छेउमा दुईवटा यसको प्रवेशद्वारको सुरक्षा गर्दै। यी कोलोसीले रामेसेस द्वितीयलाई आफ्नो सिंहासनमा देखाउँछन्। यी स्मारकहरूको मुनि रामेसेसका विजयी शत्रुहरू, हित्तीहरू, न्युबियनहरू र लिबियाहरूलाई चित्रण गर्ने साना मूर्तिहरू राखिएका छन्। अन्य मूर्तिहरूले परिवारका सदस्यहरू र सुरक्षात्मक देवताहरूलाई उनीहरूको शक्तिको प्रतीकको साथ देखाउँछन्। मन्दिरको भित्री भागमा रामेसेस र नेफेर्टारीले आफ्ना देवताहरूलाई श्रद्धाञ्जली दिने दृश्यहरू कुँदिएको छ।

  अन्य धेरै इजिप्शियन भवनहरू जस्तै, अबु सिम्बेल पनि पूर्वमा ठ्याक्कै पङ्क्तिबद्ध छ। प्रत्येक वर्ष दुई पटक 21 फेब्रुअरी र 21 अक्टोबरमा, सूर्य सीधा मन्दिरको भित्री गर्भगृहमा चम्कन्छ, रामेसेस द्वितीय र देवता अमुनका मूर्तिहरू उज्यालो पार्छ।

  लेट पीरियडको पतन र टोलेमाइक राजवंशको उदय

  इजिप्टको लेट पीरियडको प्रारम्भमा अश्शूरी, फारसी र ग्रीकहरूले लगातार आक्रमणहरू देखे। इजिप्टलाई 331 मा विजय गरेपछि अलेक्जेंडर द ग्रेटले यसको नयाँ राजधानी शहर, अलेक्जान्ड्रिया डिजाइन गरे। अलेक्जेन्डरको मृत्यु पछि, टोलेमाइक राजवंशले इजिप्टमा 323 - 30 ईसा पूर्व सम्म शासन गर्यो।भूमध्यसागरको तटमा रहेको अलेक्जान्ड्रिया र यसको भव्य वास्तुकलाले यसलाई संस्कृति र शिक्षाको केन्द्रको रूपमा देखा पर्यो।

  टोलेमी प्रथम (३२३ – २८५ ईसापूर्व) ले अलेक्जान्ड्रियाको महान पुस्तकालय र सेरापियम मन्दिरको सुरुवात गरे। Ptolemy II (285 - 246 BCE) ले यी महत्वाकांक्षी कामहरू पूरा गरे यदि अहिले हराएको आश्चर्यहरू छन् र अलेक्जान्ड्रियाको प्रसिद्ध फारोस, एक स्मारक लाइटहाउस र विश्वका सात आश्चर्यहरू मध्ये एक पनि निर्माण गरे।

  इजिप्टको अन्तिम रानीको मृत्युसँगै , क्लियोपेट्रा VII (69 - 30 ईसापूर्व) इजिप्टलाई साम्राज्य रोमद्वारा कब्जा गरिएको थियो।

  यो पनि हेर्नुहोस्: चट्टान र ढुङ्गाको प्रतीकवाद (शीर्ष 7 अर्थ)

  यद्यपि, इजिप्टका वास्तुकारहरूको विरासत उनीहरूले छोडेका विशाल स्मारकहरूमा टिक्यो। यी वास्तुकला विजयहरूले आजको दिनमा आगन्तुकहरूलाई प्रेरणा र मोहित गर्न जारी राख्यो। मास्टर वास्तुकार इम्होटेप र उनका उत्तराधिकारीहरूले ढुङ्गामा स्मारक बनाइने, समयको गतिलाई बेवास्ता गर्दै र उनीहरूको स्मृतिलाई जीवित राख्ने उनीहरूको सपना पूरा गरे। पुरातन इजिप्शियन वास्तुकलाको चिरस्थायी लोकप्रियता आज तिनीहरूले आफ्नो महत्वाकांक्षालाई कति राम्रोसँग हासिल गरे भन्ने प्रमाण हो।

  विगतमा प्रतिबिम्बित

  इजिप्टको वास्तुकलाको समीक्षा गर्दा, के हामी स्मारकीय पिरामिडहरूमा धेरै ध्यान केन्द्रित गर्छौं? , मन्दिरहरू र शवगृह परिसरहरू यसको साना, थप घनिष्ठ पक्षहरू अन्वेषण गर्ने खर्चमा?

  हेडर छवि सौजन्य: पिक्सबे मार्फत Cezzare

  पूर्व-पश्चिम पूर्वमा जन्म र नवीकरण र पश्चिममा पतन र मृत्यु प्रतिबिम्बित गर्दछ
• अबु सिम्बेलको रामसेस II को मन्दिर प्रत्येक वर्ष दुई पटक उज्यालो बनाउन डिजाइन गरिएको थियो, उनको राज्याभिषेक मिति र उनको जन्मदिनमा
• गिजाको ग्रेट पिरामिड सुरुमा पालिश गरिएको सेतो चूना ढुङ्गाले पहिरिएको थियो जसले यसलाई सूर्यको किरणमा चम्किलो र चम्किलो बनाउँथ्यो
• यो रहस्य नै रहन्छ कि ग्रेट पिरामिड जस्ता प्राचीन इजिप्टका विशाल संरचनाहरू कति निर्माण गरिएका थिए र कति पुरानो थिए। निर्माण कार्यकर्ताहरूले यी ठूला ढुङ्गाहरूलाई ठाउँमा पुर्‍याए
• प्रारम्भिक इजिप्शियन घरहरू गोलाकार वा अंडाकार संरचनाहरू थिए जो नर्कट र लठ्ठीहरू माटोले ढाकिएका थिए र खरका छानाहरू थिए
• पूर्व-वंशीय चिहानहरू घाममा सुकेको माटो प्रयोग गरेर बनाइएका थिए। -इट्टाहरू
• प्राचीन इजिप्टियन वास्तुकलाले मातमा तिनीहरूको धार्मिक विश्वासलाई प्रतिबिम्बित गर्‍यो, सन्तुलन र सद्भावको अवधारणालाई तिनीहरूको संरचनात्मक डिजाइन, तिनीहरूको विस्तृत भित्री सजावट र तिनीहरूको समृद्ध कथात्मक शिलालेखहरूको समरूपता मार्फत जीवनमा ल्यायो

कसरी इजिप्टियन सृष्टि मिथकहरूलाई तिनीहरूको वास्तुकलाद्वारा आवाज दिइयो

इजिप्टियन धर्मशास्त्र अनुसार, समयको सुरुमा, सबै अराजकता घुमिरहेको थियो। अन्ततः, यी आदिम रोइलिंग पानीहरूबाट बेन-बेन पहाड निस्कियो। देवता अटम ढिलोमा अवतरण भयो। अँध्यारो, उकालो पानीमा हेर्दै, उसले एक्लो महसुस गर्यो त्यसैले उसले आकाशबाट अज्ञात ब्रह्माण्डको सृष्टिको चक्र सुरु गर्यो।पहिलो मानव, उहाँका सन्तानहरूलाई तल पृथ्वीमा माथि।

प्राचीन इजिप्टवासीहरूले आफ्नो दैनिक जीवन र काममा आफ्ना देवताहरूलाई सम्मान गर्थे। अचम्मको कुरा, धेरै पुरातन मिश्रीहरूको वास्तुकलाले तिनीहरूको विश्वास प्रणालीलाई प्रतिबिम्बित गर्यो। तिनीहरूको संरचनात्मक डिजाइनमा समावेश गरिएको सममितिदेखि तिनीहरूको विस्तृत भित्री सजावटसम्म, तिनीहरूको कथा शिलालेखहरू सम्म, प्रत्येक वास्तुकलाको विवरणले पुरातन इजिप्शियन मूल्य प्रणालीको केन्द्रबिन्दुमा रहेको सामंजस्य र सन्तुलन (माट) को मिश्री अवधारणालाई प्रतिबिम्बित गर्दछ।

इजिप्टको पूर्व-वंशीय र प्रारम्भिक वंशीय वास्तुकला

बृहत् संरचनाहरू खडा गर्न गणित, डिजाइन, इन्जिनियरिङ र सबै भन्दा माथि सरकारी उपकरण मार्फत जनसंख्या परिचालन र दिगोपनमा विशेषज्ञता चाहिन्छ। इजिप्टको पूर्व-वंशीय कालमा यी फाइदाहरूको अभाव थियो। प्रारम्भिक इजिप्शियन घरहरू अण्डाकार वा गोलाकार संरचनाहरू थिए जसमा नर्कटका पर्खालहरू माटो र खरको छानाले ढाकिएको थियो। पूर्व-वंशीय चिहानहरू घाममा सुकाइएका माटोको इँटाबाट बनाइएका थिए।

जसरी इजिप्टियन संस्कृति विकसित हुँदै गयो, त्यसैगरी यसको वास्तुकला पनि विकसित भयो। काठको ढोका र झ्यालका फ्रेमहरू देखा पर्‍यो। अण्डाकार माटोको इट्टाका घरहरू भोल्टेड छाना, आँगन र बगैंचासहितको आयताकार घरहरूमा परिणत भए। प्रारम्भिक राजवंश कालका चिहानहरू पनि डिजाइनमा थप विस्तृत र जटिल रूपमा सजाइएका थिए। अझै पनि माटोको इट्टाबाट बनेको, यी प्रारम्भिक मस्तबासका वास्तुकारहरूले फेसन मन्दिरहरू बनाउन थालेका थिएढुङ्गाबाट आफ्ना देवताहरूलाई सम्मान गर्दै। इजिप्टमा, दोस्रो राजवंश (c. 2890 - c. 2670 BCE) को समयमा यी मन्दिरहरूसँगै ढुङ्गाको स्टेला देखा पर्न थाल्यो।

यस समयको आसपास हेलियोपोलिसमा विशाल चार-पक्षीय पातदार ढुङ्गाका ओबिलिस्कहरू देखा परे। यी ओबिलिस्कहरू उत्खनन, ढुवानी, नक्काशी र निर्माणले श्रम पोखरी र दक्ष कारीगरहरूको पहुँचको माग गर्यो। यी भर्खरै सम्मानित ढु stone्गाको काम गर्ने सीपहरूले इजिप्टको वास्तुकलामा अर्को ठूलो विकासको लागि मार्ग तयार गर्‍यो, पिरामिडको उपस्थिति।

सक्कारामा जोसरको "स्टेप पिरामिड" इजिप्टको पहिलो रेकर्ड गरिएको पोलिम्याथ इम्होटेप (c) द्वारा डिजाइन गरिएको थियो। . 2667 - c. 2600 BCE), जसले आफ्नो राजाको लागि एक स्मारक ढुङ्गाको मस्तबा चिहानको कल्पना गरे। एकअर्काको माथि क्रमशः साना मास्टाबासको श्रृंखला राख्दा जोसरको "स्टेप पिरामिड" सिर्जना गरियो।

जोसरको चिहानलाई पिरामिडको मुनि २८ मिटर (९२ फिट) शाफ्टको फेदमा राखिएको थियो। यो कोठा ग्रेनाइट मा सामना गरिएको थियो। त्यो बिन्दुमा प्रवेश गर्न चम्किलो चित्रित हलवेहरूको भूलभुलैया पार गर्न आवश्यक थियो। यी हलहरू राहतले सजाइएका थिए र टाइलहरू लगाएका थिए। दुर्भाग्यवश, चिहान लुटेराहरूले पुरातनतामा चिहान लुटे।

जब यो अन्ततः समाप्त भयो, इम्होटेपको स्टेप पिरामिडले हावामा 62 मिटर (204 फीट) टावर गर्यो जसले यसलाई विश्वको सबैभन्दा अग्लो संरचना बनाउँछ। यस वरपरको फराकिलो मन्दिर परिसरमा मन्दिर, मन्दिर, चोक रपुजारीको क्वार्टर।

जोसरको स्टेप पिरामिडले इजिप्टियन वास्तुकलाको सिग्नेचर विषयवस्तु, वैभव, सन्तुलन र समरूपतालाई टाइप गर्छ। यी विषयवस्तुहरूले इजिप्टियन संस्कृतिको माट वा सद्भाव र सन्तुलनको केन्द्रीय मूल्य प्रतिबिम्बित गर्दछ। यो समरूपता र सन्तुलनको आदर्श वास्तुकलामा माथिल्लो र तल्लो इजिप्ट दुवैको प्रतिनिधित्व गर्ने दुई सिंहासन कोठा, दुई प्रवेशद्वार, दुई स्वागत कक्षहरू भएका दरबारहरूमा प्रतिबिम्बित भएको थियो।

इजिप्टको पूर्व-वंशीय र प्रारम्भिक राजवंश वास्तुकला

पुरानो राज्यको चौथो राजवंशका राजाहरूले इम्होटेपका नवीन विचारहरू अपनाए र तिनीहरूलाई अझ विकसित गरे। पहिलो चौथो राजवंश राजा, स्नेफेरु (c. 2613 - 2589 ईसा पूर्व) ले दहशुरमा दुई पिरामिडहरू कमिसन गरे। Sneferu को पहिलो पिरामिड Meidum मा "ध्वस्त पिरामिड" थियो। इम्होटेपको मूल पिरामिड डिजाइनमा परिमार्जनहरूले यसको बाहिरी आवरणलाई खाटको सट्टा बालुवाको आधारमा लंगर दियो, जसले गर्दा यसको अन्ततः पतन भयो। आज, त्यो बाहिरी आवरण यसको वरिपरि ठूलो बजरीको थुप्रोमा छरिएको छ।

गिजाको प्रतिष्ठित ग्रेट पिरामिड प्राचीन विश्वका मूल सात आश्चर्यहरूमध्ये अन्तिम खुफु (2589 - 2566 ईसापूर्व) जसले सिक्यो। मेडममा आफ्नो बुबा स्नेफेरुको निर्माण अनुभवबाट। 1889 CE मा Eifel टावर पूरा नभएसम्म, ग्रेट पिरामिड पृथ्वीको सबैभन्दा अग्लो संरचना थियो।

खुफुका उत्तराधिकारी खाफ्रे (२५५८ – २५३२ ईसापूर्व) ले गिजामा दोस्रो पिरामिड निर्माण गरे। खफ्रेलाई पनि श्रेय दिइन्छग्रेट स्फिंक्स निर्माणको साथ विवादास्पद। गीजा कम्प्लेक्सको तेस्रो पिरामिड खाफ्रेको उत्तराधिकारी मेनकाउरे (२५३२ - २५०३ ईसापूर्व) द्वारा निर्माण गरिएको थियो।

गिजा पठार आज पुरानो राज्यको समयभन्दा नाटकीय रूपमा फरक छ। त्यसपछि सफा गर्ने साइटले मन्दिर, स्मारक, आवास, बजार, पसल, कारखाना र सार्वजनिक बगैंचाहरूको एक विशाल नेक्रोपोलिस चित्रित गर्यो। सेतो चूना ढुङ्गाको चम्किलो बाहिरी आवरणको कारण ग्रेट पिरामिड आफै घाममा चम्कियो।

इजिप्टको पहिलो मध्यवर्ती अवधि र मध्य राज्य वास्तुकला

पुजारी र गभर्नरहरूको बढ्दो शक्ति र सम्पत्ति पछि पुरानो राज्यको पतनको बारेमा, इजिप्ट पहिलो मध्यवर्ती अवधि (2181 - 2040 ईसापूर्व) को रूपमा इजिप्टोलोजिस्टहरूलाई चिनिने युगमा डुब्यो। यस समयमा, प्रभावहीन राजाहरूले अझै पनि मेम्फिसबाट शासन गरे, इजिप्टका क्षेत्रहरूले आफैलाई शासन गरे।

पहिलो मध्यवर्ती अवधिमा केही ठूला सार्वजनिक स्मारकहरू खडा भए पनि केन्द्रीय सरकारको क्षयले क्षेत्रीय वास्तुकारहरूलाई विभिन्न शैलीहरू अन्वेषण गर्ने अवसर प्रदान गर्‍यो। संरचनाहरू।

Mentuhotep II पछि (c. 2061 - 2010 BCE) इजिप्टलाई थेब्सको शासनमा एकताबद्ध गरेपछि, वास्तुकलाको शाही संरक्षण फिर्ता भयो। देइर अल-बाहरीमा रहेको मेन्टुहोटेपको भव्य शवगृह परिसरमा यसको प्रमाण छ। मध्य राज्य वास्तुकलाको यो शैलीले एकैचोटि राजसी र व्यक्तिगतको भावना सिर्जना गर्न प्रयास गर्यो।

राजाको अधीनमासेनुस्रेट I (c. 1971 - 1926 BCE) कर्नाकमा अमुन-राको महान मन्दिरको निर्माण एक सामान्य संरचनाको साथ सुरु गरिएको थियो। सबै मध्य राज्य मन्दिरहरू जस्तै, Amun-Ra बाहिरी आंगन र स्तम्भ भएको अदालतहरू हलहरू र अनुष्ठान कक्षहरू र देवताको मूर्तिको आवासको भित्री गर्भस्थलको साथ बनाइएको थियो। संसारको सृष्टि र ब्रह्माण्डको सद्भाव र सन्तुलनलाई प्रतीकात्मक रूपमा प्रतिनिधित्व गर्ने सम्पूर्ण प्रभावका साथ पवित्र तालहरूको शृङ्खला पनि निर्माण गरिएको थियो।

स्तम्भहरू मन्दिर परिसर भित्र प्रतीकात्मकताका महत्त्वपूर्ण संवाहकहरू थिए। केही डिजाइनहरूले पपाइरस नर्कटहरूको बन्डल, कमल डिजाइन, खुला कमलको फूललाई ​​चित्रण गर्ने क्यापिटलसहित, नखोलिएको फूलको नक्कल गर्ने पूंजीसहितको कोपिला स्तम्भ प्रतिनिधित्व गर्दछ। Djed स्तम्भ एक पुरातन इजिप्टियन स्थायित्वको प्रतीक हो जुन जोसरको पिरामिड कम्प्लेक्समा रहेको हेब सेड कोर्टमा यसको व्यापक प्रयोगबाट प्रसिद्ध भएको थियो, यसलाई देशभर देख्न सकिन्छ।

मध्य राज्यको समयमा घरहरू र अन्य भवनहरू माटोको इट्टाले निर्माण गरिरहे। चूना ढुङ्गा, बालुवा ढुङ्गा वा ग्रेनाइट मन्दिर र स्मारकहरूको लागि आरक्षित गरिएको छ। अब लामो समयदेखि हराएको मध्य राज्यका उत्कृष्ट कृतिहरू मध्ये एक अमेनेमहत III को (c. 1860 - 1815 BCE) हवाराको पिरामिड कम्प्लेक्स थियो।

यस स्मारक परिसरमा भित्री हलवेहरू र स्तम्भहरू भएको हलहरूमा एकअर्काको सामना गर्दै बाह्रवटा विशाल अदालतहरू छन्। । हेरोडोटसले यस भूलभुलैयालाई आदरपूर्वक वर्णन गरेउनले देखेका कुनै पनि अचम्मको भन्दा बढी प्रभावशाली।

ठूला ढुङ्गाका प्लगहरूले बन्द गल्लीहरू र झूटा ढोकाहरूको सञ्जालले राजाको केन्द्रीय दफन कक्षले पाएको सुरक्षालाई थप विचलित र भ्रमित आगन्तुकहरू। एउटै ग्रेनाइट ब्लकबाट नक्काशी गरिएको, यस कक्षको तौल 110 टन रहेको बताइएको छ।

इजिप्टको दोस्रो मध्यवर्ती अवधि र नयाँ राज्यको उदय

दोस्रो मध्यवर्ती अवधि (c. 1782 - 1570 ईसा पूर्व ) तल्लो इजिप्टमा हाइक्सोस र दक्षिणमा न्युबियनहरू द्वारा आक्रमणहरू देखे। फारोको शक्तिमा यी अवरोधहरूले इजिप्टियन वास्तुकलालाई दबायो। यद्यपि, अहमोस I (c. 1570 - 1544 BCE) को Hyksos को निष्कासन पछि, नयाँ राज्य (1570 - 1069 BCE) ले इजिप्शियन वास्तुकलाको फूल देखायो। कर्नाकमा रहेको अमुन मन्दिरको जीर्णोद्धार, हत्शेपसुटको अभूतपूर्व अन्त्येष्टि कम्प्लेक्स र अबी सिम्बलमा रामेसेस द्वितीयको निर्माण परियोजनाहरूले वास्तुकलालाई ठूलो मात्रामा फर्काएको देख्यो।

200 एकडभन्दा बढी क्षेत्रफलमा रहेको कर्नाकमा रहेको अमुन-राको मन्दिर हो। सायद सबैभन्दा प्रभावशाली। मन्दिरले देवताहरूलाई सम्मान गर्‍यो र इजिप्टको विगतको कथा वर्णन गर्‍यो, जुन हरेक नयाँ राज्यका राजाले थपेको एउटा स्मारकीय कार्य-प्रगति हुँदै गयो।

मन्दिरमा स-साना सञ्जालमा पुग्ने स्मारक प्रवेशद्वार वा तोरणहरूको शृङ्खला समावेश छ। मन्दिर, हल र आँगन। पहिलो तोरण फराकिलो अदालतमा खुल्छ। दोस्रो 103 मापन हाइपोस्टाइल अदालतमा खुल्छमिटर (337 फीट) 52 मिटर (170 फीट) s द्वारा समर्थित 134 स्तम्भहरू 22 मिटर (72 फिट) अग्लो र 3.5 मिटर (11 फिट) व्यासमा। अन्य सबै मन्दिरहरू जस्तै, कर्नाकको वास्तुकलाले सममितिको साथ इजिप्टको जुनूनलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ

हत्शेपसट (१४७९ - १४५८ ईसापूर्व) ले पनि कर्नाकमा योगदान पुर्‍यायो। यद्यपि, उनको ध्यान यति सुन्दर र भव्य भवनहरू उक्साउनमा थियो कि पछि राजाहरूले उनीहरूलाई आफ्नै दाबी गरे। लक्सर नजिकैको देइर अल-बाहरीमा हत्शेपसुटको शवगृह मन्दिर सायद उनको सबैभन्दा ठूलो उपलब्धि हो। यसको वास्तुकलाले नयाँ राज्य मन्दिर वास्तुकलाको प्रत्येक तत्वलाई महाकाव्य स्केलमा मात्र समावेश गर्दछ। मन्दिर २९.५ मिटर (९७ फिट) उचाइमा पुग्ने तीन तहमा बनाइएको छ। आज, आगन्तुकहरू अझै पनि पानीको किनारमा यसको अवतरण चरण, फ्ल्यागस्टाफहरूको श्रृंखला, तोरणहरू, फोरकोर्टहरू, हाइपोस्टाइल हलहरू, सबै भित्री अभयारण्यमा जानका लागि छक्क पर्छन्। 250 भन्दा बढी भवनहरू, मन्दिरहरू, स्टेल र स्मारकहरू। उनले आफ्नो शवगृह परिसरलाई मेमननको कोलोसीसँग रक्षा गरे, प्रत्येक 700 टन तौलका 21.3 मिटर (70 फिट) अग्लो दुईवटा बसेका मूर्तिहरू। आमेनहोटेप III को मल्काटा भनेर चिनिने दरबार, ३० हेक्टर (३०,००० वर्ग मिटर) मा फैलिएको र सिंहासन कोठा, महोत्सव हल, अपार्टमेन्ट, सम्मेलन कोठा, पुस्तकालय र भान्साको मिश्रणमा विस्तृत रूपमा सजाइएको र सजाइएको थियो।

पछि फारो रामेसेस द्वितीय (१२७९-१२१३ ईसापूर्व) ले पनि पार गर्यो