Klerus yn 'e midsieuwen

Wat diene de geastliken yn 'e midsieuwen, en wêrom wiene se sa wichtich? Jo kinne de midsieuwen net studearje sûnder it belang fan 'e geastliken en de tsjerke op dit stuit te studearjen. Mar wêrom stiene se sa sintraal yn de tiid, en wat makke de geastlikheid yn de midsiuwen sa wichtich?

De geastlikheid, besteande út de paus, biskoppen, prysters, muontsen en nonnen, spile in yntegraal diel fan 'e maatskippij fan' e Midsieuwen. De paus hie gelyk macht oan, sa net mear macht as, de keninklike famylje. De katolike tsjerke wie wierskynlik de rykste fêstiging fan 'e tiid en hie de measte macht.

Ik haw it belang en de funksjes fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke yn 'e Midsieuwen bestudearre en sil de wichtichste feiten deroer diele. As jo ​​fragen hawwe oer de geastliken yn de midsieuwen, dan fine jo de antwurden hjirûnder.

Ynhâldsopjefte

Wat wie de rol fan de geastliken yn De Midsieuwen?

De geastliken spile in ûnbestriden rol yn 'e midsieuwen. De paus, dy't it beneamde haad fan 'e katolike tsjerke wie, waard sein dat er Gods beneamde tsjinstfeint op ierde wie. Alle besluten oer folk, lân en polityk moasten doe goedkard wurde troch de geastliken.

De geastliken hiene likefolle macht as de keninklike famylje en beskôgen harsels faaks wichtiger as harren. Se seagen harsels ek boppe de wet, wat tsjin de ein fan de midsiuwen foar problemen soarge.

Mar wat wie de rol fan de geastliken krekt? De rol fan de geastliken wie om tafersjoch te hâlden op de religieuze frommens fan it folk en it kristlik leauwen yn stân te hâlden. De geastliken wie ien fan de trije "huzen" fan de Midsiuwen. De oare huzen wiene dejingen dy't fochten (ridders en eallju) en dejingen dy't arbeidden (arbeiders en boeren) [3].

Leden fan 'e geastliken hienen ferskate deistige taken en wiene in yntegraal diel fan 'e maatskippij en lokale mienskippen. De leden fan 'e geastliken wiene faak de iennichste literêre minsken yn in mienskip, wêrtroch't se de lieding liet oer hânskriften, kommunikaasje en registraasje [2].

Leden fan 'e geastliken wiene ferantwurdlik foar it advisearjen fan 'e monarchen, it fersoargjen fan de earmen, âlden en wezen, dy't de Bibel kopiearje, en soargje foar de tsjerke en al har folgelingen. D'r wiene ferskate geastlike leden yn 'e Midsieuwen, en elke fraksje hie syn eigen rollen. De geastliken bestie út fiif fraksjes – de paus, kardinalen, biskoppen, prysters en kleasteroarders [4].

1. De paus

De paus wie it haad fan de Roomsk-Katolike Tsjerke en waard sein de troch God beneamde lieder fan 'e tsjerke te wêzen. Der wie mar ien beneamd paus tagelyk. De paus wenne benammen yn Rome, mar guon pausen wennen ek yn Frankryk. De paus wie de ultime beslútmakker fan 'e tsjerke, en alle oare geastlike leden wiene ûnderwurpen oan him.

2. Kardinalen

Nei de paus kamen de kardinalen. Se wienede bestjoerders fan de paus en faak kommunisearre mei biskoppen oer pleatslike saken. Kardinalen soargje derfoar dat de wil fan 'e paus, en by ferlinging, de wil fan God, yn elke tsjerke dien waard.

3. Biskoppen

De biskoppen waarden beneamd as regionale lieders fan 'e katolike tsjerke en hâlde tafersjoch op it gruttere gebiet. Biskoppen wiene faak like begoedige as eallju en libbe in lúks libben. Ek krigen se lân fan de tsjerke, wat harren fierder ferrike. Dêrnjonken soargen biskoppen derfoar dat de wil fan 'e paus yn har regio útfierd waard en dat de mienskip trou bleau oan 'e wil fan God.

4. Preesters

Priesters tsjinne ûnder biskoppen. Se libbe in folle ienfâldiger libben en wennen faak neist de tsjerke. De pryster hold mis en tsjerketsjinsten foar de minsken, harke nei har belidenis en soarge foar it ûnderhâld fan it tsjerketerrein. Preesters wiene tige belutsen by it libben fan 'e minsken yn har mienskippen, om't se brulloften, begraffenissen en dopen liede.

Se besochten ek sike minsken en harken nei har lêste bekentenissen foar de dea. Uteinlik koene prysters minsken helpe om fan har sûnden frij te wurden troch har opdrachten te jaan foar berou en berou [4].

5. De kleasteroarders

De lêste fraksje fan 'e geastliken wie de kleasteroarder . Dizze fraksje kin ferdield wurde yn twa fraksjes - de muontsen en de nonnen. It haad fan 'e muontsen wie in abt, en it haad fande nonnen wie de abdis.

Montsen wennen tegearre yn kleasters, dêr't se ferantwurdlik wiene foar it kopiearjen fan 'e Bibel en oare hânskriften. Muontsen skildere en makken kristlike reliken foar tsjerken. Se besochten ek de earmen en dielen iten en klean út. Muontsen diene hurde arbeid en kultivearren faak lân om harsels te ûnderhâlden.

Montsen waarden faak beneamd as tutors foar aadlike soannen. Guon aadlike soannen joegen har foar in perioade by it kleaster om fan 'e muontsen te learen en waarden derhinne stjoerd om har famyljes te earjen en de genede fan God te winnen [1]. Muontsen libbe in folle ienfâldiger libben as prysters en ieten selden fleis of moaie keuken.

Nonnen wennen yn kleasters, rjochte op bidden en soargje foar de swakken. Nonnen tsjinne faak as susters yn sikehûzen, fersoargje de sike. Se hiene ek de lieding oer weeshuzen en namen iten foar de earmen en hongerigen. Nonnen libbe in ienfâldich libben, krekt as muontsen.

Guon nonnen wiene literêr en fierden transkripsjetaken. It primêre doel fan 'e nonnen wie lykwols om te bidden en te soargjen foar de swakken. Famkes kamen faak by de kleasters oan om yn de tsjerke te tsjinjen. It kaam faker foar dat boerefamkes by de kleasteroarder oanslute as aadlike.

Montsen en nonnen waarden typysk net beskôge as in diel fan 'e geastlikheid sels, mar as in útwreiding dêrfan. De abten of abdissen út de kleasters of kleasters waarden lykwols sjoen as in part fan de geastlikheid. Se prate benammen meide pryster en biskoppen fan wa't se har opdrachten krigen.

Wat wie de rang fan 'e geastliken yn 'e midsieuwen?

De geastliken hiene yn 'e midsieuwen in hege posysje, lykas jo kinne riede út 'e foarige paragraaf. De geastlikheid wie op ien of oare manier belutsen by elke sosjale klasse. De paus hie faaks in soad ynfloed op de monargy en wie belutsen by al har beslútfoarming [1].

Biskoppen hienen deselde ynfloed op eale en hege amtners. Se sosjalisearre faak mei dizze groepen om fûnsen te sammeljen foar de tsjerke of har eigen bûsen. Guon biskoppen soene rike eallju bedrige mei it fjoertoer om har te oertsjûgjen om flinke skinkingen oan 'e tsjerke te jaan [4].

Pryers, lykas earder neamd, wiene bot belutsen by it libben fan 'e earmen en riken, om't se derfoar soargje. de sielen fan har mienskippen wiene feilich. Guon prysters soene ek sa no en dan it idee fan it purgatory of ekskommunikaasje brûke om har saak te befoarderjen en harsels te befoarderjen.

Mûntsen wennen meast skieden fan 'e maatskippij, mar wiene de ienige boarne fan literatuer yn in protte mienskippen, wêrtroch't se in wêzentlik part fan'e mienskip. Nonnen spile in like wichtige rol om't se fersoargen foar siken, wees en earmen. Nonnen wiene folle mear belutsen by it deistich libben fan 'e mienskip as muontsen, en in protte dielde in nauwe relaasje mei de minsken.

Algemien holden de geastliken likefolle belang foar demonarchs. Wylst de keninklike famylje harsels boppe de tsjerke beskôge, beskôgen de geastliken harsels boppe alles, om't se direkt troch God oansteld wiene om syn wurk te dwaan.

De algemiene befolking akseptearre ek it belang fan 'e geastliken. Yn 'e Midsiuwen wie de iennichste akseptearre godstsjinst it kristendom, dat troch de Roomsk-Katolike Tsjerke yn stân hâlden waard. De tsjerke mocht net ûnderfrege of útdage wurde en dat koe liede ta ekskommunikaasje en ôfkarring [4].

De maatskippij akseptearre de rol fan 'e geastliken ûnder har en die wat de tsjerke frege sûnder fraach. Dit betsjutte dat de tsjerke har fergoedingen yn tsjienden opeaske, dy't de minsken ree joegen as in part fan har heil.

Yn 'e midsieuwen daagden guon minsken de tsjerke út om korrupt te wêzen en sels te tsjinjen. Mar dizze minsken waarden ekskommunisearre en ferballe foardat se de gruttere befolking beynfloedzje kinne. De geastliken bleaune oan 'e macht troch dejingen te ekskommunisearjen dy't de gewoanten fan' e tsjerke yn twifel stelden. Dêrnjonken stjoerden se in warskôging oan dyjingen dy't fan har ôfwike doarsten.

Sûnt it begjin fan 'e midsiuwen hawwe de geastliken in ûnbestriden wichtich plak yn 'e maatskippij hân ​​dy't ferskate ieuwen lang net maklik ferfongen wurde soe. Mar wat feroarsake de machtsferfal fan 'e geastliken yn 'e midsieuwen?

Wat feroarsake de machtsôffal fan 'e geastliken yn 'e midsieuwen?

By it begjin fan 'e midsieuwen, degeastliken holden ien fan 'e meast essensjele rollen yn' e maatskippij. Mar de rol fan 'e geastlikheid seach der oan 'e ein fan 'e midsieuwen folle oars út.

In protte faktoaren droegen by oan it ferfal fan 'e geastliken yn macht. Mar gjin faktor die de posysje fan 'e geastliken safolle skea oan as de builepest fan 1347 oant 1352 [4]. In protte minsken fielden dat de tsjerke net slagge om har te beskermjen en te genêzen tidens de Swarte Dea-pandemy.

Priesters en nonnen wisten neat fan dit firus en koene it lijen net folle gemak biede. As resultaat begon de befolking de effektiviteit fan 'e geastliken te freegjen om har te rêden, en de geastliken ferlearen in protte fan it bline leauwen dat minsken earder hienen.

Oare faktoaren dy't feroarsake in delgong yn it leauwen fan 'e minsken yn' e macht fan 'e geastliken omfette de krústochten, oarloggen en droechte yn hiel Europa dy't lijen en ferlies feroarsake. De lêste klap dy't de geastlikheid fan har posysje yn 'e maatskippij berôve wie de protestantske reformaasje, dy't plakfûn tusken 1517 en 1648 [4].

De protestantske reformaasje brocht in nije manier fan tinken ta, wêrtroch't de geastliken har totale macht yn 'e maatskippij ferlearen. Oant hjoed de dei hat de Roomsk-Katolike Tsjerke de macht dy't se oan it begjin fan 'e Midsiuwen hie net weromwûn. Yn dy tiid wie de geastliken de sterkste en sil wierskynlik ea wêze.

Konklúzje

De geastliken hienen yn 'e midsiuwen in ûnbidige machtige posysje. Leden fan 'e geastliken wiene belutsen bypraktysk alle seksjes fan 'e maatskippij. Fiif fraksjes binnen de geastliken fersterken de tsjerke en tsjinnen it folk.

De delgong fan 'e macht fan 'e geastliken kaam doe't se it folk net fan 'e swarte dea rêde koene, en de lêste klap foar har macht kaam mei de protestantske Reformaasje nei de lettere midsiuwen.

Referinsjes

1. //englishhistory.net/middle-ages/life-of-clergy-in-the-middle -leeftyd/
2. //prezi.com/n2jz_gk4a_zu/the-clergy-in-the-medieval-times/
3. //www.abdn.ac.uk/sll/disciplines/english /lion/church.shtml
4. //www.worldhistory.org/Medieval_Church/

Headerôfbylding mei dank oan: picryl.com