ئوتتۇرا ئەسىردىكى دىنىي خادىملار

ئوتتۇرا ئەسىردىكى دىنىي خادىملار
David Meyer

دىنىي خادىملار ئوتتۇرا ئەسىردە نېمىلەرنى قىلدى ، ئۇلار نېمىشقا شۇنچە مۇھىم ئىدى؟ سىز بۇ ۋاقىتتا دىنىي خادىملار ۋە چېركاۋنىڭ مۇھىملىقىنى ئۆگەنمەي تۇرۇپ ، ئوتتۇرا ئەسىرنى تەتقىق قىلالمايسىز. ئەمما ئۇلار نېمىشقا ئەينى ۋاقىتتا شۇنچە مۇھىم ئىدى ، ئوتتۇرا ئەسىردە دىنىي خادىملارنى نېمە ئۈچۈن شۇنداق مۇھىم ئورۇنغا قويدى؟ ئوتتۇرا ئەسىر جەمئىيىتىنىڭ ئايرىلماس بىر قىسمى. رىم پاپاسى خان جەمەتىدىنمۇ كۈچلۈك ھوقۇققا ئىگە. كاتولىك چېركاۋى بەلكىم ئەينى ۋاقىتتىكى ئەڭ باي ئورۇن بولۇپ ، ئەڭ كۈچلۈك ھوقۇققا ئىگە بولۇشى مۇمكىن.

مەن رىم كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئوتتۇرا ئەسىردىكى مۇھىملىقى ۋە فۇنكسىيەسىنى ئۆگەندىم ۋە بۇ توغرىلىق ئەڭ مۇھىم پاكىتلارنى سۆزلەپ ئۆتىمەن. ئوتتۇرا ئەسىردىكى دىنىي خادىملار توغرىسىدا سوئاللىرىڭىز بولسا ، تۆۋەندىكى جاۋابلارنى تاپالايسىز.

مەزمۇن جەدۋىلى

    دىنىي خادىملارنىڭ رولى نېمە؟ ئوتتۇرا ئەسىر؟

    دىنىي خادىملار ئوتتۇرا ئەسىردە ئىنكار قىلغىلى بولمايدىغان رول ئوينىدى. كاتولىك چېركاۋىنىڭ باشلىقلىقىغا تەيىنلەنگەن پاپا ، خۇدانىڭ يەر يۈزىدە تەيىنلەنگەن خىزمەتچىسى دېيىلدى. خەلق ، دۆلەت ۋە سىياسەت ھەققىدىكى بارلىق قارارلارنى ئەينى ۋاقىتتا دىنىي خادىملار تەستىقلىشى كېرەك ئىدى.

    دىنىي زاتلار خان جەمەتى بىلەن باراۋەر ھوقۇققا ئىگە بولۇپ ، دائىم ئۆزىنى ئۇلاردىن مۇھىم دەپ قارايتتى. ئۇلار يەنە ئۆزىنى ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرىغا قەدەر مەسىلە كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان قانۇندىن يۇقىرى دەپ قارىدى.

    ئەمما دىنىي خادىملارنىڭ رولى زادى نېمە؟ دىنىي خادىملارنىڭ رولى كىشىلەرنىڭ دىنىي تەقۋادارلىقىنى نازارەت قىلىش ۋە خىرىستىيان ئېتىقادىنى ساقلاپ قېلىش ئىدى. دىنىي خادىملار ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئۈچ «ئۆي» نىڭ بىرى ئىدى. باشقا ئۆيلەر (جەڭچىلەر ۋە ئاقسۆڭەكلەر) ۋە ئەمگەك قىلغانلار (ئىشچىلار ۋە دېھقانلار) ئىدى [3].

    دىنىي خادىملارنىڭ كۈندىلىك تۈرلۈك ۋەزىپىلىرى بار بولۇپ ، جەمئىيەت ۋە يەرلىك جەمئىيەتنىڭ ئايرىلماس بىر قىسمى ئىدى. دىنىي خادىملار دائىم مەھەللىدىكى بىردىنبىر ساۋاتلىق كىشىلەر بولۇپ ، ئۇلارنى قوليازما ، ئالاقە ۋە خاتىرىلەشكە مەسئۇل قىلغان [2].

    دىنىي خادىملار پادىشاھلارغا نەسىھەت قىلىشقا ، كۆڭۈل بۆلۈشكە مەسئۇل بولغان كەمبەغەل ، قېرى ۋە يېتىم ، ئىنجىلنى كۆچۈرۈپ ، چېركاۋ ۋە ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرىگە كۆڭۈل بۆلدى. ئوتتۇرا ئەسىردە ئوخشىمىغان دىنىي خادىملار بار بولۇپ ، ھەر بىر گۇرۇپپىنىڭ ئۆزىگە خاس رولى بار. دىنىي خادىملار پاپا ، كاردىناللار ، ئېپىسكوپلار ، پوپلار ۋە راھىبلارنىڭ بۇيرۇقلىرىدىن ئىبارەت بەش گۇرۇپپىدىن تەركىب تاپقان.

    1. پاپا

    پاپا رىم كاتولىك چېركاۋىنىڭ باشلىقى ۋە چېركاۋنىڭ خۇدا تەرىپىدىن تەيىنلەنگەن رەھبىرى دېيىلگەن. بىر قېتىمدا پەقەت بىرلا تەيىنلەنگەن پاپا بار ئىدى. پاپا ئاساسلىقى رىمدا تۇرغان ، ئەمما بەزى پوپلار فرانسىيەدىمۇ ياشىغان. پاپا چېركاۋنىڭ ئەڭ ئاخىرقى قارار چىقارغۇچىسى بولۇپ ، باشقا دىنىي خادىملارنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭغا بويسۇندى.

    2. كاردىناللار

    پاپا كەلگەندىن كېيىن كاردىناللار. ئۇلارپاپانىڭ باشقۇرغۇچىلىرى ۋە دائىم ئېپىسكوپلار بىلەن يەرلىك ئىشلار توغرىسىدا ئالاقىلاشقان. كاردىناللار پاپانىڭ ئىرادىسى ۋە كېڭەيتىلگەندىن كېيىن ، خۇدانىڭ ئىرادىسىنىڭ ھەر بىر چېركاۋدا قىلىنغانلىقىغا كاپالەتلىك قىلدى.

    قاراڭ: قەدىمكى مىسىر مۇزىكا ۋە چالغۇلىرى

    3. ئېپىسكوپلار

    ئېپىسكوپلار كاتولىك چېركاۋىنىڭ رايونلۇق رەھبەرلىكىگە تەيىنلىنىپ ، تېخىمۇ چوڭ رايوننى نازارەت قىلدى. ئېپىسكوپلار ھەمىشە ئالىيجانابلارغا ئوخشاش باي بولۇپ ، ھەشەمەتلىك تۇرمۇش كەچۈرەتتى. ئۇلار يەنە چېركاۋدىن يەر سېتىۋېلىپ ، ئۇلارنى تېخىمۇ بېيىتتى. ئۇندىن باشقا ، ئېپىسكوپلار پاپانىڭ ئىرادىسىنىڭ ئۆز رايونىدا ئىجرا قىلىنىشىغا ۋە جەمئىيەتنىڭ خۇدانىڭ ئىرادىسىگە سادىق بولۇشىغا كاپالەتلىك قىلدى.

    4. پوپلار

    پوپلار ئېپىسكوپلارنىڭ قول ئاستىدا خىزمەت قىلدى. ئۇلار تېخىمۇ ئاددىي تۇرمۇش كەچۈردى ۋە دائىم چېركاۋنىڭ يېنىدا تۇراتتى. پوپ خەلق ئۈچۈن ئاممىۋى ۋە چېركاۋ پائالىيەتلىرىنى ئۆتكۈزدى ، ئۇلارنىڭ ئىقرارلىرىنى ئاڭلىدى ۋە چېركاۋ مەيدانلىرىنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىشنى نازارەت قىلدى. پوپلار توي ، دەپنە مۇراسىمى ۋە چۆمۈلدۈرۈشنى يېتەكلىگەنلىكتىن ، ئۆز مەھەللىلىرىدىكى كىشىلەرنىڭ تۇرمۇشىغا ئىنتايىن قاتناشقان.

    ئۇلار يەنە كېسەل كىشىلەرنى يوقلاپ ، ئۆلۈشتىن بۇرۇنقى ئاخىرقى ئىقرارلىرىنى ئاڭلىدى. ئاخىرىدا ، پوپلار كىشىلەرگە تەۋبە قىلىش ۋە تارىيىش توغرىسىدا بۇيرۇق بېرىش ئارقىلىق ئۇلارنىڭ گۇناھلىرىنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشىغا ياردەم بېرەلەيدۇ. [4]. . بۇ گۇرۇھنى راھىبلار ۋە راھىبەلەر دەپ ئىككى گۇرۇپپىغا بۆلۈشكە بولىدۇ. راھىبلارنىڭ بېشى بىر ئابىدە ، ۋە بېشى ئىدىراھىبەلەر ئابىدە ئىدى.

    راھىبلار موناستىرلاردا بىللە تۇرغان ، ئۇلار ئىنجىل ۋە باشقا قوليازمىلارنى كۆچۈرۈشكە مەسئۇل بولغان. راھىبلار چېركاۋلارغا خىرىستىيان يادىكارلىقلىرىنى سىزىپ ياساپ بەردى. ئۇلار يەنە نامراتلارنى يوقلاپ ، يېمەكلىك ۋە كىيىم-كېچەك تارقىتىپ بەردى. راھىبلار جاپالىق ئىشلەپ ، ئۆزىنى قامداش ئۈچۈن دائىم يەر تېرىدى.

    راھىبلار ھەمىشە ئالىيجاناب ئوغۇللارنىڭ يېتەكچىسى قىلىپ تەيىنلەنگەن. بەزى ئالىيجاناب ئوغۇللار راھىبلاردىن ئۆگىنىش ئۈچۈن بىر مەزگىل موناستىرغا قوشۇلدى ۋە ئۇ يەرگە ئائىلىسىنى ھۆرمەتلەش ۋە تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتىغا ئېرىشىش ئۈچۈن ئەۋەتىلدى [1]. راھىبلار پوپلارغا قارىغاندا تېخىمۇ ئاددىي تۇرمۇش كەچۈردى ، گۆش ياكى ئېسىل تاماقلارنى ناھايىتى ئاز يېدى.

    راھىبەلەر دۇئا-تىلاۋەت قىلىش ۋە ئاجىزلارغا كۆڭۈل بۆلۈشنى ئاساس قىلىپ ، يىغىلىشلاردا ياشىدى. راھىبەلەر ھەمىشە دوختۇرخانىلاردا ئاچا-سىڭىل بولۇپ ، كېسەللەرگە كۆڭۈل بۆلدى. ئۇلار يەنە يېتىم-يېسىرلارغا مەسئۇل بولۇپ ، نامرات ۋە ئاچ قالغانلارغا يېمەكلىك ئېلىپ باردى. راھىبەلەر راھىبلارغا ئوخشاش ئاددىي تۇرمۇش كەچۈردى.

    بەزى راھىبەلەر ساۋاتلىق بولۇپ ، ترانسكرىپسىيە ۋەزىپىسىنى ئورۇندىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، راھىبەلەرنىڭ ئاساسلىق مەقسىتى دۇئا قىلىش ۋە ئاجىزلارغا كۆڭۈل بۆلۈش ئىدى. قىزلار دائىم يىغىلىشلارغا قاتنىشىپ چېركاۋدا خىزمەت قىلىدۇ. دېھقان قىزلارنىڭ ئېسىلزادىلەرگە قارىغاندا موناستىر تەرتىپىگە قوشۇلۇشى كۆپ ئۇچرايتتى.

    راھىبلار ۋە راھىبەلەر ئادەتتە دىنىي خادىملارنىڭ بىر قىسمى دەپ قارالمىدى ، بەلكى ئۇنى كېڭەيتىش دەپ قارالدى. قانداقلا بولمىسۇن ، موناستىر ياكى يىغىلىشلاردىكى ئابىدە ياكى ئابىدە دىنىي خادىملارنىڭ بىر قىسمى دەپ قارالغان. ئۇلار ئاساسلىقى پاراڭلاشتىئۇلارنىڭ ۋەزىپىسىنى تاپشۇرۇۋالغان پوپ ۋە ئېپىسكوپلار.

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى دىنىي خادىملارنىڭ دەرىجىسى نېمە؟

    ئالدىنقى بۆلەكتىن پەرەز قىلغىنىڭىزدەك ، ئوتتۇرا ئەسىردە دىنىي خادىملارنىڭ ئورنى يۇقىرى ئىدى. دىنىي خادىملار ھەر بىر ئىجتىمائىي سىنىپقا مەلۇم جەھەتتىن قاتناشقان. پاپا دائىم پادىشاھلىق تۈزۈمگە نۇرغۇن تەسىر كۆرسەتكەن ۋە ئۇلارنىڭ بارلىق قارار چىقىرىش ئىشلىرىغا قاتناشقان [1].

    ئېپىسكوپلار ئالىيجاناب ۋە يۇقىرى دەرىجىلىك ئەمەلدارلارغا ئوخشاش تەسىر كۆرسەتتى. ئۇلار دائىم چېركاۋ ياكى ئۆزلىرىنىڭ يانچۇقىغا مەبلەغ توپلاش ئۈچۈن بۇ گۇرۇپپىلار بىلەن ئالاقە قىلغان. بەزى ئېپىسكوپلار باي ئاقسۆڭەكلەرنى تازىلاش ئورنى بىلەن تەھدىد سېلىپ ، ئۇلارنى چېركاۋغا زور ئىئانە قىلىشقا قايىل قىلىدۇ. [4]. ئۇلارنىڭ مەھەللىلىرىنىڭ روھى بىخەتەر ئىدى. بەزى پوپلارمۇ پات-پات تازىلاش ياكى قوغلاپ چىقىرىش ئىدىيىسىنى ئىشلىتىپ ، ئۇلارنىڭ ئىشلىرىنى تېخىمۇ ئىلگىرى سۈرۈپ ، ئۆزىنى ئىلگىرى سۈرىدۇ. مەھەللە. راھىبەلەر كېسەل ، يېتىم ۋە نامراتلارغا كۆڭۈل بۆلگەچكە ، ئوخشاشلا مۇھىم رول ئوينىدى. راھىبەلەر راھىبلارغا قارىغاندا جەمئىيەتنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىغا بەكرەك قاتناشقان بولۇپ ، نۇرغۇن كىشىلەر كىشىلەر بىلەن قويۇق مۇناسىۋەت ئورناتتى.

    ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، دىنىي خادىملار ئوخشاشلا مۇھىم ئورۇنغا ئۆتتىmonarchs. خان جەمەتى ئۆزىنى چېركاۋدىن ئۈستۈن دەپ قارىسىمۇ ، دىنىي خادىملار ئۆزىنى خۇدادىن بىۋاسىتە ئۇنىڭ خىزمىتىنى قىلىشقا تەيىنلىگەنلىكى ئۈچۈن ، ئۆزىنى ھەممىدىن ئۈستۈن دەپ قارىدى.

    ئادەتتىكى كىشىلەرمۇ دىنىي خادىملارنىڭ مۇھىملىقىنى قوبۇل قىلدى. ئوتتۇرا ئەسىردە بىردىنبىر قوبۇل قىلىنغان دىن خىرىستىيان دىنى بولۇپ ، رىم كاتولىك چېركاۋى قوللىغان. چېركاۋ سوراققا تارتىلماسلىقى ۋە خىرىسقا ئۇچرىماسلىقى كېرەك ، بۇنداق قىلىش ئۇنىڭ قوغلاپ چىقىرىلىشىنى ۋە رەت قىلىنىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىشى مۇمكىن. [4]. بۇ چېركاۋنىڭ ھەقنى ئوندىن بىر ئۈلۈشنى تەلەپ قىلىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ.

    ئوتتۇرا ئەسىردە ، بەزى كىشىلەر چېركاۋغا چىرىكلىك ۋە ئۆز-ئۆزىگە خىزمەت قىلغانلىقى ئۈچۈن جەڭ ئېلان قىلدى. ئەمما بۇ كىشىلەر تېخىمۇ كۆپ كىشىلەرگە تەسىر كۆرسىتىشتىن بۇرۇن قوغلاپ چىقىرىۋېتىلدى. دىنىي خادىملار چېركاۋنىڭ ئۆرپ-ئادىتىدىن گۇمانلانغانلارنى يوقىتىش ئارقىلىق ھاكىمىيەتتە قالدى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇلار بىلەن ئوخشىماسلىققا جۈرئەت قىلغانلارغا ئاگاھلاندۇرۇش ئەۋەتتى.

    ئوتتۇرا ئەسىر باشلانغاندىن بۇيان ، دىنىي زاتلار جەمئىيەتتە ئىنكار قىلغىلى بولمايدىغان مۇھىم ئورۇننى ئىگىلىدى ، بۇ ئورۇن بىر نەچچە ئەسىر ئاسان ئالماشتۇرۇلمايدۇ. ئەمما ئوتتۇرا ئەسىردە دىنىي خادىملارنىڭ ھوقۇقنىڭ تۆۋەنلىشىگە نېمە سەۋەب بولدى؟

    دىنىي زاتلارنىڭ ئوتتۇرا ئەسىردە ھوقۇقنىڭ تۆۋەنلىشىگە نېمە سەۋەب بولدى؟

    ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ،روھانىيلار جەمئىيەتتىكى ئەڭ مۇھىم روللارنىڭ بىرى. ئەمما ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا دىنىي خادىملارنىڭ رولى تېخىمۇ ئوخشىمايتتى.

    دىنىي خادىملارنىڭ ھوقۇقنىڭ تۆۋەنلىشىگە نۇرغۇن ئامىللار سەۋەب بولدى. ئەمما ھېچقانداق ئامىل دىنىي خادىملارنىڭ ئورنىغا 1347-يىلدىن 1352-يىلغىچە بولغان بۇبونىك ۋاباغا ئوخشاش زىيان كەلتۈرمىگەن [4]. نۇرغۇن كىشىلەر چېركاۋنىڭ قارا ئۆلۈم تارقىلىش مەزگىلىدە ئۇلارنى قوغدىيالمىغان ۋە ساقايتالمىغانلىقىنى ھېس قىلدى. نەتىجىدە ، كىشىلەر دىنىي خادىملارنىڭ ئۇلارنى قۇتقۇزۇشتىكى ئۈنۈمىدىن گۇمانلىنىشقا باشلىدى ، دىنىي خادىملار ئىلگىرى نۇرغۇن قارىغۇلارچە ئېتىقادىنى يوقىتىپ قويدى.

    كىشىلەرنىڭ دىنىي خادىملارنىڭ كۈچىگە بولغان ئىشەنچىسىنىڭ تۆۋەنلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان باشقا ئامىللار ياۋروپادىكى ئازاب-ئوقۇبەت ۋە زىيانلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ئەھلى سەلىپلەر ئۇرۇشى ، ئۇرۇش ۋە قۇرغاقچىلىق قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. دىنىي خادىملارنىڭ جەمئىيەتتىكى ئورنىنى تارتىۋالغان ئاخىرقى زەربە 1517-يىلدىن 1648-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا يۈز بەرگەن پروتېستانت ئىسلاھاتىدۇر [4].

    قاراڭ: جاسارەتكە سىمۋول قىلىنغان 9 چوڭ گۈل

    نامايىشچىلار ئىسلاھاتى يېڭىچە تەپەككۇر ئۇسۇلىنى بارلىققا كەلتۈردى ، بۇ دىنىي خادىملارنىڭ جەمئىيەتتىكى ئومۇمىي ھوقۇقىنى يوقىتىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. تاكى بۈگۈنگە قەدەر ، رىم كاتولىك چېركاۋى ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ بېشىدىكى كۈچىنى ئەسلىگە كەلتۈرمىدى. ئۇ ۋاقىتلاردا ، دىنىي خادىملار ئەڭ كۈچلۈك بولۇپ ، بۇنىڭدىن كېيىنمۇ بولۇشى مۇمكىن.

    خۇلاسە

    دىنىي خادىملار ئوتتۇرا ئەسىردە ئىنكار قىلغىلى بولمايدىغان كۈچلۈك ئورۇننى ئىگىلىدى. دىنىي خادىملار قاتناشقانجەمئىيەتنىڭ ھەممە قاتلاملىرى. دىنىي خادىملارنىڭ ئىچىدىكى بەش گۇرۇپپا چېركاۋنى كۈچەيتىپ ، خەلق ئۈچۈن خىزمەت قىلدى. كېيىنكى ئوتتۇرا ئەسىرگە يۈزلەنگەن ئىسلاھات.

    پايدىلىنىش ماتېرىيالى

    1. -ages /
    2. //prezi.com/n2jz_gk4a_zu/the-clergy-in-the-medieval-times/
    3. //www.abdn.ac.uk/sll/disciplines/english /lion/church.shtml
    4. //www.worldhistory.org/Medieval_Church/



    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.