ສາລະບານ
ນັກບວດເຮັດອັນໃດໃນຍຸກກາງ, ແລະເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງມີຄວາມສໍາຄັນ? ທ່ານບໍ່ສາມາດສຶກສາຍຸກກາງໂດຍບໍ່ໄດ້ສຶກສາຄວາມສໍາຄັນຂອງນັກບວດແລະສາດສະຫນາຈັກໃນເວລານີ້. ແຕ່ເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຍຸກສະໄໝ, ແລະອັນໃດເຮັດໃຫ້ນັກບວດມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍໃນຍຸກກາງ? ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສັງຄົມຂອງຍຸກກາງ. ສັນຕະປາປາມີອຳນາດເທົ່າທຽມກັບອຳນາດຂອງລາຊະວົງ. ໂບດກາໂຕລິກແມ່ນອາດຈະເປັນການສ້າງຕັ້ງທີ່ຮັ່ງມີທີ່ສຸດຂອງເວລາແລະຖືອໍານາດທີ່ສຸດ.
ຂ້ອຍໄດ້ສຶກສາຄວາມສໍາຄັນ ແລະໜ້າທີ່ຂອງຄຣິສຕະຈັກ Roman Catholic ໃນຍຸກກາງ ແລະຈະແບ່ງປັນຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດກ່ຽວກັບມັນ. ຖ້າທ່ານມີຄໍາຖາມໃດໆກ່ຽວກັບນັກບວດໃນຍຸກກາງ, ທ່ານຈະພົບເຫັນຄໍາຕອບຂ້າງລຸ່ມນີ້. ຍຸກກາງ?
ນັກບວດມີບົດບາດທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ໃນຍຸກກາງ. ພະສັນຕະປາປາ, ຜູ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເປັນປະມຸກຂອງໂບດກາໂຕລິກ, ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ການຕັດສິນໃຈທັງໝົດກ່ຽວກັບປະຊາຊົນ, ປະເທດ, ແລະການເມືອງຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກຄະນະບວດໃນເວລານັ້ນ.
ນັກບວດມີອຳນາດເທົ່າທຽມກັບຄອບຄົວລາດຊະວົງ ແລະມັກຈະຖືວ່າຕົນເອງສຳຄັນກວ່າເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງເຫັນວ່າຕົນເອງຢູ່ເຫນືອກົດຫມາຍ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາໄປສູ່ການສິ້ນສຸດຂອງຍຸກກາງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ດອກໄມ້ 9 ອັນທີ່ໝາຍເຖິງຄວາມຕາຍແຕ່ບົດບາດຂອງນັກບວດແທ້ແມ່ນຫຍັງ? ພາລະບົດບາດຂອງນັກບວດແມ່ນເບິ່ງແຍງສາດສະຫນາຈັກຂອງປະຊາຊົນແລະຮັກສາສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນ. ນັກບວດແມ່ນຫນຶ່ງໃນສາມ "ເຮືອນ" ຂອງຍຸກກາງ. ບ້ານອື່ນໆແມ່ນຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ (knights ແລະ nobles) ແລະຜູ້ທີ່ອອກແຮງງານ (ຄົນງານແລະຊາວກະສິກອນ) [3].
ສະມາຊິກຂອງນັກບວດມີໜ້າທີ່ປະຈຳວັນຫຼາຍຢ່າງ ແລະເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງສັງຄົມ ແລະຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ສະມາຊິກຂອງນັກບວດສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຜູ້ດຽວທີ່ຮູ້ຫນັງສືຢູ່ໃນຊຸມຊົນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຮັບຜິດຊອບຫນັງສືໃບລານ, ການສື່ສານ, ແລະບັນທຶກ [2].
ສະມາຊິກຂອງນັກບວດມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການແນະນໍາກະສັດ, ເບິ່ງແຍງ. ຄົນທຸກຍາກ, ແກ່, ແລະເດັກກໍາພ້າ, ສໍາເນົາຄໍາພີໄບເບິນ, ແລະເບິ່ງແຍງສາດສະຫນາຈັກແລະຜູ້ຕິດຕາມທັງຫມົດ. ມີສະມາຊິກຂອງນັກບວດທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຍຸກກາງ, ແລະແຕ່ລະຝ່າຍມີພາລະບົດບາດຂອງຕົນເອງ. ຄະນະບວດປະກອບດ້ວຍຫ້າຝ່າຍຄື: ສັນຕະປາປາ, ຄາດີນາລ, ອະທິການ, ປະໂລຫິດ, ແລະຄໍາສັ່ງຂອງພຣະສົງ [4].
1. Pope
Pope ເປັນຫົວຫນ້າຂອງໂບດ Roman Catholic ແລະ ມີການກ່າວວ່າເປັນຜູ້ນຳທີ່ພຣະເຈົ້າແຕ່ງຕັ້ງຂອງສາດສະໜາຈັກ. ມີແຕ່ພະສັນຕະປາປາຜູ້ໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເທື່ອດຽວ. ພະສັນຕະປາປາສ່ວນຫຼາຍອາໄສຢູ່ໃນ Rome, ແຕ່ສັນຕະປາປາບາງຄົນອາໄສຢູ່ໃນປະເທດຝຣັ່ງຄືກັນ. ພະສັນຕະປາປາເປັນຜູ້ຕັດສິນສູງສຸດຂອງຄຣິສຕະຈັກ, ແລະສະມາຊິກບວດອື່ນໆທັງໝົດແມ່ນຂຶ້ນກັບພຣະອົງ.
2. Cardinals
ຫຼັງຈາກ pope ໄດ້ມາ carinals. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຜູ້ບໍລິຫານຂອງ Pope ແລະມັກຈະຕິດຕໍ່ກັບອະທິການກ່ຽວກັບວຽກງານທ້ອງຖິ່ນ. Cardinals ເຫັນມັນວ່າຄວາມປະສົງຂອງ pope, ແລະໂດຍການຂະຫຍາຍ, ພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ຖືກເຮັດໃນທຸກໆໂບດ.
3. ອະທິການ
ອະທິການໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ນໍາພາກພື້ນຂອງຄຣິສຕະຈັກກາໂຕລິກ ແລະ ເບິ່ງແຍງພື້ນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ. ອະທິການມັກຮັ່ງມີເທົ່າກັບບັນດາຜູ້ມີກຽດ ແລະ ມີຊີວິດທີ່ຟຸ່ມເຟືອຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ຮັບທີ່ດິນຈາກສາດສະຫນາຈັກ, ຊຶ່ງເພີ່ມເຕີມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ນອກຈາກນັ້ນ, ອະທິການໄດ້ຮັບປະກັນວ່າຄວາມປະສົງຂອງສັນຕະປາປາໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢູ່ໃນພາກພື້ນຂອງພວກເຂົາແລະວ່າຊຸມຊົນຍັງຄົງຊື່ສັດຕໍ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.
4. ປະໂລຫິດ
ປະໂລຫິດຮັບໃຊ້ພາຍໃຕ້ອະທິການ. ເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍກວ່າ ແລະມັກຢູ່ໃກ້ໂບດ. ປະໂລຫິດໄດ້ຈັດການບໍລິການມະຫາຊົນແລະໂບດໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ, ຟັງການສາລະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະເບິ່ງແຍງດູແລສະຖານທີ່ໂບດ. ປະໂລຫິດໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຫຼາຍໃນຊີວິດຂອງຜູ້ຄົນໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຂົາ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົານໍາພາງານແຕ່ງງານ, ງານສົບ, ແລະບັບຕິສະມາ.
ພວກເຂົາຍັງໄດ້ໄປຢາມຄົນປ່ວຍ ແລະຟັງຄຳສາລະພາບຄັ້ງສຸດທ້າຍກ່ອນຕາຍ. ສຸດທ້າຍ, ພວກປະໂລຫິດສາມາດຊ່ວຍປະຊາຊົນໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍການໃຫ້ຄໍາສັ່ງສໍາລັບການກັບໃຈແລະການລົງໂທດ [4]. . ພາກສ່ວນນີ້ສາມາດແບ່ງອອກເປັນສອງກຸ່ມຄື: ພຣະສົງ ແລະ ນິກາຍ. ຫົວຫນ້າຂອງພຣະສົງເປັນອະພິບານ, ແລະຫົວຫນ້າຂອງnuns ແມ່ນ abbess ໄດ້.
ພະສົງຢູ່ຮ່ວມກັນໃນວັດ, ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັບຜິດຊອບໃນການຄັດລອກຄໍາພີໄບເບິນແລະຫນັງສືໃບລານອື່ນໆ. ພຣະສົງໄດ້ທາສີແລະເຮັດ relics Christian ສໍາລັບໂບດ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຜູ້ທຸກຍາກແລະມອບອາຫານແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ. ພະສົງໄດ້ເຮັດວຽກໜັກ ແລະມັກປູກຝັງດິນເພື່ອລ້ຽງດູຕົນເອງ.
ພຣະສົງມັກຈະຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຄູສອນໃຫ້ລູກຊາຍຜູ້ມີກຽດ. ລູກຊາຍຜູ້ສູງສົ່ງບາງຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມວັດສໍາລັບໄລຍະຫນຶ່ງເພື່ອຮຽນຮູ້ຈາກພຣະສົງແລະຖືກສົ່ງໄປຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອກຽດສັກສີຂອງຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາແລະໄດ້ຮັບພຣະຄຸນຂອງພະເຈົ້າ [1]. ພະສົງດຳລົງຊີວິດແບບລຽບງ່າຍກວ່າປະໂລຫິດ ແລະບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ກິນຊີ້ນຫຼືອາຫານດີ.
ນາງປູ່ອາໄສຢູ່ໃນຫໍປະຊຸມ, ສຸມໃສ່ການອະທິຖານ ແລະເບິ່ງແຍງຄົນອ່ອນແອ. ນ້ອງໆມັກເປັນເອື້ອຍນ້ອງຢູ່ໂຮງໝໍ, ເບິ່ງແຍງຄົນເຈັບ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງເປັນຜູ້ດູແລໂຮງລ້ຽງເດັກກຳພ້າ ແລະໄດ້ເອົາອາຫານໄປໃຫ້ຄົນທຸກຍາກ ແລະອຶດຫິວ. ນິກາຍດຳລົງຊີວິດແບບລຽບງ່າຍ, ຄືກັບພະສົງ.
ແມ່ຊີບາງຄົນຮູ້ໜັງສື ແລະປະຕິບັດໜ້າທີ່ຖອດຂໍ້ຄວາມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງແມ່ປູແມ່ນເພື່ອອະທິຖານແລະເບິ່ງແຍງຜູ້ອ່ອນແອ. ເດັກຍິງມັກຈະເຂົ້າຮ່ວມສົນທິສັນຍາເພື່ອຮັບໃຊ້ໃນໂບດ. ມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິສໍາລັບເດັກຍິງຊາວນາທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມຄໍາສັ່ງຂອງສາດສະຫນາຫຼາຍກ່ວາຜູ້ສູງອາຍຸ.
ໂດຍປົກກະຕິພະສົງ ແລະແມ່ຊີບໍ່ໄດ້ຖືວ່າເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງນັກບວດເອງ, ແຕ່ເປັນການເສີມສ້າງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອະນຸສາວະລີຫຼື abbesses ຈາກວັດຫຼື convents ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ clergy. ພວກເຂົາເຈົ້າສ່ວນໃຫຍ່ສົນທະນາກັບປະໂລຫິດ ແລະ ອະທິການ ທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບມອບໝາຍ.
ອັນດັບຂອງນັກບວດໃນຍຸກກາງແມ່ນຫຍັງ?
ນັກບວດມີຕຳແໜ່ງສູງໃນຍຸກກາງ, ດັ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດຄາດເດົາໄດ້ຈາກພາກກ່ອນ. ນັກບວດໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນບາງທາງຫຼືທາງອື່ນໃນທຸກຊັ້ນຄົນໃນສັງຄົມ. ສັນຕະປາປາມັກຈະມີອິດທິພົນຫຼາຍຕໍ່ລະບອບຣາຊາທິປະໄຕ ແລະມີສ່ວນຮ່ວມກັບການຕັດສິນໃຈທັງໝົດຂອງເຂົາເຈົ້າ [1].
ອະທິການມີອິດທິພົນດຽວກັນກັບເຈົ້າໜ້າ ທີ່ທີ່ສູງສົ່ງ ແລະ ລະດັບສູງ. ເຂົາເຈົ້າມັກສັງສັນກັບກຸ່ມຄົນເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອລະດົມທຶນໃຫ້ແກ່ໂບດ ຫຼືກະເປົ໋າຂອງຕົນເອງ. ອະທິການບາງຄົນຈະຂົ່ມຂູ່ພວກຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ຮັ່ງມີດ້ວຍ purgatory ເພື່ອຊັກຊວນໃຫ້ພວກເຂົາບໍລິຈາກຢ່າງຫນັກແຫນ້ນໃຫ້ກັບໂບດ [4].
ປະໂລຫິດ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນ, ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນຊີວິດຂອງຄົນທຸກຍາກແລະຮັ່ງມີ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຮັບປະກັນ. ຈິດວິນຍານຂອງຊຸມຊົນຂອງພວກເຂົາປອດໄພ. ນັກບວດບາງຄົນຍັງຈະໃຊ້ແນວຄວາມຄິດຂອງ purgatory ຫຼື excommunication ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຫດຜົນຂອງເຂົາເຈົ້າແລະກ້າວຫນ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ພະສົງສ່ວນຫຼາຍແມ່ນແຍກອອກຈາກສັງຄົມແຕ່ເປັນແຫຼ່ງດຽວຂອງການຮູ້ຫນັງສືຢູ່ໃນຫຼາຍຊຸມຊົນ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງ. ຊຸມຊົນ. ນູນມີບົດບາດສໍາຄັນເທົ່າທຽມກັນນັບຕັ້ງແຕ່ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງແຍງຄົນເຈັບປ່ວຍ, ເດັກກໍາພ້າ, ແລະຜູ້ທຸກຍາກ. ປູ່ແມ່ນມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງຊຸມຊົນຫຼາຍກ່ວາພະສົງ, ແລະຫຼາຍຄົນໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມສໍາພັນໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນ.
ໂດຍລວມແລ້ວ, ນັກບວດຖືຄວາມສຳຄັນເທົ່າທຽມກັບກະສັດ. ໃນຂະນະທີ່ຄອບຄົວລາດຊະວົງຖືວ່າຕົນເອງຢູ່ເໜືອໂບດ, ພວກນັກບວດຖືວ່າຕົນເອງເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍກົງຈາກພຣະເຈົ້າໃຫ້ເຮັດວຽກງານຂອງພຣະອົງ.
ປະຊາຊົນທົ່ວໄປຍັງຍອມຮັບຄວາມສຳຄັນຂອງນັກບວດ. ໃນຍຸກກາງ, ສາດສະຫນາທີ່ຍອມຮັບພຽງແຕ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຍຶດຫມັ້ນໂດຍໂບດ Roman Catholic. ຄຣິສຕະຈັກບໍ່ຖືກຕັ້ງຄຳຖາມ ຫຼືຖືກທ້າທາຍ ແລະການເຮັດແນວນັ້ນສາມາດນຳໄປສູ່ການຖືກຂັບໄລ່ ແລະຖືກປະຕິເສດ [4].
ສັງຄົມຍອມຮັບບົດບາດຂອງນັກບວດໃນບັນດາພວກເຂົາ ແລະເຮັດສິ່ງທີ່ຄຣິສຕະຈັກຮຽກຮ້ອງໂດຍບໍ່ມີຄຳຖາມ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ອ້າງເອົາຄ່າ ທຳ ນຽມຂອງຕົນເປັນສ່ວນສິບ, ເຊິ່ງປະຊາຊົນເຕັມໃຈໃຫ້ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມລອດຂອງພວກເຂົາ.
ໃນສະໄໝກາງ, ບາງຄົນໄດ້ທ້າທາຍສາດສະໜາຈັກວ່າເປັນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແລະການຮັບໃຊ້ຕົນເອງ. ແຕ່ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກ excommunicated ແລະ banned ກ່ອນທີ່ຈະສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ປະຊາກອນຫຼາຍ. ນັກບວດຍັງຄົງຢູ່ໃນ ອຳ ນາດໂດຍການຂັບໄລ່ຜູ້ທີ່ຖາມກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີຂອງໂບດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສົ່ງຄໍາເຕືອນໃຫ້ຜູ້ທີ່ກ້າທີ່ແຕກຕ່າງຈາກພວກເຂົາ.
ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຍຸກກາງ, ນັກບວດໄດ້ຖືສະຖານທີ່ສໍາຄັນທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ໃນສັງຄົມເຊິ່ງບໍ່ສາມາດຖືກແທນທີ່ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍສໍາລັບຫລາຍສະຕະວັດ. ແຕ່ອັນໃດເຮັດໃຫ້ສິດອຳນາດຂອງນັກບວດຫຼຸດລົງໃນສະໄໝກາງ?
ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງຍຸກກາງ, ໄດ້ນັກບວດຖືຫນຶ່ງໃນບົດບາດສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນສັງຄົມ. ແຕ່ບົດບາດຂອງນັກບວດເບິ່ງແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກກາງ.
ຫຼາຍປັດໄຈເຮັດໃຫ້ສິດອຳນາດຂອງພວກບວດຫຼຸດລົງ. ແຕ່ບໍ່ມີປັດໃຈໃດໄດ້ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍເທົ່າກັບຕໍາແຫນ່ງຂອງນັກບວດເປັນໂຣກ Bubonic Plague ຂອງ 1347 ຫາ 1352 [4]. ຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກວ່າຄຣິສຕະຈັກບໍ່ສາມາດປົກປ້ອງ ແລະປິ່ນປົວເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃນລະຫວ່າງການແຜ່ລະບາດຂອງພະຍາດ Black Death.
ພວກປະໂລຫິດ ແລະແມ່ຊີບໍ່ຮູ້ຫຍັງກ່ຽວກັບເຊື້ອໄວຣັສນີ້ ແລະສາມາດໃຫ້ຄວາມທຸກທໍລະມານໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາກອນຈຶ່ງເລີ່ມຕັ້ງຄໍາຖາມກ່ຽວກັບປະສິດທິພາບຂອງນັກບວດໃນການຊ່ວຍເຫຼືອເຂົາເຈົ້າ, ແລະນັກບວດໄດ້ສູນເສຍຄວາມເຊື່ອຕາບອດທີ່ຄົນຕາບອດມີມາກ່ອນ.
ປັດໄຈອື່ນໆທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງປະຊາຊົນຫລຸດລົງໃນອຳນາດຂອງສາດສະໜາກິດລວມທັງ Crusades, ສົງຄາມ, ແລະໄພແຫ້ງແລ້ງທົ່ວເອີລົບທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະການສູນເສຍ. ຄວາມເສຍຫາຍສຸດທ້າຍທີ່ robbed clergy ຂອງຕໍາແຫນ່ງຂອງຕົນໃນສັງຄົມແມ່ນການປະຕິຮູບຂອງພວກປະທ້ວງ, ເຊິ່ງເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງ 1517 ແລະ 1648 [4].
ການປະຕິຮູບຂອງພວກປະທ້ວງໄດ້ນໍາເອົາວິທີການຄິດໃຫມ່, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກນັກບວດສູນເສຍອໍານາດທັງຫມົດໃນສັງຄົມ. ມາຮອດມື້ນີ້, ໂບດ Roman Catholic ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຍຶດເອົາອຳນາດທີ່ຕົນມີໃນຕອນຕົ້ນຂອງຍຸກກາງ. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ນັກບວດແມ່ນເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດແລະອາດຈະເປັນໄປໄດ້.
ເບິ່ງ_ນຳ: ອັນດັບ 15 ສັນຍາລັກຂອງແສງທີ່ມີຄວາມໝາຍສະຫຼຸບ
ນັກບວດໄດ້ຖືຕໍາແຫນ່ງທີ່ມີອໍານາດຢ່າງບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ໃນຍຸກກາງ. ສະມາຊິກຂອງນັກບວດໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນປະຕິບັດທຸກພາກສ່ວນຂອງສັງຄົມ. ຫ້າຝ່າຍພາຍໃນພວກນັກບວດໄດ້ເສີມສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ສາດສະຫນາຈັກແລະຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ.
ການຫຼຸດລົງຂອງອໍານາດຂອງນັກບວດໄດ້ເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຊ່ວຍປະຊາຊົນຈາກຄວາມຕາຍສີດໍາ, ແລະຄວາມເສຍຫາຍສຸດທ້າຍຂອງອໍານາດຂອງພວກເຂົາແມ່ນມາຈາກພວກປະທ້ວງ. ການປະຕິຮູບໄປສູ່ຍຸກກາງຕໍ່ມາ.
ເອກະສານອ້າງອີງ
- //englishhistory.net/middle-ages/life-of-clergy-in-the-middle -ages/
- //prezi.com/n2jz_gk4a_zu/the-clergy-in-the-medieval-times/
- //www.abdn.ac.uk/sll/disciplines/english /lion/church.shtml
- //www.worldhistory.org/Medieval_Church/
ມາລະຍາດຮູບພາບສ່ວນຫົວ: picryl.com
