Ruhanî di Serdema Navîn de

Ruhanî di Serdema Navîn de
David Meyer

Rahîn di Serdema Navîn de çi dikirin, û çima ew ewqas girîng bûn? Tu nikarî Serdema Navîn bêyî lêkolîna girîngiya ruhan û dêrê di vê demê de bixwînî. Lê çima ew di wê demê de ew qas navend bûn, û çi kir ku oldaran di Serdema Navîn de ewqas girîng bû?

Rahîn, ku ji papa, metran, kahînan, rahîb û rahîban pêk dihat, dilîze. di civaka Serdema Navîn de parçeyek bingehîn e. Papa xwedî hêzek wekhev bû ku ji malbata padîşah, heke ne bêtir hêz be. Dêra Katolîk îhtîmal e ku saziya herî dewlemend a wê demê bû û xwedî hêzek herî zêde bû.

Min girîngî û fonksiyonên dêra Katolîk a Romayê di Serdema Navîn de lêkolîn kir û dê di derheqê wê de rastiyên herî girîng parve bikim. Heger di Serdema Navîn de li ser oldaran pirsên we hebin, hûn ê bersivan li jêr bibînin.

Naverok

    Rola Ruhanî Di Çi bû Serdema Navîn?

    Rahîn di Serdema Navîn de roleke ku nayê înkarkirin lîstiye. Papa, ku serokê dêra katolîk bû, hate gotin ku ew xulamê Xwedê yê li ser rûyê erdê ye. Diviyabû hemû biryarên di derbarê gel, welat û siyasetê de ji aliyê dîndarên wê demê ve bihata pejirandin.

    Rahîn bi malbata qral re xwedî hêzek wekhev bûn û gelek caran xwe ji wan girîngtir didîtin. Wan jî xwe li ser qanûnê didîtin, ku di dawiya Serdema Navîn de bû sedema pirsgirêkan.

    Lê bi rastî rola ruhan çi bû? Rola rûhanî ew bû ku çavdêriya dînî ya xelkê bike û baweriya xiristiyaniyê biparêze. Ruhanî yek ji sê "xaniyên" Serdema Navîn bû. Malên din ên şerker (salî û giregir) û yên kedkar (karker û cotkar) bûn [3].

    Endamên rûhanî karên curbecur yên rojane hebûn û beşeke bingehîn a civak û civakên herêmî bûn. Endamên rûhanî gelek caran di civatekê de tenê kesên xwendewar bûn, ku wan berpirsiyarê destnivîsan, ragihandinê û tomarkirinê dihişt [2].

    Endamên rûhanî ji şîretkirina padîşahan, lênihêrîna feqîr, kal û sêwî, Încîl kopî dikin, û xema dêrê û hemû şagirtên wê dikin. Di Serdema Navîn de endamên ruhanî yên cihê hebûn, û her partiyek xwedî rolên xwe bû. Ruhanî ji pênc fraksîyonan pêk dihat – papa, kardînal, metran, kahînan û fermanên rahîban [4].

    1. Papa

    Papa serokê dêra katolîk a romanî bû û hat gotin ku ew serokê dêrê ji aliyê Xwedê ve hatiye tayînkirin. Di demekê de tenê yek papa hatibû tayînkirin. Papa bi giranî li Romayê rûdinişt, lê hin papa li Fransayê jî dijiyan. Papa biryarderê dawî yê dêrê bû, û hemû endamên dînî yên din jî bi wî re bûn.

    2. Kardînal

    Piştî papa kardînal hatin. Ew bûnrêvebirên papa û gelek caran bi metran re li ser karûbarên herêmî danûstandinê dikirin. Cardinalan dît ku îradeya papa, û bi berfirehî, daxwaza Xwedê, li her dêrê pêk tê.

    3. Metran

    Metran wek serokên herêmî yên dêra katolîk hatin tayînkirin û çavdêriya herêma mezin dikirin. Metran gelek caran wek esilzadeyan dewlemend bûn û jiyaneke luks dijiyan. Wan ji dêrê jî zevî stend, ku ew hê bêtir dewlemend kir. Wekî din, metran piştrast kirin ku îradeya papa li herêma wan were îdam kirin û civak bi îradeya Xwedê re dilsoz bimîne.

    Binêre_jî: Dîroka Hunera Misrê ya Kevin

    4. Kahînan

    Kahîn di bin destê metranan de xizmet dikirin. Wan jiyanek pir hêsan dijiyan û pir caran li tenişta dêrê rûdiniştin. Kahîn xizmetên girseyî û dêrê ji gel re li dar xist, li îtîrafên wan guhdarî kir û çavdêriya lênihêrîna zeviyên dêrê kir. Kahînan di nav civakên xwe de pir beşdarî jiyana mirovên xwe bûn, ji ber ku wan dawet, cenaze û vaftîztan bi rê ve dibir.

    Ew jî çûn serdana mirovên nexweş û guh dan îtirafên wan ên dawîn ên beriya mirinê. Di dawiyê de, kahîn dikaribûn bi dayîna fermana tobe û poşmaniyê [4], alîkariya mirovan bikin ku ji gunehên xwe bên efû kirin.

    5. Fermanên Keşîşxaneyan

    Faksiyona dawîn a rahîban fermana rahîb bû. . Ev fraksîyon dikare bibe du beşan - rahîb û rahîb. Serê rahîban abît bû, û serêrahîb abîde bû.

    Rahîb bi hev re di keşîşxaneyan de dijiyan, ku li wir berpirsiyar bûn ji kopîkirina Incîlê û destnivîsên din. Rahîban ji bo dêran bermahiyên Xiristiyanan boyax kirin û çêkirin. Her wiha serdana feqîran jî kirin û xwarin û cil û berg dan wan. Rahîban keda dijwar dikirin û ji bo ku xwe biparêzin gelek caran erd çandin.

    Rahîb gelek caran wek mamosteyên kurên esilzade dihatin tayînkirin. Hin kurên esilzade ji bo ku ji rahîban hîn bibin ji bo demekê tevlî keşîşxaneyê bûn û ji bo rûmetkirina malbatên xwe û qezençkirina kerema Xwedê [1] hatin şandin. Rahîb ji kahînan pir hêsan jiyanek dijiyan û kêm caran goşt an xwarinên xweş dixwarin.

    Rahiş di xaniyan de dijiyan, li ser nimêj û lênihêrîna qelsan diman. Keşîş gelek caran wek xwişk di nexweşxaneyan de xizmet dikirin, lênihêrîna nexweşan. Berpirsiyarên sêwîxanan jî bûn û xwarin ji feqîr û birçî re dibirin. Nûneran jîyaneke sade dijiyan, mîna rahîban.

    Hinek rahîb xwendewar bûn û peywirên transkripsiyonê dikirin. Lêbelê, armanca sereke ya rahîban dua û lênihêrîna ji qelsan bû. Ji bo ku di dêrê de xizmetê bikin, gelek caran keçik tevlî perestgehan dibûn. Keçên gundiyan ji yên esilzade zêdetir tevlî refên rahîb bûn.

    Raşîb û rahîb bi gelemperî ne wekî beşek ji rûhîn bi xwe, lê wekî dirêjkirina wê têne hesibandin. Lêbelê, abî an abîyên ji keşîşxaneyan an perestgehan wekî beşek ji oldaran dihatin dîtin. Bi giranî bi wan re axivînkahîn û metranên ku wan wezîfeyên xwe ji wan standin.

    Di Serdema Navîn de Rêjeya Ruhaniyan Çi bû?

    Rahîn di Serdema Navîn de xwedî cihekî bilind bû, wek ku hûn dikarin ji beşa berê texmîn bikin. Ruhanî di her çîneke civakî de bi rengekî din tevlî bû. Papa gelek caran gelek bandor li ser padîşahiyê dikir û tev li biryara wan bû [1].

    Metranan jî heman bandor li ser karbidestên payebilind û payebilind hebûn. Ew bi gelemperî bi van koman re civakî bûn da ku ji bo dêrê an berîkên xwe drav berhev bikin. Hin metran dê esilzadên dewlemend bi paqijkirinê tehdîd bikin da ku wan qanih bikin ku bexşên giran bidin dêrê [4].

    Binêre_jî: Top 5 Kulîlkên Ku Xemgîniyê Sembola Dikin

    Kahîn, wekî berê jî hate gotin, bi giranî beşdarî jiyana feqîran û dewlemendan bûn, ji ber ku wan piştrast dikir. canê civatên wan sax bûn. Hin kahînan jî carinan ramana paqijkirinê an jî derxistinê bikar tînin da ku doza xwe pêş bixin û xwe pêş bixin.

    Rahîb bi piranî ji civakê veqetiyane lê di gelek civakan de tenê çavkaniya xwendin û nivîsandinê bûn, ku wan dike beşek bingehîn a civakê. civatî. Nûneran ji ber ku li nexweş, sêwî û belengazan xwedî derdiketin, bi heman rengî rolek girîng lîstin. Keşîş ji rahîban pirtir tevli jiyana rojane ya civatê bûn û gelekan bi xelkê re têkiliyeke nêzik parve dikirin.

    Bi tevayî, oldaran girîngiyek wekhev digirtmonarchs. Dema ku malbata padîşah xwe di ser dêrê re dihesiband, rûhanî xwe di ser her tiştî re dihesiband ji ber ku ew rasterast ji hêla Xwedê ve hatine tayîn kirin ku karê wî bikin.

    Gelê gel jî girîngiya dîndaran qebûl kir. Di Serdema Navîn de, tenê dînê pejirandî Xirîstiyanî bû, ku ji hêla dêra Roman Katolîk ve hate pejirandin. Diviyabû ku dêr neyê pirsîn an jî îxtilafkirin û kirina vê yekê dibe sedem ku were derxistin û redkirin [4].

    Civak rola dîndaran di nav wan de pejirand û tiştê ku dêrê xwest bêyî pirsê kir. Ev tê vê wateyê ku dêrê xercên xwe di dehyekê de, ku gel bi dilxwazî ​​wekî beşek ji xilasiya xwe da, xwest.

    Di Serdema Navîn de, hin kesan ji ber gendelî û xwe-xizmetkirina dêrê dijberî kirin. Lê ev mirov beriya ku bandorê li nifûsa mezin bikin, hatin derxistin û sirgûn kirin. Ruhanî bi derxistina kesên ku adetên dêrê dipirsin li ser desthilatdariyê ma. Bi ser de jî ji wan kesên ku diwêrîbûn ji wan cudatir hişyariyek şandin.

    Ji destpêka Serdema Navîn ve, rûhanî di civatê de cîhek girîng a ku nayê înkarkirin girtiye ku dê çend sedsalan bi hêsanî were guheztin. Lê di Serdema Navîn de sedema kêmbûna desthilatdariya ruhaniya çi bû?

    Di destpêka Serdema Navîn de, yadîndaran di civakê de yek ji erkên herî bingehîn digirt. Lê rola oldaran di dawiya Serdema Navîn de pir cûda xuya bû.

    Gelek faktor bûne sedema kêmbûna desthilatdariya dîndaran. Lê tu faktor bi qasî Belaya Bûbonîk a 1347-1352-an zirar nedaye pozîsyona ruhanî [4]. Gelek kes pê hesiyan ku dêrê di dema pandemiya Mirina Reş de nekariye wan biparêze û derman bike.

    Kahîn û keşîş ji vê vîrusê tiştek nizanibûn û dikaribûn hindik sivikî bidin êşan. Di encamê de, nifûsê dest bi lêpirsînê li ser bandorkeriya rûhîn di rizgarkirina wan de kir, û rûhanî gelek baweriya kor a ku berê hebû winda kir.

    Faktorên din ên ku bûne sedema kêmbûna baweriya gel a bi hêza rûhanî de, di nav wan de xaçperestî, şer û ziwabûn li seranserê Ewrûpayê hene ku bûne sedema êş û windahiyan. Derba dawî ya ku rewişta ruhaniyê di civakê de revand, Reformasyona Protestan bû, ku di navbera 1517 û 1648 de pêk hat [4].

    Raformasyona protestantî rêgezek nû ya ramanê derxist holê, ku bû sedem ku ruhanî hêza xwe ya tevahî di civakê de winda bike. Heya roja îro, dêra Roman Katolîk hêza ku di destpêka Serdema Navîn de hebû venegerandiye. Di wê demê de, ruhanî herî bihêz bû û dibe ku her dem jî bibe.

    Encam

    Rahîn di Serdema Navîn de xwedî helwestek bê guman bi hêz bû. Endamên meleyan tevlî bûndi pratîkê de hemû beşên civakê. Pênc aliyên di nava dîndaran de dêr xurt kirin û xizmeta gel kirin.

    Kêmbûna hêza dîndaran dema ku nekarîn gel ji mirina reş rizgar bikin hat û derba dawî li desthilatdariya wan bi Protestan hat. Reformasyon ber bi Serdema Navîn a paşîn.

    Çavkanî

    1. //englishhistory.net/middle-ages/life-of-clergy-in-the-middle -ages/
    2. //prezi.com/n2jz_gk4a_zu/the-clergy-in-the-medieval-times/
    3. //www.abdn.ac.uk/sll/disciplines/kurmancî /lion/church.shtml
    4. //www.worldhistory.org/Medieval_Church/

    Wêneyê sernivîsê ji kerema xwe: picryl.com



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.