중세의 성직자

중세의 성직자
David Meyer

중세에 성직자는 무엇을 했으며 왜 그렇게 중요했습니까? 이 시대의 성직자와 교회의 중요성을 연구하지 않고는 중세를 공부할 수 없습니다. 그러나 왜 그들이 그 시대의 중심이 되었고, 무엇이 중세에 성직자를 그토록 중요하게 만들었습니까?

교황, 주교, 사제, 수사, 수녀로 구성된 성직자는 중세 사회의 필수적인 부분. 교황은 왕가와 동등한 권력을 가졌습니다. 가톨릭 교회는 아마도 당시 가장 부유한 기관이었고 가장 큰 권력을 가졌습니다.

중세시대 로마 카톨릭 교회의 중요성과 기능에 대해 공부했고 가장 중요한 사실을 공유하겠습니다. 중세의 성직자에 대해 궁금한 점이 있으면 아래에서 답을 찾을 수 있습니다.

목차

    성직자의 역할은 무엇이었습니까? 중세 시대?

    성직자들은 중세 시대에 부인할 수 없는 역할을 했습니다. 카톨릭 교회의 수장으로 임명된 교황은 지상에서 하나님께서 임명하신 종이라고 일컬어졌습니다. 국민, 국가, 정치에 관한 모든 결정은 당시 성직자의 승인을 받아야 했습니다.

    성직자들은 왕가와 동등한 권력을 가졌고 종종 자신들이 그들보다 더 중요하다고 생각했습니다. 그들은 또한 스스로를 법 위에 있는 존재로 여겼고, 이는 중세 말기에 문제를 일으켰습니다.

    하지만 성직자의 역할은 정확히 무엇이었나요? 성직자의 역할은 사람들의 종교적 신심을 감독하고 기독교 신앙을 유지하는 것이었습니다. 성직자는 중세의 세 "가문" 중 하나였습니다. 다른 집은 싸우는 집(기사와 귀족)과 일하는 집(노동자와 농부)이었다[3].

    성직자들은 다양한 일상 업무를 수행했으며 사회와 지역 사회의 필수적인 부분이었습니다. 성직자는 종종 지역 사회에서 글을 읽을 수 있는 유일한 사람이었으며, 이로 인해 원고, 통신 및 기록 관리를 담당하게 되었습니다[2].

    성직자는 군주에게 조언하고 가난하고 늙고 고아가 된 사람들이 성경을 베끼고 교회와 모든 추종자들을 돌보고 있습니다. 중세에는 다양한 성직자들이 있었고 각 분파마다 고유한 역할이 있었습니다. 성직자는 교황, 추기경, 주교, 사제, 수도회 등 다섯 파벌로 구성되었다[4].

    1. 교황

    교황은 로마 가톨릭 교회의 수장이었고, 하나님이 세우신 교회의 지도자라고 했습니다. 한 번에 한 명의 교황만 임명되었습니다. 교황은 주로 로마에 거주했지만 일부 교황은 프랑스에도 거주했습니다. 교황은 교회의 최종 결정권자였으며 다른 모든 성직자들은 그에게 복종했습니다.

    2. 추기경들

    교황에 이어 추기경들이 왔다. 그들은교황의 행정관들과 종종 지역 문제에 대해 주교들과 소통했습니다. 추기경들은 교황의 뜻, 더 나아가 하느님의 뜻이 모든 교회에서 이루어지도록 감독했습니다.

    3. 주교

    주교는 천주교의 지역 지도자로 임명되어 더 넓은 지역을 관장했다. 주교는 종종 귀족만큼 부유했고 호화로운 삶을 살았습니다. 그들은 또한 교회로부터 토지를 취득하여 더욱 부유해졌습니다. 또한 주교들은 교황의 뜻이 그들의 지역에서 실행되고 공동체가 하느님의 뜻에 충실하도록 보장했습니다.

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    4. 사제

    주교 밑에서 섬기는 사제. 그들은 훨씬 더 단순한 삶을 살았고 종종 교회 옆에 거주했습니다. 사제는 사람들을 위해 미사와 교회 예배를 드리고 그들의 고백을 듣고 교회 경내 관리를 감독했습니다. 사제들은 결혼식, 장례식, 세례식을 인도하면서 공동체 사람들의 삶에 깊이 관여했습니다.

    아픈 사람들을 찾아가 죽기 전 마지막 고해성사도 들었다. 마지막으로, 사제는 회개와 통회를 명령함으로써 사람들이 죄를 사함받을 수 있도록 도울 수 있었다[4].

    5. 수도회

    성직자의 마지막 파벌은 수도회였다. . 이 파벌은 승려와 수녀의 두 파벌로 나눌 수 있습니다. 승려의 수장은 대수도원장이었고,수녀는 abbess였습니다.

    수사들은 수도원에서 함께 살면서 성경과 다른 사본을 복사하는 일을 담당했습니다. 승려들은 교회를 위해 기독교 유물을 그리고 만들었습니다. 그들은 또한 가난한 사람들을 방문하여 음식과 옷을 나눠주었습니다. 승려들은 고된 노동을 했고 종종 생계를 유지하기 위해 땅을 경작했습니다.

    수도승은 종종 고귀한 아들의 가정교사로 임명되었습니다. 몇몇 고귀한 아들들은 승려들로부터 배우기 위해 일정 기간 동안 수도원에 가입했고 가족을 존중하고 신의 은총을 얻기 위해 그곳에 파견되었습니다 [1]. 승려들은 승려보다 훨씬 단순한 삶을 살았고 고기나 고급 요리를 거의 먹지 않았습니다.

    수녀들은 수녀원에서 살면서 약자들을 돌보고 기도하는 일에 집중했습니다. 수녀들은 종종 병자들을 돌보며 병원에서 자매로 봉사했습니다. 그들은 또한 고아원을 책임지고 가난하고 배고픈 사람들에게 음식을 가져다주었습니다. 수녀들은 수도승처럼 단순한 삶을 살았습니다.

    일부 수녀들은 글을 읽고 필사 업무를 수행했습니다. 그러나 수녀들의 주된 목적은 기도하고 약자를 돌보는 것이었다. 소녀들은 종종 교회에서 봉사하기 위해 수녀원에 가입했습니다. 귀족 소녀보다 농민 소녀가 수도원 명령에 합류하는 것이 더 일반적이었습니다.

    수도사와 수녀는 일반적으로 성직자 자체의 일부가 아니라 성직자의 확장으로 간주되었습니다. 그러나 수도원이나 수녀원의 대 수도 원장이나 수녀원은 성직자의 일부로 간주되었습니다. 주로 대화를 나눴다.임무를 부여받은 사제와 주교.

    중세 성직자의 지위는?

    중세시대에는 성직자가 높은 지위에 있었다. 성직자는 어떤 식으로든 모든 사회 계층에 관여했습니다. 교황은 종종 군주제에 많은 영향력을 행사했으며 모든 의사 결정에 관여했습니다 [1].

    주교는 고귀하고 고위 관리들에게 동일한 영향력을 행사했습니다. 그들은 종종 교회나 자신의 주머니를 위한 기금을 마련하기 위해 이러한 그룹과 사귀었습니다. 일부 주교는 부유한 귀족들이 교회에 많은 기부를 하도록 설득하기 위해 연옥으로 위협하기도 했습니다.[4] 그들의 공동체의 영혼은 안전했습니다. 일부 사제는 때때로 연옥이나 파문이라는 개념을 사용하여 대의를 확장하고 자신을 발전시켰습니다.

    수도승은 대부분 사회와 분리되어 살았지만 많은 공동체에서 유일한 문해력의 원천이었으며, 지역 사회. 수녀들은 병자, 고아, 가난한 사람들을 돌보았기 때문에 똑같이 중요한 역할을 했습니다. 수녀는 승려보다 공동체의 일상 생활에 훨씬 더 많이 관여했으며 많은 사람들이 사람들과 긴밀한 관계를 공유했습니다.

    전반적으로 성직자는군주. 왕족이 교회보다 자신을 우선시했다면, 성직자는 하나님의 일을 하도록 직접 임명받은 사람이기 때문에 자신을 무엇보다 중요하게 여겼습니다.

    일반 대중도 성직자의 중요성을 인정했다. 중세에 유일하게 받아들여진 종교는 로마 카톨릭 교회가 지지하는 기독교였습니다. 교회는 질문을 받거나 도전을 받아서는 안 되었으며 그렇게 하면 파문당하고 거부당할 수 있었습니다[4].

    사회는 그들 사이에서 성직자의 역할을 받아들였고 교회가 요구하는 바를 의심 없이 행했습니다. 이것은 교회가 십일조로 비용을 청구했음을 의미하며, 사람들은 십일조를 구원의 일부로 기꺼이 바쳤습니다.

    중세 시대에 일부 사람들은 교회가 부패하고 이기적이라고 도전했습니다. 그러나이 사람들은 더 많은 인구에 영향을 미치기 전에 파문되고 추방되었습니다. 성직자들은 교회의 관습에 의문을 제기하는 사람들을 파문함으로써 권력을 유지했습니다. 또한 그들은 감히 그들과 다른 사람들에게 경고를 보냈습니다.

    중세가 시작된 이래로 성직자는 수세기 동안 쉽게 대체되지 않는 사회에서 부정할 수 없이 중요한 위치를 차지했습니다. 그런데 중세에 성직자의 권력이 쇠퇴한 원인은 무엇입니까?

    중세에 성직자의 권력이 쇠퇴한 원인은 무엇입니까?

    중세가 시작될 무렵,성직자는 사회에서 가장 중요한 역할 중 하나였습니다. 그러나 성직자의 역할은 중세 말기에 많이 달라졌다.

    성직자의 권력 쇠퇴에는 여러 요인이 작용했다. 그러나 1347년에서 1352년 사이에 발생한 흑사병만큼 성직자의 지위에 큰 타격을 준 요인은 없었다[4]. 많은 사람들은 흑사병이 유행하는 동안 교회가 그들을 보호하고 치료하지 못했다고 느꼈습니다.

    사제들과 수녀들은 이 바이러스에 대해 아무것도 몰랐고 고통받는 사람들에게 거의 도움을 줄 수 없었습니다. 그 결과, 사람들은 그들을 구하는 성직자의 효과에 의문을 갖기 시작했고, 성직자는 사람들이 이전에 가졌던 맹목적인 믿음을 많이 잃었습니다.

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    성직자의 권력에 대한 사람들의 믿음을 쇠퇴하게 만든 다른 요인으로는 십자군 전쟁, 전쟁, 그리고 유럽 전역에서 고통과 손실을 초래한 가뭄이 있습니다. 성직자의 사회적 지위를 강탈한 최후의 일격은 1517년에서 1648년 사이에 일어난 프로테스탄트 종교 개혁이었습니다[4].

    개신교 개혁은 새로운 사고 방식을 가져왔고, 이는 성직자가 사회에서 완전한 권력을 상실하게 만들었다. 오늘날까지 로마 카톨릭 교회는 중세 초기에 가졌던 권력을 되찾지 못했습니다. 그 기간 동안 성직자는 가장 강했고 앞으로도 그럴 것입니다.

    결론

    중세에 성직자는 부정할 수 없는 강력한 지위를 차지했다. 성직자들이 참여했다.실질적으로 사회의 모든 부분. 교직자 내 다섯 파벌이 교회를 강화하고 백성을 섬겼습니다.

    흑사병에서 백성을 구하지 못한 데서 성직자 권력의 쇠퇴가 찾아왔고, 그들의 권력에 최후의 일격을 가한 것은 개신교였다. 후기 중세를 향한 종교개혁.

    참조

    1. //englishhistory.net/middle-ages/life-of-clergy-in-the-middle -ages/
    2. //prezi.com/n2jz_gk4a_zu/the-clergy-in-the-medieval-times/
    3. //www.abdn.ac.uk/sll/disciplines/english /lion/church.shtml
    4. //www.worldhistory.org/Medieval_Church/

    헤더 이미지 제공: picryl.com




    David Meyer
    David Meyer
    열정적 인 역사가이자 교육자 인 Jeremy Cruz는 역사 애호가, 교사 및 학생들을위한 매력적인 블로그 뒤에 숨은 창의적인 마음입니다. 과거에 대한 뿌리 깊은 사랑과 역사적 지식 전파에 대한 확고한 헌신으로 Jeremy는 신뢰할 수 있는 정보와 영감의 원천으로 자리 잡았습니다.Jeremy의 역사 세계로의 여행은 어린 시절부터 시작되었습니다. 그가 손에 넣을 수 있는 모든 역사 책을 열렬히 탐독했기 때문입니다. 고대 문명의 이야기, 시간의 중추적 순간, 세상을 만든 개인에 매료된 그는 어린 시절부터 이러한 열정을 다른 사람들과 나누고 싶다는 것을 알았습니다.역사에 대한 정규 교육을 마친 후 Jeremy는 10년이 넘는 교육 경력을 쌓기 시작했습니다. 학생들 사이에서 역사에 대한 사랑을 키우려는 그의 헌신은 흔들리지 않았으며, 그는 지속적으로 젊은이들의 마음을 사로잡고 사로잡을 혁신적인 방법을 모색했습니다. 강력한 교육 도구로서의 기술의 잠재력을 인식한 그는 디지털 영역으로 관심을 돌려 영향력 있는 역사 블로그를 만들었습니다.Jeremy의 블로그는 모두가 역사에 접근하고 관심을 가질 수 있도록 하기 위한 그의 헌신에 대한 증거입니다. 유창한 필력과 치밀한 리서치, 생생한 스토리텔링을 통해 과거의 사건에 생명력을 불어넣어 독자들이 과거의 역사를 목격하는 듯한 느낌을 준다.그들의 눈. 거의 알려지지 않은 일화, 중요한 역사적 사건에 대한 심층 분석, 영향력 있는 인물의 삶에 대한 탐구 등 그의 매혹적인 내러티브는 열렬한 지지를 얻었습니다.블로그 외에도 Jeremy는 박물관 및 지역 역사 협회와 긴밀히 협력하여 과거의 이야기가 미래 세대를 위해 보호되도록 다양한 역사 보존 노력에 적극적으로 참여하고 있습니다. 동료 교육자들을 위한 역동적인 연설과 워크숍으로 잘 알려진 그는 다른 사람들이 풍부한 역사의 태피스트리를 더 깊이 파고들도록 영감을 주기 위해 끊임없이 노력합니다.Jeremy Cruz의 블로그는 급변하는 오늘날의 세계에서 역사를 접근 가능하고 매력적이며 관련성 있게 만들겠다는 그의 확고한 약속에 대한 증거 역할을 합니다. 독자를 역사적인 순간의 중심으로 데려가는 묘한 능력으로 그는 역사 ​​애호가, 교사 및 열성적인 학생들 모두에게 과거에 대한 사랑을 계속해서 키우고 있습니다.