Orta Çağ'da Din Adamları

Orta Çağ'da din adamları ne yapardı ve neden bu kadar önemliydiler? Din adamlarının ve kilisenin bu dönemdeki önemini incelemeden Orta Çağ'ı inceleyemezsiniz. Peki neden bu kadar merkezi bir konumdaydılar ve Orta Çağ'da din adamlarını bu kadar önemli kılan neydi?

Papa, piskoposlar, rahipler, keşişler ve rahibelerden oluşan ruhban sınıfı, Orta Çağ toplumunda ayrılmaz bir rol oynamıştır. Papa, kraliyet ailesinden daha fazla olmasa da eşit güce sahipti. Katolik kilisesi muhtemelen zamanın en zengin kurumuydu ve en fazla gücü elinde tutuyordu.

Roma Katolik Kilisesi'nin Orta Çağ'daki önemini ve işlevlerini inceledim ve bu konuda en önemli gerçekleri paylaşacağım. Orta Çağ'da din adamları hakkında herhangi bir sorunuz varsa, cevapları aşağıda bulacaksınız.

İçindekiler

Orta Çağ'da Ruhban Sınıfının Rolü Neydi?

Ortaçağ'da din adamlarının yadsınamaz bir rolü vardı. Katolik kilisesinin atanmış başı olan Papa'nın, Tanrı'nın yeryüzündeki atanmış hizmetkârı olduğu söylenirdi. O dönemde halk, ülke ve siyasetle ilgili tüm kararların din adamları tarafından onaylanması gerekiyordu.

Din adamları kraliyet ailesiyle eşit güce sahipti ve çoğu zaman kendilerini onlardan daha önemli görüyorlardı. Ayrıca kendilerini yasaların üstünde görüyorlardı ki bu da Orta Çağ'ın sonlarına doğru sorunlara neden oldu.

Peki ruhban sınıfının rolü tam olarak neydi? Ruhban sınıfının rolü, halkın dini dindarlığını denetlemek ve Hıristiyan inancını korumaktı. Ruhban sınıfı, Orta Çağ'ın üç "evinden" biriydi. Diğer evler savaşanlar (şövalyeler ve soylular) ve çalışanlardı (işçiler ve çiftçiler) [3].

Din adamlarının çeşitli günlük görevleri vardı ve toplumun ve yerel toplulukların ayrılmaz bir parçasıydılar. Din adamları genellikle bir topluluktaki tek okuryazar kişilerdi ve bu da onları el yazmalarından, iletişimden ve kayıt tutmaktan sorumlu kılıyordu [2].

Ruhban sınıfı üyeleri hükümdarlara danışmanlık yapmak, yoksul, yaşlı ve kimsesizlere bakmak, İncil'i kopyalamak ve kilise ile tüm takipçilerine bakmakla sorumluydu. Orta Çağ'da farklı ruhban sınıfı üyeleri vardı ve her grubun kendi rolleri vardı. Ruhban sınıfı beş gruptan oluşuyordu - papa, kardinaller, piskoposlar, rahipler ve manastır tarikatları [4].

1. Papa

Papa, Roma Katolik kilisesinin başıydı ve kilisenin Tanrı tarafından atanan lideri olduğu söylenirdi. Her seferinde sadece bir papa atanırdı. Papa esas olarak Roma'da ikamet ederdi, ancak bazı papalar Fransa'da da yaşardı. Papa, kilisenin nihai karar vericisiydi ve diğer tüm din adamları ona tabiydi.

2. Kardinaller

Papadan sonra kardinaller gelirdi. Kardinaller papanın yöneticileriydi ve genellikle yerel meseleler hakkında piskoposlarla iletişim kurarlardı. Kardinaller papanın ve dolayısıyla Tanrı'nın isteğinin her kilisede yerine getirilmesini sağlarlardı.

3. Piskoposlar

Piskoposlar Katolik kilisesinin bölgesel liderleri olarak atanır ve daha geniş bir bölgeyi denetlerlerdi. Piskoposlar genellikle soylular kadar zengindi ve lüks bir hayat yaşarlardı. Ayrıca kiliseden toprak satın alarak daha da zenginleşirlerdi. Buna ek olarak, piskoposlar papanın iradesinin kendi bölgelerinde uygulanmasını ve topluluğun Tanrı'nın iradesine sadık kalmasını sağlarlardı.

4. Rahipler

Rahipler piskoposlara bağlı olarak görev yaparlardı. Çok daha sade bir hayat yaşarlar ve genellikle kilisenin yanında ikamet ederlerdi. Rahipler halk için ayin ve kilise ayinleri düzenler, günah çıkaranları dinler ve kilise alanlarının bakımını üstlenirlerdi. Rahipler düğünleri, cenazeleri ve vaftizleri yönettikleri için topluluklarındaki insanların hayatlarına çok dahil olurlardı.

Ayrıca hastaları ziyaret eder ve ölümden önceki son itiraflarını dinlerlerdi. Son olarak, rahipler tövbe ve pişmanlık emirleri vererek insanların günahlarından arınmalarına yardımcı olabilirlerdi [4].

5. Manastır Tarikatları

Ruhban sınıfının son fraksiyonu manastır düzeniydi. Bu fraksiyon keşişler ve rahibeler olmak üzere iki gruba ayrılabilir. Keşişlerin başı başrahip, rahibelerin başı ise başrahibeydi.

Keşişler manastırlarda bir arada yaşar ve burada İncil'i ve diğer el yazmalarını kopyalamaktan sorumlu olurlardı. Keşişler resim yapar ve kiliseler için Hıristiyan emanetler yaparlardı. Ayrıca yoksulları ziyaret eder, yiyecek ve giyecek dağıtırlardı. Keşişler ağır işlerde çalışır ve geçimlerini sağlamak için genellikle toprağı işlerlerdi.

Keşişler genellikle soylu oğullara öğretmen olarak atanırdı. Bazı soylu oğullar keşişlerden bir şeyler öğrenmek için bir süreliğine manastıra katılır ve ailelerini onurlandırmak ve Tanrı'nın lütfunu kazanmak için oraya gönderilirdi [1]. Keşişler rahiplerden çok daha sade bir hayat yaşar ve nadiren et ya da kaliteli yemekler yerlerdi.

Rahibeler manastırlarda yaşar, dua etmeye ve zayıflara bakmaya odaklanırlardı. Rahibeler genellikle hastanelerde rahibe olarak görev yapar, hastalara bakarlardı. Ayrıca yetimhanelerden sorumlu olur, yoksullara ve açlara yiyecek götürürlerdi. Rahibeler keşişler gibi sade bir hayat yaşarlardı.

Bazı rahibeler okuryazardı ve transkripsiyon görevlerini yerine getirirlerdi. Ancak rahibelerin temel amacı dua etmek ve zayıflara bakmaktı. Kızlar genellikle kilisede hizmet etmek için manastırlara katılırlardı. Köylü kızların manastır tarikatına katılması soylu kızlardan daha yaygındı.

Keşişler ve rahibeler genellikle ruhban sınıfının bir parçası olarak değil, onun bir uzantısı olarak görülmekteydi. Ancak manastır veya manastırlarda görevli başrahipler veya başrahibeler ruhban sınıfının bir parçası olarak görülmekteydi. Bu kişiler çoğunlukla görevlerini aldıkları rahip ve piskoposlarla görüşmekteydi.

Orta Çağ'da Ruhban Sınıfının Rütbesi Neydi?

Önceki bölümden de tahmin edebileceğiniz gibi, din adamları Orta Çağ'da yüksek bir konuma sahipti. Din adamları her sosyal sınıfta bir şekilde yer alıyordu. Papa genellikle monarşi üzerinde çok fazla etkiye sahipti ve tüm karar alma süreçlerine dahil oluyordu [1].

Piskoposlar da soylular ve yüksek rütbeli memurlar üzerinde aynı etkiye sahipti. Kilise ya da kendi cepleri için para toplamak amacıyla bu gruplarla sık sık sosyalleşirlerdi. Bazı piskoposlar zengin soyluları kiliseye yüklü bağışlar yapmaya ikna etmek için onları arafta kalmakla tehdit ederdi [4].

Rahipler, daha önce de belirtildiği gibi, cemaatlerinin ruhlarının güvende olmasını sağladıkları için hem fakirlerin hem de zenginlerin hayatlarına yoğun bir şekilde dahil olmuşlardır. Bazı rahipler, davalarını ilerletmek ve kendilerini geliştirmek için zaman zaman araf veya aforoz fikrini de kullanırlardı.

Rahipler çoğunlukla toplumdan ayrı yaşarlardı ancak pek çok toplulukta tek okuryazarlık kaynağıydılar ve bu da onları toplumun önemli bir parçası haline getiriyordu. Rahibeler de hastalara, yetimlere ve yoksullara baktıkları için aynı derecede önemli bir rol oynuyordu. Rahibeler toplumun günlük yaşamına rahiplerden çok daha fazla dahil oluyorlardı ve pek çoğu halkla yakın bir ilişki içindeydi.

Genel olarak, din adamları hükümdarlarla eşit öneme sahipti. Kraliyet ailesi kendilerini kilisenin üzerinde görürken, din adamları da doğrudan Tanrı tarafından onun işini yapmak üzere atandıkları için kendilerini her şeyin üzerinde görüyorlardı.

Genel nüfus da din adamlarının önemini kabul etmiştir. Orta Çağ'da kabul gören tek din Roma Katolik kilisesi tarafından desteklenen Hıristiyanlıktı. Kilise sorgulanmamalı ya da ona meydan okunmamalıydı ve bunu yapmak aforoz edilmeye ve reddedilmeye yol açabilirdi [4].

Toplum, din adamlarının aralarındaki rolünü kabul etti ve kilisenin talep ettiklerini sorgulamadan yerine getirdi. Bu, kilisenin, insanların kurtuluşlarının bir parçası olarak isteyerek verdikleri ondalıkları talep ettiği anlamına geliyordu.

Orta Çağ boyunca bazı insanlar kiliseye yozlaşmış ve çıkarcı olduğu için meydan okudu. Ancak bu insanlar daha büyük nüfusu etkileyemeden aforoz edildi ve sürgüne gönderildi. Din adamları, kilisenin geleneklerini sorgulayanları aforoz ederek iktidarda kaldılar. Ayrıca, kendilerinden farklı olmaya cesaret edenlere bir uyarı gönderdiler.

Orta Çağ'ın başlangıcından bu yana, din adamları toplumda birkaç yüzyıl boyunca kolayca değiştirilemeyecek kadar önemli bir yere sahipti. Peki Orta Çağ boyunca din adamlarının gücünün azalmasına ne sebep oldu?

Orta Çağ'da Ruhban Sınıfının Gücünün Azalmasına Ne Sebep Oldu?

Orta Çağ'ın başlangıcında din adamları toplumdaki en önemli rollerden birine sahipti. Ancak Orta Çağ'ın sonuna gelindiğinde din adamlarının rolü çok daha farklı görünüyordu.

Ruhban sınıfının gücünün azalmasına pek çok faktör katkıda bulunmuştur. Ancak hiçbir faktör ruhban sınıfının konumuna 1347 ile 1352 yılları arasında yaşanan Hıyarcıklı Veba kadar zarar vermemiştir [4]. Pek çok insan Kara Ölüm salgını sırasında kilisenin kendilerini koruyamadığını ve tedavi edemediğini düşünmüştür.

Rahipler ve rahibeler bu virüs hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı ve acı çekenlere çok az kolaylık sağlayabiliyorlardı. Sonuç olarak, halk din adamlarının kendilerini kurtarmadaki etkinliğini sorgulamaya başladı ve din adamları insanların daha önce sahip olduğu kör inancın çoğunu kaybetti.

Halkın ruhban sınıfının gücüne olan inancının azalmasına neden olan diğer faktörler arasında Haçlı Seferleri, savaşlar ve Avrupa genelinde acı ve kayıplara neden olan kuraklıklar yer alıyordu. Ruhban sınıfının toplumdaki konumunu elinden alan son darbe ise 1517 ile 1648 yılları arasında meydana gelen Protestan Reformu oldu [4].

Protestan reformu, ruhban sınıfının toplumdaki tüm gücünü kaybetmesine yol açan yeni bir düşünce tarzı getirdi. Roma Katolik kilisesi bugüne kadar Orta Çağ'ın başlangıcında sahip olduğu gücü geri kazanamadı. O dönemde ruhban sınıfı en güçlüydü ve muhtemelen hep öyle olacaktı.

Sonuç

Orta Çağ'da din adamları yadsınamaz derecede güçlü bir konuma sahipti. Din adamları toplumun hemen her kesiminde yer alıyordu. Din adamları içindeki beş grup kiliseyi güçlendiriyor ve halka hizmet ediyordu.

Ruhban sınıfının gücünün azalması, halkı kara ölümden kurtaramamaları ve Orta Çağ'ın sonlarına doğru Protestan Reformu ile güçlerine son darbenin vurulmasıyla gerçekleşti.

Referanslar

1. //englishhistory.net/middle-ages/life-of-clergy-in-the-middle-ages/
2. //prezi.com/n2jz_gk4a_zu/the-clergy-in-the-medieval-times/
3. //www.abdn.ac.uk/sll/disciplines/english/lion/church.shtml
4. //www.worldhistory.org/Medieval_Church/

Başlık resmi izniyle: picryl.com