Հոգևորականությունը միջնադարում

Հոգևորականությունը միջնադարում
David Meyer

Ի՞նչ էին անում հոգեւորականները միջնադարում, և ինչո՞ւ էին նրանք այդքան կարևոր: Չես կարող ուսումնասիրել միջնադարը՝ առանց ուսումնասիրելու այս ժամանակաշրջանում հոգեւորականության և եկեղեցու կարևորությունը: Բայց ինչո՞ւ էին նրանք այդքան կենտրոնական ժամանակաշրջանում, և ի՞նչն էր միջնադարում այդքան կարևորել հոգևորականությունը:

Հոգևորականները, որոնք բաղկացած էին Պապից, եպիսկոպոսներից, քահանաներից, վանականներից և միանձնուհիներից, խաղում էին անբաժանելի մասն է միջնադարի հասարակության մեջ։ Պապը հավասար իշխանություն ուներ, եթե ոչ ավելի, քան թագավորական ընտանիքը: Կաթոլիկ եկեղեցին, ամենայն հավանականությամբ, ժամանակի ամենահարուստ հաստատությունն էր և ուներ ամենամեծ իշխանությունը:

Տես նաեւ: Թոփ 10 ծաղիկներ, որոնք խորհրդանշում են ներողամտությունը

Ես ուսումնասիրել եմ Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու կարևորությունն ու գործառույթները միջնադարում և կկիսվեմ դրա մասին ամենակարևոր փաստերով: Եթե ​​հարցեր ունեք միջնադարում հոգևորականության վերաբերյալ, պատասխանները կգտնեք ստորև:

Բովանդակություն

    Ի՞նչ դեր ուներ հոգևորականները: Միջնադարի՞։

    Միջնադարում հոգեւորականությունն անուրանալի դեր է ունեցել։ Պապը, որը նշանակվել էր կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավար, ասում էին, որ Աստծո նշանակված ծառան էր երկրի վրա։ Ժողովրդի, երկրի և քաղաքականության վերաբերյալ բոլոր որոշումները պետք է հաստատվեին այն ժամանակվա հոգևորականների կողմից:

    Հոգևորականները թագավորական ընտանիքին հավասար իշխանություն ունեին և հաճախ իրենցից ավելի կարևոր էին համարում: Նրանք նաև իրենց համարում էին օրենքից վեր, ինչը միջնադարի վերջում խնդիրներ առաջացրեց:

    Բայց կոնկրետ ո՞րն էր հոգեւորականի դերը։ Հոգևորականների դերը ժողովրդի կրոնական բարեպաշտության հսկողությունն ու քրիստոնեական հավատքի պահպանումն էր։ Հոգևորականությունը միջնադարի երեք «տներից» մեկն էր։ Մյուս տները կռվողներն էին (ասպետներ և ազնվականներ) և աշխատավորները (բանվորներ և հողագործներ) [3]։

    Հոգևորականների անդամներն առօրյա գործեր ունեին և կազմում էին հասարակության և տեղական համայնքների անբաժանելի մասը: Հոգևորականները հաճախ համայնքի միակ գրագետ մարդիկ էին, ինչը նրանց թողնում էր ձեռագրերի, հաղորդակցության և հաշվառման համար [2]:

    Հոգևորականների անդամները պատասխանատու էին միապետներին խորհուրդ տալու, հոգ տանելու համար: աղքատները, ծերերը և որբը, պատճենելով Աստվածաշունչը և հոգ տանելով եկեղեցու և նրա բոլոր հետևորդների մասին: Միջնադարում կային տարբեր հոգևորականներ, և յուրաքանչյուր խմբակցություն ուներ իր դերը: Հոգևորականությունը բաղկացած էր հինգ խմբակցություններից՝ Պապ, կարդինալներ, եպիսկոպոսներ, քահանաներ և վանական միաբանություններ [4]:

    1. Պապը

    Պապը Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարն էր և ասվում էր, որ նա Աստծո կողմից նշանակված առաջնորդն է: Մի ժամանակ միայն մեկ Պապ էր նշանակված։ Հռոմի պապը հիմնականում բնակվում էր Հռոմում, սակայն որոշ պապեր ապրում էին նաև Ֆրանսիայում։ Հռոմի պապը եկեղեցու վերջնական որոշում կայացնողն էր, և մյուս բոլոր հոգևորականները ենթարկվում էին նրան:

    2. Կարդինալներ

    Պապից հետո եկան կարդինալները։ Նրանք էինՊապի ադմինիստրատորները և հաճախ շփվում էին եպիսկոպոսների հետ տեղական գործերի մասին: Կարդինալները հոգ էին տանում, որ յուրաքանչյուր եկեղեցում կատարվի Պապի կամքը և, որպես ընդլայնում, Աստծո կամքը:

    3. Եպիսկոպոսներ

    Եպիսկոպոսները նշանակվել են որպես կաթոլիկ եկեղեցու տարածաշրջանային առաջնորդներ և վերահսկել են մեծ տարածքը: Եպիսկոպոսները հաճախ այնքան հարուստ էին, որքան ազնվականները և ապրում էին շքեղ կյանքով: Նրանք եկեղեցուց նաև հող են ձեռք բերել, որն էլ ավելի է հարստացրել նրանց։ Բացի այդ, եպիսկոպոսները երաշխավորեցին, որ պապի կամքը կատարվի իրենց տարածաշրջանում, և որ համայնքը հավատարիմ մնա Աստծո կամքին:

    4. Քահանաներ

    Քահանաները ծառայում էին եպիսկոպոսների ներքո: Նրանք շատ ավելի պարզ կյանքով էին ապրում և հաճախ բնակվում էին եկեղեցու կողքին։ Քահանան պատարագ և եկեղեցական պատարագներ էր մատուցում ժողովրդի համար, լսում էր նրանց խոստովանությունները և վերահսկում եկեղեցու տարածքի խնամքը։ Քահանաները շատ ներգրավված էին իրենց համայնքների մարդկանց կյանքում, քանի որ նրանք ղեկավարում էին հարսանիքները, թաղումները և մկրտությունները:

    Տես նաեւ: Թոփ 12 ծաղիկներ, որոնք խորհրդանշում են պաշտպանություն

    Նրանք այցելում էին նաև հիվանդ մարդկանց և լսում մահից առաջ նրանց վերջին խոստովանությունները: Վերջապես, քահանաները կարող էին օգնել մարդկանց ազատվել իրենց մեղքերից՝ նրանց ապաշխարության և զղջման հրաման տալով [4]: . Այս խմբակցությունը կարելի է բաժանել երկու խմբի՝ վանականների և միանձնուհիների: Վանականների գլուխը վանահայր էր, իսկ պետվանահայրն էր միանձնուհին։

    Վանականները միասին ապրում էին վանքերում, որտեղ նրանք պատասխանատու էին Աստվածաշնչի և այլ ձեռագրերի պատճենման համար: Վանականները նկարել և պատրաստել են քրիստոնեական մասունքներ եկեղեցիների համար: Նրանք նաև այցելում էին աղքատներին և սնունդ ու հագուստ բաժանում։ Վանականները տքնաջան աշխատանք էին կատարում և հաճախ հող էին մշակում՝ իրենց պահպանելու համար:

    Վանականները հաճախ նշանակվում էին ազնվական որդիների դաստիարակներ: Որոշ ազնվական որդիներ վանականներից սովորելու համար որոշ ժամանակով միացան վանքին և ուղարկվեցին այնտեղ՝ հարգելու իրենց ընտանիքները և շահելու Աստծո շնորհը [1]: Վանականները շատ ավելի պարզ կյանքով էին ապրում, քան քահանաները և հազվադեպ էին ուտում միս կամ լավ խոհանոց:

    Միանձնուհիները ապրում էին մենաստաններում՝ կենտրոնացած աղոթելու և թույլերի մասին հոգալու վրա: Միանձնուհիները հաճախ որպես քույր ծառայում էին հիվանդանոցներում՝ խնամելով հիվանդներին: Անոնք ալ որբանոցներու պատասխանատուն էին եւ աղքատներուն ու քաղցածներուն ուտելիք կը տանին։ Միանձնուհիներն ապրում էին պարզ կյանքով, ինչպես վանականները:

    Որոշ միանձնուհիներ գրագետ էին և կատարում էին արտագրման պարտականություններ: Այնուամենայնիվ, միանձնուհիների առաջնային նպատակն էր աղոթել և հոգ տանել թույլերի համար: Աղջիկները հաճախ էին միանում մենաստաններին՝ ծառայելու եկեղեցում: Գյուղացի աղջիկների համար վանական միաբանության անդամ դառնալն ավելի սովորական էր, քան ազնվականները:

    Վանականներն ու միանձնուհիները սովորաբար համարվում էին ոչ թե որպես հոգևորականության մաս, այլ որպես դրա ընդլայնում: Այնուամենայնիվ, վանահայրերը կամ վանահայրերը վանքերից կամ միաբանություններից դիտվում էին որպես հոգևորականության մաս: Նրանք հիմնականում զրուցել ենքահանան և եպիսկոպոսները, որոնցից նրանք ստացել են իրենց հանձնարարությունները:

    Ինչպիսի՞ն է եղել հոգեւորականների աստիճանը միջնադարում:

    Միջնադարում հոգեւորականները բարձր դիրք են ունեցել, ինչպես կարող եք կռահել նախորդ բաժնից։ Հոգևորականներն այս կամ այն ​​կերպ ներգրավված էին յուրաքանչյուր սոցիալական դասի մեջ: Պապը հաճախ մեծ ազդեցություն ուներ միապետության վրա և մասնակցում էր նրանց բոլոր որոշումների կայացմանը [1]:

    Եպիսկոպոսները նույն ազդեցությունն են ունեցել ազնվական ու բարձրաստիճան պաշտոնյաների վրա։ Նրանք հաճախ շփվում էին այդ խմբերի հետ՝ եկեղեցու կամ իրենց գրպանի համար միջոցներ հայթայթելու համար: Որոշ եպիսկոպոսներ հարուստ ազնվականներին սպառնում էին քավարանով, որպեսզի համոզեին նրանց մեծ նվիրատվություններ կատարել եկեղեցուն [4]:

    Քահանաները, ինչպես նշվեց նախկինում, մեծապես ներգրավված էին ինչպես աղքատների, այնպես էլ հարուստների կյանքում, քանի որ նրանք ապահովում էին: իրենց համայնքների հոգիները ապահով էին: Որոշ քահանաներ նաև երբեմն օգտագործում էին քավարան կամ հեռացման գաղափարը՝ առաջ մղելու իրենց գործը և առաջ տանելու իրենց գործը: համայնք. Միանձնուհիները նույնքան կարևոր դեր էին խաղում, քանի որ նրանք հոգ էին տանում հիվանդների, որբերի և աղքատների մասին: Միանձնուհիները շատ ավելի ներգրավված էին համայնքի առօրյա կյանքում, քան վանականները, և շատերը սերտ հարաբերություններ ունեին մարդկանց հետ:

    Ընդհանուր առմամբ, հոգևորականները նույնքան կարևորություն ուներմիապետներ. Մինչ թագավորական ընտանիքն իրեն վեր էր դասում եկեղեցուց, եկեղեցականներն իրենց ամեն ինչից վեր էին դասում, քանի որ նրանք ուղղակիորեն նշանակված էին Աստծո կողմից՝ կատարելու նրա աշխատանքը:

    Ընդհանուր բնակչությունը նույնպես ընդունում էր հոգեւորականության կարեւորությունը։ Միջնադարում միակ ընդունված կրոնը քրիստոնեությունն էր, որը պաշտպանում էր Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին։ Եկեղեցին չպետք է կասկածի ենթարկվի կամ վիճարկվի, և դա կարող է հանգեցնել նրան, որ նա հեռացվի և մերժվի [4]:

    Հասարակությունը ընդունեց նրանց մեջ հոգևորականների դերը և կատարեց այն, ինչ եկեղեցին պահանջում էր առանց կասկածի: Սա նշանակում էր, որ եկեղեցին պահանջում էր իր վճարները տասանորդով, որը ժողովուրդը պատրաստակամորեն տալիս էր որպես իրենց փրկության մաս:

    Միջնադարում ոմանք վիճարկում էին եկեղեցուն կոռումպացված և անձնուրաց լինելու համար: Բայց այս մարդիկ վտարվեցին և արտաքսվեցին, նախքան նրանք կազդեին մեծ թվով բնակչության վրա: Հոգևորականները մնացին իշխանության՝ վտարելով նրանց, ովքեր կասկածի տակ էին դնում եկեղեցու սովորույթները։ Բացի այդ, նրանք նախազգուշացում են ուղարկել նրանց, ովքեր համարձակվել են տարբերվել իրենցից.

    Միջնադարի սկզբից ի վեր հոգևորականությունը անհերքելիորեն կարևոր տեղ է զբաղեցրել հասարակության մեջ, որը հեշտությամբ չի փոխարինվի մի քանի դարերի ընթացքում: Բայց ինչի՞ պատճառ դարձավ միջնադարում հոգեւորականների իշխանության անկումը:

    Միջնադարի սկզբում իՀոգևորականները հասարակության մեջ ամենակարևոր դերերից մեկն էին: Սակայն միջնադարի վերջում հոգևորականության դերը շատ տարբեր էր:

    Շատ գործոններ նպաստեցին հոգեւորականների իշխանության անկմանը։ Բայց ոչ մի գործոն այնքան վնաս չտվեց հոգևորականության դիրքին, որքան 1347-1352 թվականների Բուբոնյան ժանտախտը [4]: Շատ մարդիկ զգացին, որ եկեղեցին չկարողացավ պաշտպանել և բուժել նրանց Սև մահվան համաճարակի ժամանակ:

    Քահանաներն ու միանձնուհիները ոչինչ չգիտեին այս վիրուսի մասին և կարող էին քիչ թեթևացնել տառապանքը: Արդյունքում, բնակչությունը սկսեց կասկածի տակ դնել նրանց փրկության գործում հոգևորականների արդյունավետությունը, և հոգևորականները կորցրեցին մարդկանց նախկինում ունեցած կույր հավատը:

    Մյուս գործոնները, որոնք առաջացրել են մարդկանց հավատի անկում դեպի հոգևորականների ուժը, ներառում են խաչակրաց արշավանքները, պատերազմներն ու երաշտները ողջ Եվրոպայում, որոնք տառապանք և կորուստ են պատճառել: Վերջին հարվածը, որը խլեց հոգեւորականի դիրքերը հասարակության մեջ, բողոքական ռեֆորմացիան էր, որը տեղի ունեցավ 1517-1648 թվականներին [4]:

    Բողոքական բարեփոխումը բերեց նոր մտածելակերպ, որը հանգեցրեց նրան, որ հոգեւորականությունը կորցրեց իր ամբողջական իշխանությունը հասարակության մեջ: Մինչ օրս Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին չի վերականգնել այն հզորությունը, որն ուներ միջնադարի սկզբում: Այդ ընթացքում հոգևորականներն ամենաուժեղն էին և, հավանաբար, կլինեն:

    Եզրակացություն

    Միջնադարում հոգեւորականներն անժխտելի հզոր դիրք են զբաղեցրել։ Ներգրավված էին հոգեւորականների անդամներհասարակության գրեթե բոլոր շերտերը։ Հոգևորականության հինգ խմբակցությունները ամրապնդեցին եկեղեցին և ծառայեցին ժողովրդին:

    Հոգևորականների իշխանության անկումը տեղի ունեցավ այն ժամանակ, երբ նրանք չկարողացան փրկել ժողովրդին սև մահից, և վերջին հարվածը նրանց իշխանությանը հասավ բողոքականին: Ռեֆորմացիա դեպի ուշ միջնադար:

    Հղումներ

    1. //englishhistory.net/middle-ages/life-of-clergy-in-the-middle. -տարիք/
    2. //prezi.com/n2jz_gk4a_zu/the-clergy-in-the-mediaval-times/
    3. //www.abdn.ac.uk/sll/disciplines/english /lion/church.shtml
    4. //www.worldhistory.org/Medieval_Church/

    Վերագլխի պատկերը տրամադրված է. picryl.com




    David Meyer
    David Meyer
    Ջերեմի Քրուզը, կրքոտ պատմաբան և մանկավարժ, ստեղծագործ միտքն է պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց ուսանողների համար գրավիչ բլոգի ետևում: Անցյալի հանդեպ արմատացած սիրով և պատմական գիտելիքների տարածման անսասան հանձնառությամբ Ջերեմին ինքն իրեն հաստատեց որպես տեղեկատվության և ոգեշնչման վստահելի աղբյուր:Ջերեմիի ճանապարհորդությունը դեպի պատմության աշխարհ սկսվեց նրա մանկության տարիներին, քանի որ նա մոլեռանդորեն կուլ էր տալիս պատմության ամեն գիրք, որին կարող էր հասնել: Հիացած լինելով հին քաղաքակրթությունների պատմություններով, ժամանակի առանցքային պահերով և մեր աշխարհը կերտած անհատներով՝ նա վաղ տարիքից գիտեր, որ ցանկանում է կիսվել այս կրքով ուրիշների հետ:Պատմության ոլորտում իր պաշտոնական կրթությունն ավարտելուց հետո Ջերեմին սկսեց դասախոսական կարիերան, որը տևեց ավելի քան մեկ տասնամյակ: Իր ուսանողների շրջանում պատմության հանդեպ սեր սերմանելու նրա հանձնառությունն անսասան էր, և նա անընդհատ նորարար ուղիներ էր որոնում՝ ներգրավելու և գրավելու երիտասարդ մտքերը: Ճանաչելով տեխնոլոգիայի ներուժը որպես հզոր կրթական գործիք՝ նա իր ուշադրությունը դարձրեց թվային ոլորտին՝ ստեղծելով իր ազդեցիկ պատմության բլոգը։Ջերեմիի բլոգը վկայում է նրա նվիրվածության մասին՝ պատմությունը բոլորի համար հասանելի և գրավիչ դարձնելու գործում: Իր պերճախոս գրավոր, բծախնդիր հետազոտությունների և աշխույժ պատմվածքների միջոցով նա կյանք է հաղորդում անցյալի իրադարձություններին՝ հնարավորություն տալով ընթերցողներին զգալ, ասես նրանք ականատես են եղել պատմության առաջընթացին։նրանց աչքերը. Անկախ նրանից, թե դա հազվադեպ հայտնի անեկդոտ է, պատմական նշանակալի իրադարձության խորը վերլուծություն, թե ազդեցիկ դեմքերի կյանքի ուսումնասիրություն, նրա գրավիչ պատմությունները հավաքել են նվիրված հետևորդներ:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին նաև ակտիվորեն ներգրավված է պատմական պահպանման տարբեր ջանքերում՝ սերտորեն համագործակցելով թանգարանների և տեղական պատմական ընկերությունների հետ՝ ապահովելու մեր անցյալի պատմությունները ապագա սերունդների համար: Հայտնի լինելով իր դինամիկ ելույթներով և դասընկեր ուսուցիչների համար սեմինարներով, նա անընդհատ ձգտում է ոգեշնչել ուրիշներին ավելի խորանալ պատմության հարուստ գոբելենի մեջ:Ջերեմի Կրուզի բլոգը վկայում է նրա անսասան նվիրվածության մասին՝ պատմությունը հասանելի, գրավիչ և արդիական դարձնելու այսօրվա արագընթաց աշխարհում: Ընթերցողներին պատմական պահերի սիրտը տեղափոխելու իր անսովոր կարողությամբ նա շարունակում է սեր առաջացնել անցյալի հանդեպ պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց եռանդուն ուսանողների միջև: