Імхатэп: Святар, архітэктар і лекар

Імхатэп (каля 2667-2600 гг. да н. э.) быў святаром, візірам караля Егіпта Джосера, архітэктарам, матэматыкам, астраномам, паэтам і лекарам. Егіпецкі эрудыт, Імхатэп набыў вядомасць сваім прарыўным архітэктурным праектам ступенчатай піраміды цара Джосера ў Саккары.

Яго віртуозны ўклад у егіпецкую культуру быў прызнаны, калі ён стаў адзіным егіпцянінам, акрамя фараона Аменхатэпа, які быў узведзены ў ранг ранг боства ў в. 525 год да нашай эры. Імхатэп стаў богам мудрасці, архітэктуры, медыцыны і навукі.

Змест

Факты пра Імхатэпа

• Імхатэп быў фараонам Візір і дарадца Джосера, яго другі камандзір
• Нарадзіўся як просты чалавек у в. У 27 стагоддзі да н.э. Імхатэп прабіўся ўверх дзякуючы сваёй чыстай геніяльнасці
• Ён быў архітэктарам ступенчатай піраміды ў Саккары, самай старажытнай вядомай егіпецкай піраміды
• Імхатэп таксама быў шанаваным лекарам і вярхоўным жрацом у Геліёпалісе,
• Імхатэп быў першым майстрам-архітэктарам, вядомым гісторыі па імені
• Ён напісаў архітэктурную энцыклапедыю, якой карысталіся егіпецкія архітэктары на працягу тысячагоддзяў
• Пасля яго смерці Імхатэп быў узвышаны да боскага статусу ў в. 525 г. да н.э. і яму пакланяліся ў яго храме ў Мемфісе.

Радавод і гонар Імхатэпа

Імхатэп, чыё імя перакладаецца як «Той, хто прыходзіць з мірам», нарадзіўся простым чалавекам і дасягнуў з найбольш важных і ўплывовых роляў на службе свайго каралядзякуючы чыста прыродным здольнасцям. Ранняе адміністрацыйнае паходжанне Імхатэпа ляжала ў якасці храмавага святара Птаха.

Імхатэп служыў візірам і галоўным архітэктарам караля Джосера (каля 2670 г. да н. э.). За сваё жыццё Імхатэп назапасіў шмат узнагарод, ахопліваючы пасаду канцлера караля Ніжняга Егіпта, першага пасля караля Верхняга Егіпта, вярхоўнага жраца Геліопаля, адміністратара Вялікага палаца, галоўнага скульптара і майстра ваз і патомнага двараніна.

Наватарская ступеньчатая піраміда Джосера

Падняўшыся да пасады вярхоўнага жраца Птаха пры цары Джосеры, яго абавязак тлумачыць жаданні іх багоў зрабіў Імхатэпа відавочным выбарам для назірання за будаўніцтвам месца вечнага спачыну караля Джосера.

Раннія грабніцы егіпецкіх цароў мелі форму мастаб. Гэта былі масіўныя прастакутныя збудаванні, пабудаваныя з высушанай глінянай цэглы, пабудаваныя над падземным памяшканнем, дзе быў пахаваны памерлы кароль. Інавацыйны дызайн Імхатэпа для ступеністай піраміды прадугледжваў змяненне традыцыйнай прамавугольнай асновы каралеўскай мастабы на квадратную.

Гэтыя раннія мастабы былі пабудаваны ў два этапы. Высушаныя гліняныя цагліны былі выкладзеныя шэрагамі пад вуглом да цэнтра піраміды. Устойлівасць канструкцыі магілы была значна павялічана з дапамогай гэтай тэхнікі. Раннія мастабы былі ўпрыгожаны гравюрамі і надпісамі, і Імхатэп працягнуў гэтую традыцыю. Масіўная піраміда мастаба Джосерабыў ажыўлены такім жа мудрагелістым упрыгожаннем і глыбокім сімвалізмам, што і грабніцы, якія яму папярэднічалі.

Калі ён быў нарэшце скончаны, ступеньчатая піраміда Імхатэпа ўзвышалася на 62 метры (204 футы) у паветра, што зрабіла яе самым высокім збудаваннем у старажытным свеце . Разгалісты храмавы комплекс, які яго акружаў, уключаў у сябе храм, святыні, унутраныя двары і памяшканне святара. Акружаны сцяной вышынёй 10,5 метраў (30 футаў), ён займаў плошчу ў 16 гектараў (40 акраў). Траншэя 750 метраў (2460 футаў) у даўжыню і 40 метраў (131 фут) у шырыню акружала ўсю сцяну.

Джосэр быў настолькі ўражаны цудоўным помнікам Імхатэпу, што адхіліў старажытны прэцэдэнт, згодна з якім павінна быць напісана толькі імя караля. на яго мемарыяле і загадаў упісаць імя Імхатэпа ўнутр піраміды. Навукоўцы мяркуюць, што пасля смерці Джосера Імхатэп служыў пераемнікам Джосера, Сехемхету (каля 2650 г. да н. э.), Хабе (каля 2640 г. да н. э.) і Хуні (каля 2630-2613 г. да н. э.). Навукоўцы па-ранейшаму разыходзяцца ў меркаваннях адносна таго, ці заставаўся Імхатэп на службе гэтых чатырох каралёў Трэцяй дынастыі, аднак ёсць доказы таго, што Імхатэп атрымліваў асалоду ад доўгай і плённай жыцця і заставаўся запатрабаваным дзякуючы сваім талентам і вопыту.

Піраміды Трэцяй дынастыі

Ці ўдзельнічаў Імхатэп у пірамідзе Сехемхета і яго пахавальным комплексе, сёння навукоўцы спрачаюцца. Тым не менш, іх дызайн і філасофія будаўніцтва маюць некаторае падабенстваз пірамідай Джосера. Першапачаткова спраектаваная ў большым маштабе, чым піраміда Джосера, піраміда Сехемхета засталася незавершанай пасля яго смерці. Безумоўна, падмурак і першапачатковы ўзровень піраміды падобныя на праектны падыход Імхатэпа да ступеністай піраміды Джосера.

Хаба змяніў Сехемхета і пачаў працу над уласнай пірамідай, якую сёння называюць Слаёвай пірамідай. Гэта таксама засталося няпоўным пасля смерці Хабы. Слаёвая піраміда дэманструе адгалоскі дызайну піраміды Джосера, у прыватнасці яе квадратнае падстава і спосаб кладкі каменя з нахілам да цэнтра піраміды. Застаецца невядомым пытанне аб тым, ці спраектаваў Імхатэп Слаістую піраміду і Пахаваную піраміду, ці яны проста перанялі яго стратэгію праектавання. Таксама лічыцца, што Імхатэп кансультаваў апошняга караля Трэцяй дынастыі, Хуні.

Медыцынскі ўклад Імхатэпа

Медыцынская практыка і пісьма Імхатэпа папярэднічалі Гіпакрату, якога 2200 гадоў прызналі бацькам сучаснай медыцыны. У той час як ступенчатая піраміда Імхатэпа лічыцца вяршыняй яго дасягненняў, ён таксама запомніўся сваімі медыцынскімі трактатамі, якія разглядалі хваробы і траўмы як натуральныя рэчывы, а не як прычыненыя праклёнамі або пакараннямі, пасланымі багамі.

Грэкі параўноўваў Імхатэпа з Асклепіем, напаўбогам лекавання. Яго творы заставаліся ўплывовымі і надзвычай папулярнымі ва ўсімРымская імперыя і імператары Тыберый і Клаўдзій мелі ў сваіх храмах надпісы, якія ўсхвалялі добразычлівага бога Імхатэпа.

Імхатэп шырока лічыцца аўтарам наватарскага егіпецкага медыцынскага тэксту, папіруса Эдвіна Сміта, які апісвае амаль 100 анатамічных тэрмінаў і апісанне 48 пашкоджанняў разам з рэкамендаваным лячэннем.

Захапляльны аспект тэксту - яго амаль сучасны падыход да лячэння пашкоджанняў. Ухіляючыся ад магічных метадаў лячэння, кожная траўма апісваецца і суправаджаецца дыягназам разам з прагнозам і рэкамендаваным курсам лячэння.

Прагноз, які суправаджае кожны запіс, быў апісаны Нацыянальнай медыцынскай бібліятэкай ЗША як акрэсленне аднаго з самыя раннія формы медыцынскай этыкі.

Спадчына

Бачанне Імхатэпа каласальнага манумента ў гонар яго караля заклала новую глебу ў Егіпце, змяніўшы свет у працэсе. Акрамя творчага генія дзіўнага дызайну, пераўвасабленне яго фантазіі ў камень патрабавала беспрэцэдэнтнай арганізацыі, лагістыкі і тэхнічнай віртуознасці.

Усе велічныя храмы, манументальныя піраміды Гізы, шырокія адміністрацыйныя комплексы, магілы і палацы і высокія велічныя статуі, якія сталі прадстаўляць Егіпет у народным уяўленні, усе выцякаюць з скачка натхнення Імхатэпа для ступенчатай піраміды Саккары. Пасля таго, як ступеньчатая піраміда была завершана,толькі што атрыманыя навыкі былі ўжытыя разам з новым вопытам і ўдасканаленымі тэхналогіямі ў комплексе пірамід Гізы. Больш за тое, госці, якія наведвалі Егіпет, былі сведкамі гэтых эпічных подзвігаў будаўніцтва і дасылалі справаздачы з іх апісаннем, распальваючы ўяўленне новага пакалення архітэктараў.

На жаль, творы Аласа Імхатэпа аб рэлігіі і маралі разам з яго трактатамі па архітэктуры, паэзіі і навуковыя назіранні, на якія спасылаюцца пазнейшыя творы пісьменнікаў, не захаваліся з цягам часу.

Разважаючы пра мінулае

Ці быў уздым і ўздым Імхатэпа сведчаннем павышэння мабільнасці сярод сацыяльных класаў Егіпта ці ён аднаразовы, прапанаваны яго геніем навукі?

Выява загалоўка прадастаўлена: Rama [CC BY-SA 3.0 fr], праз Wikimedia Commons