Gelo Gilgamêş Rastî bû?

Gelo Gilgamêş Rastî bû?
David Meyer

Gelek helbestên Sumerî hene ku destana Gilgamêş vedibêjin û wî wekî lehengekî bi hêz nîşan didin. Di nav van helbestan de ya herî populer Destana Gilgamêş e.

Ev guhertoya herî kevn a destana Babîlî ya li dora 2000 berî zayînê hatiye nivîsandin [1]. Ew ji 1200 sal zêdetir berî xebata Homeros e û wekî kevintirîn berhema wêjeya epîk a cîhanê tê hesibandin.

Binêre_jî: Top 23 Sembolên Dewlemendî & amp; Wateya wan

Lê gelo Gilgamêş mirovek rastîn bû, an karakterek xeyalî bû? Li gor gelek dîroknasan, Gilgamêş şahekî dîrokî yê rastîn bû [2]. Di vê gotarê de, em ê bêtir li ser wî biaxivin.

Naverok

    Gilgamêş Wek Şahekî Dîrokî yê Rastî

    Gelek dîroknas bawer dikin ku Gilgamêş padîşahekî dîrokî yê rastîn bû ku li dora 2700 BZ li bajarekî Sumeran bi navê Uruk hukum kir.

    Gilgamesh

    Samantha ji Endonezyayê, CC BY 2.0, bi rêya Wikimedia Commons

    Li gorî Stephanie Dalley, ku ew e. Zanayê gelêrî yê Rojhilata Nêzîk a kevnar, ne mimkûn e ku tarîxên jiyana wî rast were destnîşankirin, lê ew li derekê di navbera salên 2800 û 2500 berî zayînê de jiyaye [3]. rêzika dirêj nivîsa dîrokî, behsa Gilgamêş jî dike. Dibêje ku wî perestgehek kevn ku li bajarê Nippurê ye ji nû ve ava kiriye [4]. Tê bawer kirin ku ev nivîs di navbera salên 1953 û 1920 berî zayînê de di serdema Îşbî-Erra de hatiye nivîsandin.

    Delîlên dîrokî yên ku di nivîsarên kevnar de hatine dîtin jî diyar dikin kuGilgamêş sûrên mezin ên Ûrûkê ava kir, ku niha herêma Îraqa îroyîn e [5].

    Navê wî di lîsteya padîşahên Sumeran de jî heye. Wekî din, kesayetekî dîrokî yê naskirî, Qralê Kîş Enmebaragesî jî behsa Gilgamêş kiriye.

    Ew ne hebûneke xwedayî an jî serxwezayî bû, wek çîrok û çîrokan wî nîşan didin; Li gorî delîlên dîrokî ew mirovekî rast bû.

    Çîrokên Qral/Qehreman Gilgamêş

    Di demên dawîn ên Serdema Xanedaniya Destpêkê de, Sumeriyan Gilgamêş wekî Xwedayekî diperizin [6] . Qralekî Ûrûkê, Utu-Hengal, berî zayînê di sedsala 21-an de, îdia dikir ku Gilgamêş xwedawendê wî ye.

    Herweha, di serdema Sêyemîn Xanedaniya Ûrê de gelek padîşahan jê re digotin heval û birayê xwedayî. Duayên ku di nav lewheyên axê de hatine xêzkirin, wî wekî xwedayekî ku dê bibe hakimê miriyan [7] jê re tê gotin.

    Hemû van delîlan nîşan didin ku Gilgamêş ji bo Sumeran ne tenê padîşah bû. Çend helbestên Sumerî hene ku kedên wî yên efsaneyî vedibêjin.

    Destana Gilgamêş

    Destana Gilgamêş a Babîlî helbesteke pir dirêj e ku bi nîşankirina wî wekî qralekî zalim dest pê dike. Xwedêgiravî biryar didin ku dersê bidin wî, ji ber vê yekê bi navê Enkîdu zilamekî wehşî yê bi hêz diafirînin.

    Di navbera Gilgamêş û Enkîdu de şer çêdibe û Gilgamêş bi ser dikeve. Lêbelê, cesaret û hêza Enkidu wî bandor dike, ji ber vê yekê ew dibin heval û dest bi serpêhatiyên cûda dikin.bi hev re.

    Gilgamêş ji Enkîdu daxwaz dike ku Humbaba, hebûneke serxwezayî ya ku Daristana Cedar diparêze, bikuje û bibe nemir. Ew diçin daristanê û Humbaba, ku ji bo dilovaniyê diqîre, têk dibin. Lê Gilgamêş serê wî jê dike û bi Enkîdu re vedigere Urukê.

    Gilgamêş ji bo pîrozkirina serkeftina xwe kincên xwe yên herî xweş li xwe dike, ev yek bala Îştar dikşîne, yê ku wî dixwaze, lê ew wê red dike. Ji ber vê yekê, ew ji zozanê xwe yê bihuştê dixwaze ku Gilgamêş bikuje.

    Lê her du heval li şûna wî wî dikujin, ev yek jî xwedayan hêrs dike. Dibêjin ku ji her du hevalan divê yek bimire. Xweda Enkîdu hildibijêrin, û ew zû nexweş dibe. Piştî çend rojan, ew dimire û Gilgamêş dike nav xemgîniyek kûr. Ew serbilindî û navê xwe li dû xwe dihêle û ji bo dîtina wateya jiyanê dimeşe.

    Tabela V ya Destana Gilgamêş, Serdema Kevin-Babilonî, 2003-1595 BZ.

    Osama Şukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

    Gilgamesh, Enkidu, and the Netherworld

    Çîroka vê helbestê bi dara Huluppu [8] dest pê dike, ku ji hêla xwedawend Înanna li baxçeyê xwe yê li Ûrûkê ji bo ku wê di textekî de bixurîne. Lê ew pê dihese ku cinekî Mezopotamya li ser darê dijî û wê xemgîn dike.

    Di vê helbestê de Gilgamêş wek birayê Înanna hatiye nîşandan. Ew cin dikuje û bi dara darê ji bo xwişka xwe text û nivînek diafirîne.Paşê Înanna pîkku û mîkkuyekê dide Gilgamêş û ew bi şaşîtî winda dike.

    Ji bo dîtina pikku û mîkkuyê, Enkîdu dadikeve jêrzemînê, lê qanûnên wê yên hişk pêk nayîne û distîne. heta hetayê hatiye girtin. Beşa dawîn a helbestê diyalogeke di navbera Gilgamêş û sîbera Enkîdû de ye.

    Çîrokên Gilgamêş ên Akadî

    Ji xeynî pêkhateyên Sumerî, gelek çîrokên din ên Gilgamêş hene ku ji aliyê nivîskarên ciwan û nivîskarên helbestvanan ve hatine nivîsandin. Dibistanên kevnar ên Babîlonî.

    Tableta gil a Neo-Asûrî. Destana Gilgamêş, Tablet 11. Çîroka Tofanê.

    Muzeya Brîtanî, CC0, bi rêya Wikimedia Commons

    Çîrokek weha populer bi navê "Ji Hemî Padîşahên Din Zêde Dike" ye, ku çîrokek Gilgamêş Akadî ye.

    Tenê hin beşên vê çîrokê sax mane, ku ji me re dibêje ku çîrok çîroka Sumerî ya li ser Gilgamêş li çîroka Akadî zêde dike. Ji ber ku aborî têk çû, hatin terikandin.

    Di encamê de, gelek akademiyên nivîseran bi domdarî hatin girtin, û di bin xanedanên Babîlî yên nû de, di çand û hêza siyasî de guherînek berbiçav pêk hat.

    Ji ber vê yekê Çîrokên Akadî ji yên orîjînal ên Sumeran hatine nivîsandin pir cuda ne, ji ber ku ev herdu guherto xemên herêmî yên herêmên wan nîşan didin.

    Gotinên Dawî

    Gilgameşşahê efsanewî yê Sumerên kevnar di Destana Sumeran a kevnar a Gilgamêş û gelek helbest û çîrokên din de cih girtiye. Destana wî wekî nîv-xwedayekî bi hêz û wêrekiya sermirovî binav dike ku sûrên bajarê Urukê ji bo parastina gelê xwe ava kirine.

    Binêre_jî: Sports Egyptian kevnar

    Delîl hene ku ew hebûne, û tê bawer kirin ku ew li dora sala 2700 berî zayînê hukum kiriye. Lê belê nayê zanîn ku çîrokên efsaneyî yên jiyan û kirinên wî heta çi radeyê li ser rastiya dîrokî ne.

    Gelek bûyer û çîrokên ku di dastanê de hatine vegotin bi eşkereyî efsaneyî ne û karakterê Gilgamêş îhtîmal e. têkelbûna hêmanên dîrokî û efsaneyî.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.