Kaulinan Mesir Kuna jeung Toys

Kaulinan Mesir Kuna jeung Toys
David Meyer

Lamun urang mikir ngeunaan Mesir kuno, urang nelepon gambar piramida Giza urang, lega kompléks kuil Abu Simbel, Lebak Dead atawa topeng maot Raja Tutankhamun urang. Jarang pisan urang ningali urang Mesir kuno biasa ngalakukeun hal-hal sapopoe.

Acan aya bukti anu cukup pikeun nunjukkeun yén urang Mesir kuno boh barudak boh déwasa resep maén rupa-rupa kaulinan, khususna kaulinan papan. Pikeun budaya anu deukeut-obsesi jeung alam baka, urang Mesir kuno yakin pisan yén pikeun meunangkeun hirup langgeng, hiji mimitina kudu ngarasakeun hirup jeung mastikeun waktu hiji di bumi ieu pantes hiji akherat enduring. Egyptologists jeung ahli basa gancang manggihan Mesir kuno boga apresiasi euyeub tur kompléks tina joys basajan tina kahirupan tur rarasaan ieu reflected dina aspék poé-ka poé budaya vibrant.

Maranéhanana maénkeun kaulinan merlukeun agility jeung kakuatan, maranéhanana addicted kana kaulinan dewan anu diuji strategi jeung skill maranéhanana sarta barudak maranéhanana dicoo kalayan Toys sarta maénkeun kaulinan ngojay di Nil. Kaulinan barudak didamel tina kai sareng liat sareng aranjeunna maén bal anu didamel tina kulit. Gambar urang Mesir biasa nari di bunderan geus kapanggih dina makam heubeul rébuan taun.

Daftar Eusi

    Fakta Ngeunaan Kaulinan Mesir Kuno jeung Toys

    • Kaulinan papan mangrupa kaulinan rekreasi karesep di kalangan jaman baheulaUrang Mesir
    • Kaseueuran barudak Mesir kuno gaduh cocooan dasar tina sababaraha jinis
    • Senet mangrupikeun kaulinan papan anu populer pikeun dua jalma
    • Kaulinan papan tiasa digoreskeun kana bumi bulistir, dipahat. tina kai atawa dijieun tina papan ukiran elaborately tatahan bahan mulia
    • Kuburan Raja Tutankhamun ngandung opat papan Senet
    • Kaulinan papan mindeng digali di kuburan jeung kuburan pikeun marengan boga maranéhanana dina lalampahan maranéhanana ngaliwatan alam baka.
    • Kaulinan dewan dipaké pikeun bersantai sanggeus digawé sapoé panjang
    • Knucklebones dijieun tina tulang ankle domba
    • Barudak Mesir Kuno maénkeun versi hopscotch jeung leapfrog.

    Misahkeun Mitos Tina Hiji Kaulinan

    Henteu salawasna katingali naha cocooan atanapi kaulinan anu dimaksudkeun ngan ukur cocooan atanapi kaulinan atanapi naha éta barang magis sapertos boneka atanapi patung. dipaké pikeun tujuan agama atawa magis. Kaulinan papan Mehen anu populér nyaéta conto kaulinan, anu ngabagi akarna sareng tampilan ritual tina tuang dewa Apophis dina upacara anu dirancang pikeun nyegah Ular Agung ngancurkeun barque Ra nalika anjeunna ngalayar dina perjalanan wengi-wengi meuntas dunya bawah tanah.

    Loba papan Mehen geus kapanggih dimana ukiran permukaan oray dibagi kana bagéan replaying dismemberment Apophis '. Dina bentuk kaulinan na, kuadrat téh saukur spasi dina dewan delineating tempat pikeunpotongan-potongan kaulinan anu henteu aya hubunganana sareng legenda Apophis salian ti desain serpentinena.

    Kaulinan Papan Di Mesir Kuno

    Kaulinan papan anu populer pisan di Mesir kuno kalayan sababaraha jinis anu umum dianggo. Kaulinan dewan catered pikeun duanana pikeun dua pamaén sarta sababaraha pamaén. Salian susunan kaulinan utilitarian dipaké ku Mesir sapopoé, lavishing dihias jeung mahal susunan geus digali di makam sakuliah Mesir, Ieu set exquisite Fitur inlays bahan mulia kaasup ebony jeung gading. Sarupa oge, gading jeung batu mindeng diukir jadi dadu, nu mangrupa unsur umum dina loba kaulinan Mesir kuno.

    Senet

    Senet mangrupa kaulinan kasempetan ti jaman Dinasti Awal Mesir (c. 3150 - c. 2613 SM). Kaulinan merlukeun duanana dash strategi jeung sababaraha kaahlian maén tingkat luhur. Di Senet, dua pamaén nyanghareupan unggal papan anu dibagi kana tilu puluh kotak maén. Kaulinan ieu dimaénkeun ngagunakeun lima atawa tujuh lembar kaulinan. Tujuan tina kaulinan éta pikeun mindahkeun sakabéh potongan kaulinan pamuter urang ka tungtung séjén dewan Senet bari eureun lawan anjeun dina waktos anu sareng. Ku kituna, tujuan mistis di balik kaulinan Senet nyaéta pikeun jadi pamaén kahiji anu suksés lolos ka akherat tanpa tatu ku rejeki goréng anu dipendakan sapanjang jalan.

    Senet kabuktian salah sahiji kaulinan dewan anu paling populér, anu geus salamet ti dewan Mesir kuno. Seueurconto geus kapanggih nalika excavating kuburan. Hiji lukisan ngagambarkeun papan Senet kapanggih dina makam Hesy-Ra dating ti 2.686 SM

    Format kaulinan dewan Senet standar diulas tilu jajar unggal sapuluh kotak. Sababaraha kuadrat digambarkeun simbol ngalambangkeun pakaya alus atawa tuah gering. Kaulinan ieu dimaénkeun ngagunakeun dua sét pawns. Urang Mesir kuno percaya yén nu meunangna ngarasakeun panangtayungan benevolent ti Osiris jeung Ra jeung Thoth.

    Tempo_ogé: Top 15 Lambang Kayakinan Jeung Harti

    Papan senet geus kapanggih di kuburan umum jeung makam karajaan ti Periode Dinasti Awal Mesir nepi ka Dinasti Ahir na (525-332 SM) . papan Senet malah geus kapanggih dina kuburan di wewengkon tebih saluareun wates Mesir, confirming popularitasnya. Dimimitian ku Karajaan Anyar, éta panginten kaulinan Senet dumasar kana réenactment perjalanan Mesir ti kahirupan, ngalangkungan maot sareng teras-terasan sapanjang kalanggengan. Papan Senet sering janten bagian tina barang-barang kuburan anu disimpen di kuburan, sabab urang Mesir kuno percaya yén anu maot tiasa ngagunakeun papan Senet pikeun ngabantosan aranjeunna nganapigasi perjalanan anu bahaya di alam baka. Diantara kuantitas prodigious barang kuburan méwah kapanggih dina makam Raja Tutankhamun ku Howard Carter éta opat papan Senet

    Kaulinan ieu kawengku dina pamandangan dicét dating ti Karajaan Anyar némbongkeun anggota kulawarga karajaan maén Senet. Salah sahiji conto Senet anu paling dilestarikan nunjukkeunRatu Nefertari (c. 1255 SM) maén Senet dina lukisan di makam nya. Papan senet némbongan dina naskah kuno, rélief jeung prasasti. Hal ieu disebut dina The Egyptian Book of the Dead, muncul dina bagian awal Mantra 17, ngahubungkeun jeung dewa Mesir jeung kapercayaan di alam baka.

    Mehen

    Mehen asalna ti Mesir Awal. Periode Dinasti (c. 3150 – c. 2613 SM). Éta ogé disebut Game of the Snake ku pamaén Mesir kuno sareng ngarujuk kana dewa oray Mesir anu ngabagi namina. Bukti kaulinan papan Mehen anu dimaénkeun téh kira-kira taun 3000 SM

    Papan has Mehen téh wangunna sirkular sarta ditulisan gambar oray anu digulung pageuh kana bunderan. Pamaén dipaké potongan kaulinan ngawangun kawas singa jeung singa, babarengan jeung objék buleud basajan. Papan ieu dibagi kana spasi kasarna rectangular. Sirah oray nempatan di tengah papan.

    Samentawis aturan Mehen tacan salamet, dipercaya tujuan tina kaulinan ieu nyaéta pikeun jadi anu pangheulana kotak dina oray dina papan. Sajumlah papan Mehen parantos digali kalayan jumlah anu béda-béda potongan kaulinan sareng susunan anu béda tina jumlah spasi rectangular dina papan éta.

    Tempo_ogé: puncak 23 Lambang kasatiaan & amp; Harti maranéhna

    Hounds and Jackals

    Permainan Hounds and Jackals Mesir Kuno tanggal deui. nepi ka kira-kira 2.000 SM. Hiji kotak kaulinan Hounds jeung Jackals ilaharna boga sapuluh pasak ukiran, lima ukiran nyarupaanhounds jeung lima resembling jackals. Sababaraha susunan geus kapanggih kalawan pasak maranéhanana ukiran tina gading adi. Pasak éta disimpen dina laci anu diwangun dina handapeun permukaan ngawangun sagi opat kaulinan kalayan bunder. Dina sababaraha sét, papan kaulinan boga suku pondok, masing-masing diukir nyarupaan suku hound nu ngadukungna.

    Hounds and Jackals éta kaulinan anu pohara populér dina Periode Karajaan Tengah Mesir. Nepi ka ayeuna, conto anu paling dilestarikan kapanggih ku Howard Carter di situs Dinasti ka-13 di Thebes.

    Sanaos aturan Hounds jeung Jackals teu acan aya di urang, Egyptologists yakin yén éta téh Mesir kuno. ' Kaulinan dewan favorit ngalibetkeun format balap. Pamaén disawalakeun pegs gading maranéhanana ngaliwatan runtuyan liang dina beungeut dewan ku rolling dadu, knucklebones atawa iteuk pikeun maju pegs maranéhna. Pikeun meunang, saurang pamaén kudu jadi nu mimiti ngalihkeun lima buahna tina papan.

    Aseb

    Aseb ogé dipikawanoh di kalangan urang Mesir kuno minangka Kaulinan Dua Puluh Kuadrat. Unggal papan diwangun ku tilu jajar opat kuadrat. Beuheung sempit ngandung dua kotak nyambungkeun tilu jajar kahiji jeung tilu jajar séjén dua kotak. Pamaén kedah ngalungkeun genep atanapi opat pikeun ngamajukeun sapotong kaulinanna kaluar ti bumina teras ngalungkeun deui pikeun maju. Lamun pamaén badarat dina alun-alun anu geus dijajah lawanna, potongan lawanna dipindahkeun deui ka tempatna.posisi imah.

    Reflecting On The Baheula

    Manusa diprogram sacara genetik pikeun maen kaulinan. Naha maén kaulinan strategi atawa kaulinan kasempetan basajan, kaulinan dimaénkeun sagampil bagian penting dina waktu luang Mesir kuno sakumaha maranéhna ngalakukeun di urang.

    Gambar lulugu kahadean: Keith Schengili-Roberts [ CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.