Fornegypskir leikir og leikföng

Fornegypskir leikir og leikföng
David Meyer

Þegar við hugsum um Egypta til forna, köllum við fram myndir af pýramídum í Giza, hinu mikla Abu Simbel musteri, Dal hinna dauðu eða dauðagrímu Tútankhamons konungs. Sjaldan fáum við innsýn í venjulega forn-Egypta að gera venjulega hversdagslega hluti.

Samt eru nægar vísbendingar sem benda til þess að fornegyptar, bæði börn og fullorðnir, hafi haft gaman af því að spila ýmsa leiki, sérstaklega borðspil. Fyrir menningu með næstum þráhyggju fyrir líf eftir dauðann, trúðu Fornegyptar eindregið að til að öðlast eilíft líf yrði maður fyrst að njóta lífsins og tryggja að tími manns á jörðinni væri verðugur varanlegs líf eftir dauðann. Egypta- og málvísindamenn komust fljótt að því að Egyptar til forna hafa ríkt og flókið þakklæti fyrir einfaldri gleði lífsins og þessi tilfinning endurspeglaðist í daglegum þáttum hinnar lifandi menningar.

Þeir spiluðu leiki sem kröfðust lipurðar og styrk voru þau háð borðspilum sem reyndu á stefnu þeirra og færni og börnin þeirra léku sér með leikföng og léku sundleiki í Níl. Barnaleikföng voru smíðuð úr tré og leir og þau léku sér með bolta úr leðri. Myndir af venjulegum Egyptum sem dansa í hringi hafa fundist í þúsunda ára gömlum grafhýsum.

Efnisyfirlit

    Staðreyndir um fornegypska leiki og leikföng

    • Borðspil voru uppáhalds afþreyingarleikur meðal fornraEgyptar
    • Flest fornegypsk börn áttu eitthvert undirstöðuleikfang
    • Senet var vinsælt borðspil fyrir tvo
    • Borðspil gæti verið rispað í beina jörðina, útskorið úr tré eða smíðað úr vandað útskornum borðum ígræddum dýrmætum efnum
    • Gröf Tútankhamons konungs innihélt fjögur Senet töflur
    • Borðspil voru oft grafin í grafhýsi og grafir til að fylgja eiganda sínum á ferð þeirra um framhaldslífið
    • Borðspil voru notuð til að slaka á eftir langan vinnudag
    • Hnúabein voru smíðuð úr ökklabeinum sauðfjár
    • Fornegypsk börn léku útgáfur af hopscotch og leapfrog.

    Aðskilja goðsögn frá leik

    Það er ekki alltaf augljóst hvort leikfang eða leikur hafi verið ætlað að vera bara leikfang eða leikur eða hvort það hafi verið töfrandi hlutur eins og dúkkur eða fígúrur notað í trúarlegum eða töfrandi tilgangi. Hið vinsæla Mehen borðspil er dæmi um leik sem deilir rótum sínum með helgisiðasýningu þar sem guðinn Apophis var kastað niður í athöfn sem ætlað er að koma í veg fyrir að höggormurinn mikli eyðileggi barki Ra þegar hann sigldi á næturferð sinni yfir undirheimar.

    Mörg Mehen borð hafa fundist þar sem yfirborðsgrafering höggormsins er skipt í hluta sem endurspegla sundurliðun Apophis. Í leikformi sínu eru reitirnir einfaldlega rými á borðinu sem afmarka staðina fyrirleikhlutir án tengingar við Apophis goðsögnina fyrir utan serpentínuhönnunina.

    Borðleikir í Egyptalandi til forna

    Borðspil voru mjög vinsælir í Egyptalandi til forna þar sem mismunandi gerðir voru í mikilli notkun. Borðspil komu bæði til móts við tvo leikmenn og marga leikmenn. Auk nytsamlegra leikjasetta sem hversdagslegir Egyptar nota, hafa glæsileg skreytt og dýr sett verið grafin upp í grafhýsum víðsvegar um Egyptaland. Þessi stórkostlega sett eru með innfelldum dýrmætum efnum, þar á meðal íbenholti og fílabeini. Á sama hátt voru fílabein og steinn oft skorinn í teninga, sem voru algengir þættir í mörgum leikjum í Egyptalandi til forna.

    Senet

    Senet var tækifærisleikur sem nær aftur til Egyptalands snemma ættarveldis (um. 3150 – um 2613 f.Kr.). Leikurinn krafðist bæði straum af stefnu og leikfærni á hærra stigi. Í Senet stóðu tveir leikmenn andspænis hvorum yfir borð sem skipt var í þrjátíu leikreita. Spilað var með fimm eða sjö spilum. Markmið leiksins var að færa alla leikhluta leikmanns yfir á hinn endann á Senet borðinu á sama tíma og stöðva andstæðing þinn. Dularfulla markmiðið á bak við leik í Senet var því að vera fyrsti leikmaðurinn til að komast inn í framhaldslífið án skaða af ógæfu sem lenti í á leiðinni.

    Senet reyndist vera eitt langvinsælasta borðspilið, sem hefur lifað af forn Egyptalandi borð. Fjölmargirdæmi hafa fundist við uppgröft grafa. Málverk sem sýnir Senet borð fannst í gröf Hesy-Ra sem er frá 2.686 f.Kr.

    Sjá einnig: Skipsflak heilags Páls

    Snið venjulegs Senet borðspils var með þremur röðum með tíu ferningum hver. Sumir reitanna sýndu tákn sem tákna gæfu eða óheppni. Leikið var með tveimur peðum. Forn-Egyptar töldu að sigurvegarinn nyti góðrar verndar Osiris og Ra og Thoth.

    Senet-töflur hafa fundist í gröfum almúgamanna og konungsgröfum frá upphafi ættarveldis Egyptalands til seint ættarveldisins (525-332 f.Kr.) . Senet borð hafa jafnvel fundist í gröfum á yfirráðasvæði langt fyrir utan landamæri Egyptalands, sem staðfestir vinsældir þess. Frá og með Nýja konungsríkinu var talið að Senet leikurinn væri byggður á endursýningu á ferðum Egypta frá lífi, í gegnum dauðann og áfram um alla eilífð. Senet borð voru oft hluti af grafarvarningi sem settur var í grafhýsi, þar sem Fornegyptar töldu að hinir látnu gætu notað Senet borðin sín til að hjálpa þeim að sigla hættulega ferð sína í gegnum líf eftir dauðann. Meðal stórkostlegs magns lúxusgrafvarninga sem Howard Carter fann í gröf Tútankhamons konungs voru fjögur Senet borð

    Leikurinn er tekinn í máluðum senum frá Nýja konungsríkinu sem sýnir meðlimi konungsfjölskyldunnar leika Senet. Eitt best varðveitta Senet dæmið sýnirNefertari drottning (um 1255 f.Kr.) leikur Senet á málverki í gröfinni sinni. Senet-töflur birtast í fornum textum, lágmyndum og áletrunum sem varðveist hafa. Það er vísað til hennar í The Egyptian Book of the Dead, sem birtist snemma í álögum 17, og tengir það við guði Egyptalands og trú á framhaldslífið.

    Mehen

    Mehen er frá upphafi Egyptalands. Ættatímabil (um 3150 – um 2613 f.Kr.). Það var einnig kallað Snákaleikurinn af fornegypskum leikmönnum og vísar til egypska snákaguðsins sem deildi nafni sínu. Vísbendingar um að Mehen borðspilið hafi verið spilað nær aftur til um 3000 f.Kr.

    Dæmigerð Mehen borð er hringlaga og áletrað með mynd af snáki sem er spóluð þétt í hring. Spilarar notuðu leikhluti í laginu eins og ljón og ljónynjur ásamt einföldum kringlóttum hlutum. Borðinu var skipt í nokkurn veginn rétthyrnd rými. Höfuð snáksins situr í miðju borðsins.

    Þó að reglur Mehen hafi ekki lifað, er talið að markmið leiksins hafi verið að vera fyrstur til að hnefa höggorminn á borðið. Búið er að grafa upp úrval af Mehen-spjöldum með mismunandi fjölda leikhluta og mismunandi uppröðun á tölunum rétthyrndum rýmum á borðinu.

    Hundar og sjakalar

    Hundar og sjakalar til forna Egyptalands er frá upphafi til um 2.000 f.Kr. Hounds and Jackals leikjabox hefur venjulega tíu útskornar tappar, fimm útskornar til að líkjasthundar og fimm sem líkjast sjakalum. Sum sett hafa fundist með pinnum sínum skornum úr dýrmætu fílabeini. Pinnarnir voru geymdir í skúffu sem byggð var undir rétthyrndu yfirborði leiksins með ávölum. Í sumum settum hefur spilaborðið stutta fætur, hver um sig útskorinn til að líkjast hundafótum sem styðja það.

    Sjá einnig: Notuðu sjóræningjar í raun og veru augnplástra?

    Hounds and Jackals var gríðarlega vinsæll leikur á Miðríkistímabilinu í Egyptalandi. Hingað til var best varðveitta dæmið uppgötvað af Howard Carter á stað 13. Dynasty í Þebu.

    Þó að reglur hunda og sjakala hafi ekki lifað af til að koma niður á okkur, telja Egyptafræðingar að þetta hafi verið fornegyptar ' uppáhalds borðspil sem felur í sér kappaksturssnið. Spilarar komu fílabeinum sínum í gegnum röð af holum á borðfletinum með því að kasta teningum, hnúabeinum eða prikum til að koma pinnum sínum fram. Til að vinna þurfti leikmaður að vera fyrstur til að færa öll fimm verkin sín af borðinu.

    Aseb

    Aseb var einnig þekktur meðal Forn-Egypta sem Tuttugu ferningaleikurinn. Hvert borð samanstóð af þremur röðum af fjórum ferningum. Mjór háls sem inniheldur tvo ferninga tengir fyrstu þrjár línurnar við aðrar þrjár raðir af tveimur ferningum. Leikmenn þurftu að henda annaðhvort sex eða fjórum til að koma leikhlutanum sínum út úr heimili sínu og kasta svo aftur til að færa það áfram. Ef leikmaður lenti á reit sem andstæðingur hans hefur þegar upptekinn, var stykki andstæðingsins fært aftur áheimastaða.

    Hugleiðing um fortíðina

    Menn eru erfðafræðilega forrituð fyrir leik. Hvort sem verið var að spila herkænskuleiki eða einfalda happaleiki, þá áttu leikir jafn mikilvægan þátt í frítíma Egypta til forna og hjá okkur.

    Höfuðmynd með leyfi: Keith Schengili-Roberts [ CC BY-SA 3.0], í gegnum Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ástríðufullur sagnfræðingur og kennari, er skapandi hugurinn á bak við grípandi bloggið fyrir söguunnendur, kennara og nemendur þeirra. Með rótgróinni ást á fortíðinni og óbilandi skuldbindingu til að dreifa sögulegri þekkingu, hefur Jeremy fest sig í sessi sem traustur uppspretta upplýsinga og innblásturs.Ferðalag Jeremy inn í heim sögunnar hófst á barnæsku hans, þar sem hann neytti ákaft í allar sögubækur sem hann gat komist yfir. Hann var heillaður af sögum forna siðmenningar, mikilvægum augnablikum í tíma og einstaklingunum sem mótuðu heiminn okkar og vissi frá unga aldri að hann vildi deila þessari ástríðu með öðrum.Eftir að hafa lokið formlegri menntun sinni í sagnfræði, hóf Jeremy kennsluferil sem spannaði yfir áratug. Skuldbinding hans til að efla ást á sögu meðal nemenda sinna var óbilandi og hann leitaði stöðugt nýstárlegra leiða til að taka þátt og töfra unga huga. Hann gerði sér grein fyrir möguleikum tækninnar sem öflugs fræðslutækis og beindi athygli sinni að stafræna sviðinu og bjó til áhrifamikið sögublogg sitt.Blogg Jeremy er til marks um hollustu hans við að gera sögu aðgengilega og aðlaðandi fyrir alla. Með mælsku skrifum sínum, nákvæmum rannsóknum og kraftmikilli frásagnarlist hleypir hann lífi í atburði fortíðarinnar og gerir lesendum kleift að líða eins og þeir séu að verða vitni að sögunni.augu þeirra. Hvort sem það er sjaldan þekkt saga, ítarleg greining á mikilvægum sögulegum atburði eða könnun á lífi áhrifamikilla persóna, hafa grípandi frásagnir hans fengið hollt fylgi.Fyrir utan bloggið sitt tekur Jeremy einnig virkan þátt í ýmsum sögulegum varðveisluaðgerðum og vinnur náið með söfnum og staðbundnum sögulegum samfélögum til að tryggja að sögur fortíðar okkar séu varðveittar fyrir komandi kynslóðir. Þekktur fyrir kraftmikla ræðustörf sín og vinnustofur fyrir samkennara, leitast hann stöðugt við að hvetja aðra til að kafa dýpra í ríkulegt veggteppi sögunnar.Blogg Jeremy Cruz þjónar sem vitnisburður um óbilandi skuldbindingu hans til að gera sögu aðgengilega, grípandi og viðeigandi í hröðum heimi nútímans. Með óhugnanlegum hæfileika sínum til að flytja lesendur að hjarta sögulegra augnablika heldur hann áfram að efla ást á fortíðinni meðal söguáhugamanna, kennara og áhugasamra nemenda þeirra.