Senovės Egipto žaidimai ir žaislai

Senovės Egipto žaidimai ir žaislai
David Meyer

Kai galvojame apie senovės egiptiečius, prieš akis iškyla Gizos piramidės, didžiulis Abu Simbelio šventyklų kompleksas, Mirusiųjų slėnis ar karaliaus Tutanchamono pomirtinė kaukė. Retai kada matome paprastus senovės egiptiečius, darančius įprastus kasdienius darbus.

Tačiau yra daug įrodymų, kad senovės egiptiečiai ir vaikai, ir suaugusieji mėgo žaisti įvairius žaidimus, ypač stalo žaidimus. Senovės egiptiečiai, kurių kultūra buvo beveik apsėsta pomirtinio gyvenimo, tvirtai tikėjo, kad, norėdami užsitarnauti amžinąjį gyvenimą, pirmiausia turi mėgautis gyvenimu ir užtikrinti, kad laikas, praleistas žemėje, būtų vertas ilgalaikio pomirtinio gyvenimo. Egiptologai ir kalbininkai greitaiatrado, kad senovės egiptiečiai puikiai ir sudėtingai vertino paprastus gyvenimo džiaugsmus, ir šis jausmas atsispindėjo kasdieniuose gyvybingos kultūros aspektuose.

Jie žaidė vikrumo ir jėgos reikalaujančius žaidimus, buvo priklausomi nuo stalo žaidimų, kuriuose išbandydavo savo strategiją ir įgūdžius, o jų vaikai žaisdavo su žaislais ir žaisdavo plaukimo žaidimus Nile. Vaikų žaislai buvo gaminami iš medžio ir molio, jie žaisdavo su kamuoliais, pagamintais iš odos. Tūkstančių metų senumo kapavietėse aptikta paprastų egiptiečių, šokančių ratu, atvaizdų.

Turinys

    Faktai apie senovės Egipto žaidimus ir žaislus

    • Stalo žaidimai buvo mėgstamas senovės egiptiečių laisvalaikio žaidimas
    • Dauguma senovės Egipto vaikų turėjo kokį nors pagrindinį žaislą
    • "Senet" buvo populiarus stalo žaidimas dviem žmonėms
    • Stalo žaidimai galėjo būti įbrėžti į pliką žemę, išdrožti iš medžio arba pagaminti iš brangiomis medžiagomis inkrustuotų sudėtingai išdrožinėtų lentų.
    • Karaliaus Tutanchamono kape buvo keturios Senet lentos
    • Stalo žaidimai dažnai būdavo iškasami kapuose ir kapavietėse, kad lydėtų jų savininką pomirtinėje kelionėje.
    • Stalo žaidimai buvo naudojami atsipalaiduoti po ilgos darbo dienos.
    • Iš avių kulkšnių kaulų buvo pagaminti kastetai.
    • Senovės egiptiečių vaikai žaidė šuoliukus ir šuoliukus.

    Mito atskyrimas nuo žaidimo

    Ne visada aišku, ar žaislas ar žaidimas buvo skirtas tik žaislui ar žaidimui, ar tai buvo magiškas daiktas, pavyzdžiui, lėlės ar figūrėlės, naudojamos religiniais ar magiškais tikslais. Populiarusis stalo žaidimas Mehenas yra žaidimo pavyzdys, kurio šaknys siejasi su ritualiniu dievo Apofiso nuvertimo demonstravimu per ceremoniją, kuria buvo siekiama užkirsti kelią Didžiajai gyvatės niokojimui Rabarka keliavo į naktinę kelionę po požeminį pasaulį.

    Aptikta daug Meheno lentų, kuriose gyvatės graviūra paviršiuje suskirstyta į segmentus, atkartojančius Apofiso išpjaustymą. Žaidimo pavidalu kvadratai yra tiesiog lentos vietos, kuriose apibrėžtos vietos žaidimo figūroms ir kurios neturi jokio ryšio su Apofiso legenda, išskyrus gyvatės dizainą.

    Stalo žaidimai Senovės Egipte

    Senovės Egipte stalo žaidimai buvo labai populiarūs ir plačiai paplitę įvairių rūšių. Stalo žaidimai buvo skirti dviem ir keliems žaidėjams. Be kasdien egiptiečių naudojamų utilitarinių žaidimų rinkinių, kapavietėse visame Egipte rasta prabangiai dekoruotų ir brangių rinkinių, kurie buvo iškasti iš brangių medžiagų, įskaitant juodmedį ir dramblio kaulą, inkrustacijų.Taip pat iš dramblio kaulo ir akmens dažnai būdavo išraižomi kauliukai, kurie buvo įprasti daugelio senovės Egipto žaidimų elementai.

    Senet

    Senetas buvo atsitiktinis žaidimas, atsiradęs ankstyvuoju Egipto dinastiniu laikotarpiu (apie 3150-2613 m. pr. m. e.). Žaidime reikėjo ir šiek tiek strategijos, ir aukštesnio lygio žaidimo įgūdžių. Senete du žaidėjai stovi vienas prieš kitą ant lentos, padalytos į trisdešimt žaidimo laukų. Žaidimas buvo žaidžiamas naudojant penkias arba septynias žaidimo figūrėles. Žaidimo tikslas buvo perkelti visas žaidėjo figūrėles į kitą lentos galą.Taigi mistinis Senet žaidimo tikslas buvo būti pirmuoju žaidėju, kuriam pavyko sėkmingai pereiti į pomirtinį gyvenimą, nepaliestam pakeliui sutiktų blogų likimų.

    Senetas pasirodė esąs vienas populiariausių stalo žaidimų, išlikusių iš senovės Egipto lentų. Daugybė pavyzdžių rasta kasinėjant kapavietes. 2 686 m. pr. m. e. Hesy-Ra kapavietėje aptiktas paveikslas, vaizduojantis Seneto lentą.

    Standartinio Senet stalo žaidimo formatas buvo trys eilės po dešimt kvadratų. Kai kuriuose kvadratuose buvo pavaizduoti simboliai, simbolizuojantys sėkmę arba nesėkmę. Žaidimas buvo žaidžiamas naudojant du pėstininkų komplektus. Senovės egiptiečiai tikėjo, kad nugalėtojas naudojasi geranoriška Ozyrio, Ra ir Toto apsauga.

    Senet lentos buvo rastos paprastų žmonių kapuose ir karališkose kapavietėse nuo ankstyvojo Egipto dinastinio laikotarpio iki vėlyvojo dinastinio laikotarpio (525-332 m. pr. m. e.). Senet lentos buvo rastos net kapuose toli už Egipto ribų, o tai patvirtina šio žaidimo populiarumą. Pradedant Naująja karalyste, buvo manoma, kad Senet žaidimas buvo pagrįstas egiptiečio kelionių iš gyvenimo inscenizacija perSenetinės lentos dažnai buvo dalis kapų reikmenų, dedamų į kapavietes, nes senovės egiptiečiai tikėjo, kad mirusieji gali naudotis Senetinėmis lentomis, kad padėtų jiems keliauti pavojingoje pomirtinėje kelionėje. Tarp gausybės prabangių kapo reikmenų, kuriuos Howardas Carteris rado karaliaus Tutanchamono kape, buvo keturios Senetinės lentos

    Taip pat žr: Technologijos viduramžiais

    Žaidimas užfiksuotas Naujosios karalystės tapytose scenose, kuriose vaizduojami Senetą žaidžiantys karališkosios šeimos nariai. Viename iš geriausiai išlikusių Seneto pavyzdžių vaizduojama karalienė Nefertari (apie 1255 m. pr. m. e.), žaidžianti Senetą savo kapo paveiksle. Seneto lentos pasirodo išlikusiuose senovės tekstuose, reljefuose ir užrašuose. Jis minimas Egipto mirusiųjų knygoje, pasirodo ankstyvojoje Užkalbėjimo dalyje.17, siejant jį su Egipto dievais ir tikėjimu pomirtiniu gyvenimu.

    Taip pat žr: Imhotepas: kunigas, architektas ir gydytojas

    Mehen

    Mehenas sukurtas ankstyvuoju Egipto dinastiniu laikotarpiu (apie 3150-2613 m. pr. m. e.). Senovės Egipto žaidėjai jį dar vadino gyvatės žaidimu ir nurodė į Egipto gyvatės dievą, turėjusį tokį patį pavadinimą. Įrodymų, kad buvo žaidžiamas stalo žaidimas Mehenas, yra maždaug 3000 m. pr. m. e.

    Tipiška Meheno lenta yra apskrita, ant jos užrašytas į apskritimą susuktos gyvatės atvaizdas. Žaidėjai naudojo liūtų ir liūčių formos žaidimo figūrėles ir paprastus apvalius daiktus. Lenta buvo suskirstyta į maždaug stačiakampio formos tarpus. Gyvatės galva užima lentos centrą.

    Nors Mehen žaidimo taisyklės neišliko, manoma, kad žaidimo tikslas buvo pirmam ant lentos dėžutės užversti gyvatę. Buvo iškasta įvairių Mehen žaidimo lentų su skirtingu žaidimo figūrų skaičiumi ir skirtingu stačiakampių langelių skaičiumi lentoje.

    Šunys ir šakalai

    Senovės Egipto žaidimas "Šunys ir šakalai" sukurtas maždaug 2000 m. pr. m. e. Žaidimo "Šunys ir šakalai" dėžutėje paprastai būna dešimt drožinėtų smeigtukų, penki iš jų būna panašūs į šunis, o penki - į šakalus. Kai kuriuose rinkiniuose buvo rasta smeigtukų, išdrožtų iš brangaus dramblio kaulo. Smeigtukai buvo laikomi stalčiuje, pastatytame po stačiakampio formos suapvalintu žaidimo paviršiumi. Kai kuriuose rinkiniuose žaidimo lenta turitrumpos kojos, kiekviena išraižyta taip, kad primintų šunų kojas.

    Šunys ir šakalai buvo nepaprastai populiarus žaidimas Egipto Viduriniosios karalystės laikotarpiu. Iki šiol geriausiai išlikusį pavyzdį Hovardas Karteris aptiko XIII dinastijos vietovėje Tėbuose.

    Nors žaidimo "Šunys ir šakalai" taisyklės neišliko, egiptologai mano, kad tai buvo mėgstamiausias senovės egiptiečių stalo žaidimas, kurio metu buvo žaidžiamos lenktynės. Žaidėjai savo dramblio kaulo figūrėlėmis per lentos paviršiuje esančias skylutes permesdavo kauliukus, kastetus arba lazdas, kad pasistūmėtų į priekį. Norėdamas laimėti, žaidėjas turėjo pirmas išjudinti visas penkias savo figūrėles.valdyba.

    Aseb

    Senovės egiptiečiai asebą dar vadino dvidešimties kvadratų žaidimu. Kiekvieną lentą sudarė trys eilės po keturis kvadratus. Siauras kaklelis su dviem kvadratais jungia pirmąsias tris eiles su kitomis trimis eilėmis po du kvadratus. Žaidėjai turėjo mesti šešetuką arba ketvertuką, kad jų žaidimo figūrėlė iškeliautų iš savo namų, o tada mesti dar kartą, kad judėtų į priekį. Jei žaidėjas nusileisdavo ant kvadrato, jo figūrėlė iškeliaudavo į priekį.priešininkas jau buvo užėmęs, priešininko figūra buvo perkelta atgal į pradinę poziciją.

    Apmąstymai apie praeitį

    Žmonės genetiškai užprogramuoti žaisti žaidimus. Tiek strateginiai žaidimai, tiek paprasti atsitiktinumų žaidimai buvo tokie pat svarbūs senovės egiptiečių laisvalaikio leidimo būdai, kaip ir mūsų laikais.

    Antraštės paveikslėlio autorystė: Keith Šengili-Roberts [CC BY-SA 3.0], per Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy'is Cruzas, aistringas istorikas ir pedagogas, yra kūrybingas mintis už patrauklų istorijos mylėtojams, mokytojams ir jų mokiniams skirtą tinklaraštį. Giliai įsišaknijęs meilė praeičiai ir nepalaužiamas įsipareigojimas skleisti istorines žinias, Jeremy įsitvirtino kaip patikimas informacijos ir įkvėpimo šaltinis.Jeremy kelionė į istorijos pasaulį prasidėjo dar vaikystėje, kai jis aistringai ryja kiekvieną istorijos knygą, kurią tik pateko į rankas. Susižavėjęs senovės civilizacijų istorijomis, svarbiais laiko momentais ir mūsų pasaulį formavusiais asmenimis, jis nuo mažens žinojo, kad nori pasidalinti šia aistra su kitais.Baigęs formalų istorijos išsilavinimą, Jeremy pradėjo daugiau nei dešimtmetį trukusią mokytojo karjerą. Jo įsipareigojimas puoselėti mokinių meilę istorijai buvo nepajudinamas, ir jis nuolat ieškojo naujoviškų būdų, kaip įtraukti ir sužavėti jaunus protus. Supratęs technologijų, kaip galingos mokymo priemonės, potencialą, jis atkreipė dėmesį į skaitmeninę sritį ir sukūrė savo įtakingą istorijos tinklaraštį.Jeremy dienoraštis liudija jo atsidavimą padaryti istoriją prieinamą ir patrauklią visiems. Savo iškalbingu raštu, kruopščiu tyrinėjimu ir energingu pasakojimu jis įkvepia gyvybės praeities įvykiams, leisdamas skaitytojams jaustis taip, lyg jie būtų istorijos liudininkai.jų akys. Nesvarbu, ar tai būtų retai žinomas anekdotas, ar nuodugni reikšmingo istorinio įvykio analizė, ar įtakingų veikėjų gyvenimo tyrinėjimas, jo žavūs pasakojimai susilaukė atsidavusių pasekėjų.Be savo tinklaraščio, Jeremy taip pat aktyviai dalyvauja įvairiose istorijos išsaugojimo pastangose, glaudžiai bendradarbiauja su muziejais ir vietinėmis istorinėmis bendruomenėmis, siekdamas užtikrinti, kad mūsų praeities istorijos būtų apsaugotos ateities kartoms. Žinomas dėl savo dinamiškų kalbų ir seminarų kolegoms pedagogams, jis nuolat stengiasi įkvėpti kitus gilintis į turtingą istorijos gobeleną.Jeremy Cruzo dienoraštis liudija jo nepajudinamą įsipareigojimą padaryti istoriją prieinamą, patrauklią ir aktualią šiuolaikiniame sparčiai besivystančiame pasaulyje. Neįtikėtinai mokėdamas skaitytojus nukreipti į istorinių akimirkų šerdį, jis ir toliau puoselėja meilę praeičiai tarp istorijos entuziastų, mokytojų ir jų norinčių mokinių.