Egipte onder Romeinse bewind

Egipte onder Romeinse bewind
David Meyer

Cleopatra VII Philopator was die laaste koningin van Egipte en sy laaste farao. Haar dood in 30 vC het 'n einde gebring aan meer as 3 000 jaar van 'n dikwels glorieryke en kreatiewe Egiptiese kultuur. Na Cleopatra VII se selfmoord, is die Ptolemaïese dinastie wat Egipte sedert 323vC regeer het uitgewis, Egipte het 'n Romeinse provinsie geword en Rome se "broodmandjie".

Inhoudsopgawe

    Feite Oor Egipte Onder Romeinse heerskappy

    • Caesar Augustus het Egipte vir Rome geannekseer in 30 v.C.
    • Provinsie van Egipte is herdoop na Aegyptus deur Caesar Augustus
    • Drie Romeinse legioene was gestasioneer in Egipte om Romeinse bewind te beskerm
    • 'n Prefek wat deur die keiser aangestel is, het Aegyptus regeer
    • Prefekte was verantwoordelik vir die administrasie van die provinsie en vir sy finansies en verdediging
    • Egipte is in kleiner provinsies verdeel elkeen wat direk aan die Prefek rapporteer
    • Sosiale status, belasting en voorsittende hofstelsel was gebaseer op 'n persoon se etnisiteit en hul stad van verblyf
    • Sosiale klasse het bestaan ​​uit: Romeinse burger, Griek, Metropolite, Jood en Egipties.
    • Militêre diens was die mees algemene manier om jou sosiale status te verbeter
    • Onder Romeinse toesig het Egipte Rome se broodmandjie geword
    • Aegyptus se ekonomie het aanvanklik onder Romeinse bewind verbeter voor word ondermyn deur korrupsie.

    Rome se ingewikkelde vroeë betrokkenheid by die Egiptiese politiek

    Rome was besig metEgipte se politieke sake sedert Ptolemeus VI se bewind in die 2de eeu vC. In die jare na Alexander die Grote se oorwinning oor die Perse, het Egipte aansienlike konflik en onrus beleef. Die Griekse Ptolemeus-dinastie het Egipte regeer vanuit hul hoofstad Alexandrië, effektief 'n Griekse stad in 'n oseaan van Egiptenare. Die Ptolemeus het selde verby Alexandrië se mure gewaag en het nooit die moeite gedoen om die inheemse Egiptiese taal te bemeester nie.

    Ptolemeus VI het saam met Cleopatra I, sy moeder, regeer tot haar dood in 176 vC. Tydens sy moeilike bewind het die Seleukiede onder hul koning Antiochus IV Egipte twee keer binnegeval gedurende 169 en 164 vC. Rome het ingegryp en Ptolemeus VI bygestaan ​​om 'n mate van beheer oor sy koninkryk te herwin.

    Sien ook: Top 6 blomme wat ewige liefde simboliseer

    Rome se volgende inval in die Egiptiese politiek het in 88 vC gekom toe 'n jeugdige Ptolemeus XI sy uitgeweke vader, Ptolemeus X, gevolg het om die troon te eis. Nadat Rome Egipte en Ciprus afgestaan ​​het, het die Romeinse generaal Cornelius Sulla Ptolemeus XI as koning van Egipte aangestel. Sy oom Ptolemeus IX Lathryos het in 81 vC gesterf en sy dogter Cleopatra Berenice op die troon gelaat. Sulla het egter beplan om 'n pro-Romeinse koning op Egipte se troon aan te stel. Hy het die binnekort Ptolemeus XI na Egipte gestuur. Sulla het Ptolemeus Alexander se testament in Rome geparadeer as regverdiging vir sy ingryping. Die testament het ook bepaal dat Ptolemeus XI met Bernice III moes trou, wat toevallig sy neef, stiefma en moontlik wassy halfsuster. Negentien dae nadat hulle getroud is, het Ptolemeus Bernice vermoor. Dit was onverstandig, aangesien Bernice baie gewild was. ’n Alexandrynse skare het Ptolemeus XI daarna gelynch en sy neef Ptolemeus XII het hom op die troon opgevolg.

    Baie van Ptolemeus XII se Alexandrynse onderdane het sy noue bande met Rome geminag en hy is in 58 vC uit Alexandrië verdryf. Hy het na Rome gevlug, swaar in die skuld aan Romeinse skuldeisers. Daar het Pompeius die verbanne monarg gehuisves en gehelp om Ptolemeus aan bewind terug te keer. Ptolemeus XII het Aulus Gabinius 10 000 talente betaal om Egipte in 55 vC binne te val. Gabinius het Egipte se grensleër verslaan, na Alexandrië opgeruk en die paleis aangerand, waar die paleiswagte sonder 'n geveg oorgegee het. Ten spyte van die Egiptiese konings wat die gode self op aarde beliggaam, het Ptolemeus XII Egipte onderdanig gemaak aan die grille van Rome.

    Na sy nederlaag in 48 vC deur Caesar in die Slag van Pharsalus, die Romeinse staatsman en generaal, het Pompeius gevlug in vermom na Egipte en het daar skuiling gesoek. Ptolemeus VIII het Pompeius egter op 29 September 48 vC vermoor om Caesar se guns te wen. Toe Caesar aankom, is Pompeius se afgekapte kop aan hom voorgehou. Cleopatra VII het Caesar gewen en sy minnaar geword. Caesar het die weg gebaan vir Cleopatra VII om na die troon terug te keer. 'n Egiptiese burgeroorlog verseker. Met die aankoms van Romeinse versterkings het die beslissende Slag van die Nyl in 47 vC Ptolemeus XIII veroorsaak.gedwing om uit die stad te vlug en oorwinning vir Caesar en Cleopatra.

    Die nederlaag van Ptolemeus XIII het meegebring dat die Ptolemaïese koninkryk tot die status van 'n Romeinse kliëntstaat verminder het. Na Caesar se sluipmoord het Cleopatra Egipte met Mark Antony in lyn gebring teen Octavianus se magte. Hulle is egter verslaan en Octavianus het Cleopatra se seun saam met Caesar laat teregstel, Caesarion.

    Egipte As 'n Provinsie van Rome

    Na die beëindiging van Rome se beskermde burgeroorlog, het Octavianus in 29 vC na Rome teruggekeer. . Tydens sy seëvierende optog deur Rome het Octavianus sy oorlogsbuit ten toon gestel. 'n Beeltenis van Cleopatra wat op 'n rusbank gelê het, is uitgestal vir openbare bespotting. Die koningin se oorlewende kinders, Alexander Helios, Cleopatra Selene en Ptolemeus Philadelphus is in die triomfantelike parade uitgestal.

    'n Romeinse prefek wat slegs aan Octavianus verantwoordelik was, het nou Egipte regeer. Selfs Romeinse senatore is verbied om Egipte binne te gaan sonder die Keiser se toestemming. Rome het ook drie van sy legioene in Egipte gegarnisoeneer.

    Keiser Augustus het absolute beheer oor Egipte laat geld. Terwyl die Romeinse reg tradisionele Egiptiese wette verdring het, het baie van die voormalige Ptolemaïese dinastie se instellings in plek gebly met alhoewel met fundamentele veranderinge aan sy sosiale en administratiewe strukture. Augustus het die administrasie behendig oorstroom met genomineerdes uit Rome se ruiterklas. Ten spyte van hierdie onstuimige omwenteling,min verander in Egipte se daaglikse godsdienstige en kulturele lewe, behalwe vir die skepping van 'n imperiale kultus. Priesters het baie van hul tradisionele regte behou.

    Sien ook: Die simboliek van skaduwees (Top 10 betekenisse)

    Rome het selfs probeer om Egipte se grondgebied uit te brei met die prefek Aelius Gallus wat 'n onsuksesvolle ekspedisie na Arabië vanaf 26-25 vC gelei het. Net so het sy opvolger, die prefek, Petronius twee ekspedisies na die Meroïtiese koninkryk omstreeks 24 vC georganiseer. Soos Egipte se grense beveilig is, is een legioen teruggetrek.

    Sosiale en godsdienstige breuklyne

    Terwyl Alexandrië diep beïnvloed is deur die Griekse kultuur tydens die Ptolemeus-bewind, het dit min invloed buite die stad gehad. Egiptiese tradisies en godsdiensbeoefening het voortgegaan om in die res van Egipte te floreer. Eers met die koms van die Christendom in die 4de eeu het dit verander. St. Mark word gekrediteer met die vorming van die tradisionele Christelike kerk in Egipte, alhoewel dit onduidelik is hoeveel Christene voor die 4de eeu in Egipte gewoon het.

    Terwyl Rome elke streek se moederstad beperkte selfregering toegelaat het , het baie van Egipte se groot dorpe gevind dat hul status onder Romeinse bewind verander het. Augustus het 'n register gehou van alle "Helleniseerde" inwoners in elke Egiptiese stad. Nie-Alexandriërs het hulself as Egiptenare geklassifiseer. Onder Rome het 'n hersiene sosiale hiërargie ontstaan. Hellenies, inwoners het die nuwe sosio-politieke elite gevorm. Burgers vanAlexandria, Naucratis en Ptolemais is vrygestel van 'n nuwe stembelasting.

    Die primêre kulturele skeiding was tussen die Egiptiessprekende dorpe en Alexandrië se Helleense kultuur. Baie van die voedsel wat deur plaaslike huurderboere vervaardig is, is na Rome uitgevoer om sy groeiende bevolking te voed. Die verskaffingsroete vir hierdie voedseluitvoere, tesame met speserye wat van Asië oor die land verskuif is en luukse items het deur die Nyl deur Alexandrië geloop voordat dit na Rome verskeep is. Enorme private landgoedere wat deur Griekse grondbesittende aristokratiese families bestuur word, het in die 2de en 3de eeue G.J. oorheers.

    Hierdie rigiede sosiale struktuur het toenemend ter sprake gekom as Egipte, en veral Alexandrië het 'n aansienlike evolusie in sy bevolkingsmengsel ondergaan. Groter getalle Grieke en Jode wat hulle in die stad gevestig het, het tot inter-gemeenskaplike konflik gelei. Ten spyte van Rome se oorweldigende militêre meerderwaardigheid, het opstande teen die Romeinse heerskappy periodiek bly uitbreek. Tydens Caligula (37 – 41 nC) se bewind het een opstand die Joodse bevolking teen Alexandrië se Griekse inwoners getref. Tydens keiser Claudius (omstreeks 41-54 HJ) se bewind het weer onluste tussen Alexandrië se Joodse en Griekse inwoners uitgebreek. Weereens, in keiser Nero (omstreeks 54-68 HJ) se tyd het 50 000 mense omgekom toe Joodse oproermakers probeer het om Alexandrië se amfiteater af te brand. Dit het twee volle Romeinse legioene geneem om die oproer te stuit.

    Nog 'n opstand het tydensTrajanus (c. 98-117 nC) se tyd as Rome se keiser en nog een in 172 nC, is deur Avidius Cassius onderdruk. In 293-94 het 'n opstand in Coptos uitgebreek net om deur Galerius se magte uitgedoof te word. Hierdie opstande het periodiek voortgeduur totdat die Romeinse heerskappy oor Egipte geëindig het.

    Egipte was steeds belangrik vir Rome. Vespasianus is in 69 nC in Alexandrina tot keiser van Rome uitgeroep.

    Diocletianus was die laaste Romeinse keiser wat Egipte in 302 nC besoek het. Baanbrekersgebeure in Rome het 'n groot impak op Egipte se plek in die Romeinse Ryk gehad. Konstantinopel se stigting in 330 nC het Alexandrië se tradisionele status verminder en baie van Egipte se graan het opgehou om deur Konstantinopel na Rome te verskeep. Boonop het die Romeinse Ryk se bekering tot die Christendom en die daaropvolgende staking van die vervolging van Christene die sluise vir die uitbreiding van die godsdiens oopgemaak. Die Christelike kerk het gou baie van die Ryk se godsdienstige en politieke lewe oorheers en dit het tot in Egipte uitgebrei. Die patriarg van Alexandrië het na vore getree as die mees invloedryke politieke en godsdienstige figuur in Egipte. Met verloop van tyd het 'n wedywering tussen die patriarg van Alexander en die patriarg van Konstantinopel in sterkte gegroei.

    Uitwissing van die Romeinse heerskappy in Egipte

    Gedurende die laat 3de eeu HJ, het die keiser Diocletianus se besluit om die ryk in twee met 'n westelike hoofstad in Rome, en 'n oostelike hoofstad in Nicomedia, gevindEgipte in die oostelike deel van Rome se ryk. Soos die mag en invloed van Konstantinopel toegeneem het, het dit die Middellandse See se ekonomiese, politieke en kulturele sentrum geword. Met verloop van tyd het Rome se mag afgeneem en dit het uiteindelik tot 'n inval in 476 nC geval. Egipte het voortgeduur as 'n provinsie in die Bisantynse helfte van die Romeinse Ryk tot die 7de eeu toe Egipte homself onder voortdurende aanval vanuit die ooste bevind het. Dit het eers vir die Sassanides in 616 CE geval en toe vir die Arabiere in 641 CE.

    Reflecting On The Past

    Egipte onder Romeinse heerskappy was 'n diep verdeelde samelewing. Deels Helleens, deels Egipties, albei regeer deur Rome. Gedegradeer tot die status van 'n provinsie Egipte se lot ná Cleopatra VII het grootliks die geopolitieke lotgevalle van die Romeinse Ryk weerspieël.

    Opskrif met vergunning: david__jones [CC BY 2.0], via flickr




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, 'n passievolle historikus en opvoeder, is die kreatiewe gees agter die boeiende blog vir geskiedenisliefhebbers, onderwysers en hul studente. Met 'n diepgewortelde liefde vir die verlede en 'n onwrikbare verbintenis tot die verspreiding van historiese kennis, het Jeremy homself gevestig as 'n betroubare bron van inligting en inspirasie.Jeremy se reis na die wêreld van geskiedenis het gedurende sy kinderjare begin, aangesien hy elke geskiedenisboek wat hy in die hande kon kry, gretig verslind het. Gefassineer deur die verhale van antieke beskawings, deurslaggewende oomblikke in tyd en die individue wat ons wêreld gevorm het, het hy van kleins af geweet dat hy hierdie passie met ander wou deel.Nadat hy sy formele opleiding in geskiedenis voltooi het, het Jeremy 'n onderwysloopbaan aangepak wat oor 'n dekade gestrek het. Sy toewyding om 'n liefde vir geskiedenis onder sy studente te kweek was onwrikbaar, en hy het voortdurend na innoverende maniere gesoek om jong geeste te betrek en te boei. Met die erkenning van die potensiaal van tegnologie as 'n kragtige opvoedkundige hulpmiddel, het hy sy aandag op die digitale gebied gevestig en sy invloedryke geskiedenisblog geskep.Jeremy se blog is 'n bewys van sy toewyding om geskiedenis toeganklik en boeiend vir almal te maak. Deur sy welsprekende skryfwerk, noukeurige navorsing en lewendige storievertelling blaas hy lewe in die gebeure van die verlede, wat lesers in staat stel om te voel asof hulle getuie is van die geskiedenis wat voorhul oë. Of dit nou 'n seldsame anekdote is, 'n diepgaande ontleding van 'n beduidende historiese gebeurtenis, of 'n verkenning van die lewens van invloedryke figure, sy boeiende vertellings het 'n toegewyde aanhang gekry.Behalwe sy blog, is Jeremy ook aktief betrokke by verskeie historiese bewaringspogings, en werk nou saam met museums en plaaslike historiese verenigings om te verseker dat die stories van ons verlede vir toekomstige geslagte beskerm word. Bekend vir sy dinamiese praatwerk en werkswinkels vir mede-opvoeders, streef hy voortdurend daarna om ander te inspireer om dieper in die ryk tapisserie van die geskiedenis te delf.Jeremy Cruz se blog dien as 'n bewys van sy onwrikbare verbintenis om geskiedenis toeganklik, boeiend en relevant te maak in vandag se vinnige wêreld. Met sy ongelooflike vermoë om lesers na die hart van geskiedkundige oomblikke te vervoer, kweek hy steeds 'n liefde vir die verlede onder geskiedenis-entoesiaste, onderwysers en hul ywerige studente.