Egjipti nën sundimin romak

Kleopatra VII Filopator ishte mbretëresha e fundit e Egjiptit dhe faraoni i tij i fundit. Vdekja e saj në vitin 30 pes i dha fund mbi 3000 viteve të një kulture egjiptiane shpesh të lavdishme dhe krijuese. Pas vetëvrasjes së Kleopatrës VII, dinastia Ptolemeike që kishte sunduar Egjiptin që nga viti 323 pes, u shua, Egjipti u bë një provincë romake dhe "shporta e bukës" e Romës.

Tabela e Përmbajtjes

Fakte Rreth Egjiptit nën sundimin romak

• Cezar Augustus aneksoi Egjiptin për Romën në vitin 30 p.e.s.
• Provinca e Egjiptit u riemërua Aegyptus nga Cezar Augustus
• Tre legjione romake u vendosën në Egjipti për të mbrojtur sundimin romak
• Një prefekt i emëruar nga perandori qeveriste Egjiptin
• Prefektët ishin përgjegjës për administrimin e provincës dhe për financat dhe mbrojtjen e saj
• Egjipti u nda në provinca më të vogla secili që raportonte drejtpërdrejt te Prefekti
• Statusi social, taksat dhe sistemi i gjykatës kryesuese bazohej në përkatësinë etnike të një personi dhe qytetin e tyre të banimit
• Klasat shoqërore përbëheshin nga: qytetar romak, grek, mitropolit, hebre dhe Egjiptian.
• Shërbimi ushtarak ishte mjeti më i zakonshëm për të përmirësuar statusin tuaj shoqëror
• Nën mbikëqyrjen romake, Egjipti u bë shporta e bukës së Romës
• Ekonomia e Egjiptit fillimisht u përmirësua nën sundimin romak më parë duke u minuar nga korrupsioni.

Përfshirja e hershme e ndërlikuar e Romës në politikën egjiptiane

Roma ishte përfshirë nëÇështjet politike të Egjiptit që nga mbretërimi i Ptolemeut VI në shekullin II pes. Në vitet pas fitores së Aleksandrit të Madh mbi Persianët, Egjipti kishte përjetuar konflikte dhe trazira të rëndësishme. Dinastia greke e Ptolemeut sundoi Egjiptin nga kryeqyteti i tyre Aleksandri, në fakt një qytet grek në një oqean egjiptianësh. Ptolemeut rrallë dilnin përtej mureve të Aleksandrisë dhe kurrë nuk u munduan të zotëronin gjuhën amtare egjiptiane.

Ptolemeu VI sundoi me Kleopatrën I, nënën e tij deri në vdekjen e saj në 176 pes. Gjatë mbretërimit të tij të trazuar, Seleucidët nën mbretin e tyre Antiokus IV pushtuan dy herë Egjiptin gjatë viteve 169 dhe 164 pes. Roma ndërhyri dhe ndihmoi Ptolemeun VI që të rimarrë njëfarë kontrolli mbi mbretërinë e tij.

Përpjekja tjetër e Romës në politikën egjiptiane erdhi në vitin 88 pes kur një Ptolemeu XI i ri ndoqi babanë e tij të mërguar, Ptolemeun X për të marrë fronin. Pasi dha Romën Egjiptin dhe Qipron, gjenerali romak Cornelius Sulla vendosi Ptolemeun XI si mbret të Egjiptit. Xhaxhai i tij Ptolemeu IX Lathryos vdiq në vitin 81 para Krishtit duke lënë në fron vajzën e tij Kleopatra Berenice. Megjithatë, Sulla planifikoi të vendoste një mbret pro-romak në fronin e Egjiptit. Ai dërgoi Ptolemeun XI në Egjipt. Sulla parakaloi testamentin e Ptoleme Aleksandrit në Romë si justifikim për ndërhyrjen e tij. Testamenti parashikonte gjithashtu se Ptolemeu XI duhet të martohej me Bernice III, e cila ndodhi të ishte kushërira e tij, njerka dhe ndoshtagjysmë motra e tij. Nëntëmbëdhjetë ditë pasi u martuan, Ptolemeu vrau Bernicën. Kjo doli e gabuar, pasi Bernice ishte shumë popullore. Më pas, një turmë aleksandriane linçoi Ptolemeun XI dhe kushëriri i tij Ptolemeu XII e pasoi atë në fron.

Shumë prej nënshtetasve Aleksandrianë të Ptolemeut XII përçmuan lidhjet e tij të ngushta me Romën dhe ai u dëbua nga Aleksandria në vitin 58 pes. Ai iku në Romë, në borxhe të rënda ndaj kreditorëve romakë. Atje, Pompei strehoi monarkun e mërguar dhe ndihmoi në kthimin e Ptolemeut në pushtet. Ptolemeu XII i pagoi Aulus Gabinius 10,000 talenta për të pushtuar Egjiptin në 55 para Krishtit. Gabinius mundi ushtrinë kufitare të Egjiptit, marshoi në Aleksandri dhe sulmoi pallatin, ku rojet e pallatit u dorëzuan pa luftë. Pavarësisht se mbretërit egjiptianë mishëronin vetë perënditë në tokë, Ptolemeu XII e kishte bërë Egjiptin të nënshtruar ndaj tekave të Romës.

Pas humbjes së tij në vitin 48 pes nga Cezari në Betejën e Farsalusit, burrështetasi dhe gjenerali romak, Pompeu iku në u maskua në Egjipt dhe kërkoi strehim atje. Megjithatë, Ptolemeu VIII vrau Pompeun më 29 shtator 48 para Krishtit për të fituar favorin e Cezarit. Kur Cezari mbërriti, atij iu paraqit kokën e prerë të Pompeut. Kleopatra VII fitoi Cezarin, duke u bërë e dashura e tij. Cezari i hapi rrugën Kleopatrës VII për t'u kthyer në fron. Një luftë civile egjiptiane siguroi. Me ardhjen e përforcimeve romake, Beteja vendimtare e Nilit në 47 para Krishtit pa Ptolemeun XIIIu detyrua të largohej nga qyteti dhe fitorja për Cezarin dhe Kleopatrën.

Disfata e Ptolemeut XIII, e pa mbretërinë Ptolemaike të reduktuar në statusin e një shteti klient romak. Pas vrasjes së Cezarit, Kleopatra rreshtoi Egjiptin me Mark Antonin kundër forcave të Oktavianit. Megjithatë, ata u mundën dhe Oktaviani ekzekutoi djalin e Kleopatrës me Cezarin, Cezarionin.

Egjipti si një provincë e Romës

Pas përfundimit të luftës civile të mbrojtur të Romës, Oktaviani u kthye në Romë në vitin 29 pes . Gjatë procesionit të tij fitimtar nëpër Romë, Oktaviani shfaqi plaçkën e tij të luftës. Një figurë e Kleopatrës e pozuar e shtrirë në një shtrat, u ekspozua për tallje publike. Fëmijët e mbijetuar të mbretëreshës, Aleksandër Helios, Kleopatra Selena dhe Ptolemeu Filadelfus u ekspozuan në paradën triumfuese.

Një prefekt romak i përgjigjej vetëm Oktavianit tani qeveriste Egjiptin. Edhe senatorët romakë u ndaluan të hynin në Egjipt pa lejen e perandorit. Roma gjithashtu garnizoni tre nga legjionet e saj në Egjipt.

Perandori Augustus pohoi kontrollin absolut mbi Egjiptin. Ndërsa e drejta romake zëvendësoi ligjet tradicionale egjiptiane, shumë nga institucionet e ish-dinastisë Ptolemeike mbetën në vend, megjithëse me ndryshime thelbësore në strukturat e saj sociale dhe administrative. Augustus me mjeshtëri e vërshoi administratën me kandidatë të nxjerrë nga klasa e kuajve të Romës. Pavarësisht nga kjo përmbysje e turbullt,pak ka ndryshuar në jetën e përditshme fetare dhe kulturore të Egjiptit, me përjashtim të krijimit të një kulti perandorak. Priftërinjtë ruajtën shumë nga të drejtat e tyre tradicionale.

Roma madje u përpoq të zgjeronte territorin e Egjiptit me prefektin Aelius Gallus duke udhëhequr një ekspeditë të pasuksesshme në Arabi nga 26-25 pes. Në mënyrë të ngjashme, pasardhësi i tij, prefekti, Petronius organizoi dy ekspedita në mbretërinë Meroitike rreth vitit 24 para Krishtit. Ndërsa kufijtë e Egjiptit u siguruan, një legjion u tërhoq.

Linjat e thyerjes sociale dhe fetare

Ndërsa Aleksandria ishte ndikuar thellë nga kultura greke gjatë mbretërimit të Ptolemeut, ajo kishte pak ndikim përtej qytetit. Traditat dhe fetë egjiptiane vazhduan të përparojnë në pjesën tjetër të Egjiptit. Deri në ardhjen e krishterimit në shekullin e 4-të, ky ndryshim nuk ndryshoi. Shën Markut i njihet merita për formimin e kishës tradicionale të krishterë në Egjipt, megjithëse është e paqartë se sa të krishterë jetonin në Egjipt para shekullit të 4-të.

Ndërsa Roma lejonte vetëqeverisjen e kufizuar të qytetit-mëmë të çdo rajoni. , shumë nga qytetet kryesore të Egjiptit e gjetën statusin e tyre të ndryshuar nën sundimin romak. Augusti mbante një regjistër të të gjithë banorëve të "helenizuar" në çdo qytet egjiptian. Jo-aleksandrianët e gjetën veten të klasifikuar si egjiptianë. Nën Romë, u shfaq një hierarki sociale e rishikuar. Helenët, banorët formuan elitën e re socio-politike. Qytetarët eAleksandria, Naucratis dhe Ptolemais u përjashtuan nga një taksë e re votimi.

Ndarja kryesore kulturore ishte midis fshatrave egjiptian-folës dhe kulturës helene të Aleksandrisë. Pjesa më e madhe e ushqimit të prodhuar nga fermerët qiramarrës vendas u eksportua në Romë për të ushqyer popullsinë e saj në rritje. Rruga e furnizimit për këto eksporte ushqimore, së bashku me erëzat u zhvendosën në tokë nga Azia dhe sendet luksoze kaluan poshtë Nilit përmes Aleksandrisë përpara se të dërgoheshin në Romë. Pronat e mëdha private të drejtuara nga familjet aristokrate pronare të tokave greke dominuan në shekujt II dhe III të e.s.

Kjo strukturë e ngurtë shoqërore vihej gjithnjë e më shumë në pikëpyetje kur Egjipti, dhe veçanërisht Aleksandria iu nënshtrua një evoluimi thelbësor në përzierjen e popullsisë. Një numër më i madh i grekëve dhe hebrenjve që u vendosën në qytet çuan në konflikt ndërkomunal. Pavarësisht epërsisë dërrmuese ushtarake të Romës, kryengritjet kundër sundimit romak vazhduan të shpërthejnë periodikisht. Gjatë mbretërimit të Kaligula (37 - 41 pas Krishtit), një kryengritje vuri përballë popullsinë hebreje kundër banorëve grekë të Aleksandrisë. Gjatë mbretërimit të perandorit Klaudius (rreth 41-54 të es) shpërthyen sërish trazira midis banorëve hebrenj dhe grekë të Aleksandrisë. Përsëri, në kohën e perandorit Neron (rreth 54-68 të es), 50.000 njerëz vdiqën kur rebelët hebrenj u përpoqën të digjnin amfiteatrin e Aleksandrisë. U deshën dy legjione të plota romake për të frenuar trazirat.

Një revoltë tjetër filloi gjatëKoha e Trajanit (rreth 98-117 pas Krishtit) si perandor i Romës dhe një tjetër në vitin 172 pas Krishtit, u shtyp nga Avidius Cassius. Në 293-94 shpërtheu një revoltë në Coptos vetëm për t'u shuar nga forcat e Galerius. Këto revolta vazhduan periodikisht derisa sundimi romak mbi Egjiptin përfundoi.

Egjipti vazhdoi të ishte i rëndësishëm për Romën. Vespasiani u shpall Perandor i Romës në Aleksandri në vitin 69 pas Krishtit.

Diokleciani ishte perandori i fundit romak që vizitoi Egjiptin në vitin 302 pas Krishtit. Ngjarjet novatore në Romë patën një ndikim të thellë në vendin e Egjiptit në Perandorinë Romake. Themelimi i Konstandinopojës në vitin 330 pas Krishtit pakësoi statusin tradicional të Aleksandrisë dhe pjesa më e madhe e drithërave të Egjiptit pushoi së transportuari në Romë përmes Konstandinopojës. Për më tepër, konvertimi i Perandorisë Romake në krishterim dhe ndalimi i mëvonshëm i persekutimit të të krishterëve hapi portat për zgjerimin e fesë. Kisha e krishterë shpejt dominoi pjesën më të madhe të jetës fetare dhe politike të Perandorisë dhe kjo u shtri në Egjipt. Patriarku i Aleksandrisë u shfaq si figura më me ndikim politik dhe fetar në Egjipt. Me kalimin e kohës, një rivalitet midis patriarkut të Aleksandrit dhe patriarkut të Kostandinopojës u rrit në fuqi.

Shuarja e sundimit romak në Egjipt

Gjatë fundit të shekullit të 3-të të e.s., vendimi i perandorit Dioklecian për të ndarë perandoria në dy me një kryeqytet perëndimor në Romë dhe një kryeqytet lindor në NikomediaEgjipti në pjesën lindore të perandorisë së Romës. Ndërsa fuqia dhe ndikimi i Kostandinopojës u rrit, ajo u bë qendra ekonomike, politike dhe kulturore e Mesdheut. Me kalimin e kohës, fuqia e Romës ra dhe përfundimisht ra në një pushtim në vitin 476 të e.s. Egjipti vazhdoi si një provincë në gjysmën bizantine të Perandorisë Romake deri në shekullin e 7-të kur Egjipti u gjend nën sulm të vazhdueshëm nga lindja. Fillimisht ra në duart e Sasanidëve në vitin 616 të erës sonë dhe më pas nga arabët në vitin 641 të e.s.

Duke reflektuar mbi të kaluarën

Egjipti nën sundimin romak ishte një shoqëri thellësisht e ndarë. Një pjesë helenike, një pjesë egjiptiane, të dy të sunduara nga Roma. I zbritur në statusin e një province, fati i Egjiptit pas Kleopatrës VII pasqyronte në masë të madhe fatet gjeopolitike të Perandorisë Romake.

Imazhi i titullit me mirësjellje: david__jones [CC BY 2.0], nëpërmjet flickr