مصر د روم د واکمنۍ لاندې

مصر د روم د واکمنۍ لاندې
David Meyer

کلیوپاترا VII فیلوپټر د مصر وروستۍ ملکه او وروستی فرعون وه. په 30 BCE کې د هغې مړینه د 3,000 کلونو څخه زیات یو ځلانده او تخلیقي مصري کلتور پای ته ورساوه. د کلیوپاترا VII له ځان وژنې وروسته، د ټولیمیک کورنۍ چې د 323 BCE راهیسې په مصر کې واکمنه وه له منځه یوړل شوه، مصر د روم ولایت او د روم "د ډوډۍ ټوکرۍ" بدل شو.

د منځپانګې جدول

    حقایق د روم د واکمنۍ لاندې د مصر په اړه

    • قیصر اګسټس په 30 ق م کې مصر د روم سره یوځای کړ
    • د مصر ولایت د سیزر اګسټس لخوا د ایجیپتوس په نوم بدل شو
    • درې رومن لښکر په کې ځای پر ځای شو. مصر د روم د واکمنۍ د ساتنې لپاره
    • د امپراتور لخوا ټاکل شوی د ایجیپتوس اداره کول
    • پریفکس د ولایت اداره کولو او د هغې د مالي او دفاع لپاره مسؤل و
    • مصر په کوچنیو ولایتونو ویشل شوی و. هر یو په مستقیم ډول پریفیک ته راپور ورکول
    • ټولنیز وضعیت، مالیه او د محکمې رییس سیسټم د یو شخص د توکم او د دوی د استوګنې ښار پر بنسټ والړ و
    • ټولنیز ټولګي پکې شامل دي: د روم تبعه، یوناني، میټروپولیټ، یهودي او مصري.
    • پوځي خدمت ستاسو د ټولنیز حالت د ښه کولو ترټولو عام وسیله وه
    • د روم تر څارنې لاندې، مصر د روم د ډوډۍ ټوکر شو
    • د مصر اقتصاد په پیل کې د روم د واکمنۍ لاندې ښه شو. د فساد له امله کمزوری شوی دی.

    د مصر په سیاست کې د روم پیچلې لومړنۍ ښکیلتیا

    روم په دې برخه کې ډوب و.د مصر سیاسي چارې په دوهمه پیړۍ کې د Ptolemy VI د واکمنۍ راهیسې. په پارس باندې د سکندر اعظم له بریا وروسته، مصر د پام وړ شخړې او ګډوډي تجربه کړې وه. د یونان د بطلیمي کورنۍ په مصر کې د دوی پلازمینې الکساندریا څخه واکمني کوله، په مؤثره توګه د مصریانو په سمندر کې یو یوناني ښار. پوتلیمي په ندرت سره د الکساندریا له دیوالونو هاخوا حرکت وکړ او هیڅکله یې د اصلي مصري ژبې ماسټر کولو ته زړه نه ښه کاوه.

    پټولیمي شپږم د خپلې مور کلیوپاترا لومړۍ سره په 176 BCE کې د هغې تر مړینې پورې حکومت وکړ. د هغه د کړکېچن واکمنۍ په جریان کې، د دوی د پاچا انټیوکس IV تر مشرۍ لاندې سیلوسیډ دوه ځله په 169 او 164 BCE کې په مصر برید وکړ. روم مداخله وکړه او د Ptolemy VI سره یې مرسته وکړه چې په خپل سلطنت باندې یو څه کنټرول بیرته ترلاسه کړي.

    د مصر په سیاست کې د روم بل ګام په 88 BCE کې هغه وخت رامینځته شو کله چې یو ځوان Ptolemy XI خپل جلاوطن شوی پلار، Ptolemy X تعقیب کړ ترڅو د تخت ادعا وکړي. د روم د مصر او قبرس تر تسلط وروسته، د روم جنرال کورنیلیس سولا د مصر د پاچا په توګه Ptolemy XI نصب کړ. د هغه تره (Ptolemy IX Lathryos) په 81 BC کې مړ شو او خپله لور کلیوپاترا بیرینیس په تخت کې پاتې شوه. په هرصورت، سولا پلان درلود چې د مصر په تخت باندې یو رومن پلوه پاچا وټاکي. هغه ډیر ژر مصر ته د Ptolemy XI واستول. سولا د خپل مداخلې د توجیه په توګه په روم کې د Ptolemy الکساندر وصیت وړاندې کړ. په دې وصیت کې دا هم ویل شوي چې Ptolemy XI باید د برنیس III سره واده وکړي، کوم چې د هغه د تره زوی، سوژې، او ممکن ممکنه وهد هغه نیمه خور. نولس ورځې وروسته له دې چې دوی واده وکړ، پولیمي برنیس وواژه. دا ناسم ثابت شو، ځکه چې برنیس خورا مشهور و. وروسته د الکساندریا یو ډلګۍ د Ptolemy XI او د هغه د تره زوی Ptolemy XII د هغه ځای ناستی کړ.

    د Ptolemy XII د الکساندریا ډیری تابعینو د روم سره د هغه نږدې اړیکو ته سپکاوی وکړ او هغه په ​​58 BCE کې له الکساندریا څخه وشړل شو. هغه روم ته وتښتید، د روم پور ورکونکو ته په ډیر پور کې. هلته، پومپیو جلاوطن پاچا ځای پر ځای کړ او د واک ته د پولیمي بیرته راستنیدو کې یې مرسته وکړه. Ptolemy XII په 55 BC کې د مصر د یرغل لپاره 10,000 استعدادونه اوولس ګبینیس ورکړ. ګبینیوس د مصر سرحدي پوځ ته ماتې ورکړه، اسکندریه ته لاړ، او په ماڼۍ یې برید وکړ، چیرته چې د ماڼۍ ساتونکي پرته له جګړې تسلیم شول. سره له دې چې مصري پاچاهانو په ځمکه کې د خدایانو مجسمه جوړه کړې وه، د Ptolemy XII مصر د روم د هیلو تابع کړی و.

    په 48 ق م کې د فارسالوس په جګړه کې د سیزر لخوا د هغه له ماتې وروسته، رومي سیاستوال او جنرال پومپیو وتښتید. مصر ته ولاړ او هلته یې پناه واخیسته. په هرصورت، VIII پومپیو د سپتمبر په 29، 48 BC کې د سیزر د ګټو د ګټلو لپاره ووژل. کله چې قیصر راغی، هغه ته د پومپیو ټوټه شوی سر وړاندې شو. کلیوپاترا VII قیصر وګټله، د هغه عاشق شو. قیصر د کلیوپاترا VII لپاره تخت ته د راستنیدو لاره هواره کړه. د مصر کورنۍ جګړه تضمین شوه. د رومي ځواکونو په راتګ سره، په 47 BC کې د نیل پریکړه کونکې جګړه د Ptolemy XIII سره ولیدل.له ښاره تېښتې ته اړ شو او د قیصر او کلیوپاترا بریا ته اړ شو.

    د Ptolemy XIII ماتې، د Ptolemaic پاچاهۍ د روم د مشتري دولت حیثیت ته راټیټ شو. د قیصر له وژنې وروسته، کلیوپاترا مصر د مارک انتوني سره د اوکتویان د ځواکونو په وړاندې یوځای کړ. په هرصورت، دوی ماتې وخوړه او اوکتاویان د کلیوپاترا زوی د قیصر سره درلود، قیصرین اعدام شو.

    مصر د روم د ولایت په توګه

    د روم د خوندي کورنۍ جګړې له پای ته رسیدو وروسته، اوکټاویان په 29 BCE کې روم ته راستون شو. . د روم له لارې د هغه د بریالۍ پروسې په جریان کې، اوکتویان د هغه د جګړې تاوان وښود. د کلیوپاترا یوه مجسمه چې په تخته کې پروت وه، د خلکو د خندا لپاره نندارې ته وړاندې شوه. د ملکې ژوندي پاتې ماشومان، الکساندر هیلیوس، کلیوپاترا سیلین، او پوتلیمي فیلاډیلفس د بریا په پارډ کې نندارې ته وړاندې شوي.

    یو رومن مشر چې یوازې اوکتویان ته ځواب ورکوی اوس په مصر واکمن دی. حتی د روم سناتوران د امپراتور له اجازې پرته مصر ته له ننوتلو منع شوي وو. روم هم په مصر کې خپل درې سرتیري ځای پر ځای کړل.

    امپراتور اګسټس په مصر باندې بشپړ کنټرول ټینګ کړ. پداسې حال کې چې د روم قانون د مصر دودیز قوانین ځای په ځای کړل، د پخوانیو Ptolemaic سلطنت ډیری بنسټونه په ټولنیز او اداري جوړښتونو کې د بنسټیزو بدلونونو سره سره په خپل ځای پاتې دي. اګسټس د روم د استراتی طبقې څخه د نومول شویو نوماندانو سره اداره په ښه توګه سیلاب کړه. له دې ناخوالو سره سره،د مصر په ورځني مذهبي او کلتوري ژوند کې لږ بدلون راغلی، د امپراتورۍ کلتور رامینځته کولو لپاره. پادریانو خپل ډیری دودیز حقونه ساتلي دي.

    روم حتی د مصر د خاورې د پراخولو په لټه کې و چې د 26-25 ق.م پورې عربستان ته د یو ناکام سفر مشري د الیوس ګالس مشر کړي. په ورته ډول، د هغه ځای ناستی، پیټرونیوس د 24 BC په شاوخوا کې د میرویتیک سلطنت ته دوه سفرونه تنظیم کړل. لکه څنګه چې د مصر پولې خوندي شوې، یو لښکر بیرته و ایستل شو.

    ټولنیز او مذهبي ګډوډي کرښې

    په داسې حال کې چې الکساندریا د Ptolemy د واکمنۍ پرمهال د یوناني کلتور لخوا ژوره اغیزه کړې وه، دا د ښار څخه بهر لږ نفوذ درلود. د مصري دودونو او مذهبونو مشاهدې د مصر په پاتې برخو کې پرمختګ ته دوام ورکړ. په څلورمه پیړۍ کې د عیسویت راتګ پورې دا بدلون نه و. سینټ مارک په مصر کې د عنعنوي عیسوي کلیسا د جوړولو اعتبار لري، که څه هم دا معلومه نده چې څومره عیسویان په مصر کې د څلورمې پیړۍ دمخه ژوند کاوه. ، د مصر ډیری لوی ښارونه وموندل چې د رومن واکمنۍ لاندې خپل حالت بدل شوی. اګسټس د مصر په هر ښار کې د ټولو "Hellenized" اوسیدونکو راجستر ساتل. غیر الکساندریان ځانونه د مصریانو په توګه طبقه بندي کړي. د روم لاندې، یو اصلاح شوی ټولنیز درجه بندي راڅرګنده شوه. هیلینیک، اوسیدونکو نوی ټولنیز-سیاسي اشرافیه جوړه کړه. د هیواد اتباعالکساندریه، نوکراتیس او پوتلیمیس د نوي ټولپوښتنې مالیې څخه معاف شوي.

    هم وګوره: د معنی سره د ځواک جاپاني سمبولونه

    لومړنی کلتوري ویش د مصري ژبو کلیو او د الکساندریا د هیلینیک کلتور ترمنځ و. د ځایی کرایه کونکو بزګرانو لخوا تولید شوي ډیری خواړه روم ته صادر شوي ترڅو د دې ډیریدونکي نفوس تغذیه کړي. د دې خوراکي توکو صادراتو لپاره د اکمالاتو لاره، د مصالحو سره یوځای د آسیا څخه د ځمکې څخه تیریدل او آرایشي توکي روم ته د لیږدولو دمخه د الکساندریا له لارې د نیل څخه تیریدل. په دوهمه او دریمه پیړیو کې د یوناني ځمکو لرونکو اشرافي کورنیو لخوا پرمخ وړل شوي لوی شخصي ملکیتونه.

    دا سخت ټولنیز جوړښت په زیاتیدونکي ډول د مصر په څیر تر پوښتنې لاندې راغی، او په ځانګړې توګه اسکندریه د نفوسو په ترکیب کې د پام وړ پرمختګ سره مخ شو. په ښار کې د یونانیانو او یهودانو لوی شمیر میشته کیدل د بین المللي جګړو لامل شوي. د روم د فوق العاده فوقیت سره سره، د روم د واکمنۍ په وړاندې بغاوتونه په دوره توګه دوام درلود. د کالیګولا (37 - 41 AD) د واکمنۍ پرمهال ، یو پاڅون د یهودي نفوس د الکساندریا د یوناني اوسیدونکو پروړاندې ودراوه. د امپراتور کلاډیوس (c. 41-54 CE) د واکمنۍ پرمهال د اسکندریه د یهودانو او یوناني اوسیدونکو ترمنځ یو ځل بیا بلوا پیل شوه. یو ځل بیا، د امپراتور نیرو (54-68 CE) په وخت کې، 50,000 خلک ووژل شول کله چې یهودي بلواګرو د اسکندریه د امفیتیټر د سوځولو هڅه وکړه. دا د بلوا د مخنیوي لپاره دوه بشپړ رومن لښکرې ونیولې.

    یو بل بغاوت د هغه وخت په جریان کې پیل شو.د ټراجان (98-117 AD) وخت د روم د امپراتور په توګه او بل په 172 میلادي کال کې د Avidius Casius لخوا وځپل شو. په 293-94 کې په کاپټوس کې یو بغاوت رامینځته شو چې یوازې د ګالیریوس ځواکونو لخوا وخوړل شو. دا پاڅونونه په پرله پسې ډول دوام وکړ تر څو چې په مصر باندې د روم واکمني پای ته ورسيږي.

    هم وګوره: ایا رومیان د جاپان په اړه پوهیدل؟

    مصر د روم لپاره مهم پاتې شو. ویسپاسیان په 69 میلادي کال کې په الکساندرین کې د روم امپراتور اعلان شو.

    ډیوکلیټین وروستی رومي امپراتور و چې په 302 میلادي کال کې یې مصر ته سفر وکړ. په روم کې د پام وړ پیښو د روم په امپراتورۍ کې د مصر ځای باندې ژوره اغیزه درلوده. په 330 میلادي کال کې د قسطنطنیې تاسیس د اسکندریه دودیز حیثیت کم کړ او د مصر ډیری غله د قسطنطنیه له لارې روم ته لیږدول بند شول. سربیره پردې، عیسویت ته د روم امپراتورۍ بدلون او وروسته د عیسویانو د ځورونې مخه نیولو د مذهب د پراختیا لپاره د سیلاب دروازې پرانیستې. د عیسوي کلیسا ډیر ژر د امپراتورۍ ډیری مذهبي او سیاسي ژوند واکمن شو او دا مصر ته وغځول شو. د اسکندریه پادری په مصر کې د ترټولو اغیزمن سیاسي او مذهبي شخصیت په توګه راڅرګند شو. د وخت په تیریدو سره د الکساندر د پادشاه او د قسطنطنیې د پادشاه تر منځ رقابت لا پسې زور واخیست.

    په مصر کې د رومي واکمنۍ ختمول

    د دریمې پیړۍ په وروستیو کې د امپراتور ډیوکلیټین پریکړه وکړه چې د مصر د ویشلو پریکړه وکړي. په دوو برخو کې امپراتورۍ په روم کې د لویدیځ پلازمینې سره، او په نیکومیا کې ختیځ پلازمینه وموندل شوهمصر د روم د امپراتورۍ په ختیځه برخه کې. لکه څنګه چې د قسطنطنیه ځواک او نفوذ لوړ شو، دا د مدیترانې اقتصادي، سیاسي او کلتوري مرکز شو. د وخت په تیریدو سره د روم ځواک کم شو او بالاخره په 476 عیسوی کې یرغل ته ورسید. مصر د روم امپراتورۍ په نیمایي برخه کې د یوې ولایت په توګه تر اوومې پیړۍ پورې دوام وکړ کله چې مصر ځان له ختیځ څخه د دوامداره برید لاندې وموند. دا لومړی په 616 عیسوی کې ساسانیانو ته او بیا په 641 عیسوی کې عربانو ته راښکته شو.

    د تیر وخت انعکاس

    د روم د واکمنۍ لاندې مصر یوه ژوره ویشل شوې ټولنه وه. برخه هیلینیک، برخه مصري، دواړه د روم لخوا واکمن دي. د کلیوپاترا VII څخه وروسته د مصر د برخلیک د یوه ولایت حیثیت ته راجع کیدل په لویه کچه د روم امپراتورۍ جیو پولیټیکل برخلیک منعکس کوي.

    د سرلیک عکس بښنه: david__jones [CC BY 2.0]، د فلکر له لارې




    David Meyer
    David Meyer
    جیریمي کروز، یو جذباتي تاریخ لیکونکی او ښوونکی، د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی زده کونکو لپاره د زړه راښکونکي بلاګ تر شا تخلیقی ذهن دی. د تیر وخت لپاره د ژورې ریښې مینې او د تاریخي پوهې خپرولو لپاره د نه منلو ژمنې سره ، جیریمي ځان د معلوماتو او الهام باوري سرچینې په توګه رامینځته کړی.د تاریخ نړۍ ته د جیریمي سفر د هغه د ماشومتوب په جریان کې پیل شو ، ځکه چې هغه د تاریخ هر کتاب په لیوالتیا سره وخوړ چې هغه یې لاس ته راوړو. د لرغونو تمدنونو کیسې، د وخت مهمې شیبې، او هغه اشخاص چې زموږ نړۍ یې جوړه کړه، هغه د ماشومتوب څخه پوهیده چې هغه غواړي دا لیوالتیا له نورو سره شریکه کړي.په تاریخ کې د خپلې رسمي زده کړې بشپړولو وروسته، جیریمي د تدریس دنده پیل کړه چې د یوې لسیزې په اوږدو کې و. د خپلو شاګردانو په منځ کې د تاریخ سره د مینې د ودې لپاره د هغه ژمنتیا ثابته نه وه، او هغه په ​​دوامداره توګه د ځوان ذهنونو د ښکیلولو او جذبولو لپاره د نوښت لارو په لټه کې و. د پیاوړې تعلیمي وسیلې په توګه د ټیکنالوژۍ احتمالي پیژندلو سره ، هغه خپل پام ډیجیټل ساحې ته واړوه ، د هغه تاریخي بلاګ یې رامینځته کړ.د جیریمي بلاګ تاریخ ته د لاسرسي وړ او د ټولو لپاره ښکیلتیا رامینځته کولو لپاره د هغه د وقف کولو شاهد دی. د هغه په ​​زړه پورې لیکنې، دقیقې څیړنې، او متحرک کیسه ویلو له لارې، هغه د تیرو پیښو ژوند ته ساه ورکوي، لوستونکي ته دا توان ورکوي چې داسې احساس وکړي لکه څنګه چې دوی د تاریخ شاهدان وي.د دوی سترګې که دا یوه نادره پیژندل شوې کیسه وي، د یوې مهمې تاریخي پیښې ژوره تحلیل، یا د اغیزمنو شخصیتونو د ژوند سپړنه، د هغه زړه راښکونکي داستانونه وقف شوي تعقیب ترلاسه کړي.د هغه د بلاګ هاخوا، جیریمي په فعاله توګه د تاریخي ساتنې په مختلفو هڅو کې دخیل دی، د موزیمونو او محلي تاریخي ټولنو سره نږدې کار کوي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې زموږ د تیرو کیسې د راتلونکو نسلونو لپاره خوندي دي. د هغه د متحرک خبرو کولو مصروفیتونو او د ملګرو ښوونکو لپاره ورکشاپونو لپاره پیژندل شوی، هغه په ​​دوامداره توګه هڅه کوي چې نور خلک وهڅوي چې د تاریخ بډایه ټیپسټري ته ژوره مطالعه وکړي.د جیریمي کروز بلاګ د نن ورځې په ګړندۍ نړۍ کې تاریخ ته د لاسرسي وړ ، ښکیلتیا او اړونده کولو لپاره د هغه د نه متقابل ژمنتیا د ثبوت په توګه کار کوي. د تاریخي شیبو زړه ته د لوستونکو د لیږدولو لپاره د هغه غیر معمولي وړتیا سره، هغه د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی لیواله زده کونکو ترمنځ د تیر لپاره مینه هڅوي.