Სარჩევი
კლეოპატრა VII ფილოპატორი იყო ეგვიპტის უკანასკნელი დედოფალი და მისი უკანასკნელი ფარაონი. მისმა სიკვდილმა ძვ. კლეოპატრა VII-ის თვითმკვლელობის შემდეგ, პტოლემეების დინასტია, რომელიც მართავდა ეგვიპტეს ძვ. ეგვიპტის შესახებ რომაული მმართველობის დროს
- კეისარ ავგუსტუსმა ეგვიპტე რომს შეუერთა ძვ. ეგვიპტე რომის მმართველობის დასაცავად
- იმპერატორის მიერ დანიშნული პრეფექტი განაგებდა ეგვიპტეს
- პრეფექტები პასუხისმგებელნი იყვნენ პროვინციის მართვაზე, მის ფინანსებზე და დაცვაზე
- ეგვიპტე დაყოფილი იყო პატარა პროვინციებად თითოეული მოხსენებული უშუალოდ პრეფექტს
- სოციალური სტატუსი, გადასახადები და თავმჯდომარე სასამართლო სისტემა ეფუძნებოდა პირის ეთნიკურ კუთვნილებას და მის საცხოვრებელ ქალაქს
- სოციალური კლასები შედგებოდა: რომის მოქალაქე, ბერძენი, მიტროპოლიტი, ებრაელი და ეგვიპტური.
- სამხედრო სამსახური თქვენი სოციალური სტატუსის გაუმჯობესების ყველაზე გავრცელებული საშუალება იყო
- რომაელთა მეთვალყურეობის ქვეშ ეგვიპტე რომის პურის კალათა გახდა
- ეგვიპტის ეკონომიკა თავდაპირველად გაუმჯობესდა რომის მმართველობის დროს მანამდე. ძირს უთხრის კორუფციას.
რომის რთული ადრეული ჩართვა ეგვიპტის პოლიტიკაში
რომი იყო ჩართულიეგვიპტის პოლიტიკური საქმეები პტოლემე VI-ის მეფობის შემდეგ ძვ.წ. II საუკუნეში. ალექსანდრე მაკედონელის სპარსელებზე გამარჯვების შემდგომ წლებში ეგვიპტემ მნიშვნელოვანი კონფლიქტი და არეულობა განიცადა. ბერძნული პტოლემეების დინასტია მართავდა ეგვიპტეს მათი დედაქალაქი ალექსანდრიიდან, ფაქტობრივად ბერძნული ქალაქი ეგვიპტელთა ოკეანეში. პტოლემესები იშვიათად სცილდებოდნენ ალექსანდრიის კედლებს და არასოდეს შეწუხდნენ მშობლიური ეგვიპტური ენის დაუფლებისთვის.
პტოლემე VI მეფობდა კლეოპატრა I-თან, დედასთან ერთად მის გარდაცვალებამდე ძვ.წ. 176 წ. მისი პრობლემური მეფობის დროს სელევკიდები მათი მეფის ანტიოქე IV-ის მეთაურობით ორჯერ შეიჭრნენ ეგვიპტეში ძვ. წ. 169 და 164 წლებში. რომი ჩაერია და დაეხმარა პტოლემე VI-ს, რათა დაებრუნებინა გარკვეული კონტროლი მის სამეფოზე.
რომის შემდეგი შემოტევა ეგვიპტის პოლიტიკაში მოხდა ძვ. რომის ეგვიპტისა და კვიპროსის დათმობის შემდეგ რომაელმა გენერალმა კორნელიუს სულამ ეგვიპტის მეფედ პტოლემე XI დანიშნა. მისი ბიძა პტოლემე IX ლატრიოსი გარდაიცვალა ძვ.წ. 81 წელს და დატოვა თავისი ქალიშვილი კლეოპატრა ბერენიკე ტახტზე. თუმცა, სულამ განიზრახა ეგვიპტის ტახტზე პრორომაული მეფის დაყენება. მან პტოლემე XI ეგვიპტეში გაგზავნა. სულამ პტოლემეოს ალექსანდრეს ანდერძი რომში აღლუმში გამართა, როგორც მისი ჩარევის გამართლება. ანდერძი ასევე ითვალისწინებდა, რომ პტოლემე XI უნდა დაქორწინდეს ბერნიკე III-ზე, რომელიც იყო მისი ბიძაშვილი, დედინაცვალი და შესაძლოა.მისი ნახევარდა. მათი დაქორწინებიდან ცხრამეტი დღის შემდეგ პტოლემემ მოკლა ბერნიკე. ეს უგუნური აღმოჩნდა, რადგან ბერნისი ძალიან პოპულარული იყო. ალექსანდრიელმა ბრბომ შემდგომში ლინჩირება მოახდინა პტოლემე XI-მ და ტახტზე მისი ბიძაშვილი პტოლემე XII დაიკავა.
პტოლემე XII-ის ალექსანდრიის ბევრმა ქვეშევრდომმა აბუჩად იგდო მისი მჭიდრო კავშირები რომთან და ის გააძევეს ალექსანდრიიდან ძვ. წ. 58 წელს. ის რომში გაიქცა და რომაელი კრედიტორების წინაშე დიდი ვალი ჰქონდა. იქ პომპეუსმა დაასახლა გადასახლებული მონარქი და დაეხმარა პტოლემეოსს ხელისუფლებაში დაბრუნებაში. პტოლემე XII-მ ავლუს გაბინიუსს გადაუხადა 10 000 ტალანტი ეგვიპტეში შესაჭრელად ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 55 წელს. გაბინიუსმა დაამარცხა ეგვიპტის სასაზღვრო არმია, გაემართა ალექსანდრიაში და შეუტია სასახლეს, სადაც სასახლის მცველები უბრძოლველად დანებდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ ეგვიპტელი მეფეები ღმერთებს განასახიერებდნენ დედამიწაზე, პტოლემე XII ეგვიპტე დაემორჩილა რომის ახირებებს.
ძვ.წ. 48 წელს კეისრის მიერ რომაელი სახელმწიფო მოღვაწე და გენერალი ფარსალუსის ბრძოლაში დამარცხების შემდეგ, პომპეუსი გაიქცა გადაიცვა ეგვიპტეში და იქ ეძება თავშესაფარი. თუმცა, პტოლემე VIII-მ მოკლა პომპეუსი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 48 წლის 29 სექტემბერს, რათა მოეპოვებინა კეისრის კეთილგანწყობა. როდესაც კეისარი მივიდა, მას პომპეუსის მოკვეთილი თავი წარუდგინეს. კლეოპატრა VII-მ მოიგო კეისარი და გახდა მისი საყვარელი. კეისარმა გზა გაუხსნა კლეოპატრა VII-ს ტახტზე დასაბრუნებლად. ეგვიპტის სამოქალაქო ომი უზრუნველყოფილი იყო. რომაული გამაგრების მოსვლასთან ერთად, ნილოსის გადამწყვეტი ბრძოლა ძვ.წ. 47 წელს მოხდა პტოლემე XIII.იძულებული გახდა გაქცეულიყო ქალაქი და გამარჯვება კეისარსა და კლეოპატრას.
Იხილეთ ასევე: იცოდნენ რომაელებმა იაპონიის შესახებ?პტოლემე XIII-ის დამარცხებით, პტოლემეების სამეფო რომის კლიენტური სახელმწიფოს სტატუსამდე დაეცა. კეისრის მკვლელობის შემდეგ, კლეოპატრამ ეგვიპტე მარკ ანტონთან ერთად ოქტავიანეს ძალების წინააღმდეგ გააერთიანა. თუმცა, ისინი დამარცხდნენ და ოქტავიანეს კეისართან ერთად კლეოპატრას ვაჟი დახვრიტეს, კეისარიონი.
ეგვიპტე როგორც რომის პროვინცია
რომის დაცული სამოქალაქო ომის დასრულების შემდეგ, ოქტავიანე რომში დაბრუნდა ძვ.წ 29 წელს. . რომში გამარჯვებული მსვლელობისას ოქტავიანემ აჩვენა თავისი ნადავლი. კლეოპატრას ფიგურა, რომელიც იწვა დივანზე, გამოიფინა საზოგადოების დაცინვის მიზნით. დედოფლის გადარჩენილი შვილები, ალექსანდრე ჰელიოსი, კლეოპატრა სელენა და პტოლემე ფილადელფუსი გამოფენილი იყვნენ ტრიუმფალურ აღლუმში.
რომაელი პრეფექტი, რომელიც მხოლოდ ოქტავიანეს პასუხს აგებდა, ახლა ეგვიპტეს მართავდა. რომაელ სენატორებსაც კი ეკრძალებოდათ ეგვიპტეში შესვლა იმპერატორის ნებართვის გარეშე. რომმა თავისი სამი ლეგიონიც მოათავსა ეგვიპტეში.
Იხილეთ ასევე: მსროლელი ვარსკვლავის სიმბოლიზმი (ტოპ 12 მნიშვნელობა)იმპერატორმა ავგუსტუსმა ეგვიპტეზე აბსოლუტური კონტროლი ამტკიცებდა. მიუხედავად იმისა, რომ რომის სამართალმა ჩაანაცვლა ეგვიპტური ტრადიციული კანონები, ყოფილი პტოლემეების დინასტიის მრავალი ინსტიტუტი დარჩა, თუმცა ფუნდამენტური ცვლილებებით მის სოციალურ და ადმინისტრაციულ სტრუქტურებში. ავგუსტუსმა ოსტატურად დატბორა ადმინისტრაცია რომის ცხენოსნობის კლასიდან გამოყვანილი ნომინანტებით. მიუხედავად ამ მღელვარე აჯანყებისა,ცოტა რამ შეიცვალა ეგვიპტის ყოველდღიურ რელიგიურ და კულტურულ ცხოვრებაში, გარდა იმპერიული კულტის შექმნისა. მღვდლებმა შეინარჩუნეს მრავალი ტრადიციული უფლება.
რომიც კი ცდილობდა ეგვიპტის ტერიტორიის გაფართოებას პრეფექტთან ალიუს გალუსთან ერთად, რომელიც წარუმატებელი ექსპედიციას უძღვებოდა არაბეთში ძვ.წ. 26-25 წლებში. ანალოგიურად, მისმა მემკვიდრემ, პრეფექტმა, პეტრონიუსმა მოაწყო ორი ლაშქრობა მეროიტების სამეფოში ძვ.წ. როდესაც ეგვიპტის საზღვრები დაცული იყო, ერთი ლეგიონი გაიყვანეს.
სოციალური და რელიგიური მოტეხილობები
მიუხედავად იმისა, რომ ალექსანდრია პტოლემეოსის მეფობის დროს ბერძნული კულტურის ღრმა გავლენას განიცდიდა, მას მცირე გავლენა ჰქონდა ქალაქის მიღმა. ეგვიპტური ტრადიციები და რელიგიები აგრძელებდა აყვავებას დანარჩენ ეგვიპტეში. IV საუკუნეში ქრისტიანობის მოსვლამდე ეს შეიცვალა. წმინდა მარკოზის დამსახურებაა ეგვიპტეში ტრადიციული ქრისტიანული ეკლესიის ჩამოყალიბება, თუმცა გაურკვეველია, რამდენი ქრისტიანი ცხოვრობდა ეგვიპტეში IV საუკუნემდე.
მიუხედავად იმისა, რომ რომი ნებას რთავდა თითოეული რეგიონის დედა-ქალაქს შეზღუდული თვითმმართველობა. ეგვიპტის ბევრ დიდ ქალაქს რომის მმართველობის დროს სტატუსი შეიცვალა. ავგუსტუსი აწარმოებდა ეგვიპტის თითოეულ ქალაქში ყველა „ელინიზებული“ მკვიდრის რეესტრს. არაალექსანდრელები თავს ეგვიპტელებად თვლიდნენ. რომის ქვეშ გაჩნდა შესწორებული სოციალური იერარქია. ელინებმა მაცხოვრებლებმა შექმნეს ახალი სოციალურ-პოლიტიკური ელიტა. მოქალაქეებიალექსანდრია, ნაუკრატისი და პტოლემაისი გათავისუფლდნენ ახალი საბიუჯეტო გადასახადისგან.
პირველადი კულტურული განხეთქილება იყო ეგვიპტურენოვან სოფლებსა და ალექსანდრიის ელინურ კულტურას შორის. ადგილობრივი მოიჯარე ფერმერების მიერ წარმოებული საკვების დიდი ნაწილი რომში გადიოდა მისი მზარდი მოსახლეობის გამოსაკვებად. ამ საკვების ექსპორტის მიწოდების მარშრუტი, სანელებლებთან ერთად, გადავიდა ხმელეთზე აზიიდან და ძვირადღირებული ნივთები ნილოსის გავლით გადიოდა ალექსანდრიაში, სანამ რომში გაიგზავნებოდა. მე-2 და მე-3 საუკუნეებში ბერძნული მიწის მესაკუთრე არისტოკრატული ოჯახების მიერ მართული უზარმაზარი კერძო მამულები დომინირებდა.
ეს ხისტი სოციალური სტრუქტურა სულ უფრო და უფრო კითხვის ნიშნის ქვეშ დგას ეგვიპტეში და, განსაკუთრებით, ალექსანდრიაში, არსებითი ევოლუცია განიცადა მოსახლეობის ნარევში. ქალაქში დასახლებულმა ბერძენთა და ებრაელთა დიდმა რაოდენობამ საზოგადოებათაშორისი კონფლიქტი გამოიწვია. მიუხედავად რომის უზარმაზარი სამხედრო უპირატესობისა, რომის მმართველობის წინააღმდეგ აჯანყებები პერიოდულად იფეთქებდა. კალიგულას (ახ. წ. 37 - 41 წწ.) მეფობის დროს, ერთმა აჯანყებამ დაუპირისპირა ებრაელი მოსახლეობა ალექსანდრიის ბერძენი მაცხოვრებლების წინააღმდეგ. იმპერატორ კლავდიუსის (დაახლოებით ახ. წ. 41-54 წწ.) მმართველობის პერიოდში ალექსანდრიის ებრაელ და ბერძენ მოსახლეობას შორის კვლავ აჯანყება დაიწყო. ისევ იმპერატორ ნერონის დროს (დაახლოებით ახ. წ. 54-68) 50 000 ადამიანი დაიღუპა, როცა ებრაელი ამბოხებულები ალექსანდრიის ამფითეატრის გადაწვას ცდილობდნენ. ორი სრული რომაული ლეგიონი დასჭირდა არეულობის შესაჩერებლად.
კიდევ ერთი აჯანყება დაიწყო ამ დროს.ტრაიანეს (დაახლოებით 98-117 წწ.) რომის იმპერატორის დრო და კიდევ 172 წ. აღკვეთა ავიდიუს კასიუსმა. 293-94 წლებში კოპტოსში აჯანყება დაიწყო, რომელიც მხოლოდ გალერიუსის ძალებმა ჩაახშო. ეს აჯანყებები პერიოდულად გაგრძელდა მანამ, სანამ რომის მმართველობა ეგვიპტეზე არ დასრულებულა.
ეგვიპტე კვლავაც მნიშვნელოვანი იყო რომისთვის. 69 წელს ალექსანდრინაში ვესპასიანე რომის იმპერატორად გამოცხადდა.
დიოკლეტიანე იყო რომის უკანასკნელი იმპერატორი, რომელიც ეწვია ეგვიპტეს 302 წელს. რომში განვითარებულმა მოვლენებმა დიდი გავლენა მოახდინა ეგვიპტის ადგილს რომის იმპერიაში. კონსტანტინოპოლის დაარსებამ 330 წელს შეამცირა ალექსანდრიის ტრადიციული სტატუსი და ეგვიპტის მარცვლეულის დიდი ნაწილი რომში კონსტანტინოპოლის გავლით შეწყდა. უფრო მეტიც, რომის იმპერიის ქრისტიანობაზე მოქცევამ და შემდგომში ქრისტიანთა დევნის შეჩერებამ გახსნა კარიბჭე რელიგიის გაფართოებისთვის. ქრისტიანული ეკლესია მალე დომინირებდა იმპერიის რელიგიურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში და ეს გავრცელდა ეგვიპტეში. ალექსანდრიის პატრიარქი ეგვიპტეში ყველაზე გავლენიანი პოლიტიკური და რელიგიური ფიგურა იყო. დროთა განმავლობაში ალექსანდრეს პატრიარქსა და კონსტანტინოპოლის პატრიარქს შორის დაპირისპირება ძლიერდებოდა.
რომაული მმართველობის ჩაქრობა ეგვიპტეში
ახ. წ. III საუკუნის ბოლოს, იმპერატორ დიოკლეტიანეს გადაწყვეტილება გაყოფილიყო ნაპოვნია იმპერია ორად დასავლეთის დედაქალაქით რომში და აღმოსავლეთის დედაქალაქით ნიკომიდიაშიეგვიპტე რომის იმპერიის აღმოსავლეთ ნაწილში. როდესაც კონსტანტინოპოლის ძალაუფლება და გავლენა გაიზარდა, იგი გახდა ხმელთაშუა ზღვის ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული ცენტრი. დროთა განმავლობაში რომის ძალაუფლება დაეცა და ის საბოლოოდ დაეცა შემოსევის შედეგად 476 წ. ეგვიპტე გრძელდებოდა როგორც პროვინცია რომის იმპერიის ბიზანტიის ნახევარში მე-7 საუკუნემდე, სანამ ეგვიპტე აღმოჩნდა მუდმივი თავდასხმის ქვეშ აღმოსავლეთიდან. ის ჯერ სასანიდების ხელში ჩავარდა ახ. წ. 616 წელს, შემდეგ კი არაბებმა ახ. წ. 641 წელს.
წარსულზე ფიქრი
ეგვიპტე რომაული მმართველობის ქვეშ იყო ღრმად გაყოფილი საზოგადოება. ნაწილი ელინური, ნაწილი ეგვიპტური, ორივეს რომი მართავდა. პროვინციის სტატუსით დაქვეითებული ეგვიპტის ბედი კლეოპატრა VII-ის შემდეგ დიდწილად ასახავდა რომის იმპერიის გეოპოლიტიკურ ბედს.
Header image თავაზიანობით: david__jones [CC BY 2.0], via flickr
