İçindekiler
Kleopatra VII Philopator, Mısır'ın son kraliçesi ve son firavunuydu. M.Ö. 30'daki ölümü, 3000 yılı aşkın bir süredir devam eden görkemli ve yaratıcı Mısır kültürünün sonunu getirdi. Kleopatra VII'nin intiharının ardından, M.Ö. 323'ten beri Mısır'ı yöneten Ptolemaios hanedanlığı sona erdi, Mısır bir Roma eyaleti ve Roma'nın "ekmek sepeti" haline geldi.
Ayrıca bakınız: Gılgamış Gerçek miydi?İçindekiler
Roma Yönetimi Altındaki Mısır Hakkında Gerçekler
- Sezar Augustus M.Ö. 30 yılında Mısır'ı Roma için ilhak etti.
- Mısır Eyaleti'nin adı Sezar Augustus tarafından Aegyptus olarak değiştirildi
- Roma yönetimini korumak için Mısır'da üç Roma lejyonu konuşlandırıldı
- İmparator tarafından atanan bir Vali Aegyptus'u yönetiyordu
- Valiler vilayetin idaresinden, maliyesinden ve savunmasından sorumluydu
- Mısır, her biri doğrudan Valiye bağlı olan daha küçük vilayetlere bölünmüştü
- Sosyal statü, vergilendirme ve mahkeme başkanlığı sistemi kişinin etnik kökenine ve ikamet ettiği şehre dayanıyordu
- Sosyal sınıflar şunlardan oluşuyordu: Roma vatandaşı, Yunan, Metropolit, Yahudi ve Mısırlı.
- Askerlik hizmeti, sosyal statünüzü yükseltmenin en yaygın yoluydu
- Roma gözetimi altında Mısır, Roma'nın ekmek sepeti haline geldi
- Aegyptus'un ekonomisi Roma yönetimi altında başlangıçta iyileşmiş, ancak daha sonra yolsuzluk nedeniyle zayıflamıştır.
Roma'nın Mısır Siyasetine Karmaşık Erken Dönem Müdahalesi
Roma, M.Ö. 2. yüzyılda Ptolemaios VI'nın hükümdarlığından beri Mısır'ın siyasi işleriyle uğraşıyordu. Büyük İskender'in Perslere karşı kazandığı zaferi takip eden yıllarda Mısır önemli çatışmalar ve kargaşalar yaşamıştı. Yunanlı Ptolemaios hanedanı Mısır'ı başkentleri İskenderiye'den yönetiyordu; bu şehir Mısırlılarla dolu bir okyanusta adeta bir Yunan şehriydi.ve Mısır dilini öğrenmeye hiç zahmet etmediler.
Ptolemaios VI, annesi I. Kleopatra'nın MÖ 176'daki ölümüne kadar onunla birlikte hüküm sürdü. Onun sıkıntılı hükümdarlığı sırasında, kralları Antiochus IV yönetimindeki Seleukoslar MÖ 169 ve 164 yıllarında Mısır'ı iki kez işgal etti. Roma müdahale etti ve Ptolemaios VI'nın krallığı üzerindeki kontrolünü bir ölçüde geri kazanmasına yardımcı oldu.
Ayrıca bakınız: Stradivarius Kaç Keman Yaptı?Roma'nın Mısır siyasetine bir sonraki girişi M.Ö. 88'de genç Ptolemaios XI'in sürgündeki babası Ptolemaios X'i takip ederek tahtta hak iddia etmesiyle gerçekleşti. Roma'ya Mısır ve Kıbrıs'ı bıraktıktan sonra Romalı general Cornelius Sulla, Ptolemaios XI'i Mısır kralı olarak atadı. Amcası Ptolemaios IX Lathryos M.Ö. 81'de öldü ve yerine kızı Kleopatra Berenice'yi tahta bıraktı. Ancak Sulla, Roma yanlısı bir kralı tahta geçirmek için plan yaptı.Yakında tahta geçecek olan XI. Ptolemaios'u Mısır'a gönderdi. Sulla, müdahalesine gerekçe olarak Ptolemaios İskender'in vasiyetini Roma'da sergiledi. Vasiyet ayrıca XI. Ptolemaios'un kuzeni, üvey annesi ve muhtemelen üvey kız kardeşi olan III. Bernice ile evlenmesini öngörüyordu. Evlendikten on dokuz gün sonra Ptolemaios Bernice'i öldürdü. Bernice çok popüler olduğu için bu akıllıca değildi.İskenderiyeli bir kalabalık daha sonra XI. Ptolemaios'u linç etti ve kuzeni XII. Ptolemaios onun yerine tahta geçti.
Ptolemaios XII'nin İskenderiyeli tebaasının çoğu onun Roma ile olan yakın bağlarını küçümsedi ve Ptolemaios MÖ 58'de İskenderiye'den kovuldu. Romalı alacaklılara ağır borçlar içinde Roma'ya kaçtı. Orada Pompey sürgündeki hükümdarı barındırdı ve Ptolemaios'un iktidara dönmesine yardım etti. Ptolemaios XII MÖ 55'te Mısır'ı işgal etmesi için Aulus Gabinius'a 10.000 talent ödedi. Gabinius Mısır'ın sınır ordusunu yendi, İskenderiye üzerine yürüdü veSaray muhafızlarının savaşmadan teslim olduğu saray. Mısır Krallarının Tanrıları yeryüzünde cisimleştirmelerine rağmen, Ptolemy XII Mısır'ı Roma'nın kaprislerine boyun eğdirmişti.
Romalı devlet adamı ve general Pompey, MÖ 48'de Pharsalus Savaşı'nda Sezar'a yenildikten sonra kılık değiştirerek Mısır'a kaçtı ve oraya sığındı. Ancak Ptolemy VIII, Sezar'ın gözüne girmek için MÖ 29 Eylül 48'de Pompey'i öldürdü. Sezar geldiğinde kendisine Pompey'in kesik başı sunuldu. Kleopatra VII Sezar'ı kazandı ve sevgilisi oldu. Sezar Kleopatra'nın yolunu açtıRoma takviye kuvvetlerinin gelmesiyle, MÖ 47'deki belirleyici Nil Savaşı'nda Ptolemaios XIII şehri terk etmek zorunda kaldı ve zafer Sezar ile Kleopatra'nın oldu.
Ptolemaios'un yenilgisiyle Ptolemaios Krallığı Roma'nın müşteri devleti statüsüne indirgenmiştir. Sezar'ın öldürülmesinden sonra Kleopatra, Octavianus'un kuvvetlerine karşı Markus Antonius ile Mısır'da ittifak kurmuştur. Ancak yenilgiye uğramışlar ve Octavianus Kleopatra'nın Sezar'dan olan oğlu Caesarion'u idam ettirmiştir.
Roma'nın Bir Eyaleti Olarak Mısır
Roma'nın korunan iç savaşının sona ermesinin ardından Octavianus M.Ö. 29 yılında Roma'ya geri döndü. Octavianus, Roma'daki muzaffer geçit töreni sırasında savaş ganimetlerini sergiledi. Kleopatra'nın bir kanepede yatarken poz verilmiş bir kuklası halkın alay etmesi için sergilendi. Kraliçenin hayatta kalan çocukları Alexander Helios, Kleopatra Selene ve Ptolemy Philadelphus zafer geçit töreninde sergilendi.
Artık Mısır'ı sadece Octavian'a karşı sorumlu olan bir Roma valisi yönetiyordu. Romalı senatörlerin bile İmparator'un izni olmadan Mısır'a girmesi yasaktı. Roma ayrıca üç lejyonunu Mısır'da garnizon olarak bulunduruyordu.
İmparator Augustus Mısır üzerinde mutlak bir kontrol kurdu. Roma hukuku geleneksel Mısır yasalarının yerini alırken, eski Ptolemaios hanedanının birçok kurumu, sosyal ve idari yapılarında köklü değişiklikler olsa da yerinde kaldı. Augustus, yönetimi ustalıkla Roma'nın atlı sınıfından seçilen adaylarla doldurdu. Bu çalkantılı kargaşaya rağmen, çok azMısır'ın günlük dini ve kültürel hayatında, bir imparatorluk kültünün yaratılması dışında bir değişiklik olmadı. Rahipler geleneksel yetkilerinin çoğunu korudular.
Roma, vali Aelius Gallus'un MÖ 26-25 yılları arasında Arabistan'a başarısız bir sefer düzenlemesiyle Mısır'ın topraklarını genişletmeye bile çalıştı. Benzer şekilde, halefi vali Petronius da MÖ 24 civarında Meroitik krallığa iki sefer düzenledi. Mısır'ın sınırları güvence altına alınırken bir lejyon geri çekildi.
Sosyal ve Dini Kırılma Hatları
İskenderiye, Ptolemaios döneminde Yunan kültüründen derinden etkilenmiş olsa da, şehrin ötesinde çok az etkisi vardı. Mısır gelenekleri ve dini gözlemleri Mısır'ın geri kalanında gelişmeye devam etti. 4. yüzyılda Hıristiyanlığın gelişine kadar bu durum değişmedi. Aziz Markos, Mısır'daki geleneksel Hıristiyan kilisesinin oluşumuyla tanınır, ancakMısır'da 4. yüzyıldan önce kaç Hıristiyan yaşadığını bilmiyoruz.
Roma, her bölgenin ana şehrine sınırlı özyönetim izni verirken, Mısır'ın büyük şehirlerinin çoğu Roma yönetimi altında statülerinin değiştiğini gördü. Augustus, her Mısır şehrindeki tüm "Helenleşmiş" sakinlerin bir kaydını tuttu. İskenderiyeli olmayanlar kendilerini Mısırlı olarak sınıflandırılmış buldular. Roma altında, gözden geçirilmiş bir sosyal hiyerarşi ortaya çıktı. Helenik sakinler yeni sosyo-politik eliti oluşturdu.İskenderiye, Naucratis ve Ptolemais yeni bir cizye vergisinden muaf tutuldu.
Başlıca kültürel bölünme, Mısır dilini konuşan köyler ile İskenderiye'nin Helen kültürü arasındaydı. Yerel kiracı çiftçiler tarafından üretilen gıdanın çoğu, gelişen nüfusunu beslemek için Roma'ya ihraç ediliyordu. Bu gıda ihracatının tedarik rotası, Asya'dan karayoluyla taşınan baharatlar ve lüks eşyalarla birlikte Roma'ya gönderilmeden önce Nil'den İskenderiye'ye doğru ilerliyordu.MS 2. ve 3. yüzyıllarda egemen olan Yunan toprak sahibi aristokrat aileler tarafından yönetilen mülkler.
Bu katı toplumsal yapı, Mısır'ın ve özellikle İskenderiye'nin nüfus yapısında önemli bir değişim yaşanmasıyla giderek daha fazla sorgulanır hale geldi. Şehre daha fazla sayıda Yunanlı ve Yahudi yerleşmesi, toplumlar arası çatışmalara yol açtı. Roma'nın ezici askeri üstünlüğüne rağmen, Roma yönetimine karşı ayaklanmalar periyodik olarak patlak vermeye devam etti. Caligula'nın (MS 37-41) hükümdarlığı sırasında, birİmparator Claudius (MS 41-54) döneminde İskenderiye'nin Yahudi ve Rum sakinleri arasında yine ayaklanmalar çıktı. Yine İmparator Neron (MS 54-68) döneminde Yahudi isyancılar İskenderiye'nin amfitiyatrosunu yakmaya çalışınca 50.000 kişi öldü. Ayaklanmayı bastırmak için iki tam Roma lejyonu gerekti.
Trajan'ın (MS 98-117) Roma imparatoru olduğu dönemde başka bir isyan başladı ve MS 172'de Avidius Cassius tarafından bastırıldı. 293-94'te Koptos'ta bir isyan patlak verdi ancak Galerius'un güçleri tarafından bastırıldı. Bu isyanlar Mısır'daki Roma egemenliği sona erene kadar periyodik olarak devam etti.
Mısır Roma için önemli olmaya devam etti. Vespasian MS 69 yılında İskenderiye'de Roma İmparatoru ilan edildi.
Diocletianus MS 302'de Mısır'ı ziyaret eden son Roma imparatoru oldu. Roma'daki çığır açan olaylar Mısır'ın Roma İmparatorluğu'ndaki yerini derinden etkiledi. MS 330'da Konstantinopolis'in kurulması İskenderiye'nin geleneksel statüsünü azalttı ve Mısır'ın tahılının çoğu Konstantinopolis üzerinden Roma'ya gönderilmeye başlandı. Dahası, Roma İmparatorluğu'nun Hıristiyanlığı kabul etmesi ve bunu takibenHıristiyanlara yapılan zulüm, dinin yayılması için kapıları açtı. Hıristiyan kilisesi kısa sürede İmparatorluğun dini ve siyasi hayatının çoğuna hakim oldu ve bu Mısır'a kadar uzandı. İskenderiye patriği Mısır'daki en etkili siyasi ve dini figür olarak ortaya çıktı. Zamanla İskenderiye patriği ile Konstantinopolis patriği arasındaki rekabetGüç.
Mısır'da Roma Hakimiyetinin Sona Ermesi
MS 3. yüzyılın sonlarında, İmparator Diocletianus'un imparatorluğu batı başkenti Roma ve doğu başkenti Nikomedia olmak üzere ikiye bölme kararı, Mısır'ı Roma imparatorluğunun doğu kısmında buldu. Konstantinopolis'in gücü ve etkisi arttıkça, Akdeniz'in ekonomik, siyasi ve kültürel merkezi haline geldi. Zamanla Roma'nın gücü azaldı ve sonunda birMısır, Roma İmparatorluğu'nun Bizans yarısının bir eyaleti olarak 7. yüzyıla kadar devam etmiş ve bu dönemde doğudan sürekli saldırı altında kalmıştır. Önce MS 616'da Sasanilerin, ardından da MS 641'de Arapların eline geçmiştir.
Geçmiş Üzerine Düşünmek
Roma yönetimi altındaki Mısır, derin bir şekilde bölünmüş bir toplumdu. Kısmen Helen, kısmen Mısırlı, her ikisi de Roma tarafından yönetiliyordu. Bir eyalet statüsüne düşürülen Mısır'ın Kleopatra VII'den sonraki kaderi büyük ölçüde Roma İmparatorluğu'nun jeopolitik talihini yansıtıyordu.
Başlık görselinin izniyle: david__jones [CC BY 2.0], flickr üzerinden
