ரோமானிய ஆட்சியின் கீழ் எகிப்து

கிளியோபாட்ரா VII பிலோபேட்டர் எகிப்தின் கடைசி ராணி மற்றும் அதன் கடைசி பாரோ ஆவார். கிமு 30 இல் அவரது மரணம் 3,000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அடிக்கடி புகழ்பெற்ற மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான எகிப்திய கலாச்சாரத்தை முடிவுக்கு கொண்டு வந்தது. கிளியோபாட்ரா VII இன் தற்கொலையைத் தொடர்ந்து, கிமு 323 முதல் எகிப்தை ஆண்ட தாலமிக் வம்சம் அழிக்கப்பட்டது, எகிப்து ஒரு ரோமானிய மாகாணமாக மாறியது மற்றும் ரோமின் "ரொட்டி கூடை"

உள்ளடக்க அட்டவணை

உண்மைகள் ரோமானிய ஆட்சியின் கீழ் எகிப்து பற்றி

• சீசர் அகஸ்டஸ் எகிப்தை ரோமுடன் இணைத்தார். கி.மு. ரோமானிய ஆட்சியைப் பாதுகாக்க எகிப்து
• ஏஜிப்டஸ் பேரரசரால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு அரசியற் தலைவர்
• அந்த மாகாணத்தை நிர்வகிப்பதற்கும் அதன் நிதி மற்றும் பாதுகாப்புக்கும் அரசியற் பொறுப்பாளர்கள் பொறுப்பேற்றனர்
• எகிப்து சிறிய மாகாணங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொன்றும் அரசியிடம் நேரடியாகப் புகாரளிக்கின்றன
• சமூக நிலை, வரிவிதிப்பு மற்றும் தலைமை நீதிமன்ற அமைப்பு ஒரு நபரின் இனம் மற்றும் அவர் வசிக்கும் நகரத்தின் அடிப்படையிலானது
• சமூக வகுப்புகள் அடங்கியது: ரோமன் குடிமகன், கிரேக்கம், பெருநகரம், யூதர் மற்றும் எகிப்தியர்.
• உங்கள் சமூக நிலையை மேம்படுத்துவதற்கான பொதுவான வழிமுறையாக இராணுவ சேவை இருந்தது
• ரோமன் மேற்பார்வையின் கீழ், எகிப்து ரோமின் ரொட்டி கூடையாக மாறியது
• ஏஜிப்டஸின் பொருளாதாரம் ஆரம்பத்தில் ரோமானிய ஆட்சியின் கீழ் மேம்பட்டது ஊழலால் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்பட்டதுகிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டில் தாலமி VI இன் ஆட்சியிலிருந்து எகிப்தின் அரசியல் விவகாரங்கள். அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் பெர்சியர்களுக்கு எதிரான வெற்றியைத் தொடர்ந்து, எகிப்து குறிப்பிடத்தக்க மோதல்களையும் கொந்தளிப்பையும் அனுபவித்தது. கிரேக்க டோலமி வம்சம் எகிப்தை அவர்களின் தலைநகரான அலெக்ஸாண்டிரியாவிலிருந்து ஆட்சி செய்தது, இது எகிப்தியர்களின் பெருங்கடலில் உள்ள கிரேக்க நகரமாகும். தாலமிகள் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் சுவர்களுக்கு அப்பால் அரிதாகவே நுழைந்தனர் மற்றும் பூர்வீக எகிப்திய மொழியில் தேர்ச்சி பெற ஒருபோதும் கவலைப்படவில்லை.

  தொலமி VI கி.மு. 176 இல் இறக்கும் வரை அவரது தாயான கிளியோபாட்ரா I உடன் ஆட்சி செய்தார். அவரது குழப்பமான ஆட்சியின் போது, ​​செலூசிட்ஸ் அவர்களின் அரசர் ஆண்டியோகஸ் IV இன் கீழ் 169 மற்றும் 164 BCE காலத்தில் இரண்டு முறை எகிப்து மீது படையெடுத்தனர். ரோம் தலையிட்டு, டோலமி VI தனது ராஜ்ஜியத்தின் மீது ஓரளவு கட்டுப்பாட்டை மீட்டெடுக்க அவருக்கு உதவியது.

  மேலும் பார்க்கவும்: 23 அர்த்தங்களுடன் இயற்கையின் முக்கியமான சின்னங்கள்

  கிமு 88 இல், ஒரு இளமைப் பருவத்தில் இருந்த தாலமி XI சிம்மாசனம் பெறுவதற்காக தனது தந்தையான டோலமி Xஐப் பின்தொடர்ந்தபோது, ​​எகிப்திய அரசியலில் ரோமின் அடுத்த பயணம் வந்தது. ரோம் எகிப்து மற்றும் சைப்ரஸைக் கொடுத்த பிறகு, ரோமானிய ஜெனரல் கொர்னேலியஸ் சுல்லா டோலமி XI ஐ எகிப்தின் மன்னராக நிறுவினார். அவரது மாமா டோலமி IX லாத்ரியோஸ் கிமு 81 இல் இறந்தார், அவரது மகள் கிளியோபாட்ரா பெரெனிஸை அரியணையில் ஏற்றினார். இருப்பினும், எகிப்தின் சிம்மாசனத்தில் ரோமானிய சார்பு மன்னரை அமைக்க சுல்லா திட்டமிட்டார். அவர் விரைவில் டோலமி XI ஐ எகிப்துக்கு அனுப்பினார். சுல்லா ரோமில் டாலமி அலெக்சாண்டரின் விருப்பத்தை அவரது தலையீட்டிற்கு நியாயப்படுத்தினார். டோலமி XI தனது உறவினர், மாற்றாந்தாய் மற்றும் சாத்தியமான பெர்னிஸ் III ஐ திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்றும் உயில் விதித்தது.அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரி. அவர்கள் திருமணமான பத்தொன்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, பெர்னிஸைக் கொன்றார் டாலமி. பெர்னிஸ் மிகவும் பிரபலமாக இருந்ததால் இது விவேகமற்றது. ஒரு அலெக்ஸாண்டிரிய கும்பல் பின்னர் டோலமி XI ஐக் கொன்றது, அவருக்குப் பிறகு அவரது உறவினர் டோலமி XII அரியணையில் ஏறினார்.

  தாலமி XII இன் அலெக்ஸாண்டிரிய குடிமக்கள் பலர் ரோமுடனான அவரது நெருங்கிய உறவை வெறுத்தனர், மேலும் அவர் 58 BCE இல் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். அவர் ரோமுக்கு தப்பி ஓடினார், ரோமானிய கடனாளிகளுக்கு கடன் கொடுத்தார். அங்கு, பாம்பே நாடு கடத்தப்பட்ட மன்னரை தங்கவைத்து, டோலமியை மீண்டும் ஆட்சிக்கு வர உதவினார். கிமு 55 இல் எகிப்தை ஆக்கிரமிக்க டாலமி XII ஆலஸ் காபினியஸ் 10,000 தாலந்துகளை செலுத்தினார். காபினியஸ் எகிப்தின் எல்லைப் படையைத் தோற்கடித்து, அலெக்ஸாண்டிரியாவில் அணிவகுத்து, அரண்மனையைத் தாக்கினார், அங்கு அரண்மனை காவலர்கள் சண்டையின்றி சரணடைந்தனர். எகிப்திய மன்னர்கள் பூமியில் கடவுள்களை உருவகப்படுத்திய போதிலும், டோலமி XII எகிப்தை ரோமின் விருப்பங்களுக்கு அடிபணியச் செய்தார்.

  கிமு 48 இல் ரோமானிய அரசியல்வாதியும் ஜெனரலுமான பார்சலஸ் போரில் சீசரால் தோல்வியடைந்ததைத் தொடர்ந்து, பாம்பே தப்பி ஓடினார். எகிப்துக்கு மாறுவேடமிட்டு அங்கு அடைக்கலம் தேடினர். இருப்பினும், சீசரின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக டோலமி VIII செப்டம்பர் 29, கிமு 48 இல் பாம்பேவை படுகொலை செய்தார். சீசர் வந்ததும், பாம்பேயின் துண்டிக்கப்பட்ட தலை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. கிளியோபாட்ரா VII சீசரை வென்று, அவனது காதலியாக மாறியது. ஏழாம் கிளியோபாட்ரா அரியணைக்குத் திரும்ப சீசர் வழி வகுத்தார். எகிப்திய உள்நாட்டுப் போர் உறுதியானது. ரோமானிய வலுவூட்டல்களின் வருகையுடன், கிமு 47 இல் தீர்க்கமான நைல் போரில் டோலமி XIII கண்டார்.சீசர் மற்றும் கிளியோபாட்ரா வெற்றி நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

  டோலமி XIII இன் தோல்வி, டோலமிக் இராச்சியம் ஒரு ரோமானிய வாடிக்கையாளர் அரசின் நிலைக்கு குறைக்கப்பட்டது. சீசரின் படுகொலைக்குப் பிறகு, கிளியோபாட்ரா எகிப்தை மார்க் ஆண்டனியுடன் ஆக்டேவியனின் படைகளுக்கு எதிராக இணைத்தார். இருப்பினும், அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஆக்டேவியன் கிளியோபாட்ராவின் மகன் சீசருடன் சிசேரியன் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

  எகிப்து ரோம் மாகாணமாக

  ரோமின் பாதுகாக்கப்பட்ட உள்நாட்டுப் போர் முடிவுக்கு வந்ததைத் தொடர்ந்து, ஆக்டேவியன் கிமு 29 இல் ரோமுக்குத் திரும்பினார். . ரோம் வழியாக தனது வெற்றிகரமான ஊர்வலத்தின் போது, ​​ஆக்டேவியன் தனது போரில் கொள்ளையடித்த பொருட்களை காட்சிப்படுத்தினார். கிளியோபாட்ராவின் உருவம் ஒரு படுக்கையில் கிடந்தது, பொதுமக்களின் கேலிக்காக காட்சிப்படுத்தப்பட்டது. ராணியின் எஞ்சியிருக்கும் குழந்தைகள், அலெக்சாண்டர் ஹீலியோஸ், கிளியோபாட்ரா செலீன் மற்றும் டோலமி பிலடெல்பஸ் ஆகியோர் வெற்றிகரமான அணிவகுப்பில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டனர்.

  ஆக்டேவியனுக்கு மட்டுமே பதிலளிக்கக்கூடிய ஒரு ரோமானிய அரச தலைவர் இப்போது எகிப்தை ஆட்சி செய்கிறார். ரோமானிய செனட்டர்கள் கூட பேரரசரின் அனுமதியின்றி எகிப்துக்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டது. ரோம் தனது மூன்று படையணிகளை எகிப்தில் காவலில் வைத்திருந்தது.

  பேரரசர் அகஸ்டஸ் எகிப்தின் மீது முழுமையான கட்டுப்பாட்டை உறுதிப்படுத்தினார். ரோமானிய சட்டம் பாரம்பரிய எகிப்திய சட்டங்களை மாற்றியமைத்தாலும், முன்னாள் டோலமிக் வம்சத்தின் பல நிறுவனங்கள் அதன் சமூக மற்றும் நிர்வாக கட்டமைப்புகளில் அடிப்படை மாற்றங்களுடன் இருந்தன. ரோமின் குதிரையேற்ற வகுப்பிலிருந்து பெறப்பட்ட வேட்பாளர்களைக் கொண்டு அகஸ்டஸ் திறமையாக நிர்வாகத்தை நிரப்பினார். இந்த கொந்தளிப்பான எழுச்சி இருந்தபோதிலும்,ஏகாதிபத்திய வழிபாட்டு முறையை உருவாக்குவதைத் தவிர, எகிப்தின் தினசரி மத மற்றும் கலாச்சார வாழ்வில் சிறிது மாற்றம் இல்லை. பாதிரியார்கள் தங்களுடைய பாரம்பரிய உரிமைகள் பலவற்றைத் தக்கவைத்துக் கொண்டனர்.

  கிமு 26-25 வரை அரேபியாவிற்கு ஒரு தோல்வியுற்ற பயணத்திற்கு தலைமை தாங்கிய ஏலியஸ் காலஸ் எகிப்தின் எல்லையை விரிவுபடுத்த ரோம் முயன்றது. இதேபோல், அவரது வாரிசான அரசியார் பெட்ரோனியஸ் கிமு 24 இல் மெரோயிடிக் ராஜ்யத்திற்கு இரண்டு பயணங்களை ஏற்பாடு செய்தார். எகிப்தின் எல்லைகள் பாதுகாக்கப்பட்டதால், ஒரு படை வாபஸ் பெறப்பட்டது.

  சமூக மற்றும் மத முறிவு கோடுகள்

  அலெக்ஸாண்டிரியா டோலமி ஆட்சியின் போது கிரேக்க கலாச்சாரத்தால் ஆழமாக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தாலும், நகரத்திற்கு அப்பால் அது சிறிய செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது. எகிப்திய மரபுகள் மற்றும் மதங்களின் அனுசரிப்புகள் எகிப்தின் மற்ற பகுதிகளிலும் தொடர்ந்து செழித்து வளர்ந்தன. 4 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவம் வரும் வரை இந்த மாற்றம் ஏற்படவில்லை. செயின்ட் மார்க் எகிப்தில் பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை உருவாக்கிய பெருமைக்குரியவர், இருப்பினும் 4 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் எகிப்தில் எத்தனை கிறிஸ்தவர்கள் வாழ்ந்தார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

  ரோம் ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் தாய்-நகரம் வரையறுக்கப்பட்ட சுய-அரசாங்கத்தை அனுமதித்தது. , எகிப்தின் பல முக்கிய நகரங்கள் ரோமானிய ஆட்சியின் கீழ் தங்கள் நிலை மாறுவதைக் கண்டன. அகஸ்டஸ் ஒவ்வொரு எகிப்திய நகரத்திலும் உள்ள அனைத்து "ஹெலனிஸ்டு" குடியிருப்பாளர்களின் பதிவேட்டை வைத்திருந்தார். அலெக்ஸாண்டிரியர்கள் அல்லாதவர்கள் தங்களை எகிப்தியர்களாக வகைப்படுத்தினர். ரோமின் கீழ், ஒரு திருத்தப்பட்ட சமூகப் படிநிலை உருவானது. ஹெலெனிக், குடியிருப்பாளர்கள் புதிய சமூக-அரசியல் உயரடுக்கை உருவாக்கினர். குடிமக்கள்அலெக்ஸாண்டிரியா, நாக்ராடிஸ் மற்றும் டோலமைஸ் புதிய தேர்தல் வரியிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டது.

  முதன்மை கலாச்சார பிளவு, எகிப்திய மொழி பேசும் கிராமங்களுக்கும் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் ஹெலனிக் கலாச்சாரத்திற்கும் இடையே இருந்தது. உள்ளூர் குத்தகைதாரர்களால் உற்பத்தி செய்யப்படும் உணவுகளில் பெரும்பகுதி ரோமுக்கு அதன் வளர்ந்து வரும் மக்களுக்கு உணவளிக்க ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது. இந்த உணவு ஏற்றுமதிக்கான விநியோக வழி, மசாலாப் பொருட்களுடன் ஆசியாவிலிருந்து நிலப்பகுதிக்கு நகர்த்தப்பட்டது மற்றும் ஆடம்பரப் பொருட்கள் ரோமுக்கு அனுப்பப்படுவதற்கு முன்பு அலெக்ஸாண்ட்ரியா வழியாக நைல் நதியில் ஓடியது. கி.பி 2 மற்றும் 3 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கிரேக்க நிலத்திற்கு சொந்தமான பிரபுத்துவ குடும்பங்களால் நடத்தப்படும் மகத்தான தனியார் தோட்டங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியது.

  இந்த கடினமான சமூக அமைப்பு எகிப்து என கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டது, குறிப்பாக அலெக்ஸாண்ட்ரியா அதன் மக்கள்தொகை கலவையில் கணிசமான பரிணாமத்தை அடைந்தது. அதிக எண்ணிக்கையிலான கிரேக்கர்கள் மற்றும் யூதர்கள் நகரத்தில் குடியேறுவது இனங்களுக்கிடையிலான மோதலுக்கு வழிவகுத்தது. ரோமின் பெரும் இராணுவ மேன்மை இருந்தபோதிலும், ரோமானிய ஆட்சிக்கு எதிரான கிளர்ச்சிகள் அவ்வப்போது வெடித்துக்கொண்டே இருந்தன. கலிகுலாவின் (37 - 41 கி.பி) ஆட்சியின் போது, ​​ஒரு எழுச்சி யூத மக்களை அலெக்ஸாண்டிரியாவின் கிரேக்க குடியிருப்பாளர்களுக்கு எதிராக நிறுத்தியது. பேரரசர் கிளாடியஸின் (கி.பி. 41-54) ஆட்சியின் போது மீண்டும் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் யூத மற்றும் கிரேக்க குடியிருப்பாளர்களிடையே கலவரம் வெடித்தது. மீண்டும், நீரோ பேரரசரின் (கி.பி. 54-68) காலத்தில், யூத கலகக்காரர்கள் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் ஆம்பிதியேட்டரை எரிக்க முயன்றபோது 50,000 பேர் கொல்லப்பட்டனர். கலவரத்தைக் கட்டுப்படுத்த இரண்டு முழு ரோமானியப் படைகள் தேவைப்பட்டன.

  மற்றொரு கிளர்ச்சியின் போது தொடங்கியது.டிராஜனின் (கி.பி. 98-117) காலம் ரோமின் பேரரசராகவும் மற்றொருவர் கி.பி 172 இல் அவிடியஸ் காசியஸால் அடக்கப்பட்டார். 293-94 இல் கோப்டோஸில் ஒரு கிளர்ச்சி வெடித்தது, கலேரியஸின் படைகளால் முறியடிக்கப்பட்டது. எகிப்து மீதான ரோமானிய ஆட்சி முடிவடையும் வரை இந்தக் கிளர்ச்சிகள் அவ்வப்போது தொடர்ந்தன.

  எகிப்து தொடர்ந்து ரோமுக்கு முக்கியமானதாக இருந்தது. கிபி 69 இல் அலெக்ஸாண்ட்ரினாவில் ரோமின் பேரரசராக வெஸ்பாசியன் அறிவிக்கப்பட்டார்.

  கி.பி 302 இல் எகிப்துக்கு விஜயம் செய்த கடைசி ரோமானியப் பேரரசர் டியோக்லீஷியன் ஆவார். ரோமில் நடந்த ஆரம்ப நிகழ்வுகள் ரோமானியப் பேரரசில் எகிப்தின் இடத்தில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. கி.பி 330 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஸ்தாபனம் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் பாரம்பரிய அந்தஸ்தைக் குறைத்தது மற்றும் எகிப்தின் தானியத்தின் பெரும்பகுதி கான்ஸ்டான்டினோபிள் வழியாக ரோமுக்கு அனுப்பப்படுவது நிறுத்தப்பட்டது. மேலும், ரோமானியப் பேரரசு கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறியது மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் துன்புறுத்தல்களைத் தொடர்ந்து நிறுத்தியது மதத்தின் விரிவாக்கத்திற்கான வெள்ளக் கதவுகளைத் திறந்தது. கிறிஸ்தவ தேவாலயம் விரைவில் பேரரசின் மத மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, இது எகிப்துக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. அலெக்ஸாண்டிரியாவின் தேசபக்தர் எகிப்தில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க அரசியல் மற்றும் மத நபராக உருவெடுத்தார். காலப்போக்கில், அலெக்சாண்டரின் தேசபக்தருக்கும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தருக்கும் இடையே ஒரு போட்டி வலுப்பெற்றது.

  எகிப்தில் ரோமானிய ஆட்சியை அணைத்தல்

  கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், பேரரசர் டியோக்லெஷியன் பிரித்தெடுக்க முடிவு செய்தார். ரோமில் மேற்கு தலைநகராகவும், நிகோமீடியாவில் கிழக்கு தலைநகராகவும் இரண்டாகப் பேரரசு இருந்தது.ரோம் பேரரசின் கிழக்குப் பகுதியில் எகிப்து. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சக்தி மற்றும் செல்வாக்கு உயர்ந்தவுடன், அது மத்தியதரைக் கடலின் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார மையமாக மாறியது. காலப்போக்கில் ரோமின் அதிகாரம் வீழ்ச்சியடைந்தது, இறுதியில் அது கிபி 476 இல் படையெடுப்பிற்குச் சென்றது. 7 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ரோமானியப் பேரரசின் பைசண்டைன் பாதியில் எகிப்து ஒரு மாகாணமாகத் தொடர்ந்தது, எகிப்து கிழக்கிலிருந்து தொடர்ந்து தாக்குதலுக்கு உள்ளானது. இது முதலில் கிபி 616 இல் சசானியர்களிடம் வீழ்ந்தது, பின்னர் கிபி 641 இல் அரேபியர்களிடம் வீழ்ந்தது.

  மேலும் பார்க்கவும்: மேரி: பெயர் சின்னம் மற்றும் ஆன்மீக பொருள்

  கடந்த காலத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது

  ரோமானிய ஆட்சியின் கீழ் எகிப்து ஒரு ஆழமான பிளவுபட்ட சமூகமாக இருந்தது. பகுதி ஹெலனிக், ஒரு பகுதி எகிப்தியன், இரண்டும் ரோம் ஆட்சி. கிளியோபாட்ரா VII க்குப் பிறகு எகிப்தின் தலைவிதி மாகாணத்தின் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டது, ரோமானியப் பேரரசின் புவிசார் அரசியல் அதிர்ஷ்டத்தை பெரிதும் பிரதிபலித்தது.

  தலைப்புப் பட உபயம்: david__jones [CC BY 2.0], flickr வழியாக