Osiris: Xwedayê Misirê yên bindest & amp; Hakimê Miriyan

Osiris yek ji xwedayên herî bi hêz û girîng e di pantheona Misrê ya kevnar de. Teswîrên Osiris wekî xwedayekî jîndar, wî wekî zilamekî spehî yê ku kincên padîşahiyê li xwe kiriye, bi serê serê xwe yê pêçayî taca Atef a Misrê Jorîn û du sembolên padîşahiyê, qijik û felq hilgirtiye, nîşan dide. Ew bi teyrê Bennu yê efsanewî yê ku ji xweliyê vedijîne ve girêdayî ye.

Wekî ku Xudanê Cîhana Bin û Dadwerê Miriyan Osiris bi navê Khentiamenti dihat nasîn, "Yê herî pêşîn ê rojavayî." Li Misrê kevnar, rojava bi mirinê re têkildar bû ji ber ku ev rêgeziya rojavabûnê bû. "Rojavayî" hevwate bû bi miriyê ku derbasî axretê bû. Osiris bi gelek navan dihatin binavkirin lê bi piranî wekî Wennefer, "Yê Xweşik", "Xwedayê Herheyî," Padîşahê Jîyan û Xudanê Evînê.

Navê "Osiris" bixwe forma latînî ya Usir e. bi Misrî ku tê wergerandin 'hêz' an 'hêz'. Osiris ji xwedayên Geb an erd û Nut an jî ezman yekser piştî afirandina dinyayê ye. Ew ji hêla birayê xwe yê piçûk Set ve hate kuştin û ji hêla xwişk-jina wî Isis ve hat vejandin. Ev efsane di dilê bawerî û çanda olî ya Misrê de bû.

Table of Naverok

Agahiyên Kesane

[mks_col ]

[mks_one_half]

• Jina Osiris Isis bû
• Zarokên wî Horus û dibe ku Anubis bûn
• Dê û bavê wî Geb bûnvejîn û vejandina nîzamê mifteya têgihîştina bi rastî pergalên baweriyên Misrê û têkiliyên civakî ye.

  Desthilatdariya wêneya sernavê: Rûpelê ji bo nivîskarê [Public domain], bi rêya Wikimedia Commons binêre

  û Nut
• Birayên Osiris Isis, Set, Nephthys û Horus the Elder bûn
• Symbolên Osiris ev in: perrên hêstiran, masî, taca Atef, djed, gauze mummy û Crook û flail

[/mks_one_half]

[mks_one_half]

Navê di hieroglifan de

<[/mks_one_half]

[ /mks_col]

Rastiyên Osiris

• Osiris Xudanê Cîhanê û Dadwerê Miriyan bû ku wî yek ji xwedayên herî hêzdar û girîng ên Misrê ya kevnar dike
• Osiris bi gelek navan dihat naskirin, di nav wan de "Padîşahê Zindî û Xudanê Evînê", "Wennefer, "Yê Xweşik" û "Xwedayê Herheyî"
• Osiris bi navê Khentiamenti, "Yê herî pêşîn ê rojavayî" dihat nasîn.
• "Rojavayî" hevwate bû bi yê mirî yê ku derbasî jiyana axretê bû û Misrê kevnar rojava û rojavabûna wê bi mirinê ve girêda
• Eslê Osiris ne diyar e, lê delîlan destnîşan kir ku Osiris wekî wekî xwedayekî herêmî li Busiris li Misrê Jêrîn
• Rasimên goran wî wek xwedayekî zindî nîşan dide ku wî wek zilamekî spehî yê ku bi cil û bergên padîşah li xwe kiriye, taca Atef a Misrê ya Jorîn li xwe kiriye û qiloç hilgirtiye û du sembolên kevnar dihejîne. Padîşahiya Misrê
• Osiris bi teyrê efsanewî yê Misrê Bennu ve girêdayî bû, ku ji xweliyê vedigere jiyanê
• Perestgeha li Abydos navenda perestiya Osiris bû
• Di demên paşerojê, Osiris wekî Serapis a Helenîst hate perizandinxweda
• Gelek nivîskarên Greko-Romî gelek caran Osiris bi kulta Dionysus ve girê didin

Origin Û Popularity

Di eslê xwe de, Osiris wekî xwedayekî zayînê dihate fikirîn. bi eslê xwe Sûrî muhtemel e. Popularîteya wî dihêle ku ola wî fonksiyonên du xwedayên berberî û çandiniyê, Andjeti û Khentiamenti, yên ku li Abydos dihatin perizandin, bigire. Sembola djed ji nêz ve bi Osiris re têkildar e. Ew bi gelemperî bi çermê kesk an reş tê nîşandan ku nûnertiya nûjenbûnê û heriya bereket a Çemê Nîlê dike. Di rola xwe ya Dadwerê Miriyan de, ew bi qismî an jî bi tevahî mûmyakirî tê nîşandan.

Piştî Isis, Osiris di nav hemî xwedayên Misrê kevnar de herî populer û demdirêj ma. Perizîna wî ya perestgehê bi hezaran salan ji berî Serdema Xanedaniya Destpêka Misrê (b.z. 3150-2613 BZ) heya hilweşîna Xanedaniya Ptolemaic (323-30 BZ) dom kir. Hin delîl hene ku Osiris di Serdema Pre-Dînastî ya Misrê de (b.z. 6000-3150 BZ) bi rengekî hatiye perizîn û îbadeta wî dibe ku di wê demê de derketibe holê.

Dema ku teswîrên Osiris bi gelemperî wî wekî Xwedayê pirbûn û jiyanê dide, dadperwer û comerd, teswîra wî wekî xwedayekî tirsnak ku cinan-qasidên cinan dişîne da ku zindiyan bikişîne nav qada xerab a miriyan.

Efsaneya Osiris

Efsaneya Osiris yek ji efsaneyên Misrê yên kevnar ên herî populer e. Piştî demeke kindinya hatiye afirandin, Osiris û Isis li ser bihuşta xwe hukum kirin. Dema ku hêsirên Atum an jî Ra jin û mêr anîn, ew bê medenî bûn. Osiris fêrî wan kir ku hurmeta xwedayên xwe bidin, çand da wan û fêrî çandiniyê kirin. Di vê demê de, jin û mêr hemû wek hev bûn, xwarin pir bû û tu hewcedarî bê cih nediman.

Set, birayê Osiris çavnebariya wî kir. Di dawiyê de, çavnebarî veguherî nefretê dema ku Set dît ku jina wî, Nephthys, mîna Isis qebûl kiriye û Osiris dixapîne. Hêrsa Set ne ji Nephthys re bû, lê li birayê wî, "Yê Xweşik" bû, ceribandinek ji bo Nephthys ku li ber xwe bide. Set birayê xwe xapandiye da ku di kelekek ku wî bi pîvana rast a Osiris çêkiribû de razê. Gava ku Osiris li hundur bû, Set qapaxek girt û qutiyek avêt çemê Nîlê.

Destpêk di çemê Nîlê re diherikî û di dawiyê de li ber peravên Byblosê di dara temûrê de hat girtin. Li vir padîşah û şahbanû bi bîhn û bedewiya wê ya şîrîn dîl ketin. Wan ew ji bo stûna dîwana xwe ya padîşah birrîn. Dema ku ev diqewime, Set cîhê Osiris zeft kir û bi Nephthys re li ser erdê padîşah kir. Set guh neda diyariyên Osiris û Isis ku dabûn wan û zuwabûn û birçîbûn li ser erdê sekinîn. Di dawiyê de, Isis Osiris di hundurê stûna darê de li Byblos dît û ew vegerand Misrê.

Isis dizanibû ku çawa Osiris vejîne. Wê xwişka xwe danîNeftîs ji bo ku cesedê biparêze dema ku wê giyayên ji bo dermanên xwe berhev dikir. Set, birayê xwe keşif kir û ew perçe perçe kir, perçeyan li erd û Nîlê belav kir. Dema ku Isis vegeriya, ew bi tirs bû ku cesedê mêrê wê winda bû.

Herdu xwişkan li erd û perçeyên laşê Osiris geriyan û laşê Osiris ji nû ve kom kirin. Masîyekî penîsê Osiris xwaribû û ew temam nekiribû lê Isis karîbû wî vegerîne jiyanê. Osiris vejîyabû, lê êdî nikarîbû serdestîya zindiyan bike, ji ber ku ew êdî ne temam bû. Ew daket jêrzemîna jêr û li wir wekî Xudanê Miriyan padîşah kir.

Metta Osiris di çanda Misrê de nirxên girîng temsîl dike, yên jiyana herheyî, hevsengî, hevseng, spasdarî û rêzê. Hesûdî û hêrsa Set ya ji Osiris ji nebûna spasdariyê derket. Li Misrê kevnar, nankorbûn "gunehek dergehek" bû ku kesek pêşî li gunehên din dikir. Çîrok behsa serketina nîzamê li ser kaosê û sazkirina ahengê li axê dike.

Perizîna Osiris

Abydos di navenda kulta xwe de bû û nekropola li wir pir dihat xwestin. . Mirov dixuya ku heta ku dibe bila bibe nêzî Xwedayê xwe bin. Yên ku pir dûr dijiyan an jî ji bo goran pir feqîr bûn, stûnek li ser navê wan hate çêkirin.

Cejnên Osiris hem li ser rûyê erdê û hem jî li axretê jiyan pîroz dikirin. Çêkirina Baxçeyek Osiris sereke bûbeşek ji van pîrozbahiyan. Nivînek bexçe bi şiklê xwedê hatî çêkirin û bi ava Nîlê û heriyê hat ferkirin. Genimê ku di komployê de hatî çandin, Osiris ku ji nav miriyan radibe temsîl dike û ji bo kesên ku komployê diparêzin re soza jiyana herheyî dide. Baxçeyên Osiris di goran de hatibûn danîn ku ew bi navê Osiris' Bed dihatin naskirin.

Kahînên Osiris li perestgehên wî û peykerên xweda yên li Abydos, Heliopolis û Busiris xem dikirin. Tenê ji kahînan re destûr hat dayîn ku biçin pîrozgeha hundurîn. Misiriyan serdana kompleksa perestgehê kirin da ku pêşkêşên qurbanan bikin, li şîret û şîretên bijîjkî bigerin, duayan bixwazin û ji kahînan alîkariyê di forma arîkariya darayî û diyariyên malên maddî de werbigirin. Ew ê qurbanan bihêlin, ji Osiris ji bo xêrxwaziyê an jî spasiya Osiris bikin ji bo ku daxwazek pêk aniye.

Rojbûna Osiris ji nêz ve bi rîtmên çemê Nîlê ve girêdayî bû. Festîvalên Osiris ji bo pîrozkirina mirin û vejîna wî bi hêza wî ya mîstîk û bedewiya wî ya laşî ve hatin kirin. Festîvala "Daketina Nîlê" mirina wî pîroz kir dema ku "Festîvala Djed Pillar" vejîna Osiris dît.

Têkiliya Di navbera Osiris, Padîşah û Gelê Misrê de

Misriyan Osiris fikirîn wekî qralê yekem ê Misrê Wî nirxên çandî destnîşan kir ku hemû padîşahan paşê sond xwar ku ew biparêzin. Kuştina Set ya Osiris welat xist nav kaosê. Tenê dema ku Horus li ser Set bi ser ketemir vegerandin. Bi vî rengî padîşahên Misrê di dema serweriya xwe de bi Horus û di mirinê de bi Osiris re nas kirin. Osiris hem bavê her padîşah bû û hem jî aliyê wan ê xwedayî bû, ku hêviya rizgariyê piştî mirina wan pêşkêş dikir.

Ji ber vê yekê, Osiris wekî padîşahek mûmyakirî tê xuyang kirin û padîşah ji bo ku Osiris neynikê bikin hatine mumyakirin. Aliyê wî yê mumyakirî berî pratîka mûmyakirina qraliyetê bû. Xuyabûna mûmyakirî ya padîşahê Misrê yê mirî wekî Osiris ne tenê xwedê tîne bîra wan, lê di heman demê de parastina wî jî gazî kir da ku ruhên xerab dûr bixe. Padîşahên Misirê bi heman rengî fêkiyên îkonîk û şivan ên Osiris qebûl kirin. Kevirê wî sembola axa Misirê ya bi bereket bû, dema ku xaçparêz desthilatdariya padîşah temsîl dikir.

Têgehên padîşahiyê, qanûna jiyanê û nîzama xwezayî hemî diyariyên Osiris ji Misrê re bûn. Beşdarbûna di civatê de û şopandina rêûresm û merasîmên olî, rêyên şopandina hişkbûnên Osiris bûn. Mirovên asayî û yên padîşah bi heman rengî hêvî dikirin ku ji parastina Osiris di jiyanê de û dîwana wî ya bêalî li ser mirina wan kêfxweş bibin. Osiris efûkar bû, hemû dilovan û dadwerê miriyan di axretê de.

Sirên Osiris

Peywendiya Osiris bi jiyana piştî mirinê û bi jiyana herheyî re olek nepenî derxist holê, ku rêwîtî dikir. li derveyî sînorên Misrê wekî Cult of Isis. Dema ku îro, kes bi rastî fêm nake ku di nav vê kulta nepenî de çi rîtuel hatine kirin; ewTê bawer kirin ku genên wan di nehêniyên pêşîn ên Osiris de hene ku ji destpêka Xanedaniya Dozdehemîn (1991-1802 BZ) li Abydos hatine çêkirin. Van festîvalên populer ji seranserê Misrê beşdaran kişand. Siran jiyan, mirin, vejîn û hilkişîna Osiris vedigot. Tê bawer kirin ku drama digel endamên civatê yên navdar û kahînanên kultê di vejandina efsaneyên efsaneya Osiris de rolên sereke dileyizin.

Çîrokek bi navê The Contention Between Horus and Set bi şerên xapînok di navbera The Followers of Horus and The Followers of Set. Her kesê di temaşevanan de azad bû ku beşdar bibe. Dema ku Horus roj bi dest xist, vegerandina nîzamê bi coş hat pîroz kirin û peykerê zêrîn yê Osiris bi meşekê ji pîrozgeha hundurê perestgehê derket û di nav kesên ku diyarî danîn ser peykerê de meşiya.

Peyker paşê bû di nav bajêr de di nav dorhêlek mezin de paradibû berî ku di dawiyê de li perestgehek li derve were danîn ku heyranên wî dikarin wî bibînin. Derketina xweda ji tarîtiya perestgeha xwe ber bi ronahiyê ve ji bo ku bi zindîyan re beşdar bibe, vejîna Osiris piştî mirina wî jî temsîl dike.

Dema ku ev cejn li Abîdosê bû, şagirtan ew li navendên din ên Misrê jî pîroz kirin. îbadeta kulta Osiris ên wekî Thebes, Bubastis, Memphis û Bursis. Di destpêkê de, Osiris kesayetiya serdest bûvan pîrozbahiyan, lê belê, bi demê re, bala festîvalê çû ser jina wî Isis, ku ew ji mirinê rizgar kiribû û ew vegerandibû jiyanê. Osiris ji nêz ve bi Çemê Nîlê û Geliyê Çemê Nîlê ya Misrê ve girêdayî bû. Di dawiyê de, têkiliyên DAIŞ'ê bi cihekî fîzîkî re hatin hilweşandin. Isis wekî afirînerê gerdûnê û Qralîçeya Bihuştê dihat dîtin. Hemî xwedayên Misrê yên din veguherî aliyên Isis-a hêzdar. Bi vî şiklî, kulta Isis koçî Fînîkya, Yewnanîstan û Romayê kir berî ku li seranserê Împaratoriya Romayê belav bibe.

Kulta Isis di cîhana Romayê de ew qas populer bû ku ew ji hemî oldarên din ên pûtperestî di rûyê xwe de derbas bû. ji belavbûna Xirîstiyantiyê. Gelek aliyên herî kûr ên Xirîstiyantiyê, ji perestiya pagan a Osiris û Cult of Isis, ku ji çîroka wî derketiye, hatine pejirandin. Li Misira kevnar, wek di cîhana meya nûjen de, mirov bala xwe dida pergalek baweriyê ku wate û armanc dide jiyana wan ku hêviya ku piştî mirinê jiyanek heye û ku giyanên wan dê di lênihêrîna heyînek jorîn de be. wan ji derdê axretê biparêze. Perizîna xwedayê hêzdar Osiris, bi qasî ku doktrîna olî ya hemdem îro dike, ji şagirtên xwe re bi heman rengî piştrast kir.

Reflecting On The Past

Osiris yek ji xwedayên pêşeng e di pantheona Misrê de. Fêmkirina çîroka wî ya mirinê,