Осирис: Газар доорх ертөнцийн Египетийн Бурхан & AMP; Үхэгсдийн шүүгч

Осирис бол эртний Египетийн пантеон дахь хамгийн хүчирхэг, чухал бурхдын нэг юм. Осирисыг амьд бурхан хэмээн дүрсэлсэн нь түүнийг хааны дээл өмссөн, дээд Египетийн Атеф титэмтэй чавгатай толгойн гоёлтой, вангийн хоёр бэлгэ тэмдэг болох заль мэхийг тээсэн царайлаг эр байсныг харуулдаг. Тэрээр үнс нурамнаас амилсан домогт Бенну шувуутай холбоотой.

Газар доорх ертөнцийн эзэн, үхэгсдийн шүүгчийн хувьд Осирисийг "Баруунчуудын тэргүүний" Хэнтиаменти гэгддэг байв. Эртний Египтэд нар жаргах чиглэл нь баруун зүгт үхэлтэй холбоотой байв. "Барууныхан" гэдэг нь нөгөө ертөнцөд шилжсэн талийгаачтай ижил утгатай байв. Осирисыг олон нэрээр нэрлэдэг байсан ч голдуу Веннефер, "Үзэсгэлэнт Нэгэн", "Мөнхийн Эзэн", Амьд хүмүүсийн хаан, Хайрын Эзэн гэж нэрлэдэг.

"Осирис" гэдэг нэр нь өөрөө Усир гэдэг үгийн латинчлагдсан хэлбэр юм. Египет хэлээр "хүчирхэг" эсвэл "хүчирхэг" гэж орчуулагддаг. Осирис бол дэлхий үүссэн даруйд Геб буюу газар, Нут буюу тэнгэр бурхдын ууган төрөл юм. Түүнийг дүү Сет алж, эгч эхнэр Исис нь амилуулсан. Энэхүү домог нь Египетийн шашны итгэл үнэмшил, соёлын гол цөм байсан юм.

Агуулга

Хувийн мэдээлэл

[mks_col ]

[mks_one_half]

• Осирисийн эхнэр Исис
• Түүний хүүхдүүд Хорус, магадгүй Анубис
• Түүний эцэг эх нь Геб байсан.амилалт ба дэг журмыг сэргээх нь Египетийн итгэл үнэмшлийн систем, нийгмийн харилцааг жинхэнэ утгаар нь ойлгох түлхүүр юм.

  Толгой зургийн эелдэг байдал: Wikimedia Commons-ээр дамжуулан зохиогчийн [Нийтийн домэйн] хуудаснаас үзнэ үү

  болон Нут
• Осирисын ах дүүс нь Исис, Сет, Нефтис, Ахлагч Хорус нар байсан
• Осирисын бэлгэдэл нь: тэмээн хяруулын өд, загас, Атеф титэм, джед, муми самбай, Crook and flail

[/mks_one_half]

[mks_one_half]

Иероглиф дэх нэр

[/mks_one_half]

[ /mks_col]

Осирисийн баримтууд

• Осирис бол Далд ертөнцийн эзэн, Үхэгсдийн шүүгч байсан бөгөөд түүнийг эртний Египетийн хамгийн хүчирхэг, чухал бурхадын нэг болгосон
• Осирис "Амьд хаан ба Хайрын Эзэн", "Веннефер, "Үзэсгэлэнт Нэгэн", "Мөнхийн Эзэн" зэрэг хэд хэдэн нэрээр алдаршсан
• Осирисыг Хэнтиаменти, "Баруунчуудын тэргүүн" гэгддэг байв.
• “Барууныхан” гэдэг нь нөгөө ертөнцөд шилжсэн талийгаачтай ижил утгатай байсан бөгөөд эртний Египет баруун болон нар жаргах цагийг үхэлтэй холбодог байсан
• Осирисын гарал үүсэл тодорхойгүй хэвээр байгаа ч Осирисийг шүтдэг байсан гэж нотлох баримт нотолсон. Доод Египетийн Бусирис дахь орон нутгийн бурхан
• Булшны зурагт түүнийг амьд бурхан болгон дүрсэлсэн бөгөөд түүнийг хааны гоёл чимэглэлтэй, Дээд Египетийн чавгатай Атеф титэм зүүж, эртний хоёр бэлгэдлийг барьсан царайлаг эрийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Египетийн хаант улс
• Осирис нь үнснээс амилсан Египетийн домогт Бенну шувуутай холбоотой байсан
• Абидос дахь сүм нь Осирисыг шүтдэг шашны төв байсан
• Он. Хожуу үеийн үед Осирисыг эллинист Серапис гэж шүтдэг байвбурхан
• Грек-Ромын хэд хэдэн зохиолч Осирисыг Дионисусын шүтлэгтэй холбодог байсан

Гарал үүсэл ба алдар нэр

Анх Осирис нь үржил шимийн бурхан байсан гэж үздэг. Сири гаралтай байж болзошгүй. Түүний алдар нэр нь түүний шүтлэгт Абидос шүтэж байсан үржил шим, газар тариалангийн хоёр бурхад болох Анджети, Хэнтиаменти нарын үүргийг өөртөө шингээх боломжийг олгосон. Djed тэмдэг нь Осиристэй нягт холбоотой. Түүнд нөхөн сэргэлт, Нил мөрний үржил шимт шаврыг илэрхийлдэг ногоон эсвэл хар арьстай байнга харуулдаг. Үхсэн шүүгчийн дүрд түүнийг хэсэгчлэн эсвэл бүрэн мумижсан дүрээр харуулсан.

Исисын дараа Осирис эртний Египетийн бүх бурхдын дунд хамгийн алдартай, урт удаан насалсан хэвээр үлдсэн. Түүний шүтлэг шүтлэг нь Египетийн эртний хаант улсын үеэс (МЭӨ 3150-2613 он) Птолемейн гүрний уналт (МЭӨ 323-30) хүртэл хэдэн мянган жилийн турш үргэлжилсэн. Осирисийг Египетийн гүрний өмнөх үед (МЭӨ 6000-3150 он орчим) ямар нэг хэлбэрээр шүтэж байсан ба түүний шүтлэг тэр үед үүссэн байх магадлалтай.

Гэхдээ Осирисыг дүрсэлсэн нь ихэвчлэн түүнийг бурхан гэж харуулдаг. Өгөөмөр, шударга бөгөөд өгөөмөр, элбэг дэлбэг байдал, амьдралын бурхан, түүнийг амьд хүмүүсийг үхэгсдийн уйтгар гунигтай орон руу чирэхийн тулд чөтгөрийн элч нарыг илгээж буй аймшигт бурхан хэмээн дүрсэлсэн нь хадгалагдан үлджээ.

Осирисын домог

Осирисын домог бол эртний Египетийн бүх домогуудын хамгийн алдартай нь юм. Дараахандэлхий бүтээгдсэн, Осирис, Исис нар диваажингаа захирч байв. Атум эсвэл Рагийн нулимс нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг төрүүлэхэд тэд соёлгүй байсан. Осирис тэднийг бурхдаа хүндэтгэхийг зааж, соёлыг нь өгч, газар тариаланг заажээ. Энэ үед эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бүгд тэгш эрхтэй, хоол хүнс элбэг байсан бөгөөд ямар ч хэрэгцээ хангагдаагүй байв.

Сет Осирисын ах түүнд атаархаж эхлэв. Эцэст нь Сет өөрийн эхнэр Нефтис Исисын дүрийг өөртөө авч, Осирисыг уруу татсан болохыг олж мэдээд атаархал үзэн ядалт болж хувирав. Сетийн уур хилэн Нефтис рүү чиглээгүй, харин түүний ах болох "Үзэсгэлэнт Нэгэн"-д хандсан нь Нефтисийг эсэргүүцэх дэндүү уруу таталт байв. Сет ахыгаа Осирисийн яг хэмжүүрээр хийсэн хайрцагтаа хэвтүүлэхээр хуурав. Осирис дотогш ормогц Сет тагийг нь хааж, хайрцгийг Нил мөрөн рүү шидэв.

Авс Нил мөрнийг даган хөвж эцэст нь Библосын эрэг дээрх тамарис модонд баригдав. Энд хаан, хатан хоёрын анхилуун үнэр, гоо үзэсгэлэнгээрээ татагдаж байв. Тэд үүнийг хааны ордныхоо багана болгон огтолжээ. Энэ болж байхад Сет Осирисын газрыг булаан авч, Нефтистэй хамт газар нутгийг захирч байв. Сет Осирис, Исис хоёрын өгсөн бэлгийг үл тоомсорлож, газар нутгийг ган гачиг, өлсгөлөнд нэрвэгдэв. Эцэст нь Исис Осирисыг Библос дахь модны багана дотроос олж Египетэд буцаажээ.

Исис Осирисыг хэрхэн амилуулахаа мэддэг байв. Тэр эгчээ тавивНефтис эм бэлдмэлдээ өвс цуглуулж байхдаа биеийг нь хамгаална. Сет ахыгаа олж, хэсэг хэсгээрээ хэсэг хэсгээрээ газар, Нил мөрөнд тараав. Исис буцаж ирэхэд нөхрийнхөө цогцос алга болсныг мэдээд маш их айсан.

Эгч дүү хоёр Осирисын биеийн хэсгүүдийг хайж олоод Осирисийн цогцсыг дахин угсарчээ. Осирисын бэлэг эрхтнийг загас идээд дутуу орхисон боловч Исис түүнийг амилуулж чаджээ. Осирис дахин амилсан боловч бүхэл бүтэн байхаа больсон тул амьд хүмүүсийг захирч чадахгүй болсон. Тэрээр газар доорх ертөнцөд бууж, тэнд үхэгсдийн эзэн болж хаанчлав.

Осирисын домог нь Египетийн соёлын чухал үнэт зүйлс болох мөнхийн амьдрал, эв найрамдал, тэнцвэрт байдал, талархал, эмх цэгцийг илэрхийлдэг. Сет Осирисэд атаархаж, дургүйцсэн нь талархалгүй байснаас үүдэлтэй. Эртний Египтэд үл талархал нь хувь хүнийг өөр нүгэл үйлдэхэд хүргэдэг “гарц нүгэл” байсан. Энэ түүх эмх замбараагүй байдлыг ялан дийлж, газар нутагт эв найрамдал тогтоох тухай өгүүлдэг.

Осирис шүтлэг

Абидос өөрийн шүтлэгийн төвд хэвтэж байсан бөгөөд тэндхийн оршуулгын газар ихээхэн эрэлт хэрэгцээтэй болсон. . Хүмүүс бурхандаа аль болох ойр оршуулахыг эрмэлздэг байв. Хэт хол амьдардаг эсвэл оршуулгын газарт дэндүү ядуу хүмүүс өөрсдийн нэрэмжит хөшөө босгосон байв.

Осирисын баяр нь дэлхий дээрх болон хойд насны амьдралыг тэмдэглэдэг байв. Осирис цэцэрлэгт хүрээлэнг тарих нь гол зүйл байсанЭдгээр баяруудын нэг хэсэг. Цэцэрлэгийн орыг бурхны дүрд цутгаж, Нил мөрний ус, шавраар бордсон. Талбайд ургасан үр тариа нь нас барагсдын дунд амилсан Осирисыг төлөөлж, талбайг хариуцаж буй хүмүүст мөнх амьдралыг амласан юм. Осирисын цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд нь Осирисын ор гэгддэг булшнууддаа байрлуулсан байв.

Осирисын тахилч нар Абидос, Гелиополис, Бусирис дахь түүний сүм, бурхны хөшөөг арчлан хамгаалдаг байв. Зөвхөн тахилч нар дотоод ариун газарт нэвтрэх эрхтэй байв. Египетчүүд ариун сүмийн цогцолборт зочилж, тахил өргөх, зөвлөгөө, эмнэлгийн зөвлөгөө авах, залбирал гуйх, санваартнуудаас санхүүгийн тусламж, материаллаг эд зүйлсийн бэлэг хэлбэрээр тусламж авдаг байв. Тэд Осирисээс сайн сайхны төлөө гуйж, эсвэл хүсэлтийг нь хүлээн авсанд талархал илэрхийлэн тахил өргөдөг байв.

Осирисын дахин төрөлт нь Нил мөрний хэмнэлтэй нягт холбоотой байв. Осирисийн ид шидийн хүч чадал, гоо үзэсгэлэнгийн хамт түүний үхэл, дахин амилалтын баярыг тэмдэглэх зорилгоор зохион байгуулдаг байв. “Нил мөрний уналт” наадам нь түүний үхлийг хүндэтгэсэн бол “Жед баганын наадам” Осирисийн амилсан байдлыг тэмдэглэв.

Осирис, хаан ба Египетийн ард түмний хоорондын харилцаа

Египетчүүд Осирисыг боддог байв. Египетийн анхны хааны хувьд тэрээр бүх хаад дараа нь сахин биелүүлэхээр тангарагласан соёлын үнэт зүйлсийг тодорхойлсон. Сет Осирисыг хөнөөсөн нь улс орныг эмх замбараагүй байдалд оруулав. Хорус Сэтийг ялах үед л болсонзахиалга сэргээгдсэн. Ийнхүү Египетийн хаад хаанчлалынхаа үеэр Хорустай, нас барахдаа Осиристэй адилтгаж байв. Осирис бол хаан бүрийн эцэг, мөн тэдний нас барсны дараа авралд хүрэх найдвар төрүүлсэн бурханлаг тал нь байсан.

Тиймээс Осирисыг муммижуулсан хаан гэж харуулсан бөгөөд хаад Осирисыг тольдохын тулд муммижуулсан байдаг. Түүний муммижуулсан тал нь хааны муммижуулах зан үйлээс өмнө байсан. Нас барсан Египетийн хаан Осирисийн дүр төрх нь тэдэнд бурхныг сануулаад зогсохгүй муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулахын тулд хамгаалалтыг нь дуудсан юм. Египетийн хаад ч мөн адил Осирисийн бэлэг тэмдэг, хоньчны таягийг өргөж авсан. Түүний далбаа нь Египетийн үржил шимт газар нутгийг бэлгэддэг бол луйварчин нь хааны эрх мэдлийг төлөөлдөг байв.

Хаанчлалын тухай ойлголт, амьдралын хууль, байгалийн дэг журам зэрэг нь Осирисээс Египетэд өгсөн бэлэг байв. Нийгэмлэгт оролцож, шашны зан үйл, зан үйлийг ажиглах нь Осирисын хатуу ширүүнийг ажиглах зам байв. Энгийн хүмүүс болон хааны гэр бүлийнхэн Осирисыг амьд ахуйдаа хамгаалж, нас барсны дараа түүний шударга шүүхийг эдлэх болно гэж найдаж байв. Осирис бол өршөөнгүй, нигүүлсэнгүй, үхэгсдийн хойд насанд шударга шүүгч байсан.

Осирисийн нууцууд

Осирис үхлийн дараах амьдрал, мөнх амьдралтай холбоотой байсан нь нууцлаг шүтлэгийг үүсгэсэн бөгөөд энэ нь аялж байсан. Египетийн хил хязгаараас гадуур Исисын шашин шүтлэг. Өнөөдөр энэ нууцлаг шүтлэгийн хүрээнд ямар зан үйл хийж байсныг хэн ч ойлгохгүй байна; тэдАрванхоёрдугаар гүрний эхэн үеэс (МЭӨ 1991-1802) Абидос хотод Осирисийн урьдал нууцуудад өөрсдийн генүүд байсан гэж үздэг. Эдгээр алдартай наадам нь Египетийн өнцөг булан бүрээс оролцогчдыг татсан. Нууцлагууд нь Осирисийн амьдрал, үхэл, сэргэлт, дээш өргөгдсөнийг өгүүлдэг. Осирисын домгийн домгийг дахин тоглоход гол үүрэг гүйцэтгэсэн нийгэмлэгийн нэр хүндтэй гишүүд болон тахилч тахилч нартай хамтран жүжиг тоглосон гэж үздэг.

Хорус ба Сет хоёрын хоорондох маргаан гэж нэрлэгддэг нэгэн түүхийг хоёрын хооронд зохиомол тулаан хийсэн. Хорусын дагалдагчид ба Сэтийн дагагчид. Үзэгчдийн дунд хэн ч чөлөөтэй оролцох боломжтой байв. Хорус энэ өдөр ялалт байгуулсны дараа дэг журам сэргээсэнийг урам зоригтойгоор тэмдэглэж, Осирисийн алтан хөшөө сүмийн дотоод ариун газраас цуван хөдөлж, хөшөөн дээр бэлэг өргөсөн хүмүүсийн дунд алхав.

Тэр үед хөшөө байсан. эцэст нь шүтэн бишрэгчид нь түүнийг харж болохуйц гадаа бунхан дээр байрлуулахаасаа өмнө хотын дундуур гайхалтай тойрон жагсаж байв. Бурхан сүмийнхээ харанхуйгаас гэрэлд гарч ирэн амьд хүмүүстэй хамт оролцсон нь Осирис нас барсны дараа дахин амилсан явдал байв.

Энэ баяр Абидос хотод төвлөрч байсан ч дагалдагчид Египетийн бусад төвүүдэд ч мөн адил тэмдэглэдэг байв. Тебес, Бубастис, Мемфис, Бурсис зэрэг Осирисыг шүтдэг. Эхэндээ Осирис зонхилох дүр байсанГэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд баяр ёслолын гол төв нь түүнийг үхлээс аварч, амилуулсан эхнэр Исис рүү шилжсэн. Осирис нь Нил мөрний болон Египетийн Нил мөрний хөндийтэй нягт холбоотой байв. Эцэст нь Исис-ийн физик байршилтай холбоо тасарсан. Исис бол ертөнцийг бүтээгч, Тэнгэрийн хатан хаан гэж үздэг байв. Египетийн бусад бүх бурхад Төгс Хүчит Исисын дүр төрх болж хувирав. Энэ хэлбэрээр Исисийг шүтэх нь Ромын эзэнт гүрэн даяар тархахаас өмнө Финик, Грек, Ром руу нүүсэн.

Исисын шашин шүтлэг нь Ромын ертөнцөд маш их алдартай байсан тул бусад бүх харь шашны шашныг даван туулж чадсан юм. Христийн шашны тархалт. Христийн шашны хамгийн гүн гүнзгий талуудын ихэнх нь Осирисын харь шашны шүтлэг, түүний түүхээс үүссэн Исисын шүтлэгээс авсан. Эртний Египтэд, манай орчин үеийн ертөнцийн нэгэн адил хүмүүс үхлийн дараах амьдрал байдаг, сүнс нь ер бусын оршнолуудын асрамжид байх болно гэсэн итгэл найдварыг өгдөг амьдралынхаа утга учир, зорилго бүхий итгэл үнэмшлийн тогтолцоонд татагддаг байв. тэднийг хойд насны зовлон зүдгүүрээс хамгаал. Хүчирхэг бурхан Осирисийг шүтэн мөргөх нь түүний дагалдагчдад яг ийм итгэлийг өгсөн нь бидний өнөөгийн шашны сургаал юм.

Өнгөрсөн тухай эргэцүүлэн бодох нь

Осирис бол Египетийн пантеон дахь тэргүүлэгч бурхдын нэг юм. Түүний үхлийн түүхийг ойлгож,