Senā Aleksandrijas osta

Mūsdienu Aleksandrija ir osta, kas atrodas Ēģiptes Vidusjūras ziemeļu piekrastē. 332. gadā pirms mūsu ēras Aleksandrs Lielais pēc Sīrijas iekarošanas iebruka Ēģiptē un nākamajā gadā 331. gadā pirms mūsu ēras nodibināja pilsētu. Senatnē tā ieguva slavu kā vieta, kur atradās lielais Farosa bāka, viens no leģendārajiem septiņiem antīkās pasaules brīnumiem Aleksandrijas bibliotēka un Serapiona templis.Serapis, kas veidoja daļu no slavenās mācību vietas ar leģendāro bibliotēku.

Saturs

Fakti par Aleksandriju

• Aleksandriju 331. gadā p.m.ē. dibināja Aleksandrs Lielais.
• Aleksandram sagraujot Tiru, radās tukšums reģionālajā tirdzniecībā un tirdzniecībā, kas Aleksandrijai nāca par labu, atbalstot tās sākotnējo izaugsmi.
• Aleksandrijas slavenā Farosa bāka bija viens no septiņiem antīkās pasaules brīnumiem.
• Aleksandrijas bibliotēka un muzejs bija slavens mācību un zināšanu centrs antīkajā pasaulē, kas piesaistīja zinātniekus no visas pasaules.
• Ptolemaju dinastija pēc Aleksandra Lielā nāves par savu galvaspilsētu kļuva Aleksandrija, kas Ēģipti pārvaldīja 300 gadus.
• Aleksandra Lielā kapenes atradās Aleksandrijā, tomēr arheologiem tās vēl nav izdevies atrast.
• Mūsdienās zem Austrumu ostas ūdeņiem ir iegrimušas Farosa bākas un karaliskā kvartāla paliekas.
• Līdz ar kristietības uzplaukumu Romas impērijā Aleksandrija aizvien vairāk kļuva par kaujas lauku, kurā cīnījās dažādas ticības, kas veicināja tās pakāpenisku panīkumu un finansiālo un kultūras noplicināšanos.
• Jūras arheologi ar katru gadu atklāj arvien vairāk relikviju un informācijas par senās Aleksandrijas brīnumiem.

Aleksandrijas izcelsme

Leģenda vēsta, ka Aleksandrs personīgi izstrādājis pilsētas plānu. Laika gaitā Aleksandrija no pieticīgas ostas pilsētiņas kļuva par grandiozāko senās Ēģiptes metropoli un tās galvaspilsētu. Lai gan ēģiptieši tik ļoti apbrīnoja Aleksandru, ka Sivas orākuls pasludināja viņu par pusdēlu, Aleksandrs jau pēc dažiem mēnešiem pameta Ēģipti, lai dotos karagājienā uz Feniķiju. Viņa komandierim Kleomēnam tika uzticētsatbildība par Aleksandra vīzijas par lielisku pilsētu būvniecību.

Lai gan Kleomēns panāca ievērojamu progresu, Aleksandrijas sākotnējais uzplaukums notika viena no Aleksandra ģenerāļiem Ptolemaja valdīšanas laikā. 323. gadā p.m.ē. pēc Aleksandra nāves Ptolemajs pārveda Aleksandra ķermeni atpakaļ uz Aleksandriju, lai to apglabātu. Pēc Diodahijas karu pabeigšanas Ptolemajs pārcēla Ēģiptes galvaspilsētu no Memfisas un pārvaldīja Ēģipti no Aleksandrijas. Ptolemaja dinastiskie pēctečiPtolemaju dinastija (332-30 p.m.ē.), kas Ēģiptē valdīja 300 gadus.

Kad Aleksandrs iznīcināja Tiru, Aleksandrija guva labumu no reģionālās komercijas un tirdzniecības iztrūkuma un uzplauka. Galu galā pilsēta kļuva par lielāko pilsētu savā laikā zināmajā pasaulē, piesaistot filozofus, zinātniekus, matemātiķus, zinātniekus, vēsturniekus un māksliniekus. Tieši Aleksandrijā Eiklīds mācīja matemātiku, liekot ģeometrijas pamatus, Arhimeds 287-212P.m.ē.) tur mācījās, un Eratostēns (ap 276-194 p.m.ē.) Aleksandrijā veica Zemes apkārtmēra aprēķinus ar precizitāti līdz 80 kilometriem (50 jūdzēm). Hero (10-70 mūsu ēras), viens no senās pasaules vadošajiem inženieriem un tehnologiem, bija dzimis Aleksandrijā.

Senās Aleksandrijas izvietojums

Senā Aleksandrija sākotnēji bija iekārtota pēc hellēnistiskā režģa plāna. Plānojumā dominēja divi milzīgi bulvāri, kas bija aptuveni 14 m plati. Viens no tiem bija orientēts ziemeļi/ dienvidi, bet otrs - austrumi/ rietumi. Apmēram 7 m plati sekundārie ceļi sadalīja katru pilsētas rajonu kvartālos. Mazākas sānu ielas vēl vairāk sadalīja katru kvartālu. Šāds ielu plānojums ļāva ieplūst svaigiem ziemeļu vējiem.lai atvēsinātu pilsētu.

Grieķu, ēģiptiešu un ebreju iedzīvotāji dzīvoja dažādos pilsētas kvartālos. Karaliskais kvartāls atradās pilsētas ziemeļu daļā. Diemžēl tagad karaliskais kvartāls ir nogrimis zem Austrumu ostas ūdeņiem. 9 metrus augstie hellēnisma laikmeta mūri savulaik ieskauj seno pilsētu. Pilsētai kalpoja nekropole, kas atradās ārpus senajiem mūriem.

Bagātīgie iedzīvotāji uzcēla villas gar Mariuta ezera krastu, audzēja vīnogas un darīja vīnu. Aleksandrijas ostas vispirms tika nostiprinātas, pēc tam paplašinātas. Jūras krasta ostām tika pievienoti viļņlauži. Nelielā Farosa sala tika savienota ar Aleksandriju ar mola ceļu, un vienā Farosa salas pusē tika uzbūvēta slavenā Aleksandrijas bāka, lai kuģus droši ievestu ostā.

Aleksandrijas bibliotēka

Bibliotēkas un arhīvi bija senās Ēģiptes iezīme. Tomēr šīs agrīnās institūcijas būtībā bija vietēja mēroga. Universālas bibliotēkas koncepcija, kāda bija Aleksandrijā, radās, balstoties uz grieķu redzējumu, kas ietvēra plašu pasaules uzskatu. Grieķi bija bezbailīgi ceļotāji, un viņu vadošie intelektuāļi apmeklēja Ēģipti. Viņu pieredze rosināja interesi par Ēģipti.izpētīt resursus, kas atrodami starp šīm "austrumu" zināšanām.

Aleksandrijas bibliotēkas dibināšana bieži tiek piedēvēta Demetrijam no Faleronas, bijušajam Atēnu politiķim, kurš vēlāk aizbēga uz Ptolemaja I Soteras muižu. Viņš kļuva par karaļa padomnieku, un Ptolemajs izmantoja Demetrija plašās zināšanas un uzticēja viņam bibliotēkas dibināšanu ap 295. gadu pirms Kristus.

Šīs leģendārās bibliotēkas celtniecība sākās Ptolemaja I Sotera (305-285 p.m.ē.) valdīšanas laikā, un to beidzot pabeidza Ptolemajs II (285-246 p.m.ē.), kurš izsūtīja ielūgumus valdniekiem un antīkajiem zinātniekiem, lūdzot viņus papildināt bibliotēkas krājumu ar grāmatām. Laika gaitā Aleksandrijā ieradās tā laika vadošie domātāji, matemātiķi, dzejnieki, rakstnieki un zinātnieki no daudzām civilizācijām, lai studētu.bibliotēkā un apmainīties ar idejām.

Saskaņā ar dažām ziņām bibliotēkā bija vieta aptuveni 70 000 papirusa svītru. Lai papildinātu savu kolekciju, daži no tiem tika iegādāti, bet citi - pārmeklējot visus kuģus, kas iebrauca Aleksandrijas ostā. Visas uz kuģa atrastās grāmatas tika nogādātas bibliotēkā, kur tika pieņemts lēmums, vai tās atdot atpakaļ vai aizstāt ar kopijām.

Pat mūsdienās neviens nezina, cik daudz grāmatu nonāca Aleksandrijas bibliotēkā. Dažas tā laika aplēses liecina, ka tolaik bibliotēkas krājumā bija aptuveni 500 000 sējumu. Viens no antīkajiem nostāstiem vēsta, ka Marks Antonijs uzdāvināja Kleopatrai VII 200 000 grāmatu bibliotēkai, tomēr šis apgalvojums kopš seniem laikiem tiek apstrīdēts.

Plutarhs bibliotēkas bojāeju attiecina uz Jūlija Cēzara izraisīto ugunsgrēku Aleksandrijas aplenkuma laikā 48. gadā p.m.ē. Citi avoti liecina, ka Cēzara ugunsgrēka laikā tika iznīcināta nevis bibliotēka, bet gan noliktavas netālu no ostas, kurās glabājās manuskripti.

Aleksandrijas bāka

Viens no leģendārajiem septiņiem antīkās pasaules brīnumiem, leģendārā Farosa bāka Aleksandrijā bija tehnoloģisks un būvniecības brīnums, un tās konstrukcija kalpoja par prototipu visām turpmākajām bākām. Tiek uzskatīts, ka to pasūtījis Ptolemajs I Soters. Tās būvniecību uzraudzīja Sostrats no Knida. Farosa bāka tika pabeigta Ptolemaja II Sotera dēla valdīšanas laikā ap280. GADS PIRMS MŪSU ĒRAS.

Bāka tika uzcelta uz Farosa salas Aleksandrijas ostā. Senie avoti apgalvo, ka tā pacēlās debesīs 110 m augstumā. Tolaik vienīgā augstāka cilvēka veidota būve bija Gīzas lielās piramīdas. Seno ierakstu modeļi un attēli liecina, ka bāka tika būvēta trīs pakāpēs, no kurām katra bija nedaudz slīpa uz iekšu. Zemākā pakāpe bija kvadrātveida, nākamā - astoņstūra, betaugšējais posms bija cilindriskas formas. Plašas spirālveida kāpnes veda apmeklētājus bākas iekšienē uz tās augstāko posmu, kur naktī tika kurināta uguns.

Par bākas konstrukciju vai divu augšējo stāvu iekšējo plānojumu ir saglabājusies ļoti skopa informācija. Tiek uzskatīts, ka līdz 796. gadam p.m.ē. augšējais stāvs bija sabrucis, un 14. gadsimta beigās bākas paliekas iznīcināja kataklizmiska zemestrīce.

Atlikušie ieraksti liecina, ka bāka ietvēra milzīgu atklātu uguni kopā ar spoguli, kas atstaroja uguns gaismu, lai vadītu kuģus droši iebraukt ostā. Šajos senajos ierakstos minēta arī statuja vai statuju pāris, kas novietoti bākas virsotnē. Ēģiptologi un inženieri spriež, ka ilgstošā ugunsgrēka ietekme varēja vājināt bākas augšējo konstrukciju, liekot tai sabojāties.sabruka. Aleksandrijas bāka bija stāvējusi 17 gadsimtus.

Mūsdienās Farosa bākas paliekas atrodas zem ūdens netālu no Fort Qait Bey. Zemūdens izrakumos ostā atklājās, ka Ptolemeiji pārveda obeliskus un statujas no Heliopolisas un izvietoja tās ap bāku, lai demonstrētu savu kontroli pār Ēģipti. Zemūdens arheologi atklāja kolosālas statujas, kurās bija attēlots Ptolemeiju pāris, tērpies ēģiptiešu dievu tērpos.

Aleksandrija romiešu laikā

Aleksandrijas liktenis auga un krita atkarībā no Ptolemaju dinastijas stratēģiskajiem panākumiem. Pēc bērna piedzimšanas ar Cēzaru Kleopatra VII pēc Cēzara slepkavības 44. gadā p.m.ē. apvienojās ar Cēzara pēcteci Marku Antoniju. Šī alianse Aleksandrijai nodrošināja stabilitāti, jo pilsēta kļuva par Antonija darbības bāzi nākamajos trīspadsmit gados.

Tomēr pēc Oktaviāna Cēzara uzvaras pār Antoniju 31. gadā p.m.ē. Akcija kaujā nepagāja ne gads, un gan Antonijs, gan Kleopatra VII bija miruši un izdarījuši pašnāvību. Ar Kleopatras nāvi beidzās Ptolemaju dinastijas 300 gadu ilgā valdīšana, un Roma pievienoja Ēģipti kā savu provinci.

Pēc romiešu pilsoņu kara beigām Augusts centās nostiprināt savu varu Romas provincēs un atjaunoja lielu daļu Aleksandrijas. 115. gadā pēc Kristus Kito karš lielu daļu Aleksandrijas atstāja drupās. Imperators Hadriāns lika tai atjaunot agrāko spožumu. 132. gadā Aleksandrijā tika pabeigts Bībeles grieķu tulkojums Septuaginta, un tā ieņēma vietu lielajā bibliotēkā,kas joprojām piesaistīja zinātniekus no zināmās pasaules.

Aleksandrijas kā mācību centra statuss jau sen bija vilinājis dažādu ticību piekritējus. Šīs reliģiskās frakcijas cīnījās par dominanci pilsētā. Augusta valdīšanas laikā radās strīdi starp pagāniem un jūdiem. Sabiedrisko spriedzi pastiprināja arī pieaugošā kristietības popularitāte visā Romas impērijā. Pēc imperatoraPēc Konstantīna pasludinātā Milānas edikta (313. gadā pēc Kristus dzimšanas), kas solīja reliģisko iecietību, kristieši vairs netika vajāti un sāka aģitēt par lielākām reliģiskajām tiesībām, vienlaikus uzbrūkot Aleksandrijas pagānu un jūdu iedzīvotājiem.

Aleksandrijas lejupslīde

Aleksandrija, kādreiz plaukstoša zināšanu un izglītības pilsēta, nonāca reliģiskā saspīlējumā starp jauno kristīgo ticību un pagānu vairākuma veco ticību. Teodosijs I (347-395) aizliedza pagānismu un atbalstīja kristietību. 391. gadā kristiešu patriarhs Teofils lika iznīcināt visus Aleksandrijas pagānu tempļus vai pārveidot tos par baznīcām.

Ap 415. gadu pēc mūsu ēras Aleksandrija iegrima nemitīgos reliģiskos nemieros, kas, pēc dažu vēsturnieku domām, noveda pie Serapisa tempļa sagraušanas un lielās bibliotēkas nodedzināšanas. Pēc šiem notikumiem Aleksandrija strauji samazinājās, jo filozofi, zinātnieki, mākslinieki, zinātnieki un inženieri sāka pamest Aleksandriju, dodoties uz mazāk nemierīgiem galamērķiem.

Pēc šīm nesaskaņām Aleksandrija palika kulturāli un finansiāli noplicināta, padarot to neaizsargātu. Kristietība, abas un, kļuva arvien vairāk par karojošo konfesiju cīņas lauku.

619. gadā pēc mūsu ēras pilsētu iekaroja persieši-asanīdi, bet 628. gadā to atbrīvoja Bizantijas impērija. 641. gadā Ēģiptē iebruka arābu musulmaņi kalifa Umara vadībā, kas 646. gadā galu galā ieņēma Aleksandriju. 1323. gadā lielākā daļa Ptolemaju Aleksandrijas bija izzudusi. Vairākas zemestrīces iznīcināja ostu un iznīcināja tās ikonisko bāku.

Pārdomas par pagātni

Savā uzplaukuma laikā Aleksandrija bija plaukstoša, pārtikusi pilsēta, kas piesaistīja filozofus un vadošos domātājus no visas zināmās pasaules, bet pēc tam gāja bojā reliģisku un ekonomisku nesaskaņu ietekmē, ko vēl vairāk saasināja dabas katastrofas. 1994. gadā pēc Kristus sākuma seno Aleksandriju sāka atjaunot, tās ostā tika atrastas iegremdētas statujas, relikvijas un ēkas.

Galvenā attēla autors: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], izmantojot Wikimedia Commons