Qadimgi Iskandariya porti

Qadimgi Iskandariya porti
David Meyer

Mundarija

Zamonaviy Iskandariya - Misrning shimoliy O'rta er dengizi sohilida joylashgan port. Miloddan avvalgi 332 yilda Suriyani zabt etganidan keyin Makedonskiy Aleksandr Misrga bostirib kirdi va keyingi yili miloddan avvalgi 331 yilda shaharga asos soldi. U qadimgi dunyoda Iskandariya kutubxonasi va Serapion uchun qadimgi dunyoning yetti mo'jizasidan biri bo'lgan buyuk Faros mayoqining joylashgan joyi sifatida shuhrat qozongan. afsonaviy kutubxona.

Mundarija

    Iskandariya haqida faktlar

    • Iskandariya miloddan avvalgi 331 yilda Makedonskiy Aleksandr tomonidan asos solingan
    • Iskandarning Tirni vayron qilishi mintaqaviy savdo va savdoda boʻshliqni yuzaga keltirdi, bu esa Iskandariyaning dastlabki oʻsishini qoʻllab-quvvatlagan holda katta foyda keltirdi
    • Iskandariyadagi mashhur Foros mayoqchasi qadimgi dunyoning yetti moʻjizasidan biri boʻlgan
    • Kutubxona va Iskandariya muzeyi qadimgi dunyoda dunyoning turli burchaklaridan kelgan olimlarni jalb etgan mashhur bilim va bilim markazini tashkil etdi
    • Ptolemeylar sulolasi Aleksandr Makedonskiy vafotidan keyin Iskandariyani poytaxtga aylantirdi va Misrni 300 yil davomida boshqardi
    • Aleksandr Zulqarnaynning qabri Iskandariyada boʻlgan, biroq arxeologlar uning oʻrnini hali aniqlay olishmagan
    • Bugungi kunda Faros mayoqchasi va qirollik kvartalining qoldiqlari Sharqiy bandargoh suvlari ostida qolib ketgan
    • Rim imperiyasida nasroniylikning kuchayishi bilan,Iskandariya tobora kuchayib borayotgan dinlar uchun jang maydoniga aylandi, bu uning asta-sekin tanazzulga uchrashiga va moliyaviy va madaniy qashshoqlashuviga hissa qo'shdi
    • Dengiz arxeologlari har yili qadimgi Iskandariya mo''jizalari haqida ko'proq yodgorlik va ma'lumotlarni topmoqda

    . Iskandariyaning kelib chiqishi

    Afsonada aytilishicha, Aleksandr shahar rejasini shaxsan ishlab chiqqan. Vaqt o'tishi bilan Iskandariya oddiy port shaharchasidan qadimgi Misr va uning poytaxtidagi eng buyuk metropolga aylandi. Misrliklar Iskandarni shunchalik hayratda qoldirgan bo'lsa-da, Sivadagi Oracle uni yarim xudo deb e'lon qilgan bo'lsa-da, Iskandar Finikiyaga yurish uchun bir necha oydan keyin Misrni tark etdi. Uning qo'mondoni Kleomenesga Aleksandrning buyuk shahar haqidagi tasavvurini qurish mas'uliyati yuklangan edi.

    Kleomen muhim yutuqlarga erishgan bo'lsa-da, Iskandariyaning dastlabki gullashi Aleksandrning generallaridan biri Ptolemey hukmronligi ostida sodir bo'ldi. Miloddan avvalgi 323 yilda Aleksandr vafotidan keyin Ptolemey Aleksandrning jasadini dafn etish uchun Iskandariyaga olib ketdi. Diodachi urushlarini tugatgandan so'ng, Ptolemey Misr poytaxtini Memfisdan ko'chirdi va Misrni Iskandariyadan boshqardi. Ptolemeyning sulolaviy vorislari Misrda 300 yil hukmronlik qilgan Ptolemeylar sulolasiga (miloddan avvalgi 332-30) aylandi.

    Tirning Iskandar tomonidan vayron qilinishi bilan Iskandariya mintaqaviy savdo va savdodagi bo'shliqdan foydalandi va gullab-yashnadi. Oxir oqibat,shahar faylasuflar, olimlar, matematiklar, olimlar, tarixchilar va rassomlarni o'ziga jalb qilib, o'z davrining taniqli dunyosining eng yirik shahriga aylandi. Aynan Iskandariyada Evklid matematikadan dars bergan, geometriyaga asos solgan, Arximed miloddan avvalgi 287-212 yillarda o'qigan va Eratosfen (miloddan avvalgi 276-194) Aleksandriada 80 kilometr (50 milya) masofada yer aylanasini hisoblagan. . Qahramon (milodiy 10-70) qadimgi dunyoning yetakchi muhandis va texnologlaridan biri Iskandariyadan edi.

    Qadimgi Iskandariyaning maketi

    Qadimgi Iskandariya dastlab ellinistik panjara sxemasi atrofida tuzilgan. Dizaynda kengligi taxminan 14 metr (46 fut) bo'lgan ikkita ulkan bulvar ustunlik qildi. Biri shimolga/janubga, ikkinchisi sharq/g'arbga yo'naltirilgan. Taxminan 7 metr (kengligi 23 fut) bo'lgan ikkinchi darajali yo'llar shahardagi har bir tumanni bloklarga bo'lgan. Kichikroq yon ko'chalar har bir blokni yanada ajratib turardi. Ushbu ko'cha tartibi shaharni soviydi.

    Yunon, Misr va yahudiy fuqarolarning har biri shaharning turli hududlarida istiqomat qilishgan. Qirollik kvartirasi shaharning shimoliy qismida joylashgan edi. Afsuski, qirollik kvartirasi hozir Sharqiy bandargoh suvlari ostida qolib ketgan. Qadimgi shaharni bir paytlar balandligi 9 metr (30 fut) bo'lgan ellinistik devorlar o'rab olgan. Qadimiy devorlardan tashqarida joylashgan nekropol shaharga xizmat qilgan.

    Badavlat fuqarolarMariut ko'li bo'yida villalar qurgan, uzum yetishtirgan va vino qilgan. Iskandariya portlari dastlab birlashtirilib, keyin kengaytirildi. Dengiz bo'yidagi portlarga suv oqimi qo'shildi. Kichkina Faros oroli Iskandariya bilan yo'lak orqali bog'langan va kemalarni portga xavfsiz olib kirish uchun Foros orolining bir tomonida mashhur Iskandariya dengiz chiroqi qurilgan.

    Shuningdek qarang: Horusning ko'zi - ramz orqasidagi ma'no bo'yicha to'liq qo'llanma

    Iskandariya kutubxonasi

    Kutubxonalar va arxivlar qadimgi Misrning o'ziga xos xususiyati edi. Biroq, bu dastlabki muassasalar asosan mahalliy edi. Iskandariyadagi kabi universal kutubxona kontseptsiyasi keng dunyoqarashni o'z ichiga olgan mohiyatan yunon qarashlaridan kelib chiqqan. Yunonlar jasur sayohatchilar edi va ularning etakchi ziyolilari Misrga tashrif buyurishdi. Ularning tajribasi ushbu "Sharq" bilimlari orasida topilgan manbalarni o'rganishga qiziqish uyg'otdi.

    Iskandariya kutubxonasining asos solingani ko'pincha Afinaning sobiq siyosatchisi, keyinchalik Ptolemey I saroyiga qochib ketgan Faleronlik Demetriy bilan bog'liq. Soter. U oxir-oqibat qirolning maslahatchisi bo'ldi va Ptolemey Demetriyning keng bilimlaridan foydalanib, unga kutubxonani miloddan avvalgi 295 yilda tashkil etishni topshirdi.

    Ushbu afsonaviy kutubxonaning qurilishi Ptolemey I Soter (mil. avv. 305-285) davrida boshlangan va nihoyat amalga oshirilgan. Ptolemey II (miloddan avvalgi 285-246) tomonidan yakunlangan, u hukmdorlarga va qadimgi davrlarga taklifnomalar yuborgan.olimlardan uning to'plamiga kitob qo'shishni so'rashdi. Vaqt o'tishi bilan asrning yetuk mutafakkirlari, matematiklar, shoirlar, ulamolar va turli sivilizatsiyalarning olimlari kutubxonada o'qish va fikr almashish uchun Iskandariyaga kelishgan. 70 000 papirus varaqlari. Ularning kollektsiyasini to'ldirish uchun ba'zi o'ramlar olingan bo'lsa, boshqalari Iskandariya bandargohiga kiradigan barcha kemalarni qidirish natijasida olingan. Bortda topilgan barcha kitoblar Kutubxonaga olib ketilib, uni qaytarish yoki nusxasi bilan almashtirish to'g'risida qaror qabul qilindi.

    Hatto bugungi kunda ham Iskandariya kutubxonasiga qancha kitob kirib kelganini hech kim bilmaydi. O'sha paytdagi ba'zi hisob-kitoblarga ko'ra, to'plam taxminan 500 000 jildni tashkil qiladi. Qadimgi ertaklardan birida Mark Entoni Kleopatra VIIga kutubxona uchun 200 000 kitob sovg‘a qilgani aytiladi, biroq bu fikr qadim zamonlardan beri bahsli bo‘lib kelgan.

    Plutarx kutubxonaning yo‘qolishini Yuliy Tsezar tomonidan boshlangan yong‘in bilan bog‘laydi. Miloddan avvalgi 48-yilda Iskandariya. Boshqa manbalarga ko'ra, kutubxona emas, balki port yaqinidagi qo'lyozmalar saqlanadigan omborlar Qaysarning olovi natijasida vayron bo'lgan.

    Iskandariya mayoqchasi

    Essonaviy yetti mo''jizadan biri. Qadimgi dunyo, Iskandariyadagi afsonaviy Faros mayoqlari texnologik va qurilish mo'jizasi va uning dizayni edi.keyingi barcha mayoqlar uchun prototip bo'lib xizmat qildi. Ptolemey I Soter tomonidan topshirilgan deb ishoniladi. Knidlik Sostratus uning qurilishini boshqargan. Foros mayoqchasi Ptolemey II Soterning oʻgʻli hukmronligi davrida taxminan miloddan avvalgi 280-yillarda qurib bitkazildi.

    Mayoq Iskandariya bandargohidagi Faros orolida qurilgan. Qadimgi manbalarga ko'ra, u 110 metr (350 fut) osmonga ko'tarilgan. O'sha paytda inson tomonidan yaratilgan yagona baland inshoot Gizaning buyuk piramidalari edi. Qadimgi yozuvlar modellari va tasvirlari mayoq uch bosqichda qurilganiga ishora qiladi, ularning har biri bir oz ichkariga egilgan. Eng pastki bosqich kvadrat, keyingi bosqich sakkiz burchakli, yuqori bosqich esa silindrsimon shaklda edi. Keng spiral zinapoya tashrif buyuruvchilarni mayoq ichiga, tunda olov yonib turuvchi eng yuqori bosqichiga olib chiqdi.

    Mayoqning dizayni yoki eng yuqori ikki qavatning ichki tuzilishi haqida kam ma'lumot saqlanib qolgan. Miloddan avvalgi 796 yilga kelib, eng yuqori qavat qulab tushgan va 14-asrning oxirlarida kataklizmli zilzila mayoq qoldiqlarini vayron qilgan deb ishoniladi.

    Qolgan maʼlumotlarga koʻra, mayoq katta ochiq olov bilan birga ulkan olovdan iborat boʻlgan. kemalarni portga xavfsiz olib kirish uchun olov nurini aks ettiruvchi oyna. Ushbu qadimiy yozuvlarda mayoq tepasida joylashgan haykal yoki bir juft haykal ham eslatib o'tiladi. Misrologlar va muhandislar taxmin qilmoqdalaryong'inning uzoq davom etgan ta'siri mayoqning yuqori tuzilishini zaiflashtirishi va uning qulashiga olib kelishi mumkin edi. Iskandariya mayoqchasi 17 asr davomida turgan.

    Bugungi kunda Fort-Qait Bey yaqinida Foros mayoqining qoldiqlari suv ostida yotibdi. Portdagi suv osti qazishmalarida Ptolemeylar Heliopolisdan obelisk va haykallarni olib kelib, Misr ustidan nazoratni namoyish qilish uchun ularni mayoq atrofida joylashtirgani aniqlandi. Suv osti arxeologlari Misr xudolaridek kiyingan Ptolemey juftligining ulkan haykallarini topdilar.

    Iskandariya Rim hukmronligi ostida

    Iskandariyaning boyligi Ptolemeylar sulolasining strategik muvaffaqiyatiga ko'ra ko'tarildi va pasaydi. Qaysardan farzand ko'rgandan so'ng, Kleopatra VII miloddan avvalgi 44 yilda Qaysarning o'ldirilishidan keyin Sezarning vorisi Mark Entoni bilan birlashdi. Bu ittifoq Iskandariyaga barqarorlik olib keldi, chunki shahar keyingi oʻn uch yil davomida Antoniyning harbiy bazasiga aylandi.

    Ammo, Oktavian Tsezar miloddan avvalgi 31-yilda Actium jangida Antoniy ustidan gʻalaba qozonganidan soʻng, ikkalasiga ham bir yildan kamroq vaqt oʻtdi. Antoni va Kleopatra VII o'z joniga qasd qilishgan. Kleopatraning o'limi Ptolemeylar sulolasining 300 yillik hukmronligini tugatdi va Rim Misrni viloyat sifatida qo'shib oldi.

    Rim fuqarolar urushi tugaganidan so'ng, Avgust Rim viloyatlarida o'z hokimiyatini mustahkamlashga harakat qildi va ko'p narsalarni tikladi. Iskandariya.Milodiy 115 yilda Kitos urushi Iskandariyaning katta qismini vayronaga aylantirdi. Imperator Hadrian uni avvalgi shon-shuhratini tikladi. Yigirma yil o'tgach, Injilning yunoncha tarjimasi bo'lgan Septuaginta eramizning 132-yilida Iskandariyada tugallandi va buyuk kutubxonada o'z o'rnini egalladi. tadqiqot uchun. Iskandariyaning ta'lim markazi sifatidagi maqomi uzoq vaqtdan beri turli din tarafdorlarini o'ziga jalb qilgan. Bu diniy guruhlar shaharda hukmronlik uchun kurash olib bordilar. Avgust hukmronligi davrida butparastlar va yahudiylar o'rtasida nizolar paydo bo'ldi. Rim imperiyasi bo'ylab nasroniylikning o'sib borayotgan mashhurligi bu ommaviy keskinlikni kuchaytirdi. Milodiy 313 yilda imperator Konstantin e'lon qilganidan so'ng (Milan farmoni diniy bag'rikenglikni va'da qilgan holda, nasroniylar endi ta'qib qilinmadilar va Iskandariyaning butparast va yahudiy aholisiga hujum qilib, katta diniy huquqlar uchun tashviqot qilmadilar.

    Iskandariyaning tanazzulga uchrashi

    9>

    Bir paytlar bilim va ilmning gullab-yashnagan shahri boʻlgan Iskandariya yangi nasroniylik eʼtiqodi va koʻpchilikning butparastlarning eski eʼtiqodi oʻrtasidagi diniy ziddiyatlarga duchor boʻldi.Teodosiy I (milodiy 347-395) butparastlikni taqiqlab, nasroniylikni maʼqulladi.Xristian Patriarxi. Milodiy 391 yilda Teofil Iskandariyadagi barcha butparast ibodatxonalarni vayron qilgan yoki cherkovga aylantirgan.

    Shuningdek qarang: Qo'ziqorinlarning ramziyligini o'rganish (eng yaxshi 10 ta ma'no)

    Milayodiy 415-yilda Iskandariya doimiy ravishda cherkovga aylangan.Ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, Serapis ibodatxonasining vayron bo'lishi va buyuk kutubxonaning yoqib yuborilishi natijasida kelib chiqqan diniy nizo. Ushbu voqealardan so'ng, faylasuflar, olimlar, rassomlar, olimlar va muhandislar Iskandariyadan kamroq notinch yo'nalishlarga jo'nab ketishganligi sababli, Iskandariya bu sanadan keyin keskin pasayib ketdi.

    Iskandariya bu kelishmovchilikdan keyin madaniy va moliyaviy jihatdan qashshoq qoldi. . Xristianlik ham, ham, urushayotgan dinlar uchun kurash maydoniga aylandi.

    Milodiy 619 yilda Sosoniy forslar shaharni faqat 628 yilda Vizantiya imperiyasi tomonidan ozod qilish uchun bosib oldilar. Biroq, milodiy 641 yilda xalifa Umar boshchiligidagi arab musulmonlari Misrga bostirib kirishdi va nihoyat milodiy 646 yilda Iskandariyani egallab olishdi. Milodiy 1323 yilga kelib, Ptolemey Iskandariyasining ko'p qismi g'oyib bo'ldi. Ketma-ket sodir bo'lgan zilzilalar portni vayron qildi va uning ramziy mayoqini vayron qildi.

    O'tmish haqida mulohaza yuritish

    Iskandariya gullab-yashnagan, gullab-yashnagan shahar bo'lib, halok bo'lishidan oldin taniqli dunyo faylasuflari va yetakchi mutafakkirlarini o'ziga tortdi. tabiiy ofatlar tufayli kuchaygan diniy va iqtisodiy nizolar ta'sirida. Milodiy 1994 yilda qadimiy Iskandariya portida suv ostida qolgan haykallar, yodgorliklar va binolar topilgan>




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremi Kruz, ehtirosli tarixchi va pedagog, tarixni sevuvchilar, o'qituvchilar va ularning talabalari uchun jozibali blog ortidagi ijodiy fikrdir. O'tmishga bo'lgan chuqur muhabbat va tarixiy bilimlarni yoyishga sodiqlik bilan Jeremi o'zini ishonchli ma'lumot va ilhom manbai sifatida ko'rsatdi.Jeremining tarix olamiga sayohati uning bolaligidan boshlangan, chunki u qo'lidan kelgan har bir tarix kitobini ishtiyoq bilan yutib yuborgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar hikoyalari, davrning muhim lahzalari va dunyomizni shakllantirgan shaxslardan hayratga tushgan u yoshligidanoq bu ehtirosni boshqalar bilan baham ko'rishni xohlashini bilar edi.Tarix bo'yicha rasmiy ta'limni tugatgandan so'ng, Jeremi o'n yildan ortiq davom etgan o'qituvchilik faoliyatini boshladi. Uning shogirdlarida tarixga bo'lgan mehr-muhabbatni kuchaytirishga intilishi qat'iy edi va u doimo yoshlar ongini jalb qilish va o'ziga jalb qilishning innovatsion usullarini qidirdi. Texnologiyaning salohiyatini kuchli ta'lim vositasi sifatida tan olib, u o'zining nufuzli tarixiy blogini yaratib, e'tiborini raqamli sohaga qaratdi.Jeremining blogi tarixni hamma uchun ochiq va qiziqarli qilish uchun uning fidoyiligidan dalolat beradi. U o‘zining ibratli yozuvi, puxta izlanishlari va jo‘shqin hikoyalari orqali o‘tmish voqealariga jon bag‘ishlaydi, bu esa o‘quvchilarga o‘zini ilgari sodir bo‘layotgan tarixning guvohidek his qilish imkonini beradi.ularning ko'zlari. Bu kamdan-kam ma'lum bo'lgan latifalarmi, muhim tarixiy voqeani chuqur tahlil qilishmi yoki nufuzli shaxslar hayotini o'rganishmi, uning jozibali hikoyalari o'ziga bag'ishlangan muxlislarni to'pladi.Jeremi o'z blogidan tashqari, tarixiy saqlash bo'yicha turli sa'y-harakatlarda ham faol ishtirok etadi, o'tmishimiz haqidagi hikoyalarni kelajak avlodlar uchun himoya qilish uchun muzeylar va mahalliy tarixiy jamiyatlar bilan yaqindan hamkorlik qiladi. O'zining dinamik nutqi va hamkasblari uchun seminarlari bilan tanilgan, u doimo boshqalarni tarixning boy gobelenini chuqurroq o'rganishga ilhomlantirishga intiladi.Jeremi Kruzning blogi uning bugungi shiddatli dunyoda tarixni ochiq, qiziqarli va dolzarb qilish bo'yicha qat'iy sodiqligidan dalolat beradi. O'quvchilarni tarixiy lahzalar qalbiga olib boradigan g'ayrioddiy qobiliyati bilan u tarix ixlosmandlari, o'qituvchilar va ularning ishtiyoqli talabalarida o'tmishga muhabbatni kuchaytirishda davom etmoqda.