Staroveký prístav Alexandria

Súčasná Alexandria je prístav na severnom pobreží Stredozemného mora v Egypte. Po dobytí Sýrie v roku 332 pred n. l. vtrhol do Egypta Alexander Veľký a mesto založil nasledujúci rok v roku 331 pred n. l. V staroveku sa preslávilo ako miesto veľkého majáka Faros, jedného z legendárnych siedmich divov starovekého sveta pre Alexandrijskú knižnicu a pre Serapion, chrámSerapis, ktorý bol súčasťou slávneho sídla učenia s legendárnou knižnicou.

Obsah

Fakty o Alexandrii

• Alexandriu založil v roku 331 pred Kr. Alexander Veľký
• Alexandrovo zničenie Týru vytvorilo prázdne miesto v regionálnom obchode, čo Alexandrii veľmi prospelo a podporilo jej počiatočný rast.
• Slávny alexandrijský maják Faros bol jedným zo siedmich divov starovekého sveta
• Alexandrijská knižnica a múzeum tvorili slávne centrum vzdelanosti a vedomostí v starovekom svete, ktoré priťahovalo učencov z celého sveta.
• Dynastia Ptolemaiovcov si po smrti Alexandra Veľkého z Alexandrie urobila svoje hlavné mesto a vládla Egyptu 300 rokov.
• Hrobka Alexandra Veľkého sa nachádzala v Alexandrii, archeológom sa ju však zatiaľ nepodarilo nájsť
• Zvyšky majáka Pharos a kráľovskej štvrte sú dnes ponorené pod hladinou východného prístavu.
• S nástupom kresťanstva v Rímskej ríši sa Alexandria čoraz viac stávala bojiskom bojujúcich náboženstiev, čo prispelo k jej postupnému úpadku a finančnému a kultúrnemu ochudobneniu.
• Námorní archeológovia objavujú každý rok viac pamiatok a informácií o zázrakoch starovekej Alexandrie.

Pôvod Alexandrie

Legenda hovorí, že Alexander osobne navrhol plán mesta. Postupom času sa Alexandria rozrástla zo skromného prístavného mesta na najveľkolepejšiu metropolu starovekého Egypta a jeho hlavné mesto. Hoci Egypťania Alexandra veľmi obdivovali do tej miery, že ho veštkyňa v Síve vyhlásila za poloboha, Alexander už po niekoľkých mesiacoch odišiel z Egypta na výpravu do Fenície. Jeho veliteľ Kleomenes dostalzodpovednosť za vybudovanie Alexandrovej vízie veľkého mesta.

Zatiaľ čo Kleomenes dosiahol značný pokrok, Alexandria zažila počiatočný rozkvet za vlády Ptolemaia, jedného z Alexandrových generálov. V roku 323 pred n. l. po Alexandrovej smrti Ptolemaios previezol Alexandrovo telo späť do Alexandrie, aby ho pochoval. Po ukončení Diodachiových vojen Ptolemaios presunul hlavné mesto Egypta z Memfidy a vládol Egyptu z Alexandrie. Ptolemaiovi dynastickí nástupcoviasa vyvinula do dynastie Ptolemaiovcov (332-30 pred Kr.), ktorá vládla Egyptu 300 rokov.

Po zničení Týru Alexandrom Alexandria využila vzniknutú medzeru v regionálnom obchode a prekvitala. Nakoniec sa mesto rozrástlo a stalo sa najväčším mestom v známom svete svojej doby, ktoré lákalo filozofov, učencov, matematikov, vedcov, historikov a umelcov. V Alexandrii učil matematiku Euklides, ktorý položil základy geometrie, Archimedes 287 - 212Pred n. l.) tam študoval a Eratosthenes (asi 276 - 194 pred n. l.) v Alexandrii vypočítal obvod Zeme s presnosťou na 80 kilometrov (50 míľ). Hero (10 - 70 n. l.), jeden z popredných starovekých inžinierov a technológov, bol rodákom z Alexandrie.

Rozloženie starovekej Alexandrie

Staroveká Alexandria bola pôvodne usporiadaná podľa helenistickej mriežky. Dva obrovské bulváre široké približne 14 m dominovali v návrhu. Jeden bol orientovaný sever/juh a druhý východ/západ. Vedľajšie cesty široké približne 7 m rozdeľovali každú štvrť mesta na bloky. Menšie bočné ulice ďalej rozdeľovali každý blok. Toto usporiadanie ulíc umožňovalo svieže severné vetry.ochladiť mesto.

Grécki, egyptskí a židovskí občania bývali v rôznych štvrtiach mesta. Kráľovská štvrť sa nachádzala v severnej časti mesta. Nanešťastie, kráľovská štvrť je dnes ponorená pod vodami východného prístavu. Staroveké mesto kedysi obklopovali mohutné helénske hradby vysoké 9 m. Mestu slúžila nekropola, ktorá sa nachádzala mimo starovekých hradieb.

Bohatí občania si postavili vily na brehu Mariutského jazera, pestovali hrozno a vyrábali víno. Alexandrijské prístavy sa najprv upevnili a potom rozšírili. K prístavom na pobreží pribudli vlnolamy. Malý ostrov Faros bol spojený s Alexandriou hrádzou a na jednej strane ostrova Faros bol postavený slávny Alexandrijský maják, ktorý bezpečne navádzal lode do prístavu.

Alexandrijská knižnica

Knižnice a archívy boli charakteristické pre staroveký Egypt. Tieto rané inštitúcie však mali v podstate miestny rozsah. Koncepcia univerzálnej knižnice, ako bola tá v Alexandrii, sa zrodila z gréckej vízie, ktorá zahŕňala expanzívny svetonázor. Gréci boli nebojácni cestovatelia a ich poprední intelektuáli navštívili Egypt. Ich skúsenosti podnietili záujem oskúmanie zdrojov, ktoré sa nachádzajú medzi týmito "orientálnymi" poznatkami.

Založenie Alexandrijskej knižnice sa často pripisuje Demetriovi z Falerónu, bývalému aténskemu politikovi, ktorý neskôr utiekol na dvor Ptolemaia I. Sótera. Nakoniec sa stal kráľovým poradcom a Ptolemaios využil Demetriove rozsiahle znalosti a poveril ho založením knižnice okolo roku 295 pred Kr.

Výstavba tejto legendárnej knižnice sa začala počas vlády Ptolemaia I. Sotera (305 - 285 pred n. l.) a nakoniec ju dokončil Ptolemaios II (285 - 246 pred n. l.), ktorý rozoslal pozvánky panovníkom a antickým učencom so žiadosťou, aby prispeli knihami do jej zbierky. Časom do Alexandrie prišli študovať poprední myslitelia tej doby, matematici, básnici, pisári a vedci z mnohých civilizácií.v knižnici a vymieňajte si názory.

Podľa niektorých údajov mala knižnica priestor pre približne 70 000 papyrusových zvitkov. Aby naplnila svoju zbierku, niektoré zvitky boli získané, zatiaľ čo iné boli výsledkom prehľadávania všetkých lodí, ktoré vplávali do alexandrijského prístavu. Všetky knihy objavené na palube boli odvezené do knižnice, kde sa rozhodlo, či sa vrátia alebo nahradia kópiou.

Ani dnes nikto nevie, koľko kníh sa dostalo do Alexandrijskej knižnice. Niektoré odhady z tých čias uvádzajú, že zbierka mala okolo 500 000 zväzkov. Jedna antická bájka tvrdí, že Markus Antonius daroval Kleopatre VII. 200 000 kníh do knižnice, toto tvrdenie je však od staroveku spochybňované.

Plutarchos pripisuje stratu knižnice požiaru, ktorý založil Július Cézar počas obliehania Alexandrie v roku 48 pred n. l. Iné zdroje naznačujú, že pri Cézarovom požiari nebola zničená knižnica, ale sklady v blízkosti prístavu, v ktorých boli uložené rukopisy.

Alexandrijský maják

Jeden z legendárnych siedmich divov starovekého sveta, legendárny maják Pharos v Alexandrii, bol technologickým a konštrukčným zázrakom a jeho konštrukcia slúžila ako prototyp pre všetky nasledujúce majáky. Predpokladá sa, že ho dal postaviť Ptolemaios I. Soter. Na jeho stavbu dohliadal Sostratus z Knidu. Maják Pharos bol dokončený počas vlády syna Ptolemaia II. Sotera okolo280 PRED KR.

Maják bol postavený na ostrove Faros v alexandrijskom prístave. Staroveké pramene tvrdia, že sa týčil do výšky 110 m. V tom čase bola jedinou vyššou stavbou postavenou človekom veľká pyramída v Gíze. Modely a vyobrazenia zo starovekých záznamov poukazujú na to, že maják bol postavený v troch stupňoch, z ktorých každý bol mierne naklonený dovnútra. Najnižší stupeň bol štvorcový, ďalší stupeň bol osemuholníkový, zatiaľ čohorný stupeň mal tvar valca. široké točité schodisko viedlo návštevníkov dovnútra majáka, na jeho najvyšší stupeň, kde sa v noci udržiaval oheň.

O konštrukcii majáka alebo vnútornom usporiadaní dvoch horných poschodí sa zachovalo len málo informácií. Predpokladá sa, že v roku 796 pred n. l. sa horné poschodie zrútilo a koncom 14. storočia zničilo zvyšky majáka katastrofálne zemetrasenie.

Zvyšné záznamy uvádzajú, že maják pozostával z obrovského otvoreného ohňa spolu so zrkadlom, ktoré odrážalo svetlo ohňa a bezpečne navigovalo lode do prístavu. Tieto staroveké záznamy sa zmieňujú aj o soche alebo dvojici sôch umiestnených na vrchole majáka. Egyptológovia a inžinieri predpokladajú, že dlhšie pôsobenie ohňa mohlo oslabiť vrchnú konštrukciu majáka, čo spôsobilo, že saAlexandrijský maják stál 17 storočí.

Zvyšky majáka Pharos dnes ležia pod vodou neďaleko pevnosti Qait Bey. Podvodné vykopávky v prístave odhalili, že Ptolemaiovci previezli obelisky a sochy z Heliopolu a umiestnili ich okolo majáka, aby demonštrovali svoju kontrolu nad Egyptom. Podvodní archeológovia objavili kolosálne sochy ptolemaiovského páru oblečeného ako egyptskí bohovia.

Alexandria pod rímskou vládou

Osudy Alexandrie stúpali a klesali v závislosti od strategického úspechu dynastie Ptolemaiovcov. Po tom, čo mala Kleopatra VII. dieťa s Caesarom, sa po Caesarovej vražde v roku 44 pred n. l. spojila s Caesarovým nástupcom Markom Antoniom. Toto spojenectvo prinieslo Alexandrii stabilitu, pretože mesto sa stalo Antoniovou základňou na nasledujúcich trinásť rokov.

Po víťazstve Octaviana Caesara nad Antoniom v roku 31 pred n. l. v bitke pri Actiu však neuplynul ani rok a Antonius aj Kleopatra VII. boli mŕtvi a spáchali samovraždu. Kleopatrina smrť ukončila 300-ročnú vládu dynastie Ptolemaiovcov a Rím pripojil Egypt ako provinciu.

Po skončení rímskej občianskej vojny sa Augustus snažil upevniť svoju moc v rímskych provinciách a obnovil veľkú časť Alexandrie. V roku 115 n. l. zanechala Kitosova vojna veľkú časť Alexandrie v troskách. Cisár Hadrián ju dal obnoviť do pôvodnej slávy. O dvadsať rokov neskôr bol v Alexandrii dokončený grécky preklad Biblie, Septuaginta, ktorá v roku 132 n. l. zaujala miesto vo veľkej knižnici,ktorý stále priťahoval učencov zo známeho sveta.

Náboženskí učenci naďalej navštevovali knižnicu kvôli výskumu. Postavenie Alexandrie ako centra vzdelanosti už dlho lákalo prívržencov rôznych vierovyznaní. Tieto náboženské frakcie bojovali o nadvládu v meste. Počas Augustovej vlády sa objavili spory medzi pohanmi a židmi. K tomuto verejnému napätiu prispela rastúca popularita kresťanstva v celej Rímskej ríši. Po cisároviKonštantína v roku 313 n. l. (Milánsky edikt, ktorý sľuboval náboženskú toleranciu, kresťania už neboli prenasledovaní a začali neagitovať za väčšie náboženské práva, pričom útočili na pohanské a židovské obyvateľstvo Alexandrie.

Úpadok mesta Alexandria

Alexandria, kedysi prosperujúce mesto poznania a vzdelanosti, sa ocitla v náboženskom napätí medzi novou kresťanskou vierou a starou vierou pohanskej väčšiny. Teodózius I. (347 - 395 n. l.) zakázal pohanstvo a podporil kresťanstvo. Kresťanský patriarcha Teofil dal v roku 391 n. l. zničiť všetky pohanské chrámy v Alexandrii alebo ich premeniť na kostoly.

Okolo roku 415 n. l. sa Alexandria ponorila do neustálych náboženských sporov, ktoré podľa niektorých historikov vyústili do zničenia Serapisovho chrámu a vypálenia veľkej knižnice. Po týchto udalostiach Alexandria po tomto dátume prudko upadla, pretože filozofi, učenci, umelci, vedci a inžinieri začali z Alexandrie odchádzať do menej búrlivých destinácií.

Alexandria bola v dôsledku týchto nezhôd kultúrne a finančne ochudobnená, čím sa stala zraniteľnou. Kresťanstvo, aj a, sa čoraz viac stávalo bojovým poľom bojujúcich vierovyznaní.

V roku 619 n. l. mesto dobyli Sásánovci, aby ho v roku 628 n. l. oslobodila Byzantská ríša. V roku 641 n. l. však do Egypta vtrhli arabskí moslimovia pod vedením kalifa Umara a v roku 646 n. l. sa Alexandrie definitívne zmocnili. Do roku 1323 n. l. väčšina ptolemaiovskej Alexandrie zanikla. Postupné zemetrasenia zdecimovali prístav a zničili jeho ikonický maják.

Zamyslenie nad minulosťou

V čase svojho najväčšieho rozmachu bola Alexandria prekvitajúcim a prosperujúcim mestom, ktoré priťahovalo filozofov a popredných mysliteľov zo známeho sveta, než zaniklo pod vplyvom náboženských a hospodárskych sporov, ktoré ešte zhoršili prírodné katastrofy. V roku 1994 n. l. sa v starovekej Alexandrii začali znovu objavovať sochy, pamiatky a budovy, ktoré boli potopené v jej prístave.

Obrázok v záhlaví s láskavým dovolením: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons