INHOUDSOPGAWE
Die legende vertel dat koning Menes (c. 3150 vC) Memphis in c. 3100 v.C. Ander oorlewende rekords erken Hor-Aha Menes se opvolger met Memphis se konstruksie. Daar is 'n mite dat Hor-Aha Memphis so bewonder het dat hy die Nylrivierbedding afgelei het om 'n breë vlakte vir bouwerk te skep.
Die farao's van Egipte se Vroeë Dinastiese Tydperk (c. 3150-2613 vC) en Ou Koninkryk (c. 2613-2181 vC) het Memphis hul hoofstad gemaak en vanuit die stad regeer. Memphis was deel van die koninkryk van Benede Egipte. Met verloop van tyd het dit ontwikkel tot 'n kragtige godsdienstige sentrum. Terwyl die burgers van Memphis 'n menigte gode aanbid het, het die goddelike Triade van Memphis uit die god Ptah, Sekhmet sy vrou en hul seun Nefertem bestaan.
Gelee by die ingang na die Vallei van die Nylriviervallei naby die Giza-plato, Memphis se oorspronklike naam was Hiku-Ptah of Hut-Ka-Ptah of "Mansion of the Soul of Ptah" het die Griekse naam vir Egipte verskaf. Toe hy in Grieks vertaal is, het Hut-Ka-Ptah "Aegyptos" of "Egipte" geword. Dat die Grieke die land ter ere van een stad genoem het, weerspieël die roem, rykdom en invloed wat Memphis uitgeoefen het.
Later was dit bekend as Inbu-Hedj of “Wit Mure” na sy witgeverfde modderbaksteenmure. Teen die Ou Koninkrykstydperk (omstreeks 2613-2181 vC) het dit Men-nefer "die blywende en pragtige" geword, wat die Grieke as "Memphis" vertaal het.
Sien ook: Top 23 simbole van vertroue en hul betekenisseInhoudsopgawe
Feite oor Memphis
- Memphis was een van antieke Egipte se oudste en mees invloedryke stede
- Memphis is gestig in c. 3100 v.C. deur koning Menes (c. 3150 vC), wat Egipte
- Egipte se vroeë dinastiese tydperk (c. 3150-2613 vC) en Ou Koninkryk (c. 2613-2181 vC) verenig het, het konings Memphis as Egipte se hoofstad gebruik
- Sy oorspronklike naam was Hut-Ka-Ptah of Hiku-Ptah. Later is dit Inbu-Hedj of “Wit Mure” genoem
- “Memphis” is die Griekse weergawe die Egiptiese woord Men-nefer of “die blywende en pragtige”
- Die styging in voorrang Alexandrië as handelssentrum en die verspreiding van die Christendom het bygedra tot die verlating en agteruitgang van Memphis.
Ou Koninkryk Hoofstad
Memphis het die Ou Koninkryk se hoofstad gebly. Farao Sneferu (omstreeks 2613-2589 vC) het vanuit Memphis regeer toe hy sy kenmerkende piramides begin bou het. Khufu (c. 2589-2566 vC), Sneferu se opvolger het Giza se Groot Piramide gebou. Sy opvolgers, Khafre (c. 2558-2532 BCE) en Menkaure (c. 2532-2503 BCE) het hul eie piramides gebou.
Memphis was die sentrum van mag in hierdie tyd en het burokrasie gehuisves wat nodig was om te organiseer en koördineer die hulpbronne en groot arbeidsmag wat nodig is om die piramidekomplekse te bou.
Memphis het gedurende die Ou Koninkryk voortgegaan om uit te brei en die Tempel van Ptah het homself gevestig as 'n toonaangewende sentrum van godsdienstige invloed met monumente wat in die god se eer gebou is.stad.
Egipte se 6de Dinastie-konings het gesien hoe hul mag geleidelik erodeer namate hulpbronbeperkings gebyt het en die kultus van Ra saam met die distriksnomarge ryker en meer invloedryk geword het. Memphis se eens 'n aansienlike gesag het gedaal, veral toe droogte gelei het tot 'n hongersnood wat die Memphis-administrasie nie kon verlig tydens Pepi II (c. 2278-2184 vC) se bewind, wat die ineenstorting van die Ou Koninkryk veroorsaak het.
Wedywering Met Thebe
Memphis het as Egipte se hoofstad gedien in Egipte se onstuimige Eerste Tussentydperk (c. 2181-2040 vC). Oorlewende rekords dui daarop dat Memphis die hoofstad was gedurende die 7de en 8ste Dinastieë. Die farao se hoofstad was die enigste punt van kontinuïteit met vroeëre Egiptiese konings.
Die plaaslike distriksgoewerneurs of nomarge het hul distrikte direk regeer sonder sentrale toesig. In óf die laat 8ste Dinastie óf vroeë 9de Dinastie het die hoofstad na Herakleopolis verskuif.
Toe Intef I (c. 2125 vC) aan bewind gekom het, is Thebe tot die status van 'n streekstad verminder. Intef I het die mag van die Herakleopolis-konings betwis. Sy erfgename het sy strategie behou, totdat Mentuhotep II (c. 2061-2010 v.C.), die konings by Herakleopolitan suksesvol toegeëien het en Egipte onder Thebe verenig het.
Memphis het voortgeduur as 'n belangrike kulturele en godsdienstige sentrum gedurende die Middelryk. Selfs tydens die Middelryk se agteruitgang tydens die 13de Dinastie, het die farao'svoortgegaan om monumente en tempels in Memphis te bou. Terwyl Ptah deur die kultus van Amun verduister is, het Ptah Memphis se beskermgod gebly.
Memphis Tydens Egipte se Nuwe Koninkryk het
Egipte se Middelryk oorgegaan na 'n ander verdelende era bekend as sy Tweede Tussentydperk ( omstreeks 1782-1570 vC). Gedurende hierdie tyd het die Hyksos-mense wat in Avaris verskans was, Benede-Egipte regeer. Hulle het op groot skaal op Memphis toegeslaan en die stad aansienlike skade aangerig.
Ahmose I (omstreeks 1570-1544 vC) het die Hyksos uit Egipte verdryf en die Nuwe Koninkryk gestig (omstreeks 1570-1069 vC). Memphis het weer sy tradisionele rol as 'n kommersiële, kulturele en godsdienstige sentrum aangeneem en homself gevestig as Egipte se tweede stad naas Thebe, die hoofstad.
Blywende godsdienstige betekenis
Memphis het voortgegaan om aansienlike aansien te geniet, selfs nadat die Nuwe Koninkryk agteruitgegaan het en Die Derde Tussentydperk (c. 1069-525 vC) ontstaan het. In c. 671 vC het die Assiriese koninkryk Egipte binnegeval, Memphis geplunder en prominente gemeenskapslede na Nineve, hul hoofstad geneem.
Memphis se godsdienstige status het dit herbou ná die inval deur die Assiriërs. Memphis het na vore getree as 'n weerstandsentrum wat die Assiriese besetting teengestaan het, wat dit verdere verwoesting deur Ashurbanipal in sy inval van c. 666 vC.
Memphis se status as 'n godsdienstige sentrum het dit laat herleef onder die 26ste Dinastie (664-525 vC) Saite farao's.Egipte se gode, veral Ptah, het sy aantrekkingskrag vir kultus-aanhangers behou en bykomende monumente en heiligdomme is gebou.
Sien ook: Die simboliek van skaduwees (Top 10 betekenisse)Persië se Cambyses II het Egipte in c. 525 vC en het Memphis gevange geneem, wat die hoofstad van Persiese Egipte se satrapie geword het. In c. 331 vC, Alexander die Grote het die Perse verslaan en Egipte verower. Alexander het homself as farao by Memphis gekroon en hom met die groot farao's van die verlede geassosieer.
Die Griekse Ptolemaïese Dinastie (c. 323-30 vC) het Memphis se aansien behou. Ptolemeus I (c. 323-283 vC) het Alexander se liggaam in Memphis begrawe.
The Decline Of Memphis
Toe die Ptolemaïese dinastie skielik afgesluit het met die dood van koningin Cleopatra VII (69-30 vC) ) en die anneksasie van Egipte deur Rome as 'n provinsie, was Memphis grootliks vergete. Alexandrië met sy groot leersentrums wat deur 'n welvarende hawe ondersteun word, het spoedig na vore getree as die basis van Rome se Egiptiese administrasie.
Namate die Christendom gedurende die 4de eeu HJ uitgebrei het, het al hoe minder gelowiges in Egipte se antieke heidense rites Memphis se majestueuse tempels besoek en ou heiligdomme. Memphis se agteruitgang het voortgeduur en sodra die Christendom die gebiedende godsdiens oor die Romeinse Ryk teen die 5de eeu CE geword het, het Memphis grootliks verlate gelê.
Na die Arabiese inval in die 7de eeu CE, was Memphis 'n ruïne, sy eens kolossale geboue geplunder vir klip vir die fondamente vannuwe geboue.
Besin oor die verlede
In 1979 is Memphis deur UNESCO by hul Wêrelderfenislys gevoeg as 'n plek van kulturele betekenis. Selfs nadat dit sy rol as Egipte se hoofstad prysgegee het, het Memphis 'n belangrike kommersiële, kulturele en godsdienstige sentrum gebly. Geen wonder dat Alexander die Grote homself as Farao van die hele Egipte daar laat kroon het nie.
Opskrif met vergunning: Franck Monnier (Bakha) [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons