Kota Memphis Semasa Mesir Purba

Lagenda mengatakan bahawa Raja Menes (c. 3150 BCE) mengasaskan Memphis pada c. 3100 B.C. Rekod lain yang masih hidup memuji pengganti Hor-Aha Menes dengan pembinaan Memphis. Terdapat Mitos bahawa Hor-Aha sangat mengagumi Memphis sehingga dia mengalihkan dasar sungai Nil untuk mencipta dataran yang luas untuk kerja pembinaan.

Firaun Zaman Dinasti Awal Mesir (c. 3150-2613 BCE) dan Lama Kingdom (c. 2613-2181 BCE) menjadikan Memphis sebagai ibu kota mereka dan memerintah dari kota itu. Memphis adalah sebahagian daripada kerajaan Mesir Hilir. Lama kelamaan, ia berkembang menjadi pusat keagamaan yang berkuasa. Semasa penduduk Memphis menyembah banyak tuhan, Triad ilahi Memphis terdiri daripada dewa Ptah, Sekhmet isterinya dan anak lelaki mereka Nefertem.

Terletak di pintu masuk ke Lembah Lembah Sungai Nil berhampiran dengan Dataran tinggi Giza, nama asal Memphis ialah Hiku-Ptah atau Hut-Ka-Ptah atau "Rumah Agam Jiwa Ptah" memberikan nama Yunani untuk Mesir. Apabila diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani, Hut-Ka-Ptah menjadi "Aegyptos" atau "Mesir." Bahawa orang Yunani menamakan negara itu untuk menghormati satu bandar mencerminkan kemasyhuran, kekayaan dan pengaruh yang dilakukan Memphis.

Kemudian ia dikenali sebagai Inbu-Hedj atau "Tembok Putih" sempena dinding bata lumpur yang dicat putih. Menjelang zaman Kerajaan Lama (c. 2613-2181 BCE) ia telah menjadi Men-nefer “yang kekal dan cantik,” yang diterjemahkan oleh orang Yunani sebagai “Memphis.”

Daftar Kandungan

Fakta Tentang Memphis

• Memphis ialah salah satu bandar tertua dan paling berpengaruh di Mesir kuno
• Memphis diasaskan pada c. 3100 B.C. oleh Raja Menes (c. 3150 BCE), yang menyatukan Mesir
• Zaman Dinasti Awal Mesir (c. 3150-2613 BCE) dan Kerajaan Lama (c. 2613-2181 BCE) raja-raja menggunakan Memphis sebagai ibu kota Mesir
• Nama asalnya ialah Hut-Ka-Ptah atau Hiku-Ptah. Kemudian ia dipanggil Inbu-Hedj atau “White Walls”
• “Memphis” ialah versi Yunani perkataan Mesir Men-nefer atau “the enduring and beautiful”
• Peningkatan dalam keunggulan Alexandria sebagai hab perdagangan dan penyebaran agama Kristian menyumbang kepada pengabaian dan kemerosotan Memphis.

Ibu Kota Kerajaan Lama

Memphis kekal sebagai ibu kota Kerajaan Lama. Firaun Sneferu (c. 2613-2589 BCE) memerintah dari Memphis ketika dia mula membina piramid tandatangannya. Khufu (c. 2589-2566 BCE), pengganti Sneferu membina Piramid Besar Giza. Penggantinya, Khafre (c. 2558-2532 BCE) dan Menkaure (c. 2532-2503 BCE) membina piramid mereka sendiri.

Memphis ialah pusat kuasa pada masa ini dan menempatkan birokrasi yang diperlukan untuk mengatur dan menyelaraskan sumber dan tenaga buruh yang besar yang diperlukan untuk membina kompleks piramid.

Memphis terus berkembang semasa Kerajaan Lama dan Kuil Ptah memantapkan dirinya sebagai pusat pengaruh agama terkemuka dengan monumen yang dibina untuk menghormati tuhan di seluruhbandar.

Raja-raja Dinasti ke-6 Mesir melihat kuasa mereka semakin terhakis apabila kekangan sumber semakin berkurangan dan pemujaan Ra bersama-sama dengan nomarch daerah bertambah kaya dan lebih berpengaruh. Pihak berkuasa Memphis pernah merosot, terutamanya apabila kemarau mengakibatkan kebuluran yang tidak dapat diringankan oleh pentadbiran Memphis semasa pemerintahan Pepi II (c. 2278-2184 BCE), mencetuskan keruntuhan Kerajaan Lama.

Persaingan Dengan Thebes

Memphis berkhidmat sebagai ibu negara Mesir dalam Tempoh Pertengahan Pertama Mesir yang bergolak (c. 2181-2040 BCE). Rekod yang masih hidup menunjukkan Memphis adalah ibu kota semasa Dinasti ke-7 dan ke-8. Ibu kota firaun adalah satu-satunya titik kesinambungan dengan raja-raja Mesir terdahulu.

Gabenor daerah tempatan atau nomarch memerintah daerah mereka secara langsung tanpa pengawasan pusat. Sama ada pada akhir Dinasti ke-8 atau awal Dinasti ke-9, ibu kota berpindah ke Herakleopolis.

Apabila Intef I (c. 2125 BCE) berkuasa Thebes telah diturunkan kepada status bandar serantau. Intef saya mempertikaikan kuasa raja-raja Herakleopolis. Pewarisnya mengekalkan strateginya, sehingga Mentuhotep II (c. 2061-2010 BCE), berjaya merampas raja-raja di Herakleopolitan, menyatukan Mesir di bawah Thebes.

Memphis terus menjadi pusat kebudayaan dan keagamaan yang penting semasa Kerajaan Tengah. Malah semasa kemerosotan Kerajaan Tengah semasa Dinasti ke-13, firaunterus membina monumen dan kuil di Memphis. Walaupun Ptah telah dikalahkan oleh kultus Amun, Ptah kekal sebagai tuhan penaung Memphis.

Memphis Semasa Kerajaan Baru Mesir

Kerajaan Pertengahan Mesir beralih ke era perpecahan lain yang dikenali sebagai Tempoh Pertengahan Kedua ( c. 1782-1570 SM). Pada masa ini orang Hyksos yang berlindung di Avaris memerintah Mesir Hilir. Mereka menyerbu Memphis secara meluas menyebabkan kerosakan yang ketara ke atas bandar itu.

Ahmose I (c. 1570-1544 BCE) menghalau Hyksos dari Mesir dan mengasaskan Kerajaan Baru (c. 1570-1069 BCE). Memphis sekali lagi mengambil alih peranan tradisionalnya sebagai pusat perdagangan, kebudayaan dan keagamaan, menjadikan dirinya sebagai bandar kedua Mesir selepas Thebes, ibu negara.

Kepentingan Agama yang Berkekalan

Memphis terus menikmati prestij yang ketara walaupun selepas Kerajaan Baru merosot dan Zaman Pertengahan Ketiga (c. 1069-525 BCE) muncul. Dalam c. 671 BCE, kerajaan Assyria menyerang Mesir, memecat Memphis dan membawa ahli komuniti terkemuka ke Nineveh ibu kota mereka.

Status agama Memphis menyaksikannya dibina semula berikutan pencerobohan oleh Assyria. Memphis muncul sebagai pusat penentangan yang menentang pendudukan Assyria yang menyebabkannya terus dimusnahkan oleh Ashurbanipal dalam pencerobohannya ke atas c. 666 BCE.

Status Memphis sebagai pusat keagamaan menyaksikannya dihidupkan semula di bawah Dinasti ke-26 (664-525 SM) firaun Saite.Dewa-dewa Mesir khususnya Ptah mengekalkan tarikannya kepada penganut kultus dan monumen dan kuil tambahan telah dibina.

Cambyses II Persia merampas Mesir pada c. 525 BCE dan menawan Memphis, yang menjadi ibu kota satrapi Mesir Parsi. Dalam c. 331 BCE, Alexander the Great mengalahkan Parsi dan menakluki Mesir. Alexander menobatkan dirinya sebagai firaun di Memphis, mengaitkan dirinya dengan firaun besar pada masa lalu.

Dinasti Ptolemaic Yunani (c. 323-30 BCE) mengekalkan prestij Memphis. Ptolemy I (c. 323-283 BCE) menguburkan mayat Alexander di Memphis.

Kemerosotan Memphis

Apabila Dinasti Ptolemaic secara tiba-tiba berakhir dengan kematian Ratu Cleopatra VII (69-30 BCE). ) dan pengilhakan Mesir oleh Rom sebagai wilayah, Memphis sebahagian besarnya dilupakan. Alexandria dengan pusat pembelajaran yang hebat disokong oleh pelabuhan yang makmur tidak lama kemudian muncul sebagai pangkalan pentadbiran Mesir Rom.

Ketika agama Kristian berkembang pada abad ke-4 CE, semakin sedikit orang yang percaya dalam upacara pagan kuno Mesir mengunjungi kuil-kuil megah Memphis dan kuil lama. Kemerosotan Memphis berterusan dan sebaik sahaja agama Kristian menjadi agama yang memerintah di seluruh Empayar Rom menjelang abad ke-5 CE, Memphis sebahagian besarnya ditinggalkan.

Berikutan Pencerobohan Arab pada abad ke-7 CE, Memphis adalah sebuah kehancuran, yang pernah berlaku. bangunan besar yang dirompak untuk batu untuk asasbangunan baharu.

Merenung Masa Lalu

Pada tahun 1979 Memphis telah ditambahkan oleh UNESCO ke dalam Senarai Warisan Dunia mereka sebagai tempat yang mempunyai kepentingan budaya. Walaupun selepas ia melepaskan peranannya sebagai ibu negara Mesir, Memphis kekal sebagai pusat komersial, kebudayaan dan keagamaan yang penting. Tidak hairanlah Alexander Agung sendiri telah memahkotai Firaun seluruh Mesir di sana.

Imej pengepala ihsan: Franck Monnier (Bakha) [CC BY-SA 3.0], melalui Wikimedia Commons