İçindekiler
Efsaneye göre Kral Menes (yaklaşık M.Ö. 3150) Memfis'i yaklaşık M.Ö. 3100 yılında kurmuştur. Günümüze ulaşan diğer kayıtlar ise Memfis'in inşasında Menes'in halefi Hor-Aha'ya atıfta bulunmaktadır. Bir efsaneye göre Hor-Aha Memfis'e o kadar hayran kalmıştır ki Nil nehrinin yatağını değiştirerek inşaat çalışmaları için geniş bir düzlük yaratmıştır.
Mısır'ın Erken Hanedanlık Dönemi (M.Ö. 3150-2613) ve Eski Krallık (M.Ö. 2613-2181) firavunları Memfis'i başkentleri yapmış ve kenti buradan yönetmişlerdir. Memfis, Aşağı Mısır Krallığı'nın bir parçasıydı. Zamanla güçlü bir dini merkeze dönüştü. Memfis halkı çok sayıda tanrıya taparken, Memfis'in ilahi üçlüsü tanrı Ptah, karısı Sekhmet ve oğullarından oluşuyorduNefertem.
Giza platosuna yakın Nil Nehri Vadisi'nin girişinde yer alan Memphis'in orijinal adı Hiku-Ptah veya Hut-Ka-Ptah ya da Mısır'ın Yunanca adı olan "Ptah'ın Ruhunun Konağı" idi. Yunancaya çevrildiğinde Hut-Ka-Ptah, "Aegyptos" veya "Mısır" oldu. Yunanlıların ülkeyi bir şehrin onuruna adlandırması, Memphis'in sahip olduğu şöhret, zenginlik ve etkiyi yansıtmaktadır.
Daha sonra beyaz boyalı kerpiç duvarlarından dolayı Inbu-Hedj ya da "Beyaz Duvarlar" olarak anılmıştır. Eski Krallık döneminde (MÖ 2613-2181) Yunanlıların "Memphis" olarak çevirdiği Men-nefer "kalıcı ve güzel" olmuştur.
İçindekiler
Memphis Hakkında Gerçekler
- Memphis, Antik Mısır'ın en eski ve en etkili şehirlerinden biriydi
- Memphis, Mısır'ı birleştiren Kral Menes (yaklaşık M.Ö. 3150) tarafından yaklaşık M.Ö. 3100 yılında kurulmuştur.
- Mısır'ın Erken Hanedanlık Dönemi (MÖ 3150-2613 civarı) ve Eski Krallık (MÖ 2613-2181 civarı) kralları Memfis'i Mısır'ın başkenti olarak kullandılar
- Orijinal adı Hut-Ka-Ptah ya da Hiku-Ptah'tır. Daha sonra Inbu-Hedj ya da "Beyaz Duvarlar" olarak adlandırılmıştır.
- "Memphis", Mısırca Men-nefer ya da "kalıcı ve güzel" kelimesinin Yunanca versiyonudur.
- İskenderiye'nin bir ticaret merkezi olarak üstünlük kazanması ve Hıristiyanlığın yayılması Memfis'in terk edilmesine ve bozulmasına katkıda bulunmuştur.
Eski Krallık Başkenti
Memfis, Eski Krallık'ın başkenti olarak kaldı. Firavun Sneferu (M.Ö. 2613-2589 civarı) Memfis'ten hüküm sürerken kendine özgü piramitlerini inşa etmeye başladı. Sneferu'nun halefi Khufu (M.Ö. 2589-2566 civarı) Giza'nın Büyük Piramidi'ni inşa etti. Halefleri Khafre (M.Ö. 2558-2532 civarı) ve Menkaure (M.Ö. 2532-2503 civarı) kendi piramitlerini inşa etti.
Memfis bu dönemde iktidarın merkeziydi ve piramit komplekslerini inşa etmek için gereken kaynakları ve devasa işgücünü organize ve koordine etmek için gereken bürokrasiyi barındırıyordu.
Ayrıca bakınız: Bitişik Eğik Yazı Neden İcat Edildi?Memphis, Eski Krallık döneminde genişlemeye devam etmiş ve Ptah Tapınağı, kentin her yerinde tanrının onuruna inşa edilen anıtlarla dini etkinin önde gelen merkezlerinden biri haline gelmiştir.
Mısır'ın 6. Hanedan kralları, kaynak kısıtlamaları ve Ra kültü ile birlikte bölge nomarklarının daha zengin ve daha etkili hale gelmesiyle güçlerinin giderek azaldığını gördüler. Memphis'in bir zamanlar hatırı sayılır olan otoritesi, özellikle Pepi II'nin (MÖ 2278-2184) hükümdarlığı sırasında Memphis yönetiminin hafifletemediği bir kıtlıkla sonuçlanan kuraklık, Eski Mısır'ın çöküşünü tetiklediğinde azaldı.Krallık.
Teb ile Rekabet
Memphis, Mısır'ın çalkantılı Birinci Ara Döneminde (MÖ 2181-2040) Mısır'ın başkenti olarak hizmet vermiştir. Günümüze ulaşan kayıtlar Memphis'in 7. ve 8. Hanedanlar döneminde başkent olduğunu göstermektedir. Firavunun başkenti, önceki Mısır krallarıyla süreklilik gösteren tek noktaydı.
Yerel kaymakamlar ya da nomarklar bölgelerini merkezi bir gözetim olmaksızın doğrudan yönetiyordu. 8. Hanedanlığın sonlarında ya da 9. Hanedanlığın başlarında başkent Herakleopolis'e taşındı.
I. İntef (MÖ 2125 civarı) iktidara geldiğinde Teb, bölgesel bir şehir statüsüne düşürüldü. I. İntef, Herakleopolis krallarının gücüne itiraz etti. Varisleri, Mentuhotep II (MÖ 2061-2010 civarı) Herakleopolis'teki kralları başarılı bir şekilde gasp ederek Mısır'ı Teb altında birleştirene kadar stratejisini sürdürdü.
Memphis, Orta Krallık döneminde önemli bir kültürel ve dini merkez olmaya devam etmiştir. 13. Hanedanlık döneminde Orta Krallık'ın çöküşü sırasında bile firavunlar Memphis'te anıtlar ve tapınaklar inşa etmeye devam etmiştir. Ptah, Amun kültü tarafından gölgede bırakılmış olsa da Ptah, Memphis'in koruyucu tanrısı olarak kalmıştır.
Ayrıca bakınız: Ocak 1'in Doğum Taşı Nedir?Mısır'ın Yeni Krallığı Döneminde Memphis
Mısır'ın Orta Krallığı, İkinci Ara Dönem (MÖ 1782-1570) olarak bilinen bir başka bölücü döneme geçiş yaptı. Bu dönemde Avaris'te yerleşmiş olan Hiksos halkı Aşağı Mısır'a hükmetti. Memfis'e yoğun bir şekilde saldırarak şehre büyük zarar verdiler.
I. Ahmose (yaklaşık MÖ 1570-1544) Hiksosları Mısır'dan sürerek Yeni Krallığı (yaklaşık MÖ 1570-1069) kurdu. Memphis bir kez daha ticari, kültürel ve dini bir merkez olarak geleneksel rolünü üstlendi ve başkent Teb'den sonra Mısır'ın ikinci şehri oldu.
Kalıcı Dini Önem
Memfis, Yeni Krallık geriledikten ve Üçüncü Ara Dönem (MÖ 1069-525) ortaya çıktıktan sonra bile önemli bir prestije sahip olmaya devam etti. MÖ 671'de Asur Krallığı Mısır'ı işgal etti, Memfis'i yağmaladı ve önde gelen topluluk üyelerini başkentleri Ninova'ya götürdü.
Memfis'in dini statüsü, Asurlular tarafından işgal edilmesinin ardından yeniden inşa edilmesini sağladı. Memfis, Asur işgaline karşı çıkan bir direniş merkezi olarak ortaya çıktı ve M.Ö. 666'da Aşurbanipal'in işgali sırasında daha fazla yıkıma uğradı.
Memphis'in dini bir merkez olarak statüsü 26. Hanedan (MÖ 664-525) Saite firavunları döneminde yeniden canlandı. Mısır'ın tanrıları, özellikle de Ptah, kült taraftarları için cazibesini korudu ve ek anıtlar ve tapınaklar inşa edildi.
Pers Kambyses II MÖ 525'te Mısır'ı ele geçirdi ve Pers Mısır satraplığının başkenti olan Memfis'i ele geçirdi. MÖ 331'de Büyük İskender Persleri yendi ve Mısır'ı fethetti. İskender Memfis'te kendisine firavun tacı giydirdi ve kendisini geçmişin büyük firavunlarıyla ilişkilendirdi.
Yunan Ptolemaios Hanedanlığı (MÖ 323-30) Memfis'in prestijini korumuştur. I. Ptolemaios (MÖ 323-283) İskender'in naaşını Memfis'e defnetmiştir.
Memphis'in Çöküşü
Ptolemaios Hanedanlığı, Kraliçe Kleopatra VII'nin ölümüyle (MÖ 69-30) ve Mısır'ın Roma tarafından bir eyalet olarak ilhak edilmesiyle aniden sona erdiğinde, Memfis büyük ölçüde unutuldu. Müreffeh bir limanla desteklenen büyük öğrenim merkezleriyle İskenderiye, kısa süre sonra Roma'nın Mısır yönetiminin üssü olarak ortaya çıktı.
MS 4. yüzyılda Hıristiyanlık yayıldıkça, Mısır'ın eski pagan ayinlerine inananların sayısı giderek azaldı ve Memfis'in görkemli tapınakları ile eski mabetleri ziyaret edilmeye başlandı. Memfis'in düşüşü devam etti ve MS 5. yüzyılda Hıristiyanlık Roma İmparatorluğu'nda hâkim din haline geldiğinde, Memfis büyük ölçüde terk edildi.
MS 7. yüzyıldaki Arap İstilası'nın ardından Memfis bir harabeye dönmüş, bir zamanlar devasa olan binaları yeni binaların temelleri için yağmalanmıştır.
Geçmiş Üzerine Düşünmek
Memphis, 1979 yılında UNESCO tarafından kültürel öneme sahip bir yer olarak Dünya Mirası Listesi'ne eklenmiştir. Mısır'ın başkenti olma rolünü bıraktıktan sonra bile Memphis önemli bir ticari, kültürel ve dini merkez olmaya devam etmiştir. Büyük İskender'in burada kendisini tüm Mısır'ın Firavunu olarak taçlandırmasına şaşmamak gerekir.
Başlık resmi izniyle: Franck Monnier (Bakha) [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons aracılığıyla
