Osiris: egyptisk gud for underverdenen & De dødes dommer

Osiris er en av de mektigste og viktigste gudene i det gamle egyptiske panteonet. Skildringer av Osiris som en levende gud viser ham som en kjekk mann iført kongelig kappe, med den plymerte hodeplagget Atef-kronen i Øvre Egypt og bærende på de to symbolene på kongedømmet, skurken og slagen. Han er assosiert med den mytiske Bennu-fuglen som våkner til liv fra asken.

Som underverdenens herre og de dødes dommer var Osiris kjent som Khentiamenti, «The Foremost of the Westerners». I det gamle Egypt ble vesten assosiert med døden da dette var retningen for solnedgangen. "Vestlendinger" var synonymt med den avdøde som hadde gått videre til livet etter døden. Osiris ble referert til mange navn, men hovedsakelig som Wennefer, "Den vakre", "Evig Herre", de levendes Konge og Kjærlighetens Herre.

Navnet "Osiris" i seg selv er den latiniserte formen av Usir på egyptisk som oversettes som "mektig" eller "mektig". Osiris er den førstefødte av gudene Geb eller jord og nøtt eller himmel umiddelbart etter verdens skapelse. Han ble myrdet av sin yngre bror Set og gjenoppstått av sin søster-kone Isis. Denne myten var kjernen i egyptisk religiøs tro og kultur.

Innholdsfortegnelse

Personlig informasjon

[mks_col ]

[mks_one_half]

• Osiris' kone var Isis
• Barna hans var Horus og muligens Anubis
• Foreldrene hans var Geboppstandelse og gjenoppretting av orden er nøkkelen til virkelig å forstå egyptiske trossystemer og sosiale bånd.

  Overskriftsbilde med tillatelse: Se side for forfatter [Public domain], via Wikimedia Commons

  og Nut
• Osiris' søsken var Isis, Set, Nephthys og Horus den eldste
• Osiris' symboler er: strutsefjær, fisk, Atef-krone, djed, mumiegasbind og skurken og slaglen

[/mks_one_half]

[mks_one_half]

Navn i hieroglyfer

[/mks_one_half]

[ /mks_col]

Osiris-fakta

• Osiris var underverdenens herre og de dødes dommer, noe som gjorde ham til en av det gamle Egypts mektigste og viktigste guddommer
• Osiris var kjent under flere navn, inkludert "King of the Living and The Lord of Love", "Wennefer, "The Beautiful One" og "Eternal Lord"
• Osiris var kjent som Khentiamenti, "The Foremost of the Westerners"
• "Vestlendinger" var synonymt med den avdøde som gikk videre til livet etter døden, og det gamle Egypt assosierte vesten og solnedgangen med døden
• Osiris' opprinnelse er fortsatt uklar, men bevis tydet på at Osiris ble tilbedt som en lokal gud i Busiris i Nedre Egypt
• Gravmalerier viser ham som en levende gud som viser ham som en kjekk mann kledd i kongelig pynt, iført Øvre Egypts plymerte Atef-krone og bærer skurken og slyngen de to symbolene på oldtidens Egyptisk kongedømme
• Osiris ble assosiert med Egypts mytiske Bennu-fugl, som springer tilbake til livet fra aske
• Tempelet i Abydos var sentrum for kulten for Osiris-tilbedelse
• I senere perioder ble Osiris tilbedt som Serapis en hellenistgud
• Flere gresk-romerske forfattere knyttet ofte Osiris til kulten av Dionysos

Opprinnelse og popularitet

Opprinnelig ble Osiris antatt å ha vært en fruktbarhetsgud, med mulig syrisk opprinnelse. Hans popularitet gjorde det mulig for kulten hans å absorbere funksjonene til to fruktbarhets- og jordbruksguder, Andjeti og Khentiamenti, som ble tilbedt i Abydos. Djed-symbolet er nært knyttet til Osiris. Han vises ofte med grønn eller svart hud som representerer regenerering og Nilens fruktbare gjørme. I rollen som Judge of the Dead blir han vist som enten delvis eller fullstendig mumifisert.

Etter Isis forble Osiris den mest populære og langvarige av alle det gamle Egypts guder. Hans kulttilbedelse varte i tusenvis av år fra like før Egypts tidlige dynastiske periode (ca. 3150-2613 f.Kr.) til det ptolemaiske dynastiets fall (323-30 f.Kr.). Det er noen bevis på at Osiris ble tilbedt i den pre-dynastiske perioden i Egypt (ca. 6000-3150 f.Kr.) i en eller annen form, og kulten hans dukket sannsynligvis opp i løpet av den tiden.

Mens skildringer av Osiris typisk viser ham som en gi, rettferdig og sjenerøs, gud for overflod og liv, skildringer av ham som en skremmende guddom som sender demon-budbringere for å dra de levende inn i det dystre dødsriket, har overlevd.

Osiris-myten

Osiris-myten en av de mest populære av alle gamle egyptiske myter. Kort tid etterverden er skapt, Osiris og Isis hersket over sitt paradis. Da tårene til Atum eller Ra fødte menn og kvinner, var de usiviliserte. Osiris lærte dem å hedre gudene sine, ga dem kultur og lærte dem jordbruk. På denne tiden var menn og kvinner alle like, mat var rikelig og ingen behov ble etterlatt uoppfylt.

Sett, Osiris’ bror ble sjalu på ham. Til slutt ble misunnelse til hat da Set oppdaget at kona hans, Nephthys, hadde adoptert Isis' likhet og forført Osiris. Sets sinne ble imidlertid ikke rettet mot Nephthys, men mot broren hans, "The Beautiful One", en fristelse som var for forlokkende for Nephthys å motstå. Set lurte broren sin til å legge seg i en kiste han hadde laget etter Osiris’ nøyaktige mål. Når Osiris var inne, slo Set lokket igjen og kastet boksen i Nilen.

Kisten fløt nedover Nilen og ble til slutt fanget i et tamarisktre ved kysten av Byblos. Her ble kongen og dronningen betatt av sin søte duft og skjønnhet. De fikk den hugget ned til en søyle for kongsgården deres. Mens dette skjedde, overtok Set Osiris plass og regjerte over landet sammen med Nephthys. Set forsømte gavene Osiris og Isis hadde gitt, og tørke og hungersnød forfulgte landet. Til slutt fant Isis Osiris inne i tresøylen ved Byblos og returnerte den til Egypt.

Isis visste hvordan hun skulle gjenreise Osiris. Hun satte søsteren sinNephthys for å vokte kroppen mens hun samlet urter til eliksirer. Set, oppdaget brorens og brøt den i stykker, og spredte delene utover landet og inn i Nilen. Da Isis kom tilbake, ble hun forferdet over å oppdage at ektemannens kropp var savnet.

Begge søstrene gjennomsøkte landet etter Osiris’ kroppsdeler og satte sammen Osiris’ kropp igjen. En fisk hadde spist penis til Osiris og gjorde ham ufullstendig, men Isis klarte å bringe ham tilbake til livet. Osiris ble gjenoppstått, men kunne ikke lenger styre de levende, siden han ikke lenger var hel. Han steg ned til underverdenen og regjerte der som de dødes Herre.

Osiris-myten representerer viktige verdier i egyptisk kultur, de evig liv, harmoni, balanse, takknemlighet og orden. Sets misunnelse og harme mot Osiris stammet fra mangel på takknemlighet. I det gamle Egypt var utakknemlighet en "portsynd" som disponerte et individ for andre synder. Historien fortalte om ordens seier over kaos og etableringen av harmoni i landet.

Osiris-tilbedelse

Abydos lå i sentrum av hans kult, og nekropolen der ble svært ettertraktet . Folk så ut til å bli gravlagt så nær guden sin som mulig. De som bodde for langt unna, eller som var for fattige for en gravplass, fikk reist en stele til ære for deres navn.

Osiris-festivaler feiret livet, både på jorden og i etterlivet. Planting av en Osiris-hage var en nøkkelen del av disse feiringene. Et hagebed ble støpt i form av guden og befruktet av nilvann og gjørme. Korn som ble dyrket i tomten representerte Osiris som oppsto fra de døde og lovet evig liv for de som stelte tomten. Osiris Gardens ble plassert i graver der de ble kjent som Osiris’ Bed.

Osiris’ prester tok vare på templene hans og gudestatuerne i Abydos, Heliopolis og Busiris. Bare prestene fikk tilgang til det indre helligdommen. Egyptere besøkte tempelkomplekset for å ofre, søke råd og medisinsk råd, be om bønner og motta hjelp fra prestene i form av økonomisk hjelp og gaver av materielle goder. De ville forlate ofre, bønnfalt Osiris om en tjeneste eller takke Osiris for å ha innvilget en forespørsel.

Osiris’ gjenfødelse var nært forbundet med rytmene til Nilen. Osiris' festivaler ble arrangert for å feire hans død og oppstandelse sammen med hans mystiske kraft og hans fysiske skjønnhet. «Fall of the Nile»-festivalen hedret hans død mens «Djed Pillar Festival» observerte Osiris' oppstandelse.

Forholdet mellom Osiris, kongen og det egyptiske folket

Egypterne tenkte på Osiris som den første kongen av Egypt satte han opp de kulturelle verdiene alle konger senere sverget å opprettholde. Sets drap på Osiris kastet landet i kaos. Først da Horus seiret over Set varorden gjenopprettet. Dermed identifiserte Egypts konger seg med Horus under deres regjeringstid og med Osiris i døden. Osiris var både enhver kongers far og deres guddommelige aspekt, som ga håp om frelse etter deres død.

Derfor vises Osiris som en mumifisert konge og kongene ble mumifisert for å speile Osiris. Hans mumifiserte aspekt gikk foran praksisen med kongelig mumifisering. En avdød egyptisk konges mumifiserte utseende som Osiris minner dem ikke bare om guden, men påkalte også hans beskyttelse for å drive bort onde ånder. Egyptiske konger adopterte på samme måte Osiris’ ikoniske slagel og hyrdestav. Slagelen hans symboliserte Egypts fruktbare land mens kjeltringen representerte kongens autoritet.

Forestillinger om kongedømme, livets lov og den naturlige orden var alle gaver fra Osiris til Egypt. Å delta i fellesskapet og observere religiøse ritualer og seremonier, var veiene til å observere Osiris' innsnevringer. Både vanlige mennesker og kongelige forventet å nyte Osiris' beskyttelse i livet og hans upartiske dom ved deres død. Osiris var tilgivende, all barmhjertig og en rettferdig dommer over de døde i etterlivet.

Osiris' mysterier

Osiris' tilknytning til livet etter døden og med evig liv skapte en mysteriekult som reiste rundt utenfor Egypts grenser som Cult of Isis. Mens i dag er det ingen som virkelig forstår hvilke ritualer som ble utført innenfor denne mysteriekulten; deantas å ha hatt sine gener i Osiris’ forløpermysterier utført ved Abydos fra starten av det tolvte dynastiet (1991-1802 fvt). Disse populære festivalene trakk deltakere fra hele Egypt. Mysteriene fortalte om livet, døden, vekkelsen og oppstigningen til Osiris. Det antas at dramaer ble fremført med fremtredende medlemmer av samfunnet og kultprestene som spilte hovedrollene i å gjenskape legendene om Osiris-myten.

En historie kalt The Contention Between Horus and Set ble dramatisert av falske kamper mellom Følgerne av Horus og følgerne av Set. Alle i publikum var fri til å delta. Da Horus hadde vunnet dagen, ble gjenopprettelsen av orden feiret entusiastisk og Osiris' gyldne statue beveget seg i en prosesjon fra tempelets indre helligdom og marsjerte blant menneskene som plasserte gaver på statuen.

Statuen ble deretter paraderte gjennom byen i en flott krets før han til slutt ble plassert i en utendørs helligdom hvor beundrerne hans kunne se ham. Fremkomsten av guden fra mørket i hans tempel inn i lyset for å delta med de levende representerte også Osiris' oppstandelse etter hans død.

Mens denne festivalen var konsentrert i Abydos, feiret tilhengere den også i andre egyptiske sentre av Osiris-kultdyrkelsen som Theben, Bubastis, Memphis og Bursis. Opprinnelig var Osiris den dominerende figuren tildisse feiringene, men over tid flyttet festivalfokuset til hans kone Isis, som hadde reddet ham fra døden og gjenopprettet ham. Osiris var nært forbundet med Nilen og Egypts Nildal. Til slutt ble Isis' bånd til et fysisk sted oppløst. Isis ble sett på som skaperen av universet og dronningen av himmelen. Alle andre egyptiske guder forvandlet seg til aspekter av den allmektige Isis. I denne formen migrerte Isis-kulten til Fønikia, Hellas og Roma før den spredte seg over hele Romerriket.

Så populær var Isis-kulten i den romerske verden at den overgikk alle andre hedenske kulter i ansiktet av utbredelsen av kristendommen. Mange av de mest dyptgripende aspektene ved kristendommen ble adoptert fra den hedenske tilbedelsen av Osiris og Cult of Isis, som dukket opp fra historien hans. I det gamle Egypt, som i vår moderne verden, ble folk tiltrukket av et trossystem som ga mening og hensikt til livene deres som gir håp om at det fantes liv etter døden og at deres sjeler ville være i omsorgen for et overnaturlig vesen som ville beskytte dem mot livet etter døden. Å tilbe den mektige guden Osiris ga hans tilhengere akkurat den tryggheten omtrent som vår moderne religiøse doktrine gjør i dag.

Reflecting On The Past

Osiris er en av de ledende gudene i det egyptiske panteonet. Forstå historien hans om døden,