Moda starożytnego Egiptu

Moda starożytnego Egiptu
David Meyer

Moda wśród starożytnych Egipcjan była prosta, praktyczna i jednolicie unisex. Społeczeństwo egipskie postrzegało mężczyzn i kobiety jako równych sobie. Dlatego też obie płcie dla większości populacji Egiptu nosiły ubrania w podobnym stylu.

W Starym Państwie Egiptu (ok. 2613-2181 p.n.e.) kobiety z wyższej klasy miały tendencję do noszenia zwiewnych sukien, które skutecznie ukrywały ich piersi. Jednak kobiety z niższej klasy zwykle nosiły podobne proste kilty do tych noszonych przez ich ojców, mężów i synów.

Zobacz też: Katastrofa statku św. Pawła

Spis treści

    Fakty na temat mody starożytnego Egiptu

    • Moda starożytnych Egipcjan była praktyczna i głównie unisex
    • Egipskie ubrania były tkane z lnu, a później z bawełny
    • Kobiety nosiły sukienki do kostek.
    • Wczesny okres dynastyczny ok. 3150 - ok. 2613 p.n.e. Mężczyźni i kobiety niższej klasy nosili proste kilty do kolan.
    • Suknie kobiet z wyższych sfer zaczynały się poniżej piersi i opadały do kostek
    • W Średnim Państwie kobiety zaczęły nosić zwiewne bawełniane sukienki i przyjęły nową fryzurę
    • Nowe Królestwo ok. 1570-1069 p.n.e. wprowadziło gruntowne zmiany w modzie, obejmujące zwiewne suknie do kostek ze skrzydlatymi rękawami i szerokim kołnierzem.
    • W tym czasie zawody zaczęły się wyróżniać, przyjmując charakterystyczne sposoby ubierania się
    • Pantofle i sandały były popularne wśród bogatych, podczas gdy niższe klasy chodziły boso.

    Moda w Egipcie wczesnego okresu dynastycznego i Starego Państwa

    Zachowane obrazy i malowidła ścienne pochodzące z Egiptu z okresu wczesnej dynastii (ok. 3150 - ok. 2613 p.n.e.) przedstawiają mężczyzn i kobiety z biedniejszych klas Egiptu noszących podobną formę ubioru. Składał się on z prostego kiltu opadającego mniej więcej do kolan. Egiptolodzy spekulują, że ten kilt był jasnego koloru lub prawdopodobnie biały.

    Materiały, z których je wykonywano, to bawełna, bisior, rodzaj lnu lub płótno. Kilt był zapinany w talii za pomocą paska z tkaniny, skóry lub sznura papirusowego.

    Zobacz też: Symbolika derenia (8 najważniejszych znaczeń)

    Mniej więcej w tym czasie Egipcjanie z klasy wyższej ubierali się podobnie, a główną różnicą była ilość ozdób zawartych w ich ubraniach. Mężczyzn pochodzących z zamożniejszych klas można było odróżnić od rzemieślników i rolników jedynie po biżuterii.

    Suknie, które odsłaniały kobiece piersi, były powszechne. Suknie kobiet z klasy wyższej mogły zaczynać się poniżej piersi i opadać do kostek. Sukienki te były dopasowane do figury i miały rękawy lub były bez rękawów. Ich sukienki były zabezpieczone ramiączkami biegnącymi przez ramiona i czasami uzupełniane przezroczystą tuniką narzuconą na sukienkę. Spódnice kobiet z klasy robotniczej były noszone bez rękawów.Zaczynały się od talii i opadały do kolan. Stworzyło to większy stopień zróżnicowania między kobietami z klasy wyższej i niższej niż w przypadku mężczyzn. Dzieci zwykle chodziły nago od urodzenia do okresu dojrzewania.

    Moda w Egipcie w pierwszym okresie pośrednim i Średnim Państwie

    Podczas gdy przejście do Pierwszego Okresu Pośredniego w Egipcie (ok. 2181-2040 p.n.e.) wywołało gwałtowne zmiany w egipskiej kulturze, moda pozostała stosunkowo niezmieniona. Dopiero wraz z nadejściem Średniego Państwa egipska moda uległa zmianie. Kobiety zaczęły nosić zwiewne bawełniane sukienki i przyjęły nową fryzurę.

    Minęła moda na noszenie włosów przyciętych nieco poniżej uszu. Teraz kobiety zaczęły nosić włosy rozpuszczone na ramionach. Większość ubrań w tym czasie była wykonana z bawełny. Podczas gdy ich sukienki pozostawały dopasowane, rękawy pojawiały się częściej, a wiele sukienek miało głęboko zanurzony dekolt z wysoce ozdobnym naszyjnikiem noszonym na gardle.Zbudowana z bawełnianego materiału, kobieta owinęła się sukienką, a następnie uzupełniła swój wygląd paskiem i bluzką na wierzchu sukienki.

    Mamy również pewne dowody na to, że kobiety z wyższych sfer nosiły suknie, które sięgały kostek od talii i były zabezpieczone wąskimi paskami biegnącymi przez piersi i ramiona, a następnie zapinanymi z tyłu. Mężczyźni nadal nosili swoje proste kilty, ale dodawali do nich plisy z przodu.

    Wśród mężczyzn z wyższej klasy bardzo popularny okazał się trójkątny fartuch w formie bogato zdobionego, wykrochmalonego kiltu, który zatrzymywał się powyżej kolan i był zapinany na szarfę.

    Moda w Nowym Królestwie Egiptu

    Wraz z pojawieniem się Nowego Królestwa Egiptu (ok. 1570-1069 p.n.e.) nastąpiły największe zmiany w modzie w całej historii Egiptu. Te mody są nam znane z niezliczonych filmów i programów telewizyjnych.

    Style mody Nowego Państwa stawały się coraz bardziej wyszukane. Ahmose-Nefertari (ok. 1562-1495 p.n.e.), żona Ahmose I, jest ubrana w suknię sięgającą do kostek ze skrzydlatymi rękawami i szerokim kołnierzem. Suknie zdobione klejnotami i ozdobnymi koralikami zaczęły pojawiać się wśród wyższych klas Egiptu w późnym Średnim Państwie, ale stały się znacznie bardziej powszechne w okresie Nowego Państwa.Coraz częściej noszono również wyszukane peruki ozdobione klejnotami i koralikami.

    Być może najważniejszą innowacją w modzie w okresie Nowego Państwa był pelerynka. Wykonana z czystego lnu, ta szalowa pelerynka tworzyła lniany prostokąt złożony, skręcony lub przycięty, zapinany na bogato zdobiony kołnierz. Noszono ją na sukni, która zwykle opadała poniżej piersi lub od talii. Szybko stała się niezwykle popularna wśród egipskich klas wyższych.

    W Nowym Królestwie nastąpiły również zmiany w modzie męskiej. Kilty miały teraz długość poniżej kolan, zawierały wyszukane hafty i często były uzupełniane luźną, przezroczystą bluzką ze złożonymi plisowanymi rękawami.

    Duże panele misternie plisowanej tkaniny zwisały z ich talii. Plisy te prześwitywały przez półprzezroczyste spódnice, które im towarzyszyły. Ten trend w modzie był popularny wśród członków rodziny królewskiej i klas wyższych, które mogły sobie pozwolić na dużą ilość materiału wymaganego do uzyskania tego wyglądu.

    Obie płcie wśród egipskiej biedoty i klasy robotniczej nadal nosiły swoje proste tradycyjne kilty. Jednak teraz coraz więcej kobiet z klasy robotniczej jest przedstawianych z zakrytymi wierzchami. W Nowym Królestwie wielu służących jest przedstawianych jako całkowicie ubranych i noszących wyszukane sukienki. W przeciwieństwie do tego, wcześniej egipscy służący byli pokazywani jako nadzy w sztuce grobowej.

    Bielizna również ewoluowała w tym czasie od szorstkiej, trójkątnej przepaski biodrowej do bardziej wyrafinowanego elementu z tkaniny wiązanej wokół bioder lub dopasowanej do rozmiaru talii. Zamożna moda męska Nowego Królestwa polegała na noszeniu bielizny pod tradycyjną przepaską biodrową, która była przykryta lejącą się przezroczystą koszulą sięgającą tuż nad kolano. Strój ten był uzupełniany przez m.in.szlachta z szerokim dekoltem; bransoletki i wreszcie sandały uzupełniały zestaw.

    Egipcjanki i Egipcjanie często golili głowy, aby zwalczyć inwazję wszy i zaoszczędzić czas potrzebny na pielęgnację naturalnych włosów. Obie płcie nosiły peruki podczas uroczystych okazji i w celu ochrony skóry głowy. W Nowym Królestwie peruki, zwłaszcza kobiece, stały się wyszukane i ostentacyjne. Widzimy obrazy grzywek, plis i warstwowych fryzur często opadających na ramiona lub na głowę.jeszcze dłużej.

    W tym czasie przedstawiciele różnych zawodów zaczęli odróżniać się od siebie, przyjmując charakterystyczne sposoby ubierania się. Kapłani nosili białe lniane szaty, ponieważ biel symbolizowała czystość i boskość. Wezyrowie preferowali długą haftowaną spódnicę, która opadała do kostek i była zapinana pod pachami. Spódnicę łączyli z pantoflami lub sandałami. Skrybowie wybierali prosty kilt z opcjonalną przezroczystą bluzką. Żołnierzebyli również ubrani w kilt z ochraniaczami na nadgarstki i sandałami uzupełniającymi ich mundur.

    Peleryny, płaszcze i kurtki były powszechne i niezbędne do ochrony przed chłodem pustynnych temperatur, szczególnie w zimne noce i podczas egipskiej pory deszczowej.

    Egipska moda obuwnicza

    Obuwie nie istniało wśród egipskich klas niższych. Jednak podczas pokonywania trudnego terenu lub w okresach zimnej pogody wydaje się, że po prostu wiązali stopy szmatami. Pantofle i sandały były popularne wśród bogatych, chociaż wielu decydowało się chodzić boso, podobnie jak klasy robotnicze i biedni.

    Sandały były zazwyczaj wykonane ze skóry, papirusu, drewna lub jakiejś mieszanki materiałów i były stosunkowo drogie. Jedne z najlepszych przykładów egipskich pantofli, jakie dziś posiadamy, pochodzą z grobowca Tutanchamona. Znajdowały się w nim 93 pary sandałów prezentujących różne style, a jedna godna uwagi para była wykonana ze złota. Wykonane z papirusowych sitowia ciasno splecionych ze sobą pantofle można było podarować w prezencie.Wnętrze z tkaniny zapewnia dodatkowy komfort.

    Egiptolodzy odkryli pewne dowody na to, że szlachta Nowego Królestwa nosiła buty. Znaleźli również dowody potwierdzające obecność jedwabnych tkanin, jednak wydaje się, że były one niezwykle rzadkie. Niektórzy historycy spekulują, że buty zostały przejęte od Hetytów, którzy nosili buty i obuwie w tym czasie. Buty nigdy nie zyskały popularnej akceptacji wśród Egipcjan, ponieważ były postrzegane jako element dekoracyjny.niepotrzebny wysiłek, biorąc pod uwagę, że nawet egipscy bogowie chodzili boso.

    Refleksja nad przeszłością

    Moda w starożytnym Egipcie była szokująco skąpa i uniseksowa niż ich współcześni współcześni. Utylitarne wzornictwo i proste tkaniny odzwierciedlają wpływ klimatu na egipskie wybory modowe.

    Zdjęcie w nagłówku dzięki uprzejmości: Albert Kretschmer, malarz i kostiumograf Królewskiego Teatru Dworskiego w Berlinie oraz dr Carl Rohrbach [domena publiczna], za pośrednictwem Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, zapalony historyk i pedagog, jest kreatywnym umysłem stojącym za urzekającym blogiem dla miłośników historii, nauczycieli i ich uczniów. Z głęboko zakorzenioną miłością do przeszłości i niezachwianym zaangażowaniem w szerzenie wiedzy historycznej, Jeremy stał się zaufanym źródłem informacji i inspiracji.Podróż Jeremy'ego do świata historii rozpoczęła się w dzieciństwie, kiedy z zapałem pochłaniał każdą książkę historyczną, jaka wpadła mu w ręce. Zafascynowany historiami starożytnych cywilizacji, przełomowymi momentami w czasie i jednostkami, które ukształtowały nasz świat, od najmłodszych lat wiedział, że chce dzielić się tą pasją z innymi.Po ukończeniu formalnej edukacji historycznej Jeremy rozpoczął karierę nauczyciela, która trwała ponad dekadę. Jego zaangażowanie w krzewienie miłości do historii wśród uczniów było niezachwiane i nieustannie poszukiwał innowacyjnych sposobów angażowania i zniewalania młodych umysłów. Dostrzegając potencjał technologii jako potężnego narzędzia edukacyjnego, zwrócił swoją uwagę na sferę cyfrową, tworząc swój wpływowy blog historyczny.Blog Jeremy'ego jest świadectwem jego zaangażowania w udostępnianie i wciąganie historii dla wszystkich. Dzięki elokwentnemu pisarstwu, skrupulatnym badaniom i barwnej narracji tchnął życie w wydarzenia z przeszłości, pozwalając czytelnikom poczuć się tak, jakby byli świadkami historii rozgrywającej się wcześniej.ich oczy. Niezależnie od tego, czy jest to rzadko znana anegdota, dogłębna analiza ważnego wydarzenia historycznego, czy badanie życia wpływowych postaci, jego urzekające narracje zdobyły oddanych fanów.Poza swoim blogiem Jeremy jest również aktywnie zaangażowany w różne działania na rzecz ochrony zabytków, ściśle współpracując z muzeami i lokalnymi stowarzyszeniami historycznymi, aby zapewnić ochronę historii naszej przeszłości dla przyszłych pokoleń. Znany ze swoich dynamicznych wystąpień i warsztatów dla innych nauczycieli, nieustannie stara się inspirować innych do zagłębiania się w bogatą historię.Blog Jeremy'ego Cruza jest świadectwem jego niezachwianego zaangażowania w udostępnianie, wciąganie i adekwatność historii w dzisiejszym pędzącym świecie. Dzięki swojej niesamowitej zdolności przenoszenia czytelników w samo serce momentów historycznych, nadal rozbudza miłość do przeszłości zarówno wśród entuzjastów historii, nauczycieli, jak i ich gorliwych uczniów.