Gammel egyptisk mote

Gammel egyptisk mote
David Meyer

Mote blant de gamle egypterne hadde en tendens til å være enkel, praktisk og ensartet unisex. Det egyptiske samfunnet så på menn og kvinner som likeverdige. Derfor hadde begge kjønn for majoriteten av Egypts befolkning lignende klær.

I Egypts gamle rike (ca. 2613–2181 f.Kr.) hadde overklassekvinner en tendens til å bruke flytende kjoler, som effektivt skjulte brystene deres. Kvinner i lavere klasse hadde imidlertid vanligvis lignende enkle kilter som de som ble båret av fedre, ektemenn og sønner.

Innholdsfortegnelse

    Fakta om gammel egyptisk mote

    • Gamle egyptiske mote var praktisk og for det meste unisex
    • Egyptiske klær ble vevd av lin og senere bomull
    • Kvinner hadde ankellange kjoler med slire.
    • Tidlig dynastisk periode c. 3150 – ca. 2613 f.v.t. menn og kvinner i lavere klasse hadde på seg enkle knelange kilter
    • Overklassens kvinnekjoler begynte under brystene og falt til anklene hennes
    • I Midtriket begynte kvinner å bruke flytende bomullskjoler og adopterte en ny frisyre
    • New Kingdom c. 1570-1069 f.Kr. introduserte gjennomgripende endringer i mote med flytende ankellange kjoler med bevingede ermer og en bred krage
    • I løpet av denne tiden begynte yrkene å differensiere seg ved å ta i bruk særegne klesmåter
    • Tøfler og sandaler var populære blant de velstående mens de lavere klassene gikk barbeint.

    MoteI Egypts tidlige dynastiske periode og gamle rike

    Overlevende bilder og gravmalerier fra Egypts tidlige dynastiske periode (ca. 3150 – ca. 2613 fvt) skildrer menn og kvinner fra Egypts fattigere klasser iført en lignende form for kjole . Dette besto av en vanlig kilt som falt til omtrent rundt kneet. Egyptologer spekulerer i at denne kilten var en lys farge eller muligens hvit.

    Materialene varierte fra bomull, byssus en type lin eller lin. Kilten ble festet i midjen med et belte av tøy, lær eller papyrus.

    Omtrent denne tiden kledde egyptere fra overklassen seg likt, hovedforskjellen var mengden ornamentikk som var innlemmet i klærne deres. Menn hentet fra de mer velstående klassene kunne bare skilles fra håndverkere og bønder ved sine smykker.

    Moter, som blottet kvinners bryster, var vanlig. En damekjole fra overklassen kan begynne under brystene hennes og falle ned til anklene. Disse kjolene var figursydd og kom med enten med ermer eller ermer. Kjolen deres ble festet med stropper som løp over skuldrene og av og til komplettert med en ren tunika som ble kastet over kjolen. Kvinnerskjørt fra arbeiderklassen ble brukt uten topp. De startet ved midjen og falt ned på knærne. Dette skapte en større grad av differensiering mellom overklasse- og underklassekvinner enn tilfellet var for menn. Barngikk vanligvis nakne fra fødselen til de kom i puberteten.

    Mote i Egypts første mellomperiode og mellomriket

    Mens overgangen til Egypts første mellomperiode (ca. 2181-2040 f.Kr.) utløste seismiske endringer i egyptisk kultur forble moten relativt uendret. Først med fremkomsten av Midtriket endret egyptisk mote seg. Kvinner begynner å gå med flytende bomullskjoler og adopterte en ny frisyre.

    Moten for kvinner var borte å ha håret klippet litt under ørene. Nå begynte kvinner å bære håret ned på skuldrene. De fleste klærne i løpet av denne tiden var laget av bomull. Mens kjolene deres forble formsittende, dukket ermene opp oftere, og mange kjoler hadde en dypt stuperende hals med et svært dekorativt halskjede rundt halsen. Konstruert av en lengde av bomullstøy, svøpte kvinnen seg i kjolen før hun fullførte looken med et belte og en bluse over toppen av kjolen.

    Vi har også noen bevis for at overklassekvinner hadde kjoler. , som falt ankellengde fra midjen og ble sikret med smale stropper som løp over brystene og skuldrene før de ble festet bak. Menn fortsatte å bruke sine enkle kilter, men la til folder foran på kilten.

    Blant overklassens menn, et trekantet forkle i form av en rikt utsmykket, stivt kilt, somstoppet over knærne og ble festet med en ramme viste seg å være veldig populær.

    Mote i Egypts nye rike

    Med fremveksten av Egypts nye rike (ca. 1570-1069 f.Kr.) kom mest omfattende endringer i mote i løpet av hele egyptisk historie. Disse motene er de vi er kjent med fra utallige film- og TV-behandlinger.

    New Kingdom motestiler ble stadig mer forseggjort. Ahmose-Nefertari (ca. 1562-1495 f.Kr.), Ahmose I's kone, vises iført en kjole som flyter til ankellengden og har bevingede ermer sammen med en bred krage. Kjoler pyntet med juveler og utsmykkede perlekjoler begynner å dukke opp blant overklassene i Egypts sene midtrike, men ble langt mer vanlig under det nye riket. Forseggjorte parykker pyntet med juveler og perler ble også brukt oftere.

    Kanskje den største innovasjonen innen mote under det nye kongeriket var capelet. Laget av rent lin, denne kappen av sjaltype, dannet et linrektangel brettet, vridd eller kuttet, festet til en rikt utsmykket krage. Den ble brukt over en kjole, som vanligvis enten falt fra under brystet eller fra midjen. Det ble raskt et enormt populært moteutsagn blant Egypts overklasser.

    Se også: Hathor - Kugudinnen for morskap og fremmede land

    Det nye kongeriket så også endringer ta form innen herremote. Kiltene var nå under knelengde, hadde forseggjort broderi, og var ofteforsterket med en løstsittende, ren bluse med komplekse plisserte ermer.

    Store paneler av intrikat plissert vevd stoff hang rundt midjen. Disse folder viste seg gjennom de gjennomskinnelige overskjørtene som fulgte med dem. Denne motetrenden var populær blant kongelige og overklassen, som hadde råd til den overdådige mengden materiale som kreves for utseendet.

    Begge kjønn blant Egypts fattige og arbeiderklasse bar fortsatt sine enkle tradisjonelle kilter. Men nå blir flere arbeiderklassekvinner avbildet med toppene dekket. I Det nye riket er mange tjenere avbildet som fullstendig kledd og iført forseggjorte kjoler. Som kontrast, tidligere hadde egyptiske tjenere blitt vist som nakne i gravkunst.

    Undertøy utviklet seg også i løpet av denne tiden fra en grov, trekantformet lendeklede til et mer raffinert stoff enten knyttet rundt hoftene eller skreddersydd for å passe til midjestørrelsen. Velstående New Kingdom herremote var at undertøy ble brukt under det tradisjonelle lendekledet, som var dekket med en flytende gjennomsiktig skjorte som falt til rett over kneet. Dette antrekket ble supplert av blant adelen med et bredt halsstykke; armbånd og til slutt, sandaler fullførte ensemblet.

    Egyptiske kvinner og menn barberte ofte hodet for å bekjempe luseangrep og spare tiden som trengs for å stelle sitt naturlige hår. Begge kjønnhadde på seg parykker under seremonielle anledninger og for å beskytte hodebunnen. I New Kingdom ble parykker, spesielt kvinners forseggjorte og prangende. Vi ser bilder av frynser, folder og lagdelte frisyrer som ofte faller ned rundt skuldrene eller enda lenger.

    I løpet av denne tiden begynte profesjonene å skille seg ut ved å ta i bruk særegne klesmåter. Prester hadde på seg hvite linkapper da hvitt symboliserte renhet og det guddommelige. Viziers foretrakk et langt brodert skjørt, som falt til anklene og lukket seg under armene. De paret skjørtet med tøfler eller sandaler. Scribs valgte en enkel kilt med en valgfri ren bluse. Soldater ble også kledd i en kilt med håndleddsbeskyttere og sandaler som fullførte uniformen.

    Kåper, jakker og jakker var vanlige var nødvendig for å avverge kulden fra ørkentemperaturer, spesielt under de kalde nettene og i Egypts regntid. .

    Egyptisk fottøymote

    Fottøy var for all del ikke-eksisterende blant Egypts lavere klasser. Men når de krysser ulendt terreng eller i perioder med kaldt vær, ser det ut til at de ganske enkelt har bundet føttene i filler. Tøfler og sandaler var populære blant de velstående, selv om mange valgte å gå barbeint, det samme gjorde arbeiderklassene og de fattige.

    Sandaler ble vanligvis laget av lær, papyrus, tre eller en blanding av materialerog var relativt dyre. Noen av de beste eksemplene vi har i dag på egyptiske tøfler kommer fra Tutankhamons grav. Den holdt 93 par sandaler som demonstrerte en rekke stiler, med ett bemerkelsesverdig par laget av gull. Utformet av papyrus-siv flettet tett sammen tøfler kunne få stoffinteriør for ekstra komfort.

    Egyptologer har avdekket noen bevis på at adelen i Det nye rike brukte sko. De fant på samme måte bevis som støtter tilstedeværelsen av silkestoff, men dette ser ut til å ha vært ekstremt sjeldent. Noen historikere spekulerer i at sko ble adoptert fra hettittene som hadde på seg støvler og sko rundt denne tiden. Sko fikk aldri populær aksept blant egyptere, da de ble sett på som en unødvendig innsats, gitt at selv de egyptiske gudene gikk barbeint.

    Reflection On The Past

    Mote i det gamle Egypt var sjokkerende sparsomt og unisex enn deres moderne samtidige. Utilitaristisk design og enkle stoffer gjenspeiler effekten klimaet hadde på egyptiske motevalg.

    Overskriftsbilde med tillatelse: av Albert Kretschmer, malere og kunde ved Royal Court Theatre, Berin, og Dr. Carl Rohrbach. [Public domain], via Wikimedia Commons

    Se også: Gammel egyptisk musikk og instrumenter



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, en lidenskapelig historiker og pedagog, er det kreative sinnet bak den fengslende bloggen for historieelskere, lærere og deres elever. Med en dypt forankret kjærlighet til fortiden og en urokkelig forpliktelse til å spre historisk kunnskap, har Jeremy etablert seg som en pålitelig kilde til informasjon og inspirasjon.Jeremys reise inn i historiens verden begynte i barndommen hans, da han ivrig slukte hver historiebok han kunne få tak i. Fasinert av historiene om eldgamle sivilisasjoner, sentrale øyeblikk i tid og individene som formet vår verden, visste han fra en tidlig alder at han ønsket å dele denne lidenskapen med andre.Etter å ha fullført sin formelle utdannelse i historie, tok Jeremy fatt på en lærerkarriere som strakte seg over et tiår. Hans forpliktelse til å fremme en kjærlighet til historie blant elevene hans var urokkelig, og han søkte kontinuerlig etter innovative måter å engasjere og fengsle unge sinn. Han anerkjente potensialet til teknologi som et kraftig pedagogisk verktøy, og vendte oppmerksomheten mot det digitale riket, og opprettet sin innflytelsesrike historieblogg.Jeremys blogg er et bevis på hans dedikasjon til å gjøre historien tilgjengelig og engasjerende for alle. Gjennom sitt veltalende forfatterskap, grundige research og livfulle historiefortelling, blåser han liv inn i fortidens hendelser, slik at leserne kan føle seg som om de ser historien utfolde seg førøynene deres. Enten det er en sjelden kjent anekdote, en dybdeanalyse av en betydelig historisk begivenhet eller en utforskning av livene til innflytelsesrike skikkelser, har hans fengslende fortellinger fått en dedikert tilhengerskare.Utover bloggen sin er Jeremy også aktivt involvert i ulike historisk bevaringsarbeid, og jobber tett med museer og lokale historiske samfunn for å sikre at historiene fra fortiden vår blir ivaretatt for fremtidige generasjoner. Kjent for sine dynamiske taleengasjementer og workshops for andre lærere, streber han hele tiden etter å inspirere andre til å dykke dypere inn i historiens rike billedvev.Jeremy Cruz sin blogg fungerer som et bevis på hans urokkelige forpliktelse til å gjøre historien tilgjengelig, engasjerende og relevant i dagens fartsfylte verden. Med sin forbløffende evne til å transportere leserne til hjertet av historiske øyeblikk, fortsetter han å skape kjærlighet til fortiden blant både historieentusiaster, lærere og deres ivrige elever.