ສາລະບານ
Akhenaten ເປັນຟາໂຣຂອງອີຢິບ. ເມື່ອຂຶ້ນຄອງບັນລັງຊື່ວ່າ ອາແມນໂຮເທບ IV. ນັກວິຊາການເຊື່ອວ່າການປົກຄອງຂອງເພິ່ນໃນປະເທດເອຢິບແກ່ຍາວເປັນເວລາປະມານ 17 ປີທີ່ປົກຄອງດ້ວຍເວລາປະມານ 1353 ປີ ກ່ອນ ຄ.ສ. ເຖິງ 1335 ກ່ອນ ຄ. ການປົກຄອງຂອງ Akhenaten ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຕາມປົກກະຕິພຽງພໍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມວຸ້ນວາຍເລັກນ້ອຍທີ່ຈະຕິດຕາມມາຕໍ່ມາ.
ການປົກຄອງຂອງລາວເປັນ Amenhotep IV ໄດ້ແກ່ຍາວເຖິງຫ້າປີ. ຕະຫລອດເວລານີ້ Akhenaten ຍຶດຫມັ້ນໃນນະໂຍບາຍປະເພນີທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍພໍ່ຂອງລາວທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມແລະສະຫນັບສະຫນູນປະເພນີທາງສາສະຫນາທີ່ຍຶດຫມັ້ນຂອງອີຢິບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນປີທີຫ້າຂອງລາວໃນບັນລັງ, ທັງຫມົດທີ່ມີການປ່ຽນແປງ. ນັກວິຊາການໄດ້ໂຕ້ວາທີວ່າ Akhenaten ໄດ້ຮັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສທາງສາສະຫນາຢ່າງແທ້ຈິງຫຼືວ່າລາວຢູ່ໃນຈຸດໃຈກາງຂອງອໍານາດທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂອງພວກຊັ້ນສູງທາງສາສະຫນາ. ໃນປີທີ່ຫົກຂອງ Amenhotep IV, ລາວໄດ້ປ່ຽນຊື່ຂອງລາວເປັນ "Akhenaten," ເຊິ່ງແປໄດ້ປະມານວ່າ "Benevolent one of or for the Aten."
ໃນຫຼາຍສິບປີຕໍ່ມາ, Akhenaten ກະທູ້ເຮັດໃຫ້ປະເທດເອຢິບບັນລຸຊື່ສຽງ. ແລະຄວາມອັບອາຍໃນມາດຕະການເທົ່າທຽມກັນເປັນ "ກະສັດ heretic" ຂອງເອຢິບ. Akhenaten ຕົກຕະລຶງການສ້າງຕັ້ງທາງສາສະຫນາໂດຍການຍົກເລີກພິທີທາງສາສະຫນາແບບດັ້ງເດີມຂອງອີຢິບແລະແທນທີ່ພວກມັນດ້ວຍສາສະຫນາຂອງລັດ monotheistic ທໍາອິດທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນປະຫວັດສາດ.
ນັກ Egyptologistsສິລະປະສາມມິຕິ. ລັກສະນະຂອງລາວມັກຈະອ່ອນກວ່າ, ກົມ, ແລະ plumper ກວ່າໃນຮູບກ່ອນຫນ້າ. ມັນຍັງບໍ່ຈະແຈ້ງເທື່ອວ່າອັນນີ້ສະທ້ອນເຖິງອາລົມທາງສັງຄົມທີ່ປ່ຽນແປງໃນເວລານັ້ນ, ການປ່ຽນແປງໃນລັກສະນະຕົວຈິງຂອງ Akhenaten ຫຼືຜົນຂອງສິລະປິນໃຫມ່ທີ່ເຂົ້າມາຄວບຄຸມ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ອັນດັບດອກໄມ້ທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງໂຊກນອກຈາກຮູບປັ້ນໃຫຍ່ຂອງ Akhenaten ຈາກ Karnak ແລະຮູບສັນຍາລັກຂອງ Nefertiti. , ມັນແມ່ນຮູບການນະມັດສະການ Aten, ເຊິ່ງເປັນຮູບພາບທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ສຸດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບໄລຍະເວລາ Amarna. ເກືອບທຸກໆຮູບ "ການໄຫວ້ແຜ່ນ" ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນສູດດຽວກັນ. Akhenaten ຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າແທ່ນບູຊາ, ຖວາຍບູຊາແກ່ອາເທນ. Nefertiti ຕັ້ງຢູ່ທາງຫລັງຂອງ Akhenaten ໃນຂະນະທີ່ລູກສາວຂອງພວກເຂົາຫນຶ່ງຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນຢືນຢູ່ຫລັງ Nefertiti.
ນອກຈາກຮູບແບບຢ່າງເປັນທາງການໃຫມ່, motifs ໃຫມ່ໄດ້ປະກົດຂຶ້ນໃນໄລຍະ Amarna. ຮູບພາບຂອງ Akhenaten ແລະ Nefertiti ທີ່ນະມັດສະການ Aten ມີຈໍານວນຫລາຍໃນຊ່ວງເວລານີ້ທີ່ນັກໂບຮານຄະດີຄົ້ນພົບຈາກ Akhetaten christened Akhenaten ແລະ Nefertiti "ຜູ້ນະມັດສະການແຜ່ນດິດ." ຮູບພາບທີ່ຄົບຫາກັບຍຸກ Amarna ແມ່ນມີຄວາມຜ່ອນຄາຍແລະບໍ່ເປັນທາງການຫຼາຍກວ່າໄລຍະອື່ນໆໃນປະຫວັດສາດຂອງອີຢິບ. ຜົນກະທົບທີ່ສະສົມແມ່ນການພັນລະນາກະສັດຟາໂຣ ແລະຄອບຄົວຂອງລາວເປັນມະນຸດຫຼາຍກວ່າຜູ້ສືບທອດ ຫຼືຜູ້ສືບທອດຂອງເຂົາເຈົ້າເລັກນ້ອຍ. ການຍົກອາເທນຂຶ້ນສູ່ຈຸດສູງສຸດຂອງການປະຕິບັດທາງສາດສະໜາຂອງເອຢິບໄດ້ປ່ຽນແປງບໍ່ພຽງແຕ່ປະຫວັດສາດຂອງອີຢິບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການໂຕ້ຖຽງໃນອະນາຄົດຂອງອາລະຍະທໍາເອີຣົບແລະອາຊີຕາເວັນຕົກ.
ຕໍ່ກັບຜູ້ສືບທອດຂອງລາວໃນອີຢິບ, Akhenaten ແມ່ນ 'ກະສັດ heretic' ແລະ 'ສັດຕູ' ທີ່ມີຄວາມຊົງຈໍາຖືກລຶບລ້າງອອກຈາກປະຫວັດສາດ. ລູກຊາຍຂອງລາວ, Tutankhamun (c.1336-1327 BCE) ໄດ້ຊື່ວ່າ Tutankhaten ຕາມການເກີດຂອງລາວແຕ່ຕໍ່ມາໄດ້ປ່ຽນຊື່ຂອງລາວເມື່ອລາວຖືກຍົກຂຶ້ນມາເປັນບັນລັງເພື່ອສະທ້ອນເຖິງການປະຕິເສດຢ່າງແທ້ຈິງຂອງ Atenism ແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວທີ່ຈະກັບຄືນປະເທດເອຢິບໄປສູ່ວິທີການ Amun ແລະ Egypt. ພຣະເກົ່າ. ຜູ້ສືບທອດຂອງ Tutankhamun Ay (1327-1323 BCE) ແລະໂດຍສະເພາະ Horemheb (c. 1320-1292 BCE) ໄດ້ທໍາລາຍວັດວາອາຮາມ Akhenaten ແລະອານຸສາວະລີທີ່ເຄົາລົບພະເຈົ້າຂອງລາວແລະມີຊື່ຂອງລາວ, ແລະຊື່ຂອງຜູ້ສືບທອດຂອງລາວທັນທີ, ຖືກທໍາລາຍຈາກບັນທຶກ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 23 ສັນຍາລັກທີ່ສໍາຄັນຂອງທໍາມະຊາດທີ່ມີຄວາມຫມາຍຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຜົນຫຼາຍທີ່ Akhenaten ຍັງບໍ່ຮູ້ຈັກກັບນັກປະຫວັດສາດ ຈົນກວ່າ Amarna ຖືກຄົ້ນພົບໃນສະຕະວັດທີ 19 CE. ແຜ່ນຈາລຶກທີ່ເປັນທາງການຂອງ Horemheb ໄດ້ວາງຕົວເອງເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງ Amenhoptep III ແລະຍົກເວັ້ນຜູ້ປົກຄອງຂອງຍຸກ Amarna. ນັກໂບຮານຄະດີຊາວອັງກິດຜູ້ມີຊື່ສຽງ Sir Flinders Petrie ໄດ້ຄົ້ນພົບອຸບມຸງຂອງ Akhenaten ໃນປີ 1907 CE. ດ້ວຍການຂຸດຂຸມຝັງສົບຂອງ Tutankhamun ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Howard Carter ໃນປີ 1922 CE ຄວາມສົນໃຈໃນ Tutankhamun ໄດ້ແຜ່ລາມໄປສູ່ຄອບຄົວຂອງລາວທີ່ສ່ອງແສງຄວາມສົນໃຈອີກເທື່ອຫນຶ່ງກ່ຽວກັບ Akhenaten ຫຼັງຈາກເກືອບ 4,000 ປີ. ມໍລະດົກຂອງລາວກ່ຽວກັບ monotheism ບາງທີອາດມີອິດທິພົນຕໍ່ນັກຄິດສາສະຫນາອື່ນໆທີ່ຈະປະຕິເສດ polytheism ເພື່ອຄວາມໂປດປານຂອງພະເຈົ້າທີ່ແທ້ຈິງອົງດຽວ.
ການຄຶດຕຶກຕອງໃນອະດີດ
Akhenaten ໄດ້ປະສົບກັບການເປີດເຜີຍທາງສາສະຫນາຫຼືເປັນການປະຕິຮູບທາງສາສະຫນາທີ່ຮຸນແຮງຂອງລາວເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຫຼຸດຜ່ອນອິດທິພົນຂອງຖານະປະໂລຫິດທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນບໍ? [ໂດເມນສາທາລະນະ], ຜ່ານ Wikimedia Commons
ເອີ້ນການປົກຄອງຂອງ Akhenaten ວ່າ "ໄລຍະເວລາ Amara," ເຊິ່ງຕັ້ງຊື່ຈາກການຕັດສິນໃຈຂອງລາວທີ່ຈະຍົກຍ້າຍນະຄອນຫຼວງຂອງອີຍິບຈາກສະຖານທີ່ລາຊະວົງຂອງຕົນຢູ່ທີ່ Thebes ໄປຫາເມືອງທີ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ລາວເອີ້ນວ່າ Akhetaten, ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ Amara. ໄລຍະ Amarna ແມ່ນຍຸກທີ່ມີການໂຕ້ແຍ້ງທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງອີຢິບ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ມັນຍັງສືບຕໍ່ສຶກສາ, ສົນທະນາແລະໂຕ້ຖຽງຫຼາຍກວ່າໄລຍະເວລາອື່ນໆໃນຄໍາບັນຍາຍຍາວຂອງອີຢິບ.ຕາຕະລາງເນື້ອໃນ
ຂໍ້ເທັດຈິງກ່ຽວກັບ Akhenaten
- Akhenaten ປົກຄອງເປັນເວລາ 17 ປີ ແລະເປັນກະສັດຮ່ວມກັບພໍ່ຂອງລາວ Amenhotep III ໃນລະຫວ່າງປີສຸດທ້າຍຂອງການປົກຄອງຂອງພໍ່ຂອງລາວ
- ເກີດ Amenhotep IV, ພຣະອົງໄດ້ປົກຄອງເປັນ Amenhotep IV ສໍາລັບຫ້າປີກ່ອນທີ່ຈະຮັບຮອງເອົາ. ຕັ້ງຊື່ Akhenaten ເພື່ອສະທ້ອນເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງລາວໃນ Aten ເປັນພະເຈົ້າສູງສຸດອົງດຽວ
- Akhenaten ເຮັດໃຫ້ການສ້າງຕັ້ງທາງສາສະຫນາຂອງອີຢິບຕົກໃຈໂດຍການຍົກເລີກພະເຈົ້າພື້ນເມືອງຂອງຕົນ, ແທນທີ່ພວກມັນດ້ວຍສາສະຫນາຂອງລັດ monotheistic ທໍາອິດທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນປະຫວັດສາດ
- ສໍາລັບຄວາມເຊື່ອເຫຼົ່ານີ້, Akhenaten ແມ່ນ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ King Heretic
- Akhenaten ແມ່ນຄົນນອກຄອບຄົວຂອງລາວ ແລະພຽງແຕ່ໄດ້ສືບທອດພໍ່ຂອງລາວເນື່ອງຈາກການຕາຍຢ່າງລຶກລັບຂອງ Thutmose ອ້າຍຂອງລາວ
- ບໍ່ເຄີຍພົບແມ່ຂອງ Akhenaten. ສະຖານທີ່ຂອງມັນຍັງຄົງເປັນຄວາມລຶກລັບທາງໂບຮານຄະດີ
- Akhenaten ໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Queen Nefertiti, ຫນຶ່ງໃນແມ່ຍິງທີ່ງາມທີ່ສຸດແລະເປັນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຂອງອີຢິບບູຮານ. ນັກ Egyptologist ເຊື່ອວ່ານາງມີອາຍຸພຽງແຕ່ 12 ປີໃນເວລາທີ່ນາງໄດ້ແຕ່ງງານ
- ການທົດສອບ DNA ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າກະສັດ Akhenaten ແມ່ນພໍ່ຂອງ Tutankhamun ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນ
- ນັກວິທະຍາສາດອີຍິບເອີ້ນວ່າການປົກຄອງຂອງ Akhenaten ວ່າ “ໄລຍະ Amara,” ຫຼັງຈາກການຕັດສິນໃຈຂອງລາວທີ່ຈະຍົກຍ້າຍນະຄອນຫຼວງຂອງອີຢິບຈາກສະຖານທີ່ລາຊະວົງຂອງຕົນຢູ່ທີ່ Thebes ໄປ Akhetaten ເມືອງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍຈຸດປະສົງຂອງລາວ, ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ Amara
- ກະສັດ Akhenaten ໄດ້ຖືກຄິດວ່າໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຈາກໂຣກ Marfan. ຄວາມເປັນໄປໄດ້ອື່ນໆລວມມີໂຣກ Froelich ຫຼືພະຍາດຊ້າງ.
ເຊື້ອສາຍຄອບຄົວຂອງ Pharaoh Akhenaten
ພໍ່ຂອງ Akhenaten ແມ່ນ Amenhotep III (1386-1353 BCE) ແລະແມ່ຂອງລາວແມ່ນ Amenhotep III ພັນລະຍາຂອງ Queen Tiye. ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງພວກເຂົາ, ອີຢິບໄດ້ນັ່ງຂ້າມອານາຈັກທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງເຊິ່ງອາດຈະແຜ່ຂະຫຍາຍຈາກຊີເຣຍ, ໃນອາຊີຕາເວັນຕົກ, ຈົນເຖິງເຂດຕາບອດທີ່ສີ່ຂອງແມ່ນ້ໍາ Nile ໃນຊູດານໃນປັດຈຸບັນ.
Akhenaten ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ "Akhenaton" ຫຼື "Akhenaton". Khuenaten ແລະ 'Ikhnaton'. ແປວ່າ epithets ເຫຼົ່ານີ້ຫມາຍເຖິງ 'ເປັນປະໂຫຍດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອ' ຫຼື 'ສົບຜົນສໍາເລັດສໍາລັບ' ພຣະເຈົ້າ Aten. Akhenaten ໄດ້ເລືອກຊື່ນີ້ເປັນການສ່ວນຕົວຫຼັງຈາກການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງລາວໄປສູ່ນິກາຍ Aten.
ພັນລະຍາຂອງ Akhenaten ແມ່ນ Queen Nefertiti ຫນຶ່ງໃນແມ່ຍິງທີ່ມີອໍານາດຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດ. Nefertiti ແມ່ນພັນລະຍາຂອງລາຊະວົງ Akhenaten ຫຼືພະມະຫາກະສັດທີ່ມັກໃນເວລາທີ່ລາວຂຶ້ນຄອງບັນລັງ. ລູກຊາຍຂອງ Akhenaten Tutankhamun ໂດຍ Lady Kiya, ເມຍນ້ອຍໄດ້ສືບຕໍ່ເປັນກະສັດຟາໂຣໃນສິດຂອງຕົນເອງ, ໃນຂະນະທີ່ລູກສາວຂອງລາວກັບ Nefertiti Ankhsenamun ໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Tutankhamun ອ້າຍເຄິ່ງຂອງນາງ.
Akhenaten New Monotheism ຮາກ
Akhenaten's ການປະຕິຮູບທາງສາສະຫນາທີ່ສໍາຄັນແມ່ນການປະກາດແສງຕາເວັນພຣະເຈົ້າ Ra ແລະດວງອາທິດຕົວຈິງ, ຫຼືການເປັນຕົວແທນຂອງມັນເປັນ "Aten" ຫຼື sun-disc, ເປັນຫນ່ວຍງານ cosmic ແຍກຕ່າງຫາກ.
Aten ຫຼື sun-disc ໄດ້ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສາດສະຫນາ Egyptian ບູຮານ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຕັດສິນໃຈຂອງ Akhenaten ທີ່ຈະຍົກມັນໄປສູ່ຈຸດສໍາຄັນຂອງຊີວິດທາງສາສະຫນາຂອງຊາວອີຢິບແມ່ນທັງຕົກຕະລຶງແລະເປັນເລື່ອງຕະຫລົກຕໍ່ຕໍາແຫນ່ງປະໂລຫິດຂອງຊາວອີຢິບແລະຫຼາຍໆຄົນທີ່ມີແນວຄິດແບບດັ້ງເດີມຂອງລາວ.
Akhenaten ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ສ້າງວັດ Aten ຫຼາຍຊຸດ. ຢູ່ທີ່ວັດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງ Karnak ໃກ້ກັບ Luxor. ຊັບຊ້ອນນີ້ ແລະ ຖານະປະໂລຫິດຂອງມັນຮັບໃຊ້ Amun-Ra. ນັກວິຊາການບາງຄົນເຊື່ອວ່າວິຫານໃຫມ່ນີ້ໄດ້ຖືກລິເລີ່ມຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງປີທໍາອິດຂອງ Akhenaten ຢູ່ໃນບັນລັງ. ທິດທາງຂອງສານປະສົມ Aten ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂອງ Akhenaten ປະເຊີນກັບຕາເວັນຂຶ້ນ. ການກໍ່ສ້າງໂຄງສ້າງເຫຼົ່ານີ້ຫັນໄປທາງທິດຕາເວັນອອກແມ່ນກົງກັນຂ້າມໂດຍກົງກັບຄໍາສັ່ງຂອງ Karnak, ເຊິ່ງສອດຄ່ອງກັບທິດຕາເວັນຕົກ, ບ່ອນທີ່ໂລກໃຕ້ໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າເປັນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງຊາວອີຍິບບູຮານສ່ວນໃຫຍ່.
ໃນຕົວຈິງແລ້ວ, ໂຄງການກໍ່ສ້າງທີ່ສໍາຄັນຄັ້ງທໍາອິດຂອງ Akhenaten. ຝ່າຝືນສົນທິສັນຍາໂດຍການຫັນກັບຄືນໄປບ່ອນວັດ Amun. ໃນຫຼາຍວິທີ, ນີ້ແມ່ນການປຽບທຽບສໍາລັບເຫດການທີ່ປະຕິບັດຕາມຕໍ່ມາໃນການປົກຄອງຂອງ Akhenaten.
ນັກ Egyptologists ສັງເກດວ່າບາງຄັ້ງໃນກາງປີທີ 9 ແລະ 11 ຂອງ Akhenaten.ບັນລັງ, ລາວໄດ້ປ່ຽນແປງຮູບແບບຍາວຂອງຊື່ຂອງພະເຈົ້າເພື່ອຢືນຢັນສະຖານະພາບ Aten ບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງພະເຈົ້າຜູ້ມີຊື່ສຽງເທົ່ານັ້ນແຕ່ເປັນພະເຈົ້າອົງດຽວ. ສະຫນັບສະຫນູນການປ່ຽນແປງນີ້ໃນຄໍາສອນທາງສາສະຫນາ, Akhenaten ໄດ້ລິເລີ່ມການໂຄສະນາທີ່ຖືກອອກແບບເພື່ອທໍາລາຍຊື່ inscribed ຂອງພະເຈົ້າ Amun ແລະ Mut, ພ້ອມກັບ deities ເລັກນ້ອຍອື່ນໆ. ຂະບວນການຮ່ວມກັນນີ້ໄດ້ປົດປ່ອຍພະເກົ່າແກ່ອອກຈາກອຳນາດເໜືອການໄຫວ້ສາສະໜາ ພ້ອມທັງການລ້າງຜີຈາກປະຫວັດສາດ.
ຜູ້ອຸທິດຕົນຂອງ Akhenaten ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນລຶບຊື່ຂອງ Amun ແລະພະມະຫາກະສັດຂອງລາວ, Mut, ໃນອານຸສາວະລີສາທາລະນະ ແລະຈາລຶກ. ເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ເລີ່ມຂະບວນການໂຄສະນາປ່ຽນພະຫູພົດ… 'ພະເຈົ້າ' ມາເປັນ 'ພະເຈົ້າ.' ມີຫຼັກຖານທາງກາຍຍະພາບທີ່ລອດຊີວິດເພື່ອສະໜັບສະໜູນການຂັດແຍ້ງທີ່ວັດວາອາຮາມທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ພະເຈົ້າເກົ່າໆໄດ້ຖືກປິດຄ້າຍກັນ, ແລະ ຖານະປະໂລຫິດຂອງພວກມັນໄດ້ຍຸບເລີກໃນຊ່ວງເວລານີ້.
ຜົນກະທົບຂອງຄວາມວຸ້ນວາຍທາງສາສະໜານີ້ ໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວອານາຈັກອີຢີບທີ່ຂະຫຍາຍອອກ. ຊື່ຂອງ Amun ໄດ້ຖືກລຶບຖິ້ມຈາກຈົດຫມາຍໃນເອກະສານການທູດ, ກ່ຽວກັບຄໍາແນະນໍາຂອງ obelisks ແລະ pyramids ແລະແມ້ກະທັ້ງຈາກ scarabs ອະນຸສອນ.
ວິຊາຂອງ Akhenaten ໄກແລະເຕັມໃຈຫຼາຍປານໃດທີ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາຮູບແບບໃຫມ່ທີ່ຮຸນແຮງຂອງລາວແມ່ນການໂຕ້ວາທີ. ໃນຊາກຫັກພັງຂອງ Amara, ເມືອງຂອງ Akhenaten, ການຂຸດຄົ້ນໄດ້ຄົ້ນພົບຕົວເລກທີ່ພັນລະນາເຖິງເທວະດາ, ເຊັ່ນ Thoth ແລະ Bes. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມີຊາວອີຍິບບູຮານຈໍານວນຫນ້ອຍຫນຶ່ງທີ່ພົບເຫັນດ້ວຍຄໍາວ່າ "Aten" ຕິດກັບຊື່ຂອງພວກເຂົາເພື່ອເປັນກຽດແກ່ພະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ.
ພັນທະມິດທີ່ຖືກລະເລີຍແລະອານາຈັກ Ailing
ຕາມປະເພນີ, pharaoh ໄດ້ຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະເຈົ້າແລະຖືກລະບຸໄວ້ກັບພະເຈົ້າ, ປົກກະຕິແລ້ວ Horus. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກ່ອນທີ່ Akhenaten ຈະຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ບໍ່ມີ pharaoh ກ່ອນ Akhenaten ໄດ້ໄປເຖິງຕອນນັ້ນເພື່ອປະກາດຕົນເອງວ່າເປັນ incarnation ຂອງພະເຈົ້າ.
ຫຼັກຖານສະແດງວ່າໃນຖານະເປັນພະເຈົ້າທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງໂລກ, Akhenaten ຮູ້ສຶກເຖິງເລື່ອງຕ່າງໆ. ຂອງລັດແມ່ນຢູ່ໄກຈາກພຣະອົງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, Akhenaten ເບິ່ງຄືວ່າພຽງແຕ່ຢຸດເຊົາການເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມຮັບຜິດຊອບດ້ານບໍລິຫານ. ຜົນກະທົບທີ່ໜ້າເສຍດາຍຂອງຄວາມອຸທິດຕົນຂອງ Akhenaten ໃນການປະຕິຮູບສາດສະໜາຂອງລາວ ແມ່ນການລະເລີຍຈັກກະພັດຂອງອີຢິບ ແລະນະໂຍບາຍການຕ່າງປະເທດຂອງຕົນທີ່ຂາດຕົກບົກພ່ອງ.
ຈົດໝາຍ ແລະເອກະສານທີ່ລອດຊີວິດຈາກເວລານັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຊາວອີຢິບໄດ້ຂຽນຫລາຍເທື່ອຂໍໃຫ້ອີຢິບຊ່ວຍເຫຼືອ ຮັບມືກັບການພັດທະນາທາງການທະຫານແລະທາງດ້ານການເມືອງ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຄໍາຮ້ອງຂໍເຫຼົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຖືກລະເລີຍໂດຍ Akhenaten.
ຄວາມຮັ່ງມີແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງອີຢິບໄດ້ຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງນັບຕັ້ງແຕ່ກ່ອນການຄອບຄອງຂອງ Queen Hatshepsut (1479-1458 BCE). ຜູ້ສືບທອດຂອງ Hatshepsut, ລວມທັງ Tuthmosis III (1458-1425 BCE), ໄດ້ຮັບຮອງເອົາການຜະສົມຜະສານການທູດແລະການທະຫານທີ່ມີຄວາມສົມດູນໃນການພົວພັນກັບຕ່າງປະເທດ. ຫຼັກຖານສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ Akhenaten ເລືອກທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈການພັດທະນາທີ່ຢູ່ນອກຊາຍແດນຂອງອີຢິບ ແລະແມ້ກະທັ້ງເຫດການສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ນອກພະລາຊະວັງຂອງລາວຢູ່ Akhetaten.
ປະຫວັດສາດເປີດເຜີຍຜ່ານຕົວອັກສອນ Amarna
ຈົດໝາຍ Amarna ແມ່ນຄັງຊັບສົມບັດຂອງຂໍ້ຄວາມ ແລະຈົດໝາຍລະຫວ່າງກະສັດຂອງອີຢິບ ແລະຜູ້ປົກຄອງຕ່າງປະເທດທີ່ຄົ້ນພົບໃນ Amarna. ຈົດໝາຍສະບັບນີ້ຖືເປັນພະຍານເຖິງການບໍ່ສົນໃຈເລື່ອງຕ່າງປະເທດຂອງ Akhenaten ທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ຊ່ວຍປະຢັດສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ, ເຊິ່ງລາວສົນໃຈເປັນສ່ວນຕົວ.
ການອ້າງອິງເຖິງຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດ, ລວບລວມມາຈາກບັນທຶກທາງໂບຮານຄະດີ, ຈົດໝາຍ Amarna ແລະຈາກລັດຖະດຳລັດຂອງ Tutankhamun ຕໍ່ມາ. ແນະນໍາຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ Akhenaten ໄດ້ຮັບໃຊ້ອີຢິບທີ່ບໍ່ດີໃນເງື່ອນໄຂຂອງການດູແລຜົນປະໂຫຍດແລະສະຫວັດດີການຂອງວິຊາຂອງລາວແລະລັດ vassal ທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກ. ສານຕັດສິນຂອງ Akhenaten ແມ່ນລະບອບທີ່ສຸມໃສ່ພາຍໃນທີ່ໄດ້ຍອມຈໍານົນຕໍ່ການລົງທຶນທາງດ້ານການເມືອງຫຼືການທະຫານໃນນະໂຍບາຍຕ່າງປະເທດຂອງຕົນມາດົນນານ. Akhetaten ຍຶດຫມັ້ນກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງແທນທີ່ຈະເປັນຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ຈະຮັບໃຊ້ຜົນປະໂຫຍດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງລັດ. ຈຸດສຸມ. ສ້າງຂຶ້ນໃນດິນເວີຈິນໄອແລນໃນພາກກາງຂອງອີຢິບ, ຫໍພະລາດຊະວັງໄດ້ຫັນໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ ແລະຖືກຕັ້ງໄວ້ຢ່າງແນ່ນອນເພື່ອສ່ອງແສງຈາກແສງຕາເວັນໃນຕອນເຊົ້າໄປສູ່ວັດວາອາຮາມ ແລະປະຕູປະຕູ.
Akhenaten ໄດ້ກໍ່ສ້າງພະລາຊະວັງຕ້ອນຮັບຢ່າງເປັນທາງການຢູ່ໃຈກາງເມືອງ. , ບ່ອນທີ່ທ່ານສາມາດພົບປະກັບເຈົ້າໜ້າທີ່ອີຈິບ ແລະສະຖານທູດຕ່າງປະເທດ. ໃນແຕ່ລະມື້, Akhenaten ແລະ Nefertiti ໄດ້ເດີນຂະບວນໃນລົດຮົບຂອງພວກເຂົາຈາກປາຍຫນຶ່ງຂອງເມືອງໄປຫາອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ສະທ້ອນເຖິງການເດີນທາງປະຈໍາວັນຂອງດວງອາທິດໃນທົ່ວທ້ອງຟ້າ.
Akhenaten ແລະ Nefertiti ເຫັນຕົນເອງ, ເປັນເທວະດາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໃນສິດທິຂອງຕົນເອງ. . ມີພຽງແຕ່ຜ່ານພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ Aten ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຢ່າງແທ້ຈິງຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນປະໂລຫິດແລະພະເຈົ້າ. ການປະຕິຮູບ. ນັກປະຫວັດສາດສິລະປະສະໄໝໃໝ່ໄດ້ນຳໃຊ້ຄຳສັບຕ່າງໆ ເຊັ່ນ: 'ທຳມະຊາດ' ຫຼື 'ການສະແດງອອກ' ເພື່ອພັນລະນາເຖິງການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະທີ່ປະກົດຂຶ້ນໃນຊ່ວງເວລານີ້.
ໃນຕົ້ນສະໄໝຂອງການປົກຄອງຂອງ Akhenaten, ຮູບແບບສິລະປະຂອງອີຢິບໄດ້ສະແດງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຢ່າງກະທັນຫັນຈາກວິທີການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງອີຢິບ. ຄົນທີ່ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເໝາະສົມ, ສົມບູນແບບ, ຕໍ່ກັບສິ່ງໃໝ່ ແລະ ບາງຄົນເວົ້າວ່າເປັນການລົບກວນການໃຊ້ຄວາມເປັນຈິງ. ປະກົດວ່ານັກສິລະປິນຂອງອີຢິບກໍາລັງພັນລະນາເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ Akhenaten ໂດຍສະເພາະກັບຄວາມຊື່ສັດທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ຈົນເຖິງຈຸດທີ່ກາຍເປັນຮູບແຕ້ມ.
ລັກສະນະທີ່ເປັນທາງການຂອງ Akhenaten ສາມາດຖືກສ້າງຂື້ນດ້ວຍພອນຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ນັກວິຊາການຄາດວ່າຮູບລັກສະນະທາງກາຍຂອງລາວມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມເຊື່ອທາງສາສະຫນາຂອງລາວ. Akhenaten ແຕ່ງຕົວຕົນເອງເປັນ 'Wa-en-Re', ຫຼື "The Unique One of Re," ໂດຍເນັ້ນໃສ່ລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງລາວ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, Akhenaten ເນັ້ນຫນັກເຖິງລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພະເຈົ້າຂອງລາວ,ອາເທນ. ມັນອາດຈະເປັນທີ່ Akhenaten ເຊື່ອວ່າຮູບລັກສະນະທາງກາຍະພາບທີ່ຜິດປົກກະຕິຂອງລາວໄດ້ໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນອັນສູງສົ່ງ, ເຊິ່ງເຊື່ອມຕໍ່ລາວກັບພະເຈົ້າ Aten.
ຕໍ່ກັບພາກສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງການປົກຄອງຂອງ Akhenaten, ແບບ 'ເຮືອນ' ໄດ້ປ່ຽນແປງຢ່າງກະທັນຫັນ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ອາດຈະເປັນ Tuthmose. ຊ່າງແກະສະຫຼັກຄົນໃໝ່ໄດ້ສົມມຸດວ່າຄວບຄຸມຮູບຄົນທີ່ເປັນທາງການຂອງຟາໂຣ. ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ຄົ້ນພົບຊາກສົບຂອງກອງປະຊຸມຂອງ Tuthmose ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການເກັບລວບລວມຜົນງານສິລະປະທີ່ງົດງາມ, ພ້ອມກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄຸນຄ່າໃນຂະບວນການສິລະປະຂອງລາວ.
ຮູບແບບຂອງ Tuthmose ແມ່ນຈິງຫຼາຍກ່ວາ Bek's. ລາວໄດ້ຜະລິດສິລະປະທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງວັດທະນະທໍາອີຢິບບາງອັນ. ຮູບແຕ້ມຂອງລາວຍັງຖືກເຊື່ອວ່າເປັນບາງຮູບແຕ້ມທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດຂອງຄອບຄົວ Amarna ທີ່ພວກເຮົາມີໃນມື້ນີ້. ລູກສາວຂອງ Akhenaten ລ້ວນແຕ່ຖືກສະແດງດ້ວຍກະໂຫຼກຫົວຍາວທີ່ແປກປະຫຼາດ. mummies ຂອງ Smenkhkare ແລະ Tutankhamen ໄດ້ຖືກພົບເຫັນດ້ວຍກະໂຫລກຫົວ, ຄ້າຍຄືກັນກັບຮູບປັ້ນຂອງ Tuthmose, ດັ່ງນັ້ນພວກມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນການພັນລະນາທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ສິລະປະສອງມິຕິຍັງມີການປ່ຽນແປງ. Akhenaten ສະແດງໃຫ້ເຫັນດ້ວຍປາກນ້ອຍກວ່າ, ຕາໃຫຍ່ກວ່າ, ແລະລັກສະນະທີ່ອ່ອນລົງ, ເຮັດໃຫ້ລາວເບິ່ງສະຫງົບງຽບກວ່າການບັນຍາຍກ່ອນຫນ້າ.
ໃນແບບດຽວກັນ, ໃບຫນ້າທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Nefertiti ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລານີ້. ຮູບພາບຂອງ Nefertiti ຈາກຍຸກຕໍ່ມານີ້ແມ່ນບາງຜົນງານສິລະປະທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດຈາກສະ ໄໝ ບູຮານ.
ຮູບຊົງທີ່ປ່ຽນແປງຂອງ Akhenaten ໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາໃນປະເທດເອຢິບ.
