فهرست
په تاریخ کې یو څو پاچاهانو په خپل ژوند کې د اخناتین په څیر شهرت ترلاسه کړ. د اخناتین واکمني په دودیز ډول پیل شوه چې لږ ګډوډي ښیې چې وروسته تعقیب شي.
د امین هوتیپ IV په توګه د هغه واکمني پنځه کاله دوام وکړ. د دې وخت په اوږدو کې اخناتین د خپل مشهور پلار لخوا رامینځته شوي دودیزو پالیسیو ته غاړه کیښوده او د مصر د مذهبي دودونو ملاتړ یې وکړ. په هرصورت، په تخت باندې د هغه په پنځم کال کې، هرڅه بدل شول. پوهان په دې بحث کوي چې ایا اخناتین یو ریښتینی مذهبی بدلون کړی دی یا ایا هغه د مذهبي اشرافو د مخ په زیاتیدونکي ځواک په زړه کې برید کړی دی. د امینهوتپ IV په تخت باندې په شپږم کال کې، هغه خپل نوم "اخناټین" ته بدل کړ، کوم چې تقریبا د "آتن یا د اتین لپاره خیریه" په توګه ژباړل کیږي. او په مساوي اندازه د مصر د 'بدعتي پاچا' په څیر بدنامي. اخیناتن د مصر د دودیزو مذهبي مراسمو په لغوه کولو سره مذهبي تاسیس ته ټکان ورکړ او د تاریخ په لومړي ثبت شوي توحیدي دولتي مذهب سره یې ځای په ځای کړ.
هم وګوره: د معنی سره د ځان مینې غوره 15 سمبولونهمصر پوهاندرې اړخیزه هنر. د هغه ځانګړتیاوې اکثرا د پخوانیو انځورونو په پرتله نرم، ګردي، او پلپر دي. دا لا څرګنده نه ده چې آیا دا په هغه وخت کې د بدلون ټولنیز مزاج منعکس کوي، د اخیناتین په ریښتینې بڼه کې بدلون یا د نوي هنرمند د کنټرول پایله. دا د آتن د عبادت صحنې دي، کوم چې د امرنا دورې سره تړلي ترټولو غوره انځورونه دي. نږدې هر "ډیسک عبادت" عکس ورته فارمول منعکس کوي. اخناتین د قربانۍ ځای په وړاندې ودریږي، اتین ته نذرانه کوي. نیفرتیتی د اخیناتین شاته موقعیت لري پداسې حال کې چې د دوی یو یا څو لوڼې په دندو سره د نیفرتیتي تر شا ولاړې دي.
د نوي رسمي سټایل سربیره، د امرنا دورې په جریان کې نوې بڼه ښکاره شوه. د اخیناتین او نیفرتیتی عکسونه په دې وخت کې دومره بې شمیره وو چې لرغونپوهانو د اخیتاتین نوم اخیناتین او نیفرتیتي "د ډیسک عبادت کونکي" څخه موندلي. د امرنا دورې پورې د انځورونو تاریخ د مصر په تاریخ کې د بلې هرې دورې په پرتله ډیر آرام او غیر رسمي دی. مجموعي اثر دا و چې فرعون او د هغه کورنۍ د دوی د مخکینو یا د دوی د جانشینانو په پرتله یو څه ډیر انسانان انځور کړي.
میراث
اخناټین د مصر په تاریخ کې د هیرو او ولن دواړو اړخونو ته مخه کوي. د مصر د مذهبي دودونو سر ته د عطان لوړوالی بدل شونه یوازې د مصر تاریخ بلکه د اروپا او لویدیځ آسیا د تمدن راتلونکی لاره هم.
په مصر کې د هغه د ځای ناستو لپاره، اخناتین یو "مذهبي پاچا" او "دښمن" و چې یادونه یې په کلکه له تاریخ څخه حذف شوې وه. د هغه زوی، توتانخامون (c. 1336-1327 BCE) د هغه د زیږون په وخت کې توتانخاتن نومول شوی و، مګر وروسته یې خپل نوم بدل کړ کله چې هغه په تخت کې لوړ شو ترڅو د اتینیزم مطلق رد او د هغه هوډ څرګند کړي چې د امون او مصر په لارو کې مصر ته راستون شي. زاړه خدایان د توتانخامون جانشینانو آی (۱۳۲۷-۱۳۲۳ ق.م.) او په ځانګړې توګه هورمهیب (۱۳۲۰-۱۲۹۲ ق.م.) د اخناتین معبدونه او یادګارونه چې د هغه خدای ته درناوی لري ویجاړ کړل او د هغه نوم او د هغه د سمدستي جانشینو نومونه یې له ریکارډ څخه لرې کړل.
د دوی هڅې دومره اغېزمنې وې چې اخناتین تاریخ لیکونکي ته تر هغه وخته پورې نامعلوم پاتې و چې امرنا په 19 پیړۍ کې کشف شو. د هورمهیب رسمي لیکونه ځان د امین هوپټیپ III ځای ناستی بولي او د امرنا دورې واکمنان یې له پامه غورځولي دي. نامتو انګلیسي لرغونپوه سر فلینډرز پیټري په 1907 عیسوي کې د اخناتین قبر کشف کړ. په ۱۹۲۲ میلادي کال کې د هاوارډ کارټر له خوا د توتانخامون د مقبرې د مشهور کیندنې سره، په توتانخمون کې دلچسپي د هغه کورنۍ ته خپره شوه چې نږدې 4,000 کاله وروسته یو ځل بیا د اخناتین پام ځانته راواړوله. د هغه د توحید میراث شاید نور دیني مفکران هم اغیزمن کړي چې د یو ریښتیني خدای په ګټه شرک رد کړي.
په تیرو کې انعکاس
آیا اخناتین کوم مذهبي وحی تجربه کړې یا د هغه افراطي مذهبي اصلاحات د پادریانو د مخ په زیاتیدونکي نفوذ کمولو یوه هڅه وه؟
د سرلیک انځور: د برلین د مصر میوزیم [عامه ډومین]، د Wikimedia Commons له لارې
د اخیناتین واکمنۍ ته "د عماره دوره" نوم ورکړو، نو د هغه د پریکړې له مخې چې د مصر پلازمینه په تیبز کې د هغې د شاهي ځای څخه یو هدف جوړ شوي ښار ته لیږدولو لپاره نومول شوی، هغه د اخیتتن په نوم یاد کړ، چې وروسته د امارا په نوم پیژندل شوی. د امرنا دوره د مصر د تاریخ تر ټولو جنجالي دوره ده. حتی نن هم، دا د مصر په اوږده داستان کې د بلې هرې مودې په پرتله ډیر مطالعه، بحث او استدلال دوام لري. اخناتن ۱۷ کاله حکومت وکړ او د خپل پلار د واکمنۍ په وروستي کال کې د خپل پلار امین هوتیپ III سره همغږي ود فرعون اخیناتین کورنۍ سلسله
د اخناټین پلار امین هوتیپ III (1386-1353 BCE) و او مور یې د امین هوتیپ III میرمن ملکه تیی وه. د دوی د واکمنۍ پر مهال، مصر د یوې غوړېدونکي امپراتورۍ په لاره کې ناست و چې ځواک یې له سوریې څخه، په لویدیځه آسیا کې، د نیل سیند څلورم موتیا پورې چې اوس سوډان دی. خوینتین او 'اخناتون'. ژباړل شوي دا صفتونه د خدای اتین لپاره د "لوی کارونې" یا "بریالیتوب" په ګوته کوي. اخناتین په شخصي توګه دا نوم د اتین فرقې ته د هغه د تبادلې وروسته غوره کړ.
د اخناتین میرمن ملکه نیفرتیتي د تاریخ ترټولو پیاوړې میرمنې وه. نیفرتیتی د اخیناتین عالي شاهي میرمن یا غوره ملګری وه کله چې هغه تخت ته ورسید. د اخناتین زوی توتنخمون د لیډي کییا لخوا، یوه وړه ښځه په خپل حق کې فرعون شوه، په داسې حال کې چې د هغه لور نیفرتیتي انخسینامون د خپل ناسکه ورور توتنخمون سره واده وکړ. لوی مذهبي اصلاحات د لمر اعلان کول ووخدای را او حقیقي لمر، یا د "اتین" یا د لمر ډیسک په توګه د هغې استازیتوب، د جلا کاسمیک وجودونو په توګه.
آټین یا د لمر ډیسک د پخوانۍ مصري مذهب برخه وه. په هرصورت، د اخناتین پریکړه چې دا د مصر د مذهبي ژوند اصلي تمرکز ته لوړ کړي، دواړه د مصري پادریانو او د هغه ډیری محافظه کاره دودیزو ذهنیتونو لپاره ټکان ورکوونکی او سپکاوی و. لوکسور ته نږدې د کرناک په اوسني معبد کې. دا کمپلیکس او د هغې پادریانو د امون-را خدمت کاوه. ځینې پوهان په دې باور دي چې د معبد دا نوی کمپلیکس د اخناتین په تخت باندې د لومړي کال په جریان کې پیل شوی و.
د اخیناټین فلسفې او سیاسي مسایل د الوی امون عبادت سره د هغه د واکمنۍ په لومړیو کې څرګند وو. د اکیناتین وده کونکي اتین کمپاونډ سمت د لمر له لویدو سره مخ شو. ختیځ ته مخامخ د دې جوړښتونو جوړول د کارناک له ترتیب سره په مستقیم ډول په تضاد کې وو، کوم چې د لویدیځ په لور یو ځای شوی و، چیرې چې باور کیده چې تر ټولو پخوانیو مصریانو د ځمکې لاندې ژوند کاوه. د امون معبد ته په شا اړولو سره کنوانسیون مات کړ. په ډیرو لارو کې، دا باید د هغو پیښو لپاره یو استعاره وي چې وروسته د اخیناتین په واکمنۍ کې تعقیب شوي.
مصر پوهان یادونه کوي چې یو څه وخت د اخناتین د نهم او 11 کلونو په مینځ کېتخت، هغه د خدای د نوم اوږده بڼه بدله کړه چې د اتین حیثیت تاییدوي چې نه یوازې د مخکښ خدای بلکه د یوازینی خدای دی. په مذهبي عقیده کې د دې بدلون په ملاتړ، اخناتین یو کمپاین پیل کړ چې د نورو کوچنیو خدایانو سره یوځای د امون او مټ خدایانو د لیکل شوي نومونو سپکاوی کولو لپاره ډیزاین شوی. دې ګډ کمپاین په مؤثره توګه زاړه خدایان د مذهبي عبادت په اړه له واک څخه لرې کړل او همدارنګه یې د تاریخ څخه سپین کړل.
د اکیناتین پیروانو د امون او د هغه د ملګري، مت، نومونه په عامه یادګارونو او لیکنو کې له مینځه وړل پیل کړل. دوی هم په تدریجي ډول د جمع د بدلولو کمپاین پیل کړ ... "خدای" واحد "خدای" ته. هلته پاتې فزیکي شواهد شتون لري چې د دې دلیل مالتړ کوي چې د پخوانیو خدایانو درناوۍ معبدونه په ورته ډول تړل شوي، او د دوی پادریان په دې وخت کې منحل شوي.
د دې مذهبي پاڅون اغیزې په ټوله پراخه شوې مصري امپراتورۍ کې راوتلې. د امون نوم د ډیپلوماتیکو آرشیفونو له لیکونو، د اوبیلیکونو او اهرامونو په لارښوونو او حتی د یادګاري سکاربونو څخه له مینځه وړل شوی.
د اخناتین تابعینو په څومره لیرې او څومره خوښۍ سره د هغه د عبادت نوې نوې بڼه غوره کړې د بحث وړ ده. د اکیناتین ښار د امارا په کنډوالو کې، کیندنې داسې ارقام موندلي چې د خدایانو انځور کوي، لکه توت او بیس. په حقیقت کې یوازې یو څو لرغوني مصریان موندل شوي چې د "اتن" کلمه ورسره تړلې دهد دوی نوم د خپل خدای درناوۍ لپاره.
غفلت شوي متحدین او یوه ناروغه امپراتورۍ
په دودیز ډول، فرعون د خدایانو د خدمتګار په توګه لیدل کیده او د یو خدای په توګه پیژندل کیده، معمولا Horus. په هرصورت، د اخناتین تخت ته د رسیدلو دمخه، د اخناتین څخه مخکې هیڅ فرعون دومره لرې نه و چې ځان یې د خدای د مجسمې په توګه اعلان کړي.
شواهد وړاندیز کوي چې په ځمکه کې د خدای د اوسیدونکي په توګه، اخناتین مسایل احساس کړل. دولت تر هغه ډېر لاندې و. په حقیقت کې، اخیناتین داسې بریښي چې په ساده ډول اداري مسؤلیتونو کې برخه اخیستل بند کړي. د اخناتن د مذهبي اصالحاتو په لاره اچولو کې د اخناتین د عقیدې یو بدبختانه پایله د مصر د امپراتورۍ غفلت او د هغه د بهرني سیاست له مینځه وړل وو. د یو لړ نظامي او سیاسي پرمختګونو سره معامله. د دغو غوښتنو ډیری برخه د اخیناتن لخوا له پامه غورځول شوي.
د مصر شتمني او سوکالي د ملکې هتشیپسټ (1479-1458 BCE) د واکمنۍ څخه دمخه په دوامداره توګه وده کوله. د هاتشیپسوت جانشینانو، په شمول د توتموسس III (1458-1425 BCE)، د بهرنیو هیوادونو سره په معاملو کې د ډیپلوماسۍ او نظامي ځواک متوازن ترکیب غوره کړ. شواهد ښیي چې اخیناتین د مصر له پولو هاخوا پرمختګونو او حتی په اخیتتن کې د خپلې ماڼۍ څخه بهر ډیری پیښې له پامه غورځولې.
تاریخد امرنا لیکونو له لارې ښکاره شوي
د امرنا لیکونه د مصر د پاچاهانو او بهرنیو واکمنانو ترمنځ د پیغامونو او لیکونو خزانه ده چې په امرنا کې کشف شوي. د لیکونو دا شتمني د اخناتین د بهرنیو چارو په اړه د ښکاره غفلت شاهدي ورکوي، هغه څوک چې په شخصي توګه د هغه سره علاقه لري. په کلکه دا وړاندیز کوي چې اخیناتن د خپلو رعیتونو او بهر میشتو دولتونو د ګټو او هوساینې په پام کې نیولو سره د مصر لپاره خورا خراب خدمت کړی. د اخناتین واکمن محکمه یو داخلي متمرکز رژیم و چې د اوږدې مودې راهیسې یې په بهرنۍ پالیسۍ کې هر ډول سیاسي یا نظامي پانګونه تسلیم کړې وه.
حتی هغه ژوندي شواهد چې په اخیتن کې د خپلې ماڼۍ له کمپلکس څخه بهر په مسلو کې د اخناتین ښکیلتیا په ګوته کوي حتمي بیرته راستنیږي. اخیتاتین د دولت د غوره ګټو لپاره د ژمنتیا پرځای د ځان ګټو ته ژمن دی.
د ماڼۍ ژوند: د اخیتاتین د مصري امپراتورۍ مرکز
د اخیتاتین په ماڼۍ کې ژوند داسې ښکاري چې د فرعون اصلي ځای و. تمرکز د مصر په منځ کې په کنواره ځمکه کې جوړ شوی، د ماڼۍ کمپلکس ختیځ ته مخامخ دی او د سهار د لمر وړانګې د هغې معبدونو او دروازو ته د رسیدو لپاره په سمه توګه ترتیب شوې.
اکیناتن د ښار په منځ کې د استقبال رسمي ماڼۍ جوړه کړه. ، چیرته چې هغهد مصري چارواکو او بهرنیو سفارتونو سره لیدلی شي. هره ورځ، اخناتین او نیفرتیتی په خپلو ګاډو کې د ښار له یوې پای څخه بلې خوا ته روان و، په آسمان کې د لمر ورځنی سفر منعکس کوي. . یوازې د دوی له لارې د اتین ریښتیني عبادت کیدی شي ځکه چې دوی دواړه د پادریانو او خدایانو په توګه دنده ترسره کوله.
په هنر او کلتور اغیزه
د اخناتین د واکمنۍ پرمهال، په هنرونو باندې د هغه اغیز د هغه مذهب په څیر بدلیدونکی و. اصلاحات د عصري هنر تاریخ پوهانو د هغه هنري حرکت تشریح کولو لپاره چې په دې وخت کې غالب وو، طبیعي یا "اظهار پرست" اصطلاحات کارولي دي.
د اخیناتین د واکمنۍ په پیل کې، د مصر هنري سټایل د مصر د انځور کولو دودیزې طریقې څخه یو ناڅاپي میټامورفوسس ترسره کړ. هغه خلک چې ایډیالیز شوي، بشپړ فزیکونه لري، نوي ته او ځینې یې د ریالیزم ګډوډونکي کاروي. د مصر هنرمندان داسې بریښي چې خپل مضامین او اخناتین په ځانګړې توګه په بې ساري ایماندارۍ سره انځوروي، تر هغه پورې چې کاریکچر جوړ شي.
هم وګوره: Stradivarius څومره وایلین جوړ کړل؟د اکیناتین رسمي بڼه یوازې د هغه په برکت سره رامینځته کیدی شي. له همدې امله، پوهان اټکل کوي چې د هغه فزیکي بڼه د هغه د مذهبي عقیدې لپاره مهمه وه. اخیناتن خپل ځان ته د "وا-این-ري" یا "د ری یو ځانګړی" په توګه سټایل کړی ، د هغه ځانګړي ځانګړتیاو باندې ټینګار کوي. په ورته ډول، اخنتن د خپل خدای په ځانګړي طبیعت ټینګار وکړ،آتن دا کیدای شي چې اخناتین په دې باور وي چې د هغه غیر معمولي فزیکي بڼه یو څه الهی اهمیت لري، کوم چې هغه یې د خپل خدای اتین سره تړلی و.
د اخناتین د واکمنۍ وروستۍ برخې ته د "کور" بڼه په ناڅاپي توګه بدله شوه، یو ځل بیا، ممکن د توتموس په څیر یو نوي ماسټر مجسمه جوړونکي د فرعون رسمي انځور کنټرول په غاړه واخیست. لرغونپوهانو د توتموس د ورکشاپ پاتې شوني کشف کړل چې د هنري ماسټر کارونو یوه په زړه پورې ټولګه یې ترلاسه کړه، د هغه د هنري پروسې په اړه د ارزښتناکو لیدونو سره یوځای. هغه په کې د مصري کلتور ځینې غوره هنرونه تولید کړل. د هغه عکسونه هم د امرنا کورنۍ ځینې خورا دقیق انځورونه ګڼل کیږي چې موږ یې نن لرو. د اخناتین لوڼې ټولې د دوی د کوپړۍ د عجیب اوږدوالي سره انځور شوي. د Smenkhkare او Tutankhamen مومي د توتموس مجسمو ته ورته د کوپړۍ سره موندل شوي، نو داسې ښکاري چې دوی دقیق انځور دی.
دوه اړخیزه هنر هم بدل شوی. اخیناټین د کوچنۍ خولې، لویو سترګو، او نرمو ځانګړتیاو سره ښودل شوی، چې هغه د پخوانیو انځورونو په پرتله ډیر آرام ښکاري. د دې وروستنۍ دورې د نیفریتي انځورونه د پخوانۍ دورې د هنر ځینې خورا مشهور اثار دي.
د اخناټین بدل شوی بڼه هم په مصر کې تصویب شوه.
