Фараон Ехнатон – Породица, владавина и чињенице

Ехнатон је био египатски фараон. Када се попео на престо, звао се Аменхотеп ИВ. Научници верују да је његова владавина Египтом трајала око 17 година владајући негде око 1353. п.н.е. до 1335. п.н.е.

Мало је монарха у историји постигло толико озлоглашености као Ехнатон за свог живота. Ехнатонова владавина почела је довољно конвенционално показујући мало турбуленција које су касније уследиле.

Његова владавина као Аменхотепа ИВ трајала је пет година. Све ово време Ехнатон се држао традиционалне политике коју је успоставио његов популарни отац и подржавао је укорењене верске традиције Египта. Међутим, у његовој петој години на трону, све се то променило. Научници расправљају о томе да ли је Ехнатон доживео истинско верско преобраћење или је ударио у срце растуће моћи верске елите.

Отприлике у то време, Ехнатон је нагло променио своје држање са култа Амона на култ Атона. У шестој години Аменхотепа ИВ на престолу, променио је име у „Ехнатон“, што се отприлике преводи као „Добронамерни од или за Атона“.

Следећих десетак година, Ехнатон је скандализовао Египат постижући славу и срамота у једнакој мери као и египатски „јеретички краљ“. Ехнатон је шокирао верски естаблишмент укидањем традиционалних верских обреда у Египту и заменивши их првом забележеном монотеистичком државном религијом у историји.

Египтолозитродимензионална уметност. Његове црте лица су често мекше, заобљеније и пуније него на ранијим портретима. Остаје нејасно да ли ово одражава променљиво друштвено расположење у то време, промене у Ехнатоновом стварном изгледу или резултат новог уметника који преузима контролу.

Осим колосалних статуа Ехнатона из Карнака и легендарне бисте Нефертити , то су сцене обожавања Атона, које су најплодније слике везане за период Амарне. Скоро свака слика „обожавања дискова“ одражава исту формулу. Ехнатон стоји пред олтаром и приноси жртву Атону. Нефертити се налази иза Ехнатона, док једна или више њихових ћерки послушно стоји иза Нефертити.

Поред новог званичног стила, нови мотиви су се појавили током периода Амарне. Слике Ехнатона и Нефертити које обожавају Атона биле су толико бројне у то време да су археолози који су ископали налазе из Акхетатона крстили Ехнатона и Нефертитију „обожаваоцима диска“. Слике које датирају из периода Амарне су опуштеније и неформалније од било ког другог периода у египатској историји. Кумулативни ефекат је био да се фараон и његова породица прикажу као мало човечнији од својих претходника или њихових наследника.

Наслеђе

Ехнатон се налази у димензијама и хероја и зликовца у историји Египта. Његово уздизање Атона на врхунац египатске верске праксе се променилоне само египатску историју већ и вероватно будући ток европске и западноазијске цивилизације.

За његове наследнике у Египту, Ехнатон је био `јеретички краљ` и `непријатељ` чије је сећање одлучно избрисано из историје. Његов син Тутанкамон (око 1336-1327 п.н.е.) је по рођењу добио име Тутанкатон, али је касније променио име када је уздигнут на престо да би одражавао његово апсолутно одбацивање Атенизма и његову одлучност да врати Египат на путеве Амона и Египта. стари богови. Тутанкамонови наследници Ај (1327-1323 п.н.е.), а посебно Хоремхеб (око 1320-1292 п.н.е.) су рушили Ехнатонове храмове и споменике у част његовог бога, а његово име и имена његових непосредних наследника су избрисани из записа.

Њихови напори су били толико ефикасни да је Ехнатон остао непознат историчарима све док Амарна није откривена у 19. веку нове ере. Хоремхебови званични натписи постављају себе као наследника Аменхоптепа ИИИ и изостављају владаре из периода Амарне. Истакнути енглески археолог сер Флиндерс Петри открио је Ехнатонову гробницу 1907. године. Са чувеним ископавањем Тутанкамонове гробнице Хауарда Картера 1922. године ЦЕ интересовање за Тутанкамона проширило се на његову породицу и поново скренуло пажњу на Ехнатона после скоро 4.000 година. Његово наслеђе монотеизма је можда утицало на друге религиозне мислиоце да одбаце политеизам у корист једног правог бога.

Размишљање о прошлости

Да ли је Ехнатон доживео религиозно откривење или су његове радикалне верске реформе биле покушај да се смањи растући утицај свештенства?

Хеадер Имаге љубазношћу: Египатски музеј у Берлину [Јавно власништво], преко Викимедиа Цоммонс

Садржај

Чињенице о Ехнатону

• Ехнатон је владао 17 година и био је савладар са својим оцем Аменхотепом ИИИ током последње године очеве владавине
• Рођен као Аменхотеп ИВ, владао је као Аменхотеп ИВ пет година пре него што је усвојио име Ехнатон да би одражавало његово веровање у Атона, једино врховно божанство
• Ехнатон је шокирао египатски верски естаблишмент укидањем његових традиционалних богова, заменивши их првом забележеном монотеистичком државном религијом у историји
• За ова веровања, Ехнатон је био познат као јеретички краљ
• Ехнатон је био изопштеник из своје породице и наследио је свог оца само због мистериозне смрти свог старијег брата Тутмозиса
• Ехнатонова мумија никада није пронађена. Његова локација остаје археолошка мистерија
• Ехнатон се оженио краљицом Нефертити, једном од најлепших и најпоштованијих жена древног Египта. Египтолози верују да је имала само 12 година када се удала
• ДНК тестирање је показало да је краљ Ехнатон бионајвероватније Тутанкамонов отац
• Египтолози називају Ехнатонову владавину „период Амара“, након његове одлуке да пресели престоницу Египта са свог династичког места у Теби у Ахетатон, његов наменски изграђен град, касније познат као Амара
• Сматра се да је краљ Ехнатон патио од Марфановог синдрома. Друге могућности укључују Фроелихов синдром или елефантијазу.

Породична лоза фараона Ехнатона

Ехнатонов отац је био Аменхотеп ИИИ (1386-1353 п.н.е.), а његова мајка је била жена Аменхотепа ИИИ краљица Тије. Током њихове владавине, Египат је седео на врхунцу цветања империје чија се моћ простирала од Сирије, у западној Азији, до четврте катаракте реке Нил у данашњем Судану.

Ехнатон је такође постао познат као `Ехнатон` или ` Кхуенатен' и 'Икхнатон'. Преведени ови епитети означавају „од велике користи“ или „успешне за“ бога Атона. Ехнатон је лично изабрао ово име након што је прешао у Атонову секту.

Ехнатонова жена била је краљица Нефертити, једна од најмоћнијих жена у историји. Нефертити је била Ехнатонова велика краљевска жена или омиљена супруга када се попео на престо. Ехнатонов син Тутанкамон од даме Кије, мања жена, постала је фараон сама по себи, док се његова ћерка са Нефертити Анхсенамун удала за Тутанкамона за свог полубрата.

Радикални нови монотеизам

Ехнатонов главна верска реформа је била проглашење сунцаБог Ра и стварно сунце, или његова репрезентација као „Атон“ или сунчев диск, да буду одвојени космички ентитети.

Атон или сунчев диск су дуго били део древне египатске религије. Међутим, Ехнатонова одлука да га уздигне у главни фокус египатског религиозног живота била је шокантна и скандалозна за редове египатског свештенства и многе његове конзервативне традиционално настројене поданике.

Ехнатон је наредио да се изгради низ Атонових храмова у постојећем храмском комплексу Карнака код Луксора. Овај комплекс и његово свештенство служили су Амун-Ра. Неки научници верују да је овај нови храмски комплекс покренут током Ехнатонове прве године на престолу.

Ехнатонова филозофска и политичка питања са обожавањем божанства Амона била су очигледна у раној фази његове владавине. Оријентација Ехнатоновог растућег Атоновог комплекса била је окренута ка излазећем сунцу. Изградња ових објеката окренутих ка истоку била је у директној супротности са утврђеним поретком Карнака, који је био оријентисан према западу, где су веровали да већина древних Египћана борави у подземном свету.

У ствари, Ехнатонов први велики грађевински пројекат прекршио конвенцију окренувши леђа Амоновом храму. На много начина, ово је требало да буде метафора за догађаје који су уследили касније током Ехнатонове владавине.

Египтолози примећују да је негде средином Ехнатонове девете и 11. године попрестолу, променио је дугу форму божјег имена потврђујући да статус Атона није био само статус преузвишеног бога, већ статус јединог бога. Подржавајући ову промену верске доктрине, Ехнатон је покренуо кампању осмишљену да оскрнави уписана имена богова Амона и Мута, заједно са другим мањим божанствима. Ова усаглашена кампања је ефективно уклонила старе богове са власти над верским обожавањем, као и избељивала их из историје.

Ехнатонови поклоници су почели да бришу имена Амона и његове супруге Мута са јавних споменика и натписа. Такође су прогресивно започели кампању промене множине... 'богови' у једнину 'бог'. Постоје сачувани физички докази који подржавају тврдњу да су храмови у част старијих богова били на сличан начин затворени, а да су њихова свештенства распуштена отприлике у то време.

Ефекти овог верског преокрета проширили су се широм проширеног египатског царства. Име Амона је избрисано из писама у дипломатским архивима, на врховима обелиска и пирамида, па чак и са комеморативних скарабеја.

Колико су далеко и колико су Ехнатонови поданици вољно прихватили његов радикални нови облик обожавања, дискутабилно је. У рушевинама Амаре, Ехнатоновог града, ископавања су открила фигуре које приказују божанства, као што су Тот и Бес. Заиста, пронађено је само неколико старих Египћана уз коју је била везана реч „Атон“.њихово име у част свог бога.

Запуштени савезници и болесно царство

Традиционално, на фараона се гледало као на слугу богова и поистовећивало га се са богом, обично Хорусом. Међутим, пре Ехнатоновог уздизања на престо, ниједан фараон пре Ехнатона није отишао толико далеко да се прогласио инкарнацијом бога.

Докази сугеришу да је Ехнатон, као бог који живи на Земљи, осећао ствари државе били су далеко испод њега. Заиста, изгледа да је Ехнатон једноставно престао да се бави административним обавезама. Несрећни нуспродукт Ехнатонове преданости покретању његових верских реформи био је занемаривање египатског царства и атрофирање његове спољне политике.

Преживела писма и документи из тог времена показују да су Египћани много пута писали тражећи од Египта помоћ у бавећи се низом војних и политичких дешавања. Чинило се да је Ехнатон игнорисао већину ових захтева.

Египатско богатство и просперитет су стално расли од пре владавине краљице Хатшепсут (1479-1458 п.н.е.). Хатшепсутини наследници, укључујући Тутмоза ИИИ (1458-1425 п.н.е.), усвојили су избалансирану мешавину дипломатије и војне силе у обрачуну са страним народима. Докази сугеришу да је Ехнатон одлучио да углавном игнорише развој догађаја изван граница Египта, па чак и већину догађаја изван своје палате у Акхетатону.

ИсторијаОткривено кроз писма из Амарне

Писма из Амарне су ризница порука и писама између египатских краљева и страних владара откривених у Амарни. Ово богатство преписке сведочи о очигледном Ехнатоновом занемаривању спољних послова, осим оних који су га лично занимали.

Већина историјских доказа, прикупљених из археолошких записа, писама из Амарне и из касније Тутанкамонове уредбе, чврсто сугерише да је Ехнатон лоше служио Египту у смислу старања о интересима и добробити својих поданика и рубних вазалних држава. Ехнатонов владајући суд био је режим фокусиран на унутрашњу политику који је дуго одустајао од било каквог политичког или војног улагања у своју спољну политику.

Чак и преживели докази који указују на то да се Ехнатон бави питањима ван комплекса своје палате у Ехетатону неизбежно се враћају у Акхетатонов постојани лични интерес, а не посвећеност служењу најбољем интересу државе.

Живот у палати: епицентар Ахетатоновог египатског царства

Живот у Ехнатоновој палати у Акхетатону изгледа је био фараонов главни фокус. Изграђен на нетакнутој земљи усред Египта, комплекс палате је био окренут ка истоку и био је постављен прецизно да усмерава зраке јутарњег сунца ка својим храмовима и вратима.

Ехнатон је саградио свечану палату за пријем у центру града , где јемогли да се састану са египатским званичницима и страним амбасадама. Сваког дана, Ехнатон и Нефертити су ишли у својим кочијама од једног краја града до другог, одражавајући свакодневно путовање сунца преко неба.

Ехнатон и Нефертити су себе видели као божанства која се обожавају сами по себи . Само преко њих се Атон могао истински обожавати јер су служили и као свештеници и као богови.

Утицај на уметност и културу

Током Ехнатонове владавине, његов утицај на уметност био је трансформациони као и његова верска реформама. Модерни историчари уметности су применили термине као што су „натуралистички“ или „експресионистички“ да опишу уметнички покрет који је преовладавао у то време.

Рано у Ехнатоновој владавини, египатски уметнички стил је извршио наглу метаморфозу од египатског традиционалног приступа портретисању људи идеализованог, савршеног тела, на нову и неки кажу узнемирујућу употребу реализма. Изгледа да египатски уметници приказују своје субјекте, а посебно Ехнатона, са непоштедном искреношћу, до те мере да постану карикатуре.

Ехнатонова формална сличност могла је бити створена само уз његов благослов. Стога, научници спекулишу да је његов физички изглед био важан за његова религиозна уверења. Ехнатон је себе назвао „Ва-ен-Ре“ или „Јединствени од Реа“, наглашавајући његове карактеристичне особине. Слично, Ехнатон је нагласио јединствену природу свог бога,Атон. Могуће је да је Ехнатон веровао да његов нетипичан физички изглед даје неки божански значај, који га је повезао са његовим богом Атоном.

Ка последњем делу Ехнатонове владавине стил 'куће' се нагло променио, још једном, вероватно као Тутмос нови мајстор вајар преузео је контролу над фараоновим званичним портретом. Археолози су открили остатке Тутмосове радионице дајући спектакуларну колекцију уметничких ремек дела, заједно са вредним увидима у његов уметнички процес.

Тутмозисов стил је био знатно реалистичнији од Бековог. Произвео је неке од најбољих уметности египатске културе. Верује се да су његови портрети неки од најтачнијих приказа породице Амарна коју данас имамо. Све Ехнатонове ћерке су приказане са чудним издужењем лобања. Пронађене су мумије Сменкаре и Тутанкамона са лобањама, сличним Тутмосовим статуама, тако да изгледају као тачан приказ.

Дводимензионална уметност се такође променила. Ехнатон је приказан са мањим устима, већим очима и омекшаним цртама лица, због чега изгледа спокојније од ранијих приказа.

Слично, Нефертитино упечатљиво лице се појавило током овог периода. Слике Нефертити из овог каснијег периода су нека од најпознатијих уметничких дела из античког периода.

Ехнатонов промењен изглед такође је усвојен у Египту