Živali starega Egipta

Živali starega Egipta
David Meyer

V središču odnosa med starimi Egipčani in živalmi so bila njihova verska prepričanja. stari Egipčani so verjeli, da imajo njihovi bogovi zapletene povezave s štirimi elementi: zrakom, zemljo, vodo in ognjem, z naravo in živalmi. stari Egipčani so verjeli v neskončno moč vesolja in spoštovali te elemente, saj so verjeli, da božansko obstaja povsod in vvse.

Spoštovanje in čaščenje živali sta bila temeljna vidika njihovih tradicij. Živali so imele v življenju starih Egipčanov visok status, ki se je razširil tudi na njihovo posmrtno življenje. Zato so interakcije med živalmi in ljudmi med njihovim življenjem dobile verski pomen. Egiptologi pogosto najdejo mumificirane hišne živali, ki so bile pokopane skupaj s svojimi lastniki.

Vsi stari Egipčani so bili vzgojeni tako, da so bili občutljivi za glavne značilnosti živali. stari Egipčani so priznavali, da mačke varujejo njihove mladiče. Bastet, njihov mačji bog, je bil v starem Egiptu pomembno in močno božanstvo.

Bila je zaščitnica njihovega ognjišča in doma ter boginja plodnosti. Za pse je veljalo, da vidijo pravo srce in namere človeka. Anubis, egipčanski šakal ali božanstvo z divjo črno pasjo glavo, je za Ozirida tehtal srce umrlih, da bi ocenil njihova dejanja v življenju.

Egipčani so imeli skoraj 80 bogov. vsak od njih je bil predstavljen kot človek, žival ali kot delno človeški in delno živalski vidik. stari Egipčani so tudi verjeli, da so se številni njihovi bogovi in boginje na zemlji reinkarnirali kot živali.

Zato so Egipčani te živali častili zlasti v svojih templjih in njihovi okolici z vsakodnevnimi obredi in letnimi festivali. Darovali so jim hrano, pijačo in oblačila. V templjih so visoki duhovniki nadzorovali kipe, ki so jih trikrat na dan umivali, odišavljali ter oblačili v oblačila in droben nakit.

Kazalo vsebine

    Dejstva o živalih starega Egipta

    • Spoštovanje in čaščenje živali sta bila temeljna vidika njihovih tradicij.
    • Stari Egipčani so verjeli, da so se številni njihovi bogovi in boginje reinkarnirali na Zemlji kot živali.
    • Zgodnje udomačene vrste so bile ovce, govedo, koze, prašiči in gosi.
    • Egipčanski kmetje so po starem kraljestvu poskusno gojili gazele, hijene in žerjave.
    • Konji so se pojavili šele po 13. dinastiji. Bili so luksuzni in so jih uporabljali za vleko vozov. Redko so jih jahali ali uporabljali za oranje.
    • Kamelo so udomačili v Arabiji, v Egiptu pa je bila do perzijske osvojitve komaj znana.
    • Najbolj priljubljena hišna žival v starem Egiptu je bila mačka.
    • Mačke, psi, dihurji, pavijani, gazele, opice Vervet, sokoli, dudki, ibisi in golobi so bili najpogostejši hišni ljubljenčki v starem Egiptu.
    • Nekateri faraoni so imeli za hišne ljubljenčke leve in sudanske geparde.
    • Določene živali so bile tesno povezane s posameznimi božanstvi ali posvečene posameznim božanstvom.
    • Posamezne živali so bile izbrane, da bi predstavljale boga na zemlji, vendar živali same niso bile čaščene kot božanske.

    Udomačevanje živali

    Stari Egipčani so udomačili več vrst domačih živali. Med zgodnjimi udomačenimi vrstami so bile ovce, govedo, koze, prašiči in gosi. Gojili so jih zaradi mleka, mesa, jajc, maščobe, volne, usnja, kož in rogov. Celo živalski gnoj so sušili in ga uporabljali kot gorivo in gnojilo. Obstaja le malo dokazov, da so redno jedli ovčetino.

    Svinjina je bila del prehrane zgodnjih Egipčanov od začetka 4. tisočletja pred našim štetjem. Vendar je bila izključena iz verskih obredov. Kozje meso so uživali tako višji kot nižji sloji Egipta. Kozje kože so uporabljali kot posode za vodo in naprave za plavanje.

    Poglej tudi: Top 18 družinskih simbolov skozi zgodovino

    Domači piščanci so se pojavili šele v egiptovskem Novem kraljestvu. Njihova razširjenost je bila sprva precej omejena in so postali bolj pogosti šele v poznem obdobju. Zgodnji egiptovski kmetje so poskušali udomačiti vrsto drugih živali, vključno z gazelami, hijenami in žerjavi, čeprav se zdi, da so ta prizadevanja potekala šele po Starem kraljestvu.

    Pasme udomačenega goveda

    Stari Egipčani so gojili več pasem goveda. Njihovi voli, afriška vrsta z močnimi rogovi, so bili cenjeni kot obredne daritve. Pred zakolom so jih pitali, okrasili s ptičjimi peresi in se sprehajali v obrednih procesijah.

    Egipčani so imeli tudi manjšo pasmo goveda brez rogov in divje dolgorogo govedo. Zebu, podvrsta domačega goveda z značilnim grbastim hrbtom, je bila v času Novega kraljestva pripeljana iz Levanta. Iz Egipta se je nato razširila po večjem delu vzhodne Afrike.

    Konji v starem Egiptu

    egipčanski voz.

    Poglej tudi: 3 kraljestva: Staro, Srednje in Novo

    Carlo Lasinio (graver), Giuseppe Angelelli , Salvador Cherubini, Gaetano Rosellini (umetniki), Ippolito Rosellini (avtor) / Public domain

    13. dinastija je prvi dokaz, da so se v Egiptu pojavili konji. Vendar so se sprva pojavljali v omejenem številu in so jih v širšem obsegu začeli uporabljati šele približno od drugega vmesnega obdobja naprej. Prve ohranjene slike konj, ki jih imamo danes, so iz 18. dinastije.

    Sprva so bili konji luksuzno blago. Samo zelo bogati so si lahko privoščili njihovo učinkovito rejo in oskrbo. V drugem tisočletju pred našim štetjem so jih redko jahali in nikoli uporabljali za oranje. Konje so uporabljali v vozovih za lov in vojaške pohode.

    Na Tutankamonovem jahalnem pripomočku, ki je bil najden v njegovi grobnici, je napis: "Prišel je na svojem konju kot sijoči Re." To kaže, da je Tutankamon užival v jahanju. Na podlagi redkih upodobitev, kot je napis, najden v Horemhebovi grobnici, se zdi, da so konje jahali z golim hrbtom in brez pomoči stremena.

    Osli in mule v starem Egiptu

    V starem Egiptu so uporabljali osle, ki so bili pogosto upodobljeni na zidovih grobnic. Mule, potomce samca osla in samice konja, so v Egiptu vzrejali že v času Novega kraljestva. Mule so bile bolj razširjene v grško-rimskem obdobju, saj so bili konji cenejši.

    kamele v starem Egiptu

    Kamel so udomačili v Arabiji in zahodni Aziji v tretjem ali drugem tisočletju, v Egiptu pa jih do perzijske osvojitve skoraj niso poznali. Kamel so začeli uporabljati za daljša potovanja po puščavi, podobno kot jih uporabljajo danes.

    Koze in ovce v starem Egiptu

    Med ustaljenimi Egipčani so imele koze omejeno gospodarsko vrednost. Vendar so bila številna potujoča beduinska plemena odvisna od koz in ovac, da so preživela. Divje koze so živele v bolj goratih predelih Egipta in faraoni, kot je bil Tutmose IV, so jih radi lovili.

    V starem Egiptu so gojili dve vrsti udomačenih ovc. Najstarejša pasma (ovis longipes) je imela rogove, ki so štrleli navzven, medtem ko je imela novejša debela ovca (ovis platyra) rogove zavite na obeh straneh glave. Debele ovce so v Egipt prvič pripeljali nekje v času srednjega kraljestva.

    Tako kot koze tudi ovce niso bile tako gospodarsko pomembne za ustaljene egiptovske kmete kot za nomadska beduinska plemena, ki so ovce uporabljala za mleko, meso in volno. Egipčani v mestih so za svoja oblačila na splošno namesto volne uporabljali hladnejše in manj srbeče platno ter pozneje lažji bombaž.

    Staroegipčanski hišni ljubljenčki

    Staroegipčanska mumija mačke.

    Rama / CC BY-SA 3.0 FR

    Egipčani so zelo radi imeli domače živali. Pogosto so imeli mačke, pse, dihurje, pavijane, gazele, opice Vervet, dudke, ibise, sokole in golobe. Nekateri faraoni so imeli za hišne ljubljenčke celo leve in sudanske geparde.

    Stari Egipčani so verjeli, da so mačke božanske ali bogovom podobne entitete, in ko so umrle, so za njimi žalovali tako kot za človekom, vključno z mumificiranjem.

    Beseda "mačka" izhaja iz severnoafriške besede za to žival, quattah, in ker je mačka tesno povezana z Egiptom, je skoraj vsak evropski narod prevzel različico te besede.

    Pomanjševalnica "puss" ali "pussy" izhaja tudi iz egipčanske besede Pasht, drugega imena za mačjo boginjo Bastet. Egipčanska boginja Bastet je bila prvotno zamišljena kot strašna divja mačka, levinja, vendar se je sčasoma spremenila v hišno mačko. Mačke so bile za stare Egipčane tako pomembne, da je bil uboj mačke zločin.

    Psi so služili kot lovski spremljevalci in čuvaji. Psi so imeli svoje mesto celo na pokopališčih. Fretke so uporabljali za varovanje kašč pred podganami in mišmi. Čeprav so mačke veljale za najbolj božanske. In ko je bilo treba zdraviti zdravje živali, so isti zdravilci, ki so zdravili ljudi, zdravili tudi živali.

    Živali v egipčanski religiji

    Skoraj 80 bogov v egipčanskem panteonu je veljalo za manifestacije vrhovnega bitja v njegovih različnih vlogah ali za njegove zastopnike. Nekatere živali so bile tesno povezane s posameznimi božanstvi ali jim bile posvečene, posamezna žival pa je bila lahko izbrana za predstavnika boga na zemlji. Vendar živali samih niso častili kot božanske.

    Egipčanski bogovi so bili upodobljeni v svoji popolni živalski podobi ali s telesom moškega ali ženske in živalsko glavo. Eno najpogosteje upodobljenih božanstev je bil Horus, sončni bog s sokoljo glavo. Toth, bog pisave in znanja, je bil upodobljen z glavo ibisa.

    Bastet je bila sprva puščavska mačka, nato pa se je spremenila v domačo mačko. Khanum je bil bog z ovnovo glavo. Khonsu, mladostni bog lune v Egiptu, je bil upodobljen kot pavijan, prav tako kot Toth v drugi obliki. Hathor, Isis, Mehet-Weret in Nut so bili pogosto prikazani kot krave, s kravjimi rogovi ali s kravjimi ušesi.

    Božanska kobra je bila posvečena boginji kobre Per-Wadjet, ki je predstavljala Spodnji Egipt in kraljevanje. Podobno je bila boginja kobre Renenutet boginja plodnosti. Upodabljali so jo kot zaščitnico faraona, občasno so jo prikazovali, kako doji otroke. Meretseger je bila druga boginja kobre, znana kot "tista, ki ljubi molk", ki je kaznovala zločince s slepoto.

    Set naj bi se med bojem s Horusom spremenil v hipopotama. Zaradi te povezave s Setom je bil samec hipopotama izoblikovan kot zlobna žival.

    Taweret je bila muhastna hroščja boginja plodnosti in poroda. Taweret je bila ena najbolj priljubljenih egiptovskih hišnih boginj, zlasti med nosečnicami zaradi svoje zaščitne moči. na nekaterih upodobitvah Taweret je bila hroščja boginja s krokodiljim repom in hrbtom, ponazorjena pa je bila s krokodilom, ki je sedel na njenem hrbtu.

    Krokodili so bili sveti tudi Sobek, staroegipčanski bog vode, nepričakovane smrti, medicine in kirurgije. Sobek je bil upodobljen kot človek s krokodiljo glavo ali kot krokodil sam.

    V Sobekovih templjih so bila pogosto sveta jezera, v katerih so bili krokodili v ujetništvu in so jih razvajali. demoninja Ammut iz sodne dvorane starega Egipta je imela glavo krokodila in zadek hrošča, imenovali so jo "požiralka mrtvih". Zlobneže je kaznovala tako, da je jedla njihova srca. Sončni bog Horus Khenty-Khenty iz regije Athribis je bil občasno upodobljen kot krokodil.

    Sončni bog vstajenja Khepri je bil poosebljen kot bog skarabej. Heqet, njihova boginja poroda, je bila žabja boginja, pogosto upodobljena kot žaba ali ženska z žabjo glavo. Egipčani so žabe povezovali s plodnostjo in vstajenjem.

    Poznejši Egipčani so razvili verske obrede, osredotočene na določene živali. Legendarni bik Apis je bila sveta žival iz zgodnjega dinastičnega obdobja (približno 3150-2613 pr. n. št.), ki je predstavljala boga Ptaha.

    Ko se je Oziriš združil s Ptahom, so verjeli, da Apisov bik gosti samega boga Oziriša. Apisovi biki so bili vzrejeni posebej za žrtvene obrede. Simbolizirali so moč in moč. Ko je Apisov bik umrl, so njegovo telo mumificirali in pokopali v "Serapeumu" v ogromnem kamnitem sarkofagu, ki je običajno tehtal več kot 60 ton.

    Divje živali

    Zaradi hranljivih voda Nila je bil stari Egipt dom številnim vrstam divjih živali, vključno s šakali, levi, krokodili, hrošči in kačami. Med pticami so bili ibis, čaplja, gos, kanja, sokol, žerjav, sloka, golob, sova in sup. Med domačimi ribami so bili krap, ostriž in som.

    Razmišljanje o preteklosti

    Živali so imele pomembno vlogo v staroegipčanski družbi. Bile so hišni ljubljenčki in hkrati manifestacija božanskih lastnosti egipčanskega panteona bogov tukaj na zemlji.

    Naslovna slika: Glej stran za avtorja [Public domain], prek Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, strasten zgodovinar in pedagog, je ustvarjalni um za očarljivim blogom za ljubitelje zgodovine, učitelje in njihove učence. Z globoko zakoreninjeno ljubeznijo do preteklosti in neomajno predanostjo širjenju zgodovinskega znanja se je Jeremy uveljavil kot zaupanja vreden vir informacij in navdiha.Jeremyjevo potovanje v svet zgodovine se je začelo v otroštvu, ko je vneto požiral vsako zgodovinsko knjigo, ki mu je prišla pod roke. Navdušen nad zgodbami starodavnih civilizacij, ključnimi trenutki v času in posamezniki, ki so oblikovali naš svet, je že od malih nog vedel, da želi to strast deliti z drugimi.Po končani formalni izobrazbi iz zgodovine je Jeremy začel kariero učitelja, ki je trajala več kot desetletje. Njegova predanost spodbujanju ljubezni do zgodovine med svojimi učenci je bila neomajna in nenehno je iskal inovativne načine, kako pritegniti in pritegniti mlade ume. Ker je prepoznal potencial tehnologije kot močnega izobraževalnega orodja, se je posvetil digitalnemu svetu in ustvaril svoj vplivni zgodovinski blog.Jeremyjev blog je dokaz njegove predanosti, da naredi zgodovino dostopno in privlačno za vse. S svojim zgovornim pisanjem, natančnim raziskovanjem in živahnim pripovedovanjem zgodb vdahne življenje dogodkom iz preteklosti, bralcem pa omogoči, da se počutijo, kot da so priča zgodovini, ki se je odvijala prednjihove oči. Ne glede na to, ali gre za redko znano anekdoto, poglobljeno analizo pomembnega zgodovinskega dogodka ali raziskovanje življenj vplivnih osebnosti, so njegove očarljive pripovedi pridobile predane privržence.Poleg svojega bloga je Jeremy dejavno vključen tudi v različna prizadevanja za ohranjanje zgodovine, pri čemer tesno sodeluje z muzeji in lokalnimi zgodovinskimi društvi, da bi zagotovil, da so zgodbe naše preteklosti zaščitene za prihodnje generacije. Poznan po svojih dinamičnih govorniških nastopih in delavnicah za kolege učitelje, si nenehno prizadeva navdihniti druge, da se poglobijo v bogato tapiserijo zgodovine.Blog Jeremyja Cruza služi kot dokaz njegove neomajne predanosti, da bo zgodovino naredil dostopno, privlačno in pomembno v današnjem hitrem tempu sveta. S svojo neverjetno sposobnostjo, da bralce popelje v osrčje zgodovinskih trenutkov, še naprej spodbuja ljubezen do preteklosti med zgodovinskimi navdušenci, učitelji in njihovimi željnimi učenci.